Масонский конвент

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Конвент (масонский)»)
Перейти к: навигация, поиск
У этого термина существуют и другие значения, см. Конвент (значения).

Масонский конвент — термин, который происходит от латинского сonventus и впервые использован в таком смысле в отношении конгрессов, которые проводят масоны[1].





Использование термина

Во Франции

Во Франции, начиная с первого общего собрания лож Великого востока Франции, названный так принцем Люсьеном Мюратом в 1854 году, этот термин обозначает более конкретно годовые общие собрания представителей (депутатов) масонских лож[1].

В России

В России принято подобные ежегодные собрания представителей (депутатов и просто гостей из числа масонов) всех лож называть ассамблеей. Ассамблеи проходят раз в полгода и называются как правило — летняя/или генеральная ассамблея, и зимняя — малая[2]. На масонских ассамблеях обсуждаются вопросы необходимости внесения изменений в документы великой ложи — в генеральный регламент великой ложи, конституцию, ритуалы, обсуждаются и принимаются к исполнению вопросы установления братских отношений с другими великими ложами, проводятся выборы великого мастера[3] и других великих офицеров, заслушиваются отчёты великих офицеров, проводится чтение и утверждение бюджета великой ложи, а также планируются масонские и иные просветительские мероприятия в рамках послушания[4].

Другое использование термина

Термин конвент не следует путать с ковеном[5]: так обозначается ячейка в западном неоязычестве, особенно в викке (coven)[6]. Термин «конвент» происходит от латинского conventus («собрание»)[7].

Известные конвенты

Конвент в Вильгельмсбаде

Основная статья: Вильгельмсбадский конвент

Конвент открылся 16 июля 1782 года в Вильгельмсбаде. Он проходил под патронажем немецкого масонства, Одним из вопросов обсуждаемых на конвенте, было преобразование Устава строгого соблюдения в Исправленный шотландский устав, который разработал Жан-Батист Виллермоз. В уставе в частности предусматривалось изъятие тамплиерских степеней, что и было сделано решением 33 делегатов.

Одним из вопросов был знаменитый «Меморандум герцога Брауншвейгского» брата Жозефа де Местра, написанный специально для герцога Фердинанда Брауншвейг-Люнебургского, который представлял в Вильгельмсбаде масонские и мартинистские ложи, но не участвовал в работе конвента как делегат[8]. Франсуа-Анри де Вирьё (1754—1793), после участия в конвенте, основал мартинисткие масонские ложи в Лионе[9].

Конвент в Лозанне

Основная статья: Лозаннский конвент

Конвент верховных советов ДПШУ в Лозанне в 1875 году был историческим событием в ходе проведения которого были предприняты усилия 11 Верховных советов по пересмотру и реформированию великой конституции 1786 года Древнего и принятого шотландского устава[10].

Конвент проходил 6 — 22 сентября 1875 года с участием представителей Верховных советов Англии (и Уэльса), Бельгии, Кубы, Шотландии, Франции, Греции, Венгрии, Италии, Перу, Португалии, Швейцарии и представителей других национальных Советов. В день закрытия, 9 оставшихся представителей подписали итоговые декларации и договора[10][11].

Библиография

The Bernheim Article & Annexes (3-10) are in French, but are relevant in that they cite extensive correspondence between the English and American Jurisdictions — in English.

  1. THE LAUSANNE CONGRESS. 2011. THE LAUSANNE CONGRESS. [ONLINE] Available at: www.freemasons-freemasonry.com/17carvalho.html. [Accessed 10 March 2011].
  2. The Politics of Grand Lodge Foreign Relations. 2011. The Politics of Grand Lodge Foreign Relations. [ONLINE] Available at: www.freemasons-freemasonry.com/masonic_foreign_recognitions.html. [Accessed 10 March 2011].
  3. Le Convent des Supremes Conseils du Rite Ecossais Ancien et Accepte — Lausanne (6-22 septembre 1875). 2011. Le Convent des Supremes Conseils du Rite Ecossais Ancien et Accepte — Lausanne (6-22 septembre 1875). [ONLINE] Available at: www.freemasons-freemasonry.com/bernheim_convent01.html. [Accessed 10 March 2011].
  4. Le Convent des Supremes Conseils du Rite Ecossais Ancien et Accepte — Lausanne (part 2). 2011. Le Convent des Supremes Conseils du Rite Ecossais Ancien et Accepte — Lausanne (part 2). [ONLINE] Available at: www.freemasons-freemasonry.com/bernheim_convent02.html. [Accessed 10 March 2011].
  5. Le Convent des Supremes Conseils du Rite Ecossais Ancien et Accepte — Lausanne (part 3). 2011. Le Convent des Supremes Conseils du Rite Ecossais Ancien et Accepte — Lausanne (part 3). [ONLINE] Available at: www.freemasons-freemasonry.com/bernheim_convent03.html. [Accessed 10 March 2011].
  6. Annex 1 — Le Convent des Supremes Conseils du Rite Ecossais Ancien et Accepte — Lausanne. 2011. Annex 1 — Le Convent des Supremes Conseils du Rite Ecossais Ancien et Accepte — Lausanne. [ONLINE] Available at: www.freemasons-freemasonry.com/bernheim_convent_annexes01.html. [Accessed 10 March 2011].
  7. Annex 2 — Le Convent des Supremes Conseils du Rite Ecossais Ancien et Accepte — Lausanne. 2011. Annex 2 — Le Convent des Supremes Conseils du Rite Ecossais Ancien et Accepte — Lausanne. [ONLINE] Available at: www.freemasons-freemasonry.com/bernheim_convent_annexes02.html. [Accessed 10 March 2011].
  8. Annex 3 — Le Convent des Supremes Conseils du Rite Ecossais Ancien et Accepte — Lausanne. 2011. Annex 3 — Le Convent des Supremes Conseils du Rite Ecossais Ancien et Accepte — Lausanne. [ONLINE] Available at: www.freemasons-freemasonry.com/bernheim_convent_annexes03.html. [Accessed 10 March 2011].
  9. Annex 4 — Le Convent des Supremes Conseils du Rite Ecossais Ancien et Accepte — Lausanne. 2011. Annex 4 — Le Convent des Supremes Conseils du Rite Ecossais Ancien et Accepte — Lausanne. [ONLINE] Available at: www.freemasons-freemasonry.com/bernheim_convent_annexes04.html. [Accessed 10 March 2011].
  10. Note sur la creation des Supremes Conseils d’Irlande, d’Ecosse et d’Angleterre. 2011. Note sur la creation des Supremes Conseils d’Irlande, d’Ecosse et d’Angleterre. [ONLINE] Available at: www.freemasons-freemasonry.com/bernheim_convent_annexes05.html. [Accessed 10 March 2011].

Напишите отзыв о статье "Масонский конвент"

Примечания

  1. ↑ 1 2 Encyclopédie de la franc-maçonnerie, Le livre de poche, article «Convent», p.183
  2. ↑ Серков А. И. Русское масонство. 1731—2000 гг. Энциклопедический словарь. М.: Российская политическая энциклопедия, 2001. 1224 с
  3. ↑ Серков А. И. История русского масонства XX века. В 3 т. — СПб.: Издательство им. Н. И. Новикова, 2009. 264 с.+ 472 с. + 544 с.
  4. ↑ Сергей Карпачев. Тайны масонских орденов. — М.: «Яуза-Пресс», 2007. — с. 29. — ISBN 978-5-903339-28-0
  5. ↑ Murray, Margaret (1921). The Witch Cult in Western Europe: A Study in Anthropology
  6. ↑ K, Amber (2002). Coven Craft: Witchcraft for Three or More. Llewellyn Publications
  7. ↑ Ср. Национальный конвент.
  8. ↑ Bayard| Jean-Pierre Symbolisme maçonnique traditionnel, 2, p.245-248, EDIMAF, 1981, isbn=290-3846-19-7
  9. ↑ Charles-Albert Costa de Beauregard, Le Roman d’un royaliste sous la Révolution. Souvenirs du Comte de Virieu (1892)
  10. ↑ 1 2 www.freemasons-freemasonry.com/masonic_foreign_recognitions.html The politics of Grand Lodge foreign relations by W. Bro. Jack Buta
  11. ↑ Daniel Ligou (dir.), Histoire des Francs-Maçons en France, tome 2, 1815—2000, Privat, Toulouse, 2000 ISBN 2-7089-6839-4

Отрывок, характеризующий Масонский конвент

– Пленного дайте сюда, – негромко сказал Денисоп, не спуская глаз с французов.
Казак слез с лошади, снял мальчика и вместе с ним подошел к Денисову. Денисов, указывая на французов, спрашивал, какие и какие это были войска. Мальчик, засунув свои озябшие руки в карманы и подняв брови, испуганно смотрел на Денисова и, несмотря на видимое желание сказать все, что он знал, путался в своих ответах и только подтверждал то, что спрашивал Денисов. Денисов, нахмурившись, отвернулся от него и обратился к эсаулу, сообщая ему свои соображения.
Петя, быстрыми движениями поворачивая голову, оглядывался то на барабанщика, то на Денисова, то на эсаула, то на французов в деревне и на дороге, стараясь не пропустить чего нибудь важного.
– Пг'идет, не пг'идет Долохов, надо бг'ать!.. А? – сказал Денисов, весело блеснув глазами.
– Место удобное, – сказал эсаул.
– Пехоту низом пошлем – болотами, – продолжал Денисов, – они подлезут к саду; вы заедете с казаками оттуда, – Денисов указал на лес за деревней, – а я отсюда, с своими гусаг'ами. И по выстг'елу…
– Лощиной нельзя будет – трясина, – сказал эсаул. – Коней увязишь, надо объезжать полевее…
В то время как они вполголоса говорили таким образом, внизу, в лощине от пруда, щелкнул один выстрел, забелелся дымок, другой и послышался дружный, как будто веселый крик сотен голосов французов, бывших на полугоре. В первую минуту и Денисов и эсаул подались назад. Они были так близко, что им показалось, что они были причиной этих выстрелов и криков. Но выстрелы и крики не относились к ним. Низом, по болотам, бежал человек в чем то красном. Очевидно, по нем стреляли и на него кричали французы.
– Ведь это Тихон наш, – сказал эсаул.
– Он! он и есть!
– Эка шельма, – сказал Денисов.
– Уйдет! – щуря глаза, сказал эсаул.
Человек, которого они называли Тихоном, подбежав к речке, бултыхнулся в нее так, что брызги полетели, и, скрывшись на мгновенье, весь черный от воды, выбрался на четвереньках и побежал дальше. Французы, бежавшие за ним, остановились.
– Ну ловок, – сказал эсаул.
– Экая бестия! – с тем же выражением досады проговорил Денисов. – И что он делал до сих пор?
– Это кто? – спросил Петя.
– Это наш пластун. Я его посылал языка взять.
– Ах, да, – сказал Петя с первого слова Денисова, кивая головой, как будто он все понял, хотя он решительно не понял ни одного слова.
Тихон Щербатый был один из самых нужных людей в партии. Он был мужик из Покровского под Гжатью. Когда, при начале своих действий, Денисов пришел в Покровское и, как всегда, призвав старосту, спросил о том, что им известно про французов, староста отвечал, как отвечали и все старосты, как бы защищаясь, что они ничего знать не знают, ведать не ведают. Но когда Денисов объяснил им, что его цель бить французов, и когда он спросил, не забредали ли к ним французы, то староста сказал, что мародеры бывали точно, но что у них в деревне только один Тишка Щербатый занимался этими делами. Денисов велел позвать к себе Тихона и, похвалив его за его деятельность, сказал при старосте несколько слов о той верности царю и отечеству и ненависти к французам, которую должны блюсти сыны отечества.
– Мы французам худого не делаем, – сказал Тихон, видимо оробев при этих словах Денисова. – Мы только так, значит, по охоте баловались с ребятами. Миродеров точно десятка два побили, а то мы худого не делали… – На другой день, когда Денисов, совершенно забыв про этого мужика, вышел из Покровского, ему доложили, что Тихон пристал к партии и просился, чтобы его при ней оставили. Денисов велел оставить его.
Тихон, сначала исправлявший черную работу раскладки костров, доставления воды, обдирания лошадей и т. п., скоро оказал большую охоту и способность к партизанской войне. Он по ночам уходил на добычу и всякий раз приносил с собой платье и оружие французское, а когда ему приказывали, то приводил и пленных. Денисов отставил Тихона от работ, стал брать его с собою в разъезды и зачислил в казаки.
Тихон не любил ездить верхом и всегда ходил пешком, никогда не отставая от кавалерии. Оружие его составляли мушкетон, который он носил больше для смеха, пика и топор, которым он владел, как волк владеет зубами, одинаково легко выбирая ими блох из шерсти и перекусывая толстые кости. Тихон одинаково верно, со всего размаха, раскалывал топором бревна и, взяв топор за обух, выстрагивал им тонкие колышки и вырезывал ложки. В партии Денисова Тихон занимал свое особенное, исключительное место. Когда надо было сделать что нибудь особенно трудное и гадкое – выворотить плечом в грязи повозку, за хвост вытащить из болота лошадь, ободрать ее, залезть в самую середину французов, пройти в день по пятьдесят верст, – все указывали, посмеиваясь, на Тихона.
– Что ему, черту, делается, меренина здоровенный, – говорили про него.
Один раз француз, которого брал Тихон, выстрелил в него из пистолета и попал ему в мякоть спины. Рана эта, от которой Тихон лечился только водкой, внутренне и наружно, была предметом самых веселых шуток во всем отряде и шуток, которым охотно поддавался Тихон.
– Что, брат, не будешь? Али скрючило? – смеялись ему казаки, и Тихон, нарочно скорчившись и делая рожи, притворяясь, что он сердится, самыми смешными ругательствами бранил французов. Случай этот имел на Тихона только то влияние, что после своей раны он редко приводил пленных.
Тихон был самый полезный и храбрый человек в партии. Никто больше его не открыл случаев нападения, никто больше его не побрал и не побил французов; и вследствие этого он был шут всех казаков, гусаров и сам охотно поддавался этому чину. Теперь Тихон был послан Денисовым, в ночь еще, в Шамшево для того, чтобы взять языка. Но, или потому, что он не удовлетворился одним французом, или потому, что он проспал ночь, он днем залез в кусты, в самую середину французов и, как видел с горы Денисов, был открыт ими.


Поговорив еще несколько времени с эсаулом о завтрашнем нападении, которое теперь, глядя на близость французов, Денисов, казалось, окончательно решил, он повернул лошадь и поехал назад.
– Ну, бг'ат, тепег'ь поедем обсушимся, – сказал он Пете.
Подъезжая к лесной караулке, Денисов остановился, вглядываясь в лес. По лесу, между деревьев, большими легкими шагами шел на длинных ногах, с длинными мотающимися руками, человек в куртке, лаптях и казанской шляпе, с ружьем через плечо и топором за поясом. Увидав Денисова, человек этот поспешно швырнул что то в куст и, сняв с отвисшими полями мокрую шляпу, подошел к начальнику. Это был Тихон. Изрытое оспой и морщинами лицо его с маленькими узкими глазами сияло самодовольным весельем. Он, высоко подняв голову и как будто удерживаясь от смеха, уставился на Денисова.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Масонский_конвент&oldid=78135664»