Кикалейшвили, Мамука Андреевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Мамука Кикалейшвили
მამუკა კიკალეიშვილი
Дата рождения:

10 августа 1960(1960-08-10)

Место рождения:

Тбилиси

Дата смерти:

3 мая 2000(2000-05-03) (39 лет)

Место смерти:

Москва

Гражданство:

СССР СССР
Грузия

Профессия:

актёр
режиссёр

Мамука́ Андре́евич Кикалейшви́ли (груз. მამუკა ანდრეის ძე კიკალეიშვილი; 10 августа 1960, Тбилиси — 3 мая 2000, Москва) — советский и грузинский актёр театра и кино, кинорежиссёр.





Биография

Родился в Тбилиси 10 августа 1960 года в семье актрисы Тбилисского Драматического театра им. Руставели, заслуженной артистки Груз. ССР, Лейлы Абрековны Дзиграшвили и зам. директора этого театра Андрея Михайловича Кикалейшвили. В 1981 году закончил актёрский факультет ТГИТИ им. Ш. Руставели. До 1984 года работал в Тбилисском академическом театре им. К. Марджанишвили.

С 1984 года снимался на киностудии «Грузия-фильм».

В 1988 году на Международном Кинофестивале в Габрово (Болгария) он получил приз как лучший комедийный актёр.

В 1994 году дебютировал как режиссёр, поставив вместе с Левоном Узуняном фильм «Падший ангел».

В последние годы работал атташе по культуре посольства Грузии в России.

Также упорно добивался рождения собственного телешоу «У Мамуки», идея которого родилась ещё при жизни Влада Листьева, кое-что уже успели отснять.

Утром 26 апреля 2000 года в службу «03» поступило сообщение от жены Мамуки, что её муж без сознания. «Скорая» застала актёра сидящим без сознания на кровати, а рядом с ним находилась опустошённая коробка из-под снотворного. Неделю врачи в институте им. Склифосовского боролись за жизнь актёра, но Мамука, не приходя в сознание, скончался от передозировки снотворного 3 мая 2000 года в Москве. Похоронен в Тбилиси, на Пантеоне Сабурталинского кладбища.

Фильмография

Актёрские работы

  1. 1982 — С тех пор, как мы вместе — Мамука
  2. 1984 — Рассказ бывалого пилота
  3. 1985 — Господа авантюристы
  4. 1985 — Мужчины и все остальные
  5. 1988 — Житие Дон Кихота и Санчо — Санчо
  6. 1988 — Мерзавец — Хатам
  7. 1989 — Руанская дева по прозвищу Пышка — Луазо
  8. 1990 — Аферисты — Филимон
  9. 1990 — Гулять так гулять. Стрелять так стрелять…
  10. 1990 — Мистификатор
  11. 1990 — Паспорт — торговец на рынке
  12. 1990 — Ох, этот ужасный, ужасный телевизор
  13. 1991 — Блуждающие звёзды — Гоцмах
  14. 1991 — Болотная street, или Средство против секса — Прокопенко
  15. 1992 — Безумные макароны или ошибка доктора Бугенсберга[1] — Максимус Пайка
  16. 1992 — На Дерибасовской хорошая погода, или На Брайтон-Бич опять идут дожди — владелец казино Лаврентий Цуладзе
  17. 1992 — Нулевой вариант — майор Голидзе
  18. 1993 — Падший ангел (Великолепный II)
  19. 1994 — Браво, Джордано Бруно
  20. 1994 — Кофе с лимоном
  21. 1994 — Простодушный — сын судьи
  22. 1994 — Блюз
  23. 1996 — Карнавальная ночь 2
  24. 1997 — История про Ричарда, Милорда и прекрасную Жар-птицу — торговец на рынке
  25. 1997 — Принцесса на бобах
  26. 1999 — Д.Д.Д. Досье детектива Дубровского — Леонид Баблуани, владелец похоронного бюро, второй муж Надежды
  27. 1999 — Что сказал покойник? — Беркович
  28. 2000 — Вместо меня — бизнесмен Жора
  29. 2000 — Москва
  30. 2000 — Старые клячи — владелец овощной палатки «Паук»
  31. 2001 — Горе-злосчастье

Режиссёрские работы

Напишите отзыв о статье "Кикалейшвили, Мамука Андреевич"

Примечания

  1. [viktor-andrienko.com/work/cinema/makaroni Виктор Андриенко. Безумные Макароны или…]

Ссылки

  • Мамука Кикалейшвили (англ.) на сайте Internet Movie Database
  • [mediateka.km.ru/cinema_2001/Encyclop.asp?Topic=topic_segida_p2326 Кикалейшвили Мамука]
  • [www.rudata.ru/wiki/Кикалейшвили%2C_Мамука_Андреевич Кикалейшвили Мамука]
  • [akter.kulichki.net/publ/kikaleyschvili.htm Как они умерли]

Отрывок, характеризующий Кикалейшвили, Мамука Андреевич



Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.

После Бородинского сражения, занятия неприятелем Москвы и сожжения ее, важнейшим эпизодом войны 1812 года историки признают движение русской армии с Рязанской на Калужскую дорогу и к Тарутинскому лагерю – так называемый фланговый марш за Красной Пахрой. Историки приписывают славу этого гениального подвига различным лицам и спорят о том, кому, собственно, она принадлежит. Даже иностранные, даже французские историки признают гениальность русских полководцев, говоря об этом фланговом марше. Но почему военные писатели, а за ними и все, полагают, что этот фланговый марш есть весьма глубокомысленное изобретение какого нибудь одного лица, спасшее Россию и погубившее Наполеона, – весьма трудно понять. Во первых, трудно понять, в чем состоит глубокомыслие и гениальность этого движения; ибо для того, чтобы догадаться, что самое лучшее положение армии (когда ее не атакуют) находиться там, где больше продовольствия, – не нужно большого умственного напряжения. И каждый, даже глупый тринадцатилетний мальчик, без труда мог догадаться, что в 1812 году самое выгодное положение армии, после отступления от Москвы, было на Калужской дороге. Итак, нельзя понять, во первых, какими умозаключениями доходят историки до того, чтобы видеть что то глубокомысленное в этом маневре. Во вторых, еще труднее понять, в чем именно историки видят спасительность этого маневра для русских и пагубность его для французов; ибо фланговый марш этот, при других, предшествующих, сопутствовавших и последовавших обстоятельствах, мог быть пагубным для русского и спасительным для французского войска. Если с того времени, как совершилось это движение, положение русского войска стало улучшаться, то из этого никак не следует, чтобы это движение было тому причиною.
Этот фланговый марш не только не мог бы принести какие нибудь выгоды, но мог бы погубить русскую армию, ежели бы при том не было совпадения других условий. Что бы было, если бы не сгорела Москва? Если бы Мюрат не потерял из виду русских? Если бы Наполеон не находился в бездействии? Если бы под Красной Пахрой русская армия, по совету Бенигсена и Барклая, дала бы сражение? Что бы было, если бы французы атаковали русских, когда они шли за Пахрой? Что бы было, если бы впоследствии Наполеон, подойдя к Тарутину, атаковал бы русских хотя бы с одной десятой долей той энергии, с которой он атаковал в Смоленске? Что бы было, если бы французы пошли на Петербург?.. При всех этих предположениях спасительность флангового марша могла перейти в пагубность.
В третьих, и самое непонятное, состоит в том, что люди, изучающие историю, умышленно не хотят видеть того, что фланговый марш нельзя приписывать никакому одному человеку, что никто никогда его не предвидел, что маневр этот, точно так же как и отступление в Филях, в настоящем никогда никому не представлялся в его цельности, а шаг за шагом, событие за событием, мгновение за мгновением вытекал из бесчисленного количества самых разнообразных условий, и только тогда представился во всей своей цельности, когда он совершился и стал прошедшим.
На совете в Филях у русского начальства преобладающею мыслью было само собой разумевшееся отступление по прямому направлению назад, то есть по Нижегородской дороге. Доказательствами тому служит то, что большинство голосов на совете было подано в этом смысле, и, главное, известный разговор после совета главнокомандующего с Ланским, заведовавшим провиантскою частью. Ланской донес главнокомандующему, что продовольствие для армии собрано преимущественно по Оке, в Тульской и Калужской губерниях и что в случае отступления на Нижний запасы провианта будут отделены от армии большою рекою Окой, через которую перевоз в первозимье бывает невозможен. Это был первый признак необходимости уклонения от прежде представлявшегося самым естественным прямого направления на Нижний. Армия подержалась южнее, по Рязанской дороге, и ближе к запасам. Впоследствии бездействие французов, потерявших даже из виду русскую армию, заботы о защите Тульского завода и, главное, выгоды приближения к своим запасам заставили армию отклониться еще южнее, на Тульскую дорогу. Перейдя отчаянным движением за Пахрой на Тульскую дорогу, военачальники русской армии думали оставаться у Подольска, и не было мысли о Тарутинской позиции; но бесчисленное количество обстоятельств и появление опять французских войск, прежде потерявших из виду русских, и проекты сражения, и, главное, обилие провианта в Калуге заставили нашу армию еще более отклониться к югу и перейти в середину путей своего продовольствия, с Тульской на Калужскую дорогу, к Тарутину. Точно так же, как нельзя отвечать на тот вопрос, когда оставлена была Москва, нельзя отвечать и на то, когда именно и кем решено было перейти к Тарутину. Только тогда, когда войска пришли уже к Тарутину вследствие бесчисленных дифференциальных сил, тогда только стали люди уверять себя, что они этого хотели и давно предвидели.