Ислам в Грузии
Ислам является второй по величине и значению религией в на территории современной Грузии со времён эпохи арабских завоеваний. По данным последней переписи населения 2002 г. ислам исповедовали 9,9 % населения страны (около 0,4 млн чел.) В некоторых регионах страны мусульмане составляют относительное или абсолютное большинство населения.
Содержание
Национальный и конфессиональный состав мусульман Грузии
Ислам в республике многонационален. Его в подавляющем своём большинстве исповедуют местные азербайджанцы (среди них есть как шииты, так и сунниты), менее многочисленные чеченцы-кистинцы, лезгины и турки-месхетинцы, а также, с определёнными оговорками, аджарцы, абхазы и месхетинцы, хотя численность последних двух групп в современной Грузии минимальна. Самой многочисленная из групп являются азербайджанцы-шииты. После обретения Грузией независимости многие аджарцы вернулись в лоно Православной христианской Церкви, однако в этом процессе некоторые исследователи усматривают давление со стороны грузинского религиозного ультранационализма[1]. С другой стороны, после распада СССР в Грузии появилось много новых мечетей. По-своему уникальным является тот факт что именно в Тбилиси существует сохранившаяся со времен СССР объединённая мечеть — единственная в своём роде где шииты и сунниты молятся вместе[1].
История
В 645 году в Грузию впервые вторглись арабы, однако оконачательно подчинить большинство собственно грузинских земель им удалось лишь в 735—737 гг. В 736—1122 года Тбилиси был важным культурно-религиозным центром местного мусульманского эмирата, хотя грузинское население окружающих сельских регионов сохраняло приверженность христианству. По мере угасания эмирата, в период между 1080 по 1480-е гг. ислам находится в состоянии упадка. Однако, в конце 15 в., с усилением власти персидских царей в Грузии, на территории восточной Грузии поселяется значительное количество исламизированных тюркских групп, которые впоследствии легли в основу азербайджанского этноса страны.
Западная Грузия, перешедшая под управление Османской империей, подвергается интенсивной исламизации в период между ХV-ХVIII веками. В результате исламизации из состава грузинского этноса выделяются субэтнические группы грузин — лазы, аджарцы и чвенебури. Турки-месхетинцы — потомки османских турок, осевших в Месхетии.
Ссылки
- [iseees.berkeley.edu/bps/publications/2004_04-sani.pdf Islam and Islamic Practices in Georgia]
- [www.caucaz.com/home_eng/breve_contenu.php?id=177 Is there a place for Islam in Mikhael Saakashvili’s Christian Georgia]
Примечания
| ||||||||||||||||||||||||||
