Барсток, Мария Никитична

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Мария Никитична Барсток
белор. Марына Мікітаўна Барсток
Имя при рождении:

Мария Никитична Барсток

Дата рождения:

15 апреля 1916(1916-04-15)

Место рождения:

д. Нарковичи (ныне — Верхнедвинский район, Витебская область, Белоруссия)

Дата смерти:

1994(1994)

Место смерти:

Минск

Гражданство:

Белорусская ССР Белорусская ССР
Белоруссия Белоруссия

Род деятельности:

поэт, критик, литературовед

Язык произведений:

белорусский

Дебют:

1934

Мария Никитична Барсток (белор. Марына (Марыя) Мікітаўна Барсток; 1916—1994) — белорусский советский литературовед, критик, поэт. Кандидат филологических наук. Член Союза писателей СССР (1951).





Биография

Родилась 15 апреля 1916 года в крестьянской семье в деревне д. Нарковичи (ныне — Верхнедвинский район, Витебская область, Белоруссия).

Окончил Полоцкий педагогический техникум (1928). Учился заочно в Могилёвском педагогическом институте, с 1937 года — студентка Минского педагогического института имени М. Горького. В 1945 году окончила филологический факультет Белорусского государственного университета, затем — аспирантуру при Институте языка, литературы и искусства Академии наук Белорусской ССР.

После окончания Полоцкого педагогического техникума (1928) два года работала учителем в Ветрино (Полоцкий район). В 1939 году — заведующая отделом культуры брестской областной газеты «Заря». В начале Великой Отечественной войны эвакуировалась в Горьковскую область РСФСР.

В 1959—1979 годах — научный сотрудник Института литературы имени Янки Купалы Академии наук Белорусской ССР[1].

Умерла в июне 1994 года[2].

Библиография

В печати выступала с 1934 года с литературно-критическими статьями и стихами.

Монографии

  • белор. «Вобраз станоўчага героя ў творчасці Якуба Коласа» («Образ положительного героя в творчестве Якуба Коласа») (1951)
  • белор. «Пятро Глебка» («Пётр Глебка») (1952)
  • белор. «Вывучэнне творчасці Кузьмы Чорнага ў школе» («Изучение творчества Кузьмы Чёрного в школе») (1959, второе переработанное издание — 1973)
  • белор. «Максім Багдановіч» («Максим Богданович») (1961, второе переработанное издание — 1974)
  • белор. «Адзінства і разнастайнасць сучаснай беларускай паэзіі» («Единство и разнообразие современной белорусской поэзии») (1973)
  • белор. «Руплівы поўдзень: Нарыс творчасці Генадзя Бураўкіна» («Трудовой полдень: Очерки творчества Геннадия Буравкина») (1984)

Брошюры

  • белор. «Пятрусь Броўка» («Пётр Бровка») (1955)
  • белор. «Віднейшы беларускі дзіцячы пісьменнік Янка Маўр» («Замечательный белорусский детский писатель Янка Мавр») (1955)
  • белор. «Максім Танк» («Максим Танк») (1962)
  • белор. «Вялікі Кастрычнік і беларуская літаратура» («Великий Октябрь и белорусская литература») (1977)

Являлась соавтором «Гісторыі беларускай савецкай літаратуры» (1966), «Истории многонациональной советской литературы» (Москва, 1970), «Истории белорусской советской литературы» (1977), пособия для студентов ВУЗов «Беларуская дзіцячая літаратура» (1966).

Напишите отзыв о статье "Барсток, Мария Никитична"

Примечания

  1. Марына Барсток // Беларускія пісьменнікі (1917—1990) : Даведнік / Склад. А. К. Гардзіцкі; нав. рэд. А. Л. Верабей. — Мн.: Мастацкая літаратура, 1994. — С. 47—48.
  2. Марына Барсток // Памяць : Гісторыка-дакументальная хроніка Верхнедзвінскага раёна. У 2 кнігах. Кніга 2-я. — Мінск : Паліграфафармленне, 2000. — С. 247.

Литература

  • Агняцвет, Э. Яна сеяла зярняты дабрыні / Э. Агняцвет // Літаратура і мастацтва. — 1996. — 12 крас. — С. 12. — С. 4.
  • Барсток Марына (Марыя Мікітаўна) // Беларуская энцыклапедыя: у 18 т. — Мн.: БелЭн., 1996. — Т. 2. — С. 318.
  • Крук, В. Успомнім разам / В. Крук // Дзвінская праўда (Верхнядзвінск). — 2001. — 24 крас. — С. 3.
  • Барсток Марына (Марыя Мікітаўна) // Беларуская энцыклапедыя: у 18 т. — Мн.: БелЭн., 1996. — Т. 2. — С. 318.

Ссылки

  • [vlib.by/pridvinie/index.php/mtree-lib/pismenniki-paety-litaratary/barstok-maryna-maryya-mikita-na Барсток Марына (Марыя) Мікітаўна] на сайте Витебской областной библиотеки имени В. И. Ленина  (белор.)

Отрывок, характеризующий Барсток, Мария Никитична


Болезнь его шла своим физическим порядком, но то, что Наташа называла: это сделалось с ним, случилось с ним два дня перед приездом княжны Марьи. Это была та последняя нравственная борьба между жизнью и смертью, в которой смерть одержала победу. Это было неожиданное сознание того, что он еще дорожил жизнью, представлявшейся ему в любви к Наташе, и последний, покоренный припадок ужаса перед неведомым.
Это было вечером. Он был, как обыкновенно после обеда, в легком лихорадочном состоянии, и мысли его были чрезвычайно ясны. Соня сидела у стола. Он задремал. Вдруг ощущение счастья охватило его.
«А, это она вошла!» – подумал он.
Действительно, на месте Сони сидела только что неслышными шагами вошедшая Наташа.
С тех пор как она стала ходить за ним, он всегда испытывал это физическое ощущение ее близости. Она сидела на кресле, боком к нему, заслоняя собой от него свет свечи, и вязала чулок. (Она выучилась вязать чулки с тех пор, как раз князь Андрей сказал ей, что никто так не умеет ходить за больными, как старые няни, которые вяжут чулки, и что в вязании чулка есть что то успокоительное.) Тонкие пальцы ее быстро перебирали изредка сталкивающиеся спицы, и задумчивый профиль ее опущенного лица был ясно виден ему. Она сделала движенье – клубок скатился с ее колен. Она вздрогнула, оглянулась на него и, заслоняя свечу рукой, осторожным, гибким и точным движением изогнулась, подняла клубок и села в прежнее положение.
Он смотрел на нее, не шевелясь, и видел, что ей нужно было после своего движения вздохнуть во всю грудь, но она не решалась этого сделать и осторожно переводила дыханье.
В Троицкой лавре они говорили о прошедшем, и он сказал ей, что, ежели бы он был жив, он бы благодарил вечно бога за свою рану, которая свела его опять с нею; но с тех пор они никогда не говорили о будущем.
«Могло или не могло это быть? – думал он теперь, глядя на нее и прислушиваясь к легкому стальному звуку спиц. – Неужели только затем так странно свела меня с нею судьба, чтобы мне умереть?.. Неужели мне открылась истина жизни только для того, чтобы я жил во лжи? Я люблю ее больше всего в мире. Но что же делать мне, ежели я люблю ее?» – сказал он, и он вдруг невольно застонал, по привычке, которую он приобрел во время своих страданий.
Услыхав этот звук, Наташа положила чулок, перегнулась ближе к нему и вдруг, заметив его светящиеся глаза, подошла к нему легким шагом и нагнулась.
– Вы не спите?
– Нет, я давно смотрю на вас; я почувствовал, когда вы вошли. Никто, как вы, но дает мне той мягкой тишины… того света. Мне так и хочется плакать от радости.
Наташа ближе придвинулась к нему. Лицо ее сияло восторженною радостью.
– Наташа, я слишком люблю вас. Больше всего на свете.
– А я? – Она отвернулась на мгновение. – Отчего же слишком? – сказала она.
– Отчего слишком?.. Ну, как вы думаете, как вы чувствуете по душе, по всей душе, буду я жив? Как вам кажется?
– Я уверена, я уверена! – почти вскрикнула Наташа, страстным движением взяв его за обе руки.
Он помолчал.
– Как бы хорошо! – И, взяв ее руку, он поцеловал ее.
Наташа была счастлива и взволнована; и тотчас же она вспомнила, что этого нельзя, что ему нужно спокойствие.
– Однако вы не спали, – сказала она, подавляя свою радость. – Постарайтесь заснуть… пожалуйста.
Он выпустил, пожав ее, ее руку, она перешла к свече и опять села в прежнее положение. Два раза она оглянулась на него, глаза его светились ей навстречу. Она задала себе урок на чулке и сказала себе, что до тех пор она не оглянется, пока не кончит его.
Действительно, скоро после этого он закрыл глаза и заснул. Он спал недолго и вдруг в холодном поту тревожно проснулся.
Засыпая, он думал все о том же, о чем он думал все ото время, – о жизни и смерти. И больше о смерти. Он чувствовал себя ближе к ней.
«Любовь? Что такое любовь? – думал он. – Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь. Все, все, что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю. Все есть, все существует только потому, что я люблю. Все связано одною ею. Любовь есть бог, и умереть – значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику». Мысли эти показались ему утешительны. Но это были только мысли. Чего то недоставало в них, что то было односторонне личное, умственное – не было очевидности. И было то же беспокойство и неясность. Он заснул.
Он видел во сне, что он лежит в той же комнате, в которой он лежал в действительности, но что он не ранен, а здоров. Много разных лиц, ничтожных, равнодушных, являются перед князем Андреем. Он говорит с ними, спорит о чем то ненужном. Они сбираются ехать куда то. Князь Андрей смутно припоминает, что все это ничтожно и что у него есть другие, важнейшие заботы, но продолжает говорить, удивляя их, какие то пустые, остроумные слова. Понемногу, незаметно все эти лица начинают исчезать, и все заменяется одним вопросом о затворенной двери. Он встает и идет к двери, чтобы задвинуть задвижку и запереть ее. Оттого, что он успеет или не успеет запереть ее, зависит все. Он идет, спешит, ноги его не двигаются, и он знает, что не успеет запереть дверь, но все таки болезненно напрягает все свои силы. И мучительный страх охватывает его. И этот страх есть страх смерти: за дверью стоит оно. Но в то же время как он бессильно неловко подползает к двери, это что то ужасное, с другой стороны уже, надавливая, ломится в нее. Что то не человеческое – смерть – ломится в дверь, и надо удержать ее. Он ухватывается за дверь, напрягает последние усилия – запереть уже нельзя – хоть удержать ее; но силы его слабы, неловки, и, надавливаемая ужасным, дверь отворяется и опять затворяется.