Ильм, Инга Валерьевна
| Инга Ильм | |
| Имя при рождении: |
Инга Валерьевна Ильм |
|---|---|
| Дата рождения: |
22 декабря 1971 (52 года) |
| Место рождения: | |
| Гражданство: | |
| Профессия: |
актриса |
И́нга Валерьевна Ильм (род. 22 декабря 1971, Ленинград) — российская и советская актриса театра и кино, телеведущая, историк искусства.
Содержание
Биография
Родилась 22 декабря 1971 года в Ленинграде. С 1989 года живёт и работает в Москве.
Детство
В детстве занималась в ленинградском Дворце пионеров им. Жданова. Посещала студию классического танца, кружок юных литераторов и юннатскую станцию. Занималась выездкой в школе Олимпийского резерва.
В 1983 году впервые снялась в кино в роли Маши Старцевой в фильме «Приключения Петрова и Васечкина», а в 1984 году сыграла в продолжении — фильме «Каникулы Петрова и Васечкина» (режиссёр Владимир Алеников).
Школа-студия МХАТ и МХАТ имени Чехова
Сразу после окончания средней школы в 1989 году поступила в театральный институт. Окончила Школу-студию МХАТ (1993, курс Ю. И. Ерёмина).
В 1992 году дебютировала на малой сцене Московского Художественного театра имени Чехова в роли Нины в спектакле Романа Козака «Маскарад».
1993 год. Дипломные работы:
- Хор в спектакле Ю. И. Ерёмина «Ромео и Джульетта».
- Эленетта в спектакле В. В. Долгачева «Один из последних вечеров карнавала» по пьесе К. Гольдони (спектакль был внесен в репертуар театра).
- Мисюсь в спектакле по рассказу А. П. Чехова «Дом с мезонином», режиссёр Ю. И. Ерёмин и А. Б. Покровская.
Америка
В 1994 году, сразу же после окончания института, Инга Ильм уезжает в США, где берёт семестр английского языка в Rutgers University, а затем проходит курс в знаменитой актёрской школе Ли Страсберга в Нью-Йорке.
Прижиться в США Инга не смогла: «Я ненавижу Америку. Там очень прагматичная жизнь, полностью построенная на причинно-следственной связи. Жутко сознавать, что всё спланировано: „Через два года у меня будет машина, ещё через три года это и вот это, и я прекрасно знаю, что произойдёт в ближайшие десять лет“. Может быть, я что-то и хотела знать, но не до такой степени. И самое забавное, все ребята, которые со мной уехали (Егор — он же Васечкин, который занимался там танцами, писатель Дима Липскеров), вернулись»[1].
Театр имени А. С. Пушкина
После возвращения из Америки, в 1995—2001 годах Инга Ильм служит в Московском Драматическом театре имени А. С. Пушкина.
Главные роли:
- Основная сцена
- Княжна Мэри в спектакле «Зовите Печориным…» по пьесе Нины Садур. Режиссёр М. Мокеев.
- Гермия в шекспировской пьесе «Сон в летнюю ночь». Режиссёр Гай Спранг (Канада).
- Маша в спектакле по произведению Пушкина «Дубровский». Режиссёр Р. Мархолиа. Композитор Н. Морозов.
- Женевьева в комедии Клода Манье «Блэз». Режиссёр О. Аракчеева.
- Алёнушка в сказке «Белая цапля». Постановка В. Грамматикова.
- Малая сцена:
- Дэзи в спектакле «Великий Гэтсби» по произведению Ф. Фицджеральда. Режиссёр Э. Торон (США).
Исполнила четыре главные роли в спектакле «Любовь и всякое такое…» по рассказам Дж. Д. Сэлинджера: «Перед самой войной с эскимосами», «Эти губы и глаза зелёные», «Лапа-Растяпа», «Дорогой Эсме с любовью и всякой мерзостью». Режиссёр Е. Писарев.
В спектакле о Ли Страсберге, по пьесе Р. Брустина «Никто не умирает по пятницам», сыграла его дочь Сьюзан. Режиссёр Ю. Ерёмин.
Роли в спектаклях: «Принцесса Брамбилла», «Женитьба Белугина», «Супница», «Повести Белкина».
Свою театральную карьеру завершает ролью Хора в премьере по пьесе Жана Ануя «Антигона». Режиссёр Владимир Агеев.
Телевидение
1996 год — ведущая программы музыкального рейтинга «Горячая десятка» на РТР.
1998—2002 — работает на ТВЦ. Ведущая программы «Шансы» в рамках молодёжного канала «ДА!». В 1999 году совместно с актёром театра Ленком Дмитрием Марьяновым придумывает и на протяжении пяти лет выпускает еженедельную театральную передачу «Не верю» — пишет тексты, выступает как сценарист, журналист и режиссёр монтажа. Ведущая дневников Всемирной театральной олимпиады и Чеховского фестиваля.
В 2001 году приглашена в телекомпанию ВКТ на позицию ведущей «Городских новостей» на канале М1. Уволена в 2002 году после появления в хулиганском образе на страницах журнала «ОМ».[2]
В 2002—2003 годах занята международным независимым документальным проектом «Другая жизнь». География работы съёмочной группы — Кения, Шри-Ланка, Франция, Англия, Голландия и Россия. Героями фильмов стали яркие современники — один из величайших исполнителей барочной музыки Густав Леонхардт и его ученик Андрей Решетин; известные английские коллекционеры древностей; представители французской аристократии — хранители вековых традиций псовой охоты, пенсионеры Иностранного легиона, буддийские монахи, европейские миссионеры-миротворцы в нейтральных водах Юго-Восточной Азии, люди, взявшие под охрану обширные территории дикой природы Африки и восстанавливающие экологическую систему, жители племён и многие другие.
2006 год — ведущая телевикторины «Большие мозголомы» на Рен-ТВ.
Издательская деятельность
FBI-press
В 2003 году совместно с супругом создаёт небольшой издательский дом Funky Business International-press (FBI-press) и выпускает полноцветную иллюстрированную газету о столице «Искра»[3] на русском и английском языках, интерьерные журналы: «Шик-magazine», «Игры, в которые играют люди», «Dream-Housе», которые представляют собой коллекции интервью и эссе современных русских писателей. Активно сотрудничает с начинающими журналистами.
Книга
В 2008 году была издана книга Инги Ильм о жизни и творчестве Чарльза Камерона, придворного архитектора Екатерины II[4].
Литературная премия
В 2008—2009 годах совместно с Дмитрием Липскеровым организует и проводит Всероссийский независимый литературный конкурс для начинающих авторов «Неформат», в состав жюри которого входят: Юрий Витальевич Мамлеев, Лев Данилкин, Орлуша и Дмитрий Голынко-Вольфсон. Премия познакомила литературное сообщество и широкую аудиторию с творчеством Ульяны Гамаюн, Евы Рапопорт и Веры Полозковой. Поддержку конкурса осуществлял фонд «Твоё время» и издательство АСТ.
Научная деятельность
В 2008 году Инга Ильм поступает в Московский Государственный Университет на исторический факультет, отделение истории искусства. Специализируется на художественной культуре России первой половины XVIII века.
В июне 2010 года участвует во Всероссийской научной конференции «Провинциальные дворянские усадьбы: Прошлое. Настоящее. Будущее», организованной Тверским Государственным университетом (ТвГУ) и филиалом РГГУ в г. Тверь. Доклад «Прототип и типология вотчинных восьмилепестковых храмов на территории средней полосы России» о новооткрытом архитектурном памятнике XVIII столетия положил начало её научной деятельности.
Фильмография
| Год | Название | Роль | |
|---|---|---|---|
| 1983 | тф | Приключения Петрова и Васечкина, обыкновенные и невероятные | Маша Старцева |
| 1984 | тф | Каникулы Петрова и Васечкина, обыкновенные и невероятные | Маша Старцева |
| 1991 | ф | Защитник | Полина |
| 1992 | ф | Бег по солнечной стороне | Маша |
| 1992 | ф | Глаза | Настя |
| 1992 | ф | Лестница света | Ольга |
| 1992 | кор | Автобус | Клара |
| 1992 | ф | Луна-парк / Luna Park | лже-дочь |
| 1992 | ф | Мушкетёры двадцать лет спустя | служанка герцогини де Шеврёз |
| 1992 | док | Сонм белых княжон | великая княжна Анастасия Николаевна |
| 1992 | ф | Чайка | Нина |
| 1992—1994 | с | Горячев и другие | Оксана Ромашко |
| 1993 | ф | Ты есть | Ира |
| 1994 | с | Музыкальный прогноз | Ира, металлистка |
| 1995 | с | Коммунальная квартира | Зойка |
| 1996 | док | Невыдуманные истории о Москве | Лиля Брик |
| 1996 | док | Марлен Дитрих | Марлен |
| 2003 | ф | Чай, кофе, потанцуем… | Оксана |
Напишите отзыв о статье "Ильм, Инга Валерьевна"
Примечания
- ↑ [www.rusactors.ru/i/ilm/index.shtml Ильм Инга - Биография - Актёры советского и российского кино]
- ↑ [inga-ilm.livejournal.com/2007/02/26/ из ЖЖ Инги Ильм]
- ↑ [inga-ilm.livejournal.com/26747.html#comments из ЖЖ Инги Ильм]
- ↑ Виктор Кириллов. [www.rg.ru/2015/05/11/petrov-vasechkun-site.html Как сложилась судьба Петрова и Васечкина] (рус.). Российская газета (11 мая 2015). Проверено 7 октября 2015. [archive.is/ElMQj Архивировано из первоисточника 7 октября 2015].
Ссылки
- [www.marsiada.ru/360/2326/2342/ «Настоящая пионерка Инга Ильм»] Интервью сайту www.marsiada.ru в 2007 г.
- [vasechkin.ru/index.php?page=art6 «Психология игры»] Интервью журналу ОМ в 2002 г.
- [vasechkin.ru/index.php?page=ilm Фото- и другие материалы об Инге Ильм на официальном сайте фильмов «Приключения Петрова и Васечкина» и «Каникулы Петрова и Васечкина»]
- [cinekino.ru/inga-ilm-12-let-spustya/ Инга Ильм 12 лет спустя]
 |
В данной статье или разделе имеется список источников или внешних ссылок, но источники отдельных утверждений остаются неясными из-за отсутствия сносок. Утверждения, не подкреплённые источниками, могут быть поставлены под сомнение и удалены. Вы можете улучшить статью, внеся более точные указания на источники.
|
Отрывок, характеризующий Ильм, Инга Валерьевна
Он иногда замечал с неудовольствием, что ему случалось в один и тот же день, в разных обществах, повторять одно и то же. Но он был так занят целые дни, что не успевал подумать о том, что он ничего не думал.Сперанский, как в первое свидание с ним у Кочубея, так и потом в середу дома, где Сперанский с глазу на глаз, приняв Болконского, долго и доверчиво говорил с ним, сделал сильное впечатление на князя Андрея.
Князь Андрей такое огромное количество людей считал презренными и ничтожными существами, так ему хотелось найти в другом живой идеал того совершенства, к которому он стремился, что он легко поверил, что в Сперанском он нашел этот идеал вполне разумного и добродетельного человека. Ежели бы Сперанский был из того же общества, из которого был князь Андрей, того же воспитания и нравственных привычек, то Болконский скоро бы нашел его слабые, человеческие, не геройские стороны, но теперь этот странный для него логический склад ума тем более внушал ему уважения, что он не вполне понимал его. Кроме того, Сперанский, потому ли что он оценил способности князя Андрея, или потому что нашел нужным приобресть его себе, Сперанский кокетничал перед князем Андреем своим беспристрастным, спокойным разумом и льстил князю Андрею той тонкой лестью, соединенной с самонадеянностью, которая состоит в молчаливом признавании своего собеседника с собою вместе единственным человеком, способным понимать всю глупость всех остальных, и разумность и глубину своих мыслей.
Во время длинного их разговора в середу вечером, Сперанский не раз говорил: «У нас смотрят на всё, что выходит из общего уровня закоренелой привычки…» или с улыбкой: «Но мы хотим, чтоб и волки были сыты и овцы целы…» или: «Они этого не могут понять…» и всё с таким выраженьем, которое говорило: «Мы: вы да я, мы понимаем, что они и кто мы ».
Этот первый, длинный разговор с Сперанским только усилил в князе Андрее то чувство, с которым он в первый раз увидал Сперанского. Он видел в нем разумного, строго мыслящего, огромного ума человека, энергией и упорством достигшего власти и употребляющего ее только для блага России. Сперанский в глазах князя Андрея был именно тот человек, разумно объясняющий все явления жизни, признающий действительным только то, что разумно, и ко всему умеющий прилагать мерило разумности, которым он сам так хотел быть. Всё представлялось так просто, ясно в изложении Сперанского, что князь Андрей невольно соглашался с ним во всем. Ежели он возражал и спорил, то только потому, что хотел нарочно быть самостоятельным и не совсем подчиняться мнениям Сперанского. Всё было так, всё было хорошо, но одно смущало князя Андрея: это был холодный, зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука, на которую невольно смотрел князь Андрей, как смотрят обыкновенно на руки людей, имеющих власть. Зеркальный взгляд и нежная рука эта почему то раздражали князя Андрея. Неприятно поражало князя Андрея еще слишком большое презрение к людям, которое он замечал в Сперанском, и разнообразность приемов в доказательствах, которые он приводил в подтверждение своих мнений. Он употреблял все возможные орудия мысли, исключая сравнения, и слишком смело, как казалось князю Андрею, переходил от одного к другому. То он становился на почву практического деятеля и осуждал мечтателей, то на почву сатирика и иронически подсмеивался над противниками, то становился строго логичным, то вдруг поднимался в область метафизики. (Это последнее орудие доказательств он особенно часто употреблял.) Он переносил вопрос на метафизические высоты, переходил в определения пространства, времени, мысли и, вынося оттуда опровержения, опять спускался на почву спора.
Вообще главная черта ума Сперанского, поразившая князя Андрея, была несомненная, непоколебимая вера в силу и законность ума. Видно было, что никогда Сперанскому не могла притти в голову та обыкновенная для князя Андрея мысль, что нельзя всё таки выразить всего того, что думаешь, и никогда не приходило сомнение в том, что не вздор ли всё то, что я думаю и всё то, во что я верю? И этот то особенный склад ума Сперанского более всего привлекал к себе князя Андрея.
Первое время своего знакомства с Сперанским князь Андрей питал к нему страстное чувство восхищения, похожее на то, которое он когда то испытывал к Бонапарте. То обстоятельство, что Сперанский был сын священника, которого можно было глупым людям, как это и делали многие, пошло презирать в качестве кутейника и поповича, заставляло князя Андрея особенно бережно обходиться с своим чувством к Сперанскому, и бессознательно усиливать его в самом себе.
В тот первый вечер, который Болконский провел у него, разговорившись о комиссии составления законов, Сперанский с иронией рассказывал князю Андрею о том, что комиссия законов существует 150 лет, стоит миллионы и ничего не сделала, что Розенкампф наклеил ярлычки на все статьи сравнительного законодательства. – И вот и всё, за что государство заплатило миллионы! – сказал он.
– Мы хотим дать новую судебную власть Сенату, а у нас нет законов. Поэтому то таким людям, как вы, князь, грех не служить теперь.
Князь Андрей сказал, что для этого нужно юридическое образование, которого он не имеет.
– Да его никто не имеет, так что же вы хотите? Это circulus viciosus, [заколдованный круг,] из которого надо выйти усилием.
Через неделю князь Андрей был членом комиссии составления воинского устава, и, чего он никак не ожидал, начальником отделения комиссии составления вагонов. По просьбе Сперанского он взял первую часть составляемого гражданского уложения и, с помощью Code Napoleon и Justiniani, [Кодекса Наполеона и Юстиниана,] работал над составлением отдела: Права лиц.
Года два тому назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал во главе петербургского масонства. Он устроивал столовые и надгробные ложи, вербовал новых членов, заботился о соединении различных лож и о приобретении подлинных актов. Он давал свои деньги на устройство храмин и пополнял, на сколько мог, сборы милостыни, на которые большинство членов были скупы и неаккуратны. Он почти один на свои средства поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге. Жизнь его между тем шла по прежнему, с теми же увлечениями и распущенностью. Он любил хорошо пообедать и выпить, и, хотя и считал это безнравственным и унизительным, не мог воздержаться от увеселений холостых обществ, в которых он участвовал.
В чаду своих занятий и увлечений Пьер однако, по прошествии года, начал чувствовать, как та почва масонства, на которой он стоял, тем более уходила из под его ног, чем тверже он старался стать на ней. Вместе с тем он чувствовал, что чем глубже уходила под его ногами почва, на которой он стоял, тем невольнее он был связан с ней. Когда он приступил к масонству, он испытывал чувство человека, доверчиво становящего ногу на ровную поверхность болота. Поставив ногу, он провалился. Чтобы вполне увериться в твердости почвы, на которой он стоял, он поставил другую ногу и провалился еще больше, завяз и уже невольно ходил по колено в болоте.
Иосифа Алексеевича не было в Петербурге. (Он в последнее время отстранился от дел петербургских лож и безвыездно жил в Москве.) Все братья, члены лож, были Пьеру знакомые в жизни люди и ему трудно было видеть в них только братьев по каменьщичеству, а не князя Б., не Ивана Васильевича Д., которых он знал в жизни большею частию как слабых и ничтожных людей. Из под масонских фартуков и знаков он видел на них мундиры и кресты, которых они добивались в жизни. Часто, собирая милостыню и сочтя 20–30 рублей, записанных на приход, и большею частию в долг с десяти членов, из которых половина были так же богаты, как и он, Пьер вспоминал масонскую клятву о том, что каждый брат обещает отдать всё свое имущество для ближнего; и в душе его поднимались сомнения, на которых он старался не останавливаться.
Всех братьев, которых он знал, он подразделял на четыре разряда. К первому разряду он причислял братьев, не принимающих деятельного участия ни в делах лож, ни в делах человеческих, но занятых исключительно таинствами науки ордена, занятых вопросами о тройственном наименовании Бога, или о трех началах вещей, сере, меркурии и соли, или о значении квадрата и всех фигур храма Соломонова. Пьер уважал этот разряд братьев масонов, к которому принадлежали преимущественно старые братья, и сам Иосиф Алексеевич, по мнению Пьера, но не разделял их интересов. Сердце его не лежало к мистической стороне масонства.
Ко второму разряду Пьер причислял себя и себе подобных братьев, ищущих, колеблющихся, не нашедших еще в масонстве прямого и понятного пути, но надеющихся найти его.
К третьему разряду он причислял братьев (их было самое большое число), не видящих в масонстве ничего, кроме внешней формы и обрядности и дорожащих строгим исполнением этой внешней формы, не заботясь о ее содержании и значении. Таковы были Виларский и даже великий мастер главной ложи.
К четвертому разряду, наконец, причислялось тоже большое количество братьев, в особенности в последнее время вступивших в братство. Это были люди, по наблюдениям Пьера, ни во что не верующие, ничего не желающие, и поступавшие в масонство только для сближения с молодыми богатыми и сильными по связям и знатности братьями, которых весьма много было в ложе.
Пьер начинал чувствовать себя неудовлетворенным своей деятельностью. Масонство, по крайней мере то масонство, которое он знал здесь, казалось ему иногда, основано было на одной внешности. Он и не думал сомневаться в самом масонстве, но подозревал, что русское масонство пошло по ложному пути и отклонилось от своего источника. И потому в конце года Пьер поехал за границу для посвящения себя в высшие тайны ордена.
Летом еще в 1809 году, Пьер вернулся в Петербург. По переписке наших масонов с заграничными было известно, что Безухий успел за границей получить доверие многих высокопоставленных лиц, проник многие тайны, был возведен в высшую степень и везет с собою многое для общего блага каменьщического дела в России. Петербургские масоны все приехали к нему, заискивая в нем, и всем показалось, что он что то скрывает и готовит.
Назначено было торжественное заседание ложи 2 го градуса, в которой Пьер обещал сообщить то, что он имеет передать петербургским братьям от высших руководителей ордена. Заседание было полно. После обыкновенных обрядов Пьер встал и начал свою речь.
– Любезные братья, – начал он, краснея и запинаясь и держа в руке написанную речь. – Недостаточно блюсти в тиши ложи наши таинства – нужно действовать… действовать. Мы находимся в усыплении, а нам нужно действовать. – Пьер взял свою тетрадь и начал читать.
