Сабин (хан Болгарии)

Сабин
хан Болгарии Болгарии
765 — 766
Предшественник:	Телец
Преемник:	Умор
Смерть:	Константинополь
Род:	Вокил

Сабин (Савин) (болг. Сабин,Савин) — хан Болгарии с 765 по 766 года.

Имя и происхождение

Хотя и имеются предположения, что хан Сабин мог быть из славянского рода (аргумент в защиту этой гипотезы то, что его имя не фигурирует в «Именнике болгарских ханов»), вероятнее всего Сабин являлся представителем староболгарской, то есть собственно болгарской (тюркской) аристократии, так как славянские элементы в управление болгарским государством стали допускаться лишь после хана Бориса I, то есть в конце IX века. После того, как этим ханом в государстве была насильственно проведена христианизация и в значительной степени (вместе с семьями) уничтожена верхушка правящей болярской (от тюркского слова «байлар», то есть господа, богачи) правящей знати. К тому же само имя Сабин или правильнее Сабан является древним тюрко-болгарским словом и встречается в качестве этнонима, а также употребляется в значении «плуг». У современных поволжских татар «сабан» это и есть собственно «плуг». Хан Сабин был зятем хана Кормисоша, то есть власть вновь перешла к роду Вокил, но уже по женской линии.

Правление

Хан Сабин склонялся к миру с Византией. Сразу же после взятия власти он отправил послов в Византийскую империю прося мир. Сначала переговоры велись тайно. Однако после того как это стало широко известно, начались волнения.

Был созван «народный собор», в котором вооруженные болгары принимали участие с целью решить вести ли войну с Византией или заключить мир. Сторонников войны оказалось больше и хану Сабину было выдвинуто обвинение: «Через тебя византийцы поработят Болгарию».

Жизнь в Константинополе

После такого оборота событий хану Сабину пришлось спасаться бегством через Месембрию в Константинополь. Император Константин V Копроним принял его и позаботился перебросить его родственников в Византию.

Долгое время император хранил веру, что через хана Сабина сможет воздействовать на положение в Болгарии. В 768 году когда хан Паган прибыл в Константинополь, экс-хан Сабин демонстративно стоял возле императора. Константин V напрасно укорял болгарскую знать о своей ненависти к Сабину. Этим становились ясны планы императора, который пытался вернуть на престол хана Сабина с целью влиять на политику Болгарии.

Хан Сабин остался навсегда в Константинополе, где и окончил жизнь.

Первоисточники

• [www.vostlit.info/Texts/rus/Nikifor/frameNik2.htm Никифор «Краткая история»]
• [www.krotov.info/acts/08/3/feofan_06.htm Феофан Исповедник «Хронография»]

Отрывок, характеризующий Сабин (хан Болгарии)

– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.
– Как же звезда то в образе очутилась? – спросил Пьер.
– В генералы и матушку произвели? – сказал князь Aндрей улыбаясь.
Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками.
– Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску.
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.
– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.


Странница успокоилась и, наведенная опять на разговор, долго потом рассказывала про отца Амфилохия, который был такой святой жизни, что от ручки его ладоном пахло, и о том, как знакомые ей монахи в последнее ее странствие в Киев дали ей ключи от пещер, и как она, взяв с собой сухарики, двое суток провела в пещерах с угодниками. «Помолюсь одному, почитаю, пойду к другому. Сосну, опять пойду приложусь; и такая, матушка, тишина, благодать такая, что и на свет Божий выходить не хочется».
Пьер внимательно и серьезно слушал ее. Князь Андрей вышел из комнаты. И вслед за ним, оставив божьих людей допивать чай, княжна Марья повела Пьера в гостиную.
– Вы очень добры, – сказала она ему.
– Ах, я право не думал оскорбить ее, я так понимаю и высоко ценю эти чувства!
Княжна Марья молча посмотрела на него и нежно улыбнулась. – Ведь я вас давно знаю и люблю как брата, – сказала она. – Как вы нашли Андрея? – спросила она поспешно, не давая ему времени сказать что нибудь в ответ на ее ласковые слова. – Он очень беспокоит меня. Здоровье его зимой лучше, но прошлой весной рана открылась, и доктор сказал, что он должен ехать лечиться. И нравственно я очень боюсь за него. Он не такой характер как мы, женщины, чтобы выстрадать и выплакать свое горе. Он внутри себя носит его. Нынче он весел и оживлен; но это ваш приезд так подействовал на него: он редко бывает таким. Ежели бы вы могли уговорить его поехать за границу! Ему нужна деятельность, а эта ровная, тихая жизнь губит его. Другие не замечают, а я вижу.