Торос Рослин

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
В Википедии есть статьи о других людях с именем Торос.
Торос Рослин
арм. Թորոս Ռոսլին

Памятник Торос Рослину перед зданием Матенадарана (скульптор Аршам Шагинян)
Дата рождения:

1210/16

Дата смерти:

1270(1270)

Происхождение:

Армения Армения

Гражданство:

Киликийское армянское государство

Жанр:

художник-миниатюрист

Покровители:

Костандин I Бардзрбердци,
Хетум I

Работы на Викискладе

Торос Рослин (арм. Թորոս Ռոսլին) — армянский художник-миниатюрист второй половины XIII века, крупнейший мастер киликийской школы миниатюры



Биография

Работал в монастыре Ромкла. Сохранилось 7 подписных рукописей Тороса Рослина, исполненных им в 1256—1268 (в том числе так называемое Малатийское евангелие, 1268, Матенадаран, Ереван).

В творчестве Тороса Рослина, знаменующем собой вершину в развитии всей армянской книжной миниатюры, нашли яркое отражение черты нового мышления, во многом отошедшего от средневековых мировоззренческих представлений. Характерные черты произведений Тороса Рослина — чёткость композиционных решений, особая ясность трактовки пространства (достигаемая применением отдельных приёмов прямой перспективы), богатство орнаментики, изысканность колорита (в котором яркие пятна локального цвета гармонично сочетаются со сложными смешанными тонами), благородство и сдержанность образного строя. Наделяя позы своих персонажей жизненностью и динамикой, стремясь дифференцировать их характеры и душевные состояния, Торос Рослин отчасти преодолевал традиционную для средневекового искусства условность в трактовке образа человека.

Почти вся его деятельность связана со скрипторием Ромклы – крепости, а также резиденции католикоса Констандина I Бардзрбердци (период правления – 1221–1267), находившейся неподалеку от Эдессы, в пограничной с Киликией части северной Месопотамии. К подписным, бесспорно связанным с рукою Рослина кодексам принадлежат евангелие 1260 и 1262 (оба – в собрании армянского патриаршества – католикосата – в Иерусалиме); Евангелие Зейтуна (1256) и Евангелие Малатии (1267–1268; оба – в Матенадаране, Ереван); Евангелие Себастии (1262, галерея Уолтерс, Балтимор, США). Вне Ромклы, в Сисе, столице тогдашней Киликии, мастером был переписан и украшен Маштоц (Требник) 1266 (в собрании католикосата в Иерусалиме). Помимо этого несколько манускриптов приписываются Рослину или его мастерской на основании стилистических аналогий. Всего же «рослиновский» круг включает около 400 миниатюр.

Произведения

Все подписные манускрипты Рослина были созданы в 1256—1268 гг.

  1. 1256: «Евангелие Зейтуна» (Zeytun Gospel)[armenianstudies.csufresno.edu/iaa_miniatures/manuscript.aspx?ms=M10450G], Ереван, Матенадаран (MS No. 10450)
  2. 1260: Евангелие[armenianstudies.csufresno.edu/ArmeniaDigitalProject/manuscripts/manuscripts_pic3.html], (MS No. 251), Иерусалим, библиотека Армянского патриархата
  3. 1262: «Евангелие Себастии» (Sebastia Gospel)[armenianstudies.csufresno.edu/ArmeniaDigitalProject/manuscripts/manuscripts_pic5.html], Baltimore, Walters Gallery (MS No. 539)
  4. 1262: Евангелие (MS No. 2660), Иерусалим, библиотека Армянского патриархата.
  5. 1265: Евангелие (MS No. 1965), Иерусалим, библиотека Армянского патриархата.
  6. 1266: «Маштоц» (Требник) (Mashtots (Ritual)) (MS No. 2027), Иерусалим, библиотека Армянского патриархата.
  7. 1267—1268: "Евангелие Малатии " (Malatia Gospel)[armenianstudies.csufresno.edu/ArmeniaDigitalProject/manuscripts/manuscripts_pic2.html], Ереван, Матенадаран (MS No. 10675, formerly No. 3627)

атрибутируются:

  • 1265: Gospel of Princess Keran
  • 1272: Gospel of Queen Keran (MS No. 2563), Иерусалим, библиотека Армянского патриархата.
  • Gospel from the Matenadaran[armenianstudies.csufresno.edu/ArmeniaDigitalProject/manuscripts/manuscripts_pic8.html]
  • Gospel of Prince Vasak [armenianstudies.csufresno.edu/ArmeniaDigitalProject/biography/biography_pic2.html], Washington, Freer Gallery of Art (MS No. 2568)
  • Gospel of Gagik of Kars, Иерусалим, библиотека Армянского патриархата

Всего «рослиновский» круг включает около 400 миниатюр.

  • LevonKeran.jpg

    Портрет Левона и Керан

  • Red sea passage.jpg

    Переход через Красное море

Напишите отзыв о статье "Торос Рослин"

Ссылки

  • [armenianstudies.csufresno.edu/ArmeniaDigitalProject/introduction/introduction.html Тематический сайт]
  • Про Тороса Рослина написал Тельман Зурабян, в своей книге «Торос Рослин», из-во «Советакан Грох» 1978 г.
  • [www.flickriver.com/photos/medmss/8467609405/ 1262: «Евангелие Себастии» (Walters Art Museum Illuminated Manuscripts, T'oros Roslin Gospels, 1262)]
  • [issuu.com/the-walters-art-museum/docs/w539 1262: «Евангелие Себастии» (T'oros Roslin Gospels, 1262 · The Walters Art Museum · Ms. W.539, 1/472)]
  • [dl.wdl.org/13012/service/13012.pdf 1262: «Евангелие Себастии» (T'oros Roslin Gospels, 1262, PDF)]
<tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="background:#FFCFAF">важнейшие рукописи
(IX—XIII века)</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px">

Евангелие царицы Млке · Цухрутское Евангелие[hy] · Эчмиадзинское Евангелие · Евангелие Вехапара · Адрианопольское Евангелие · Евангелие Мугни[hy] · Евангелие царя Гагика[hy] · Трапезундское Евангелие[hy] · Севастийское Евангелие (1066 год) · Львовское Евангелие · Ахпатское Евангелие[hy] · Евангелие Ванени[hy] · Евангелие переводчиков[hy] · Красное Евангелие[hy] · Зейтунское Евангелие · Севастийское Евангелие (1262 год) · Маштоц (рукопись 1266 года) · Малатийское Евангелие · Евангелие царицы Керан[hy] · Чашоц царя Гетума[hy] · Евангелие князя Васака[hy] · «Евангелие восьми миниатюристов»

</td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="background:#FFCFAF">художники
(XI—XVI века)</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px;background:#f0f0f0;">

Ованес Сандхкаванеци · Григор Акореци[hy] · Козма[hy] · Григор Мличеци · Костандин · Айрапет каана[hy] · Игнатий · Григор[hy] · Ованес[hy] · Киракос[hy] · Торос Рослин · Аветис · Ованес Аркаехбайр · Костандин[hy] · Момик · Симеон Арчишеци[hy] · Григор Пицак[hy] · Овсиан[hy] · Степанос[hy] · Саргис Пицак[hy] · Тиратур Киликеци · Маргаре[hy] · Торос Таронаци · Вардан Арцкеци[hy] · Киракос Агбакеци[hy] · Аваг Цахкох[hy] · Ованес Хизанци[hy] · Церун Цахкох[hy] · Ованес Санахнеци[hy] · Иеромонах Аствацатур[hy] · Минас[hy] · Иерей Исраэл[hy] · Марьям[hy] · Карапет[hy] · Абраам Болорадзореци[hy] · Карапет Беркреци[hy] · Овсеп[hy] · Григорис Ахтамарци · Овсеп Ахтамарци[hy] · Закария Гнунеци · Вардан Багишеци[hy] · Саргис Мокаци[hy] · Акоп Джугаеци · Мартирос Хизанци[hy] ·

</td></tr></table></td></tr></table>

Отрывок, характеризующий Торос Рослин

В это время Петя, на которого никто не обращал внимания, подошел к отцу и, весь красный, ломающимся, то грубым, то тонким голосом, сказал:
– Ну теперь, папенька, я решительно скажу – и маменька тоже, как хотите, – я решительно скажу, что вы пустите меня в военную службу, потому что я не могу… вот и всё…
Графиня с ужасом подняла глаза к небу, всплеснула руками и сердито обратилась к мужу.
– Вот и договорился! – сказала она.
Но граф в ту же минуту оправился от волнения.
– Ну, ну, – сказал он. – Вот воин еще! Глупости то оставь: учиться надо.
– Это не глупости, папенька. Оболенский Федя моложе меня и тоже идет, а главное, все равно я не могу ничему учиться теперь, когда… – Петя остановился, покраснел до поту и проговорил таки: – когда отечество в опасности.
– Полно, полно, глупости…
– Да ведь вы сами сказали, что всем пожертвуем.
– Петя, я тебе говорю, замолчи, – крикнул граф, оглядываясь на жену, которая, побледнев, смотрела остановившимися глазами на меньшого сына.
– А я вам говорю. Вот и Петр Кириллович скажет…
– Я тебе говорю – вздор, еще молоко не обсохло, а в военную службу хочет! Ну, ну, я тебе говорю, – и граф, взяв с собой бумаги, вероятно, чтобы еще раз прочесть в кабинете перед отдыхом, пошел из комнаты.
– Петр Кириллович, что ж, пойдем покурить…
Пьер находился в смущении и нерешительности. Непривычно блестящие и оживленные глаза Наташи беспрестанно, больше чем ласково обращавшиеся на него, привели его в это состояние.
– Нет, я, кажется, домой поеду…
– Как домой, да вы вечер у нас хотели… И то редко стали бывать. А эта моя… – сказал добродушно граф, указывая на Наташу, – только при вас и весела…
– Да, я забыл… Мне непременно надо домой… Дела… – поспешно сказал Пьер.
– Ну так до свидания, – сказал граф, совсем уходя из комнаты.
– Отчего вы уезжаете? Отчего вы расстроены? Отчего?.. – спросила Пьера Наташа, вызывающе глядя ему в глаза.
«Оттого, что я тебя люблю! – хотел он сказать, но он не сказал этого, до слез покраснел и опустил глаза.
– Оттого, что мне лучше реже бывать у вас… Оттого… нет, просто у меня дела.
– Отчего? нет, скажите, – решительно начала было Наташа и вдруг замолчала. Они оба испуганно и смущенно смотрели друг на друга. Он попытался усмехнуться, но не мог: улыбка его выразила страдание, и он молча поцеловал ее руку и вышел.
Пьер решил сам с собою не бывать больше у Ростовых.


Петя, после полученного им решительного отказа, ушел в свою комнату и там, запершись от всех, горько плакал. Все сделали, как будто ничего не заметили, когда он к чаю пришел молчаливый и мрачный, с заплаканными глазами.
На другой день приехал государь. Несколько человек дворовых Ростовых отпросились пойти поглядеть царя. В это утро Петя долго одевался, причесывался и устроивал воротнички так, как у больших. Он хмурился перед зеркалом, делал жесты, пожимал плечами и, наконец, никому не сказавши, надел фуражку и вышел из дома с заднего крыльца, стараясь не быть замеченным. Петя решился идти прямо к тому месту, где был государь, и прямо объяснить какому нибудь камергеру (Пете казалось, что государя всегда окружают камергеры), что он, граф Ростов, несмотря на свою молодость, желает служить отечеству, что молодость не может быть препятствием для преданности и что он готов… Петя, в то время как он собирался, приготовил много прекрасных слов, которые он скажет камергеру.
Петя рассчитывал на успех своего представления государю именно потому, что он ребенок (Петя думал даже, как все удивятся его молодости), а вместе с тем в устройстве своих воротничков, в прическе и в степенной медлительной походке он хотел представить из себя старого человека. Но чем дальше он шел, чем больше он развлекался все прибывающим и прибывающим у Кремля народом, тем больше он забывал соблюдение степенности и медлительности, свойственных взрослым людям. Подходя к Кремлю, он уже стал заботиться о том, чтобы его не затолкали, и решительно, с угрожающим видом выставил по бокам локти. Но в Троицких воротах, несмотря на всю его решительность, люди, которые, вероятно, не знали, с какой патриотической целью он шел в Кремль, так прижали его к стене, что он должен был покориться и остановиться, пока в ворота с гудящим под сводами звуком проезжали экипажи. Около Пети стояла баба с лакеем, два купца и отставной солдат. Постояв несколько времени в воротах, Петя, не дождавшись того, чтобы все экипажи проехали, прежде других хотел тронуться дальше и начал решительно работать локтями; но баба, стоявшая против него, на которую он первую направил свои локти, сердито крикнула на него:
– Что, барчук, толкаешься, видишь – все стоят. Что ж лезть то!
– Так и все полезут, – сказал лакей и, тоже начав работать локтями, затискал Петю в вонючий угол ворот.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Торос_Рослин&oldid=78712951»

Навигация