Памятные монеты Казахстана из недрагоценных металлов

Памятные монеты из недрагоценных металлов выпускаются Национальным банком Республики Казахстан с 1995 года, когда была выпущена монета, посвящённая 50-летию ООН. Для изготовления монет используется нейзильбер, все они чеканятся в качестве UNC (некоторые также в bUNC или proof-like) на Казахстанском монетном дворе. Также выпускаются биметаллические монеты из нейзильбера и нибрасса номиналом 100 тенге.

Выпуск монет осуществляется в рамках местных программ «События», «Люди», «Государственные награды», «Красная книга Казахстана», «Космос», «Обряды, национальные игры Казахстана», «Города Казахстана», «Сказки Народа Казахстана», «Портреты на банкнотах» и «Сокровища степи».

Монеты из нейзильбера выпускаются номиналом 20, 50 и 100 тенге и являются законным средством платежа в Казахстане.

Статистика

По состоянию на август 2016 года было выпущено 102 памятные монеты из недрагоценных металлов.

Сводная таблица выпуска монет по годам и номиналу
	1995	1996	1997	1998	1999	2000	2001	2002	2003	2004	2005	2006	2007	2008	2009	2010	2011	2012	2013	2014	2015	2016	Всего
20 тенге	1	2	2	1	1																		7
50 тенге (23 мм)																	3	3	3	2	4		15
50 тенге (31 мм)					1	3	1	2	1	2	2	7	4	6	6	5	4	4	9	7	13		77
100 тенге																						3	3
Всего	1	2	2	1	2	3	1	2	1	2	2	7	4	6	6	5	7	7	12	9	17	3	102

Серия «События»

Монеты серии номиналом 20 и 50 тенге, массой 11,17 г и диаметром 31 мм выпускаются с 1995 года. В 2005 году в рамках серии была выпущена биметаллическая монета «60 лет ООН» номиналом 100 тенге.

Аверс у всех монет серии, кроме монеты «10 лет Астане как столице Казахстана», выпущенной в 2008 году, одинаковый: герб Казахстана, название банка-эмитента на каз. ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ и его аббревиатура (каз. ҚҰБ), номинал.

Гурт у всех монет, кроме монеты «50 лет ООН», прерывисто-рубчатый.

1995	<center>	50 лет ООН
		Реверс: эмблема празднования 50-й годовщины ООН, даты юбилея «1945-1995», названия организации на англ. UNITED NATIONS и на каз. БІPIKKEН ҰЛТТАР ҰЙЫМЫ, разделённые точкой. Гурт: гладкий с надписью на каз. ЖИЫРМА ТЕҢГЕ — «20 тенге». Тираж: 4 950 000 шт. в качестве UNC, 50 000 — в качестве proof-like
<center>1996	<center>	5 лет независимости
		Реверс: монумент независимости Казахстана, здания резиденции президента и Дома правительства на фоне гор Заилийского Алатау, надпись на каз. ТӘУЕЛСІЗ ҚАЗАҚСТАНҒА 5 ЖЫЛ — «Независимому Казахстану 5 лет» и год выпуска монеты. Тираж: 100 000 шт.
<center>1997	<center>	Год общенационального согласия и памяти жертв политических репрессий
		Реверс: изображения голубя и шанырака, помещённые в разорванное кольцо из колючей проволоки, год выпуска монеты, надписи на каз. ТАТУЛЫҚ ПЕН ЕСКЕ АЛУ ЖЫЛЫ и на рус. ГОД СОГЛАСИЯ И ПАМЯТИ. Тираж: 50 000 шт.
<center>1998	<center>	Презентация Астаны как новой столицы Казахстана
		Реверс: эмблема презентации города Астаны в качестве новой столицы страны, надпись «АСТАНА», надписи на каз. ҚАЗАҚСТАННЫҢ ЖАҢА АСТАНАСЫ и рус. НОВАЯ СТОЛИЦА КАЗАХСТАНА, год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>1999	<center>	Встреча Казахстаном третьего тысячелетия
		Реверс: официальная символика встречи Милленниума в Казахстане и год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2000	<center>	55 лет победе в Великой Отечественной войне
		Реверс: изображение мемориала Славы в парке имени 28-ми гвардейцев-панфиловцев в Алма-Ате, надписи на каз. ҰЛЫ ЖЕҢІСКЕ 55 ЖЫЛ и на рус. ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ 55 ЛЕТ, композиция из шести пятиконечных звёзд, даты 1945—2000. Тираж: 50 000 шт.
<center>2000	<center>	1500 лет Туркестану
		Реверс: изображение мавзолея Ходжи Ахмеда Ясави, год выпуска монеты, надписи на каз. ТҮРКІСТАН 1500 ЖЫЛ — «1500 лет Туркестану» и каз. АХМЕТ ЯСАУИ КЕСЕНЕСІ — «мавзолей Ахмеда Ясави», год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2001	<center>	10 лет независимости
		Реверс: официальная эмблема празднования юбилея, надпись на каз. ТӘУЕЛСІЗ ҚАЗАҚСТАНҒА 10 ЖЫЛ и рус. 10 ЛЕТ НЕЗАВИСИМОСТИ КАЗАХСТАНА, год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2005	<center>	60 лет победе в Великой Отечественной войне
		Реверс: изображение ордена Отечественной войны на фоне муаровой ленты, надписи на каз. ҰЛЫ ЖЕҢІСКЕ 60 ЖЫЛ и рус. 60 ЛЕТ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ, даты «1945—2005». Тираж: 50 000 шт.
<center>2005	<center>	10 лет Конституции
		Реверс: официальная эмблема юбилея и год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2006	<center>	20 лет Декабрьским событиям 1986 года
		Реверс: изображение монумента «Рассвет свободы» в Алма-Ате, надпись на каз. 20 ЖЫЛ — «20 лет», даты «1986 2006». Тираж: 50 000 шт.
<center>2008	<center>	10 лет Астане как столице Казахстана
		Аверс: герб Казахстана на фоне 8-конечной звезды, название банка-эмитента на каз. ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ, номинал и окантовка из точек. Реверс: коллаж из зданий застройки столицы, надпись на каз. АСТАНА 10 ЖЫЛ — 10 лет Астане, герб Астаны, год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2010	<center>	65 лет победе в Великой Отечественной войне
		Реверс: композиция из символов победы, даты «1945» и «2010», надписи на каз. ҰЛЫ ЖЕҢІСКЕ 65 ЖЫЛ и на рус. 65 ЛЕТ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ. Тираж: 50 000 шт.
<center>2011	<center>	20 лет независимости
		Реверс: изображение эмблемы празднования 20-летия независимости, даты «1991—2011». Тираж: 50 000 шт.
<center>2013	<center>	20 лет тенге
		Реверс: изображение монеты «20 лет Независимости Казахстана» в обрамлении семи банкнот тенге первого выпуска, надпись на каз. ТЕҢГЕГЕ 20 ЖЫЛ — «20 лет тенге» и год выпуска, по краю — орнамент из символов тенге. Тираж: 100 000 шт.
<center>2015	<center>	70 лет победе в Великой Отечественной войне
		Реверс: фрагмент мемориала Славы в парке имени 28-ми гвардейцев-панфиловцев в Алма-Ате, надписи на каз. ҰЛЫ ЖЕҢІСКЕ 70 ЖЫЛ и на рус. 70 ЛЕТ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ, даты юбилея «1945 2015». Тираж: 100 000 шт.
<center>2015	<center>	550 лет Казахскому ханству
		Реверс: логотип празднования юбилея (стилизованное изображение Солнца в виде шанырака и парящий орёл), год выпуска. Тираж: 100 000 шт.
<center>2015	<center>	20 лет Конституции
		Реверс: герб Казахстана, раскрытая книга, надпись на каз. ҚАЗАҚСТАН КОНСТИТУЦИЯСЫНА 20 ЖЫЛ — «20 лет Конституции Казахстана», год выпуска. Тираж: 50 000 шт.
<center>2015	<center>	Год Ассамблеи народа Казахстана
		Реверс: эмблема Года Ассамблеи народа Казахстана, надписи на каз. 2015 — Қазақстан халқы Ассамблеясының жылы и рус. 2015 — год Ассамблеи народа Казахстана. Тираж: 50 000 шт.

Серия «Люди»

Монеты серии номиналом 50 тенге, массой 11,17 г и диаметром 31 мм выпускаются с 2000 года, в 1996—1999 годах они чеканились с номиналом в 20 тенге.

Аверс у всех монет серии, кроме монеты «200 лет со дня рождения Тараса Шевченко», выпущенной в 2014 году, одинаковый: герб Казахстана, название банка-эмитента на каз. ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ и его аббревиатура (каз. ҚҰБ), номинал. У монеты 2009 года, посвящённой Толеу Басенову, на аверсе также обозначен год выпуска.

Гурт прерывисто-рубчатый.

<center>1996	<center>	150 лет со дня рождения Джамбула Джабаева
		Реверс: портрет Джамбула Джабаева с домброй, надпись на каз. ЖАМБЫЛ 150 ЖЫЛ — «150 лет Джамбулу», год выпуска монеты. Тираж: 100 000 шт. в качестве UNC
<center>1997	<center>	100 лет со дня рождения Мухтара Ауэзова
		Реверс: портрет Мухтара Ауэзова, год рождения писателя и его имя на каз. МҰХТАР ӘУЕЗОВ, год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт. в качестве UNC
<center>1999	<center>	100 лет со дня рождения К. И. Сатпаева
		Реверс: портрет академика К. И. Сатпаева, надпись на каз. 100 ЖЫЛ — «100 лет», имя учёного на каз. Қ. И. СӘТБАЕВ и год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт. в качестве UNC
<center>2000	<center>	100 лет со дня рождения Сабита Муканова
		Реверс: портрет Сабита Муканова, надпись на каз. СӘБИТ МҰҚАНОВ 100 ЖЫЛ — 100 лет Сабиту Муканову, год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2002	<center>	100 лет со дня рождения Габита Мусрепова
		Реверс: портрет Габита Мусрепова, его имя на каз. ҒАБИТ МҮСРЕПОВ и даты юбилея «1902 2002». Тираж: 50 000 шт.
<center>2002	<center>	100 лет со дня рождения Габидена Мустафина
		Реверс: портрет Габидена Мустафина, его имя на каз. ҒАБИДЕН МҰСТАФИН, даты юбилея «1902 2002», подпись писателя. Тираж: 50 000 шт.
<center>2003	<center>	200 лет со дня рождения Махамбета Утемисова
		Реверс: официальная эмблема празднования 200-летия Махамбета Утемисова, знак монетного двора, год выпуска монеты и логотип Национального банка Казахстана. Тираж: 50 000 шт.
<center>2004	<center>	100 лет со дня рождения Абильхана Кастеева
		Реверс: портрет Абильхана Кастеева, надпись на каз. Ә. ҚАСТЕЕВ 100 ЖЫЛ — 100 лет А. Кастееву, палитра с кистями и год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2004	<center>	100 лет со дня рождения Алькея Маргулана
		Реверс: портрет Алькея Маргулана, надпись на каз. Ә. МАРҒҰЛАН 100 ЖЫЛ — 100 лет А. Маргулану, стилизованные изображения наскальной живописи и год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2006	<center>	100 лет со дня рождения Ахмета Жубанова
		Реверс: портрет Ахмета Жубанова, его имя на каз. АХМЕТ ЖҰБАНОВ, даты «1906 2006», стилизованное изображение нотного стана и год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2009	<center>	100 лет со дня рождения Толеу Басенова
		Реверс: портрет Толеу Басенова, надпись на каз. ТӨЛЕУ БӘСЕНОВ 100 ЖЫЛ — 100 лет Толеу Басенову, стилизованное изображение колонны и год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2012	<center>	100 лет со дня рождения Динмухамеда Кунаева
		Реверс: профиль Д. Кунаева, его имя на каз. Д. А. ҚОНАЕВ и даты юбилея «1912-2012», разделённые точками. Тираж: 50 000 шт.
<center>2013	<center>	100 лет со дня рождения Мукана Тулебаева
		Реверс: изображение памятника М. Тулебаеву в г. Алма-Ата на фоне нотного стана, его имя на каз. МҰҚАН ТӨЛЕБАЕВ и даты юбилея «1913-2013». Тираж: 100 000 шт.
<center>2013	<center>	120 лет со дня рождения Магжана Жумабаева
		Реверс: портрет М. Жумабаева и надпись на каз. МАҒЖАН ЖҰМАБАЕВ 120 ЖЫЛ — «Магжан Жумабаев 120 лет» на фоне стилизованного изображения раскрытой книги, год выпуска монеты. Тираж: 100 000 шт.
<center>2014	<center>	200 лет со дня рождения Тараса Шевченко
		Аверс: герб Казахстана и номинал на фоне национального орнамента, название государства на каз. ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ и рус. РЕСПУБЛИКА КАЗАХСТАН. Реверс: портрет Т. Шевченко, национальный украинский орнамент, имя писателя на русском языке и надпись «200 ЖЫЛ РОКIВ» на казахском и украинском языках, год выпуска монеты. Тираж: 100 000 шт.
<center>2015	<center>	100 лет со дня рождения Малика Габдуллина
		Реверс: портрет М. Габдуллина, имя писателя и надпись «100 ЖЫЛ» на казахском языке, год выпуска монеты. Тираж: 100 000 шт.
<center>2015	<center>	100 лет со дня рождения Ильяса Есенберлина
		Реверс: портрет И. Есенберлинa, имя писателя и надпись «100 ЖЫЛ» на казахском языке, иллюстрация со всадниками, год выпуска монеты. Тираж: 100 000 шт.
<center>2015	<center>	100 лет со дня рождения Жумабека Ташенева
		Реверс: портрет Ж. Ташенева, имя государственного деятеля и надпись «100 ЖЫЛ» на казахском языке, элементы флага Казахстана, год выпуска монеты. Тираж: 100 000 шт.
<center>2015	<center>	100 лет со дня рождения Ермухана Бекмаханова
		Реверс: портрет Е. Бекмаханова, имя учёного, его подпись, надпись «100 ЖЫЛ» на казахском языке и год выпуска монеты. Тираж: 100 000 шт.
<center>2016	<center>	150 лет со дня рождения Алихана Букейханова
		Реверс: портрет А. Букейханова на фоне газет начала XX века, имя деятеля, надпись «150 ЖЫЛ» на казахском языке и год выпуска монеты. Тираж: 100 000 шт.

Серия «Государственные награды»

Монеты серии номиналом 50 тенге, массой 11,17 г и диаметром 31 мм выпускались в 2006—2010 годах.

Аверс: герб Казахстана, название банка-эмитента на каз. ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ и его аббревиатура (каз. ҚҰБ), номинал.

Реверс: изображение награды, её название на казахском и русском языке, год выпуска монеты.

Гурт прерывисто-рубчатый. Тираж каждой монеты — 50 000 шт.

2006		Знак ордена Золотого орла каз. АЛТЫН ҚЫРАН ОРДЕНІНІҢ БЕЛГІСІ		2008		Орден Доблести каз. АЙБЫН ОРДЕНІ
2006		Звезда ордена Золотого орла каз. АЛТЫН ҚЫРАН ОРДЕНІНІҢ ЖҰЛДЫЗЫ		2009		Звезда ордена Дружбы каз. ДОСТЫҚ ОРДЕНІНІҢ ЖҰЛДЫЗЫ
2007		Орден Отечества каз. ОТАН ОРДЕНІ		2009		Орден Благородства каз. ПАРАСАТ ОРДЕНІ
2008		Звезда ордена Славы каз. ДАҢҚ ОРДЕНІНІҢ ЖҰЛДЫЗЫ		2010		Знак Ордена Почёта каз. ҚҰРМЕТ ОРДЕНІНІҢ БЕЛГІСІ

Серия «Обряды, национальные игры Казахстана»

Монеты серии номиналом 50 тенге, массой 11,17 г и диаметром 31 мм выпускаются с 2006 года. С аналогичным дизайном также выпускаются серебряные монеты номиналом 500 тенге.

Аверс: герб Казахстана и номинал на фоне национального орнамента, название государства на каз. ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ и рус. РЕСПУБЛИКА КАЗАХСТАН.

Реверс: сцена обряда или игры, её название на казахском, знак монетного двора (у монеты 2015 года вместо него логотип НБРК) и год выпуска.

Гурт прерывисто-рубчатый.

2006		Укладывание в колыбель каз. БЕСIККЕ САЛУ Тираж: 50 000 шт.		2011		Песенное состязание каз. АЙТЫС Тираж: 50 000 шт.
2007		Разрезание пут каз. ТҰСАУ КЕСУ Тираж: 50 000 шт.		2012		Новруз каз. НАУРЫЗ МЕЙРАМЫ Тираж: 300 000 шт.
2008		Догони девушку каз. ҚЫЗ ҚУУ Тираж: 50 000 шт.		2013		Встреча матери и дочери каз. СҮЙІНДІР Тираж: 100 000 шт.
2009		Открытие лица невесты каз. БЕТАШАР Тираж: 50 000 шт.		2014		Кокпар каз. КӨКПАР Тираж: 100 000 шт.
2010		Создание новой семьи каз. ОТАУ КӨТЕРУ Тираж: 50 000 шт.		2015		Благословение перед дорогой каз. БАТА Тираж: 100 000 шт.

Серия «Красная книга Казахстана»

Монеты серии номиналом 50 тенге, массой 11,17 г и диаметром 31 мм выпускаются с 2006 года. Со сходным дизайном также выпускаются серебряные монеты номиналом 500 тенге.

Аверс у монет, выпускавшихся в 2006—2009 годах был одинаковый: герб Казахстана, название банка-эмитента на каз. ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ, его аббревиатура (каз. ҚҰБ) и номинал.

С 2010 года монеты серии выпускаются с индивидуальным дизайном аверса.

Гурт прерывисто-рубчатый.

<center>2006	<center>	Алтайский улар
		Реверс: два алтайских улара на каменистом склоне, ветвь дерева, названия животного на каз. АЛТАЙ ҰЛАРЫ и лат. TETRAOGALLUS ALTAICUS, год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2007	<center>	Обыкновенная колпица
		Реверс: колпица на фоне тростниковых зарослей, названия животного на каз. ЖАЛБАҒАЙ и лат. PLATALEA LEUCORODIA, год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2008	<center>	Тяньшанский бурый медведь
		Реверс: медведь на фоне лесных зарослей, названия животного на каз. ТЯНЬ-ШАНЬ ҚОҢЫР АЮЫ и лат. URSUS ARCTOS ISABELLINUS, год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2009	<center>	Дикобраз
		Реверс: дикобраз, названия животного на каз. ҮНДІ ЖАЙРАСЫ и лат. HYSTRIX LEUCURA SATUNINI, год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2010	<center>	Кудрявый пеликан
		Аверс: пара пеликанов на фоне водоёма, название банка-эмитента на каз. ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ, номинал и знак монетного двора. Реверс: пеликан на фоне прибрежной растительности, названия животного на каз. БҰЙРА БІРҚАЗАН и лат. PELECANUS CRISPUS, год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2011	<center>	Ястребиная сова
		Аверс: сова на фоне дерева, летящая сова, название банка-эмитента на каз. ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ, номинал и знак монетного двора. Реверс: изображение ястребиной совы, названия животного на каз. ҚАРШЫҒА РЕНДІ ЖАПАЛАҚ и лат. SURNIA ULULA, год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2012	<center>	Древесный богомол
		Аверс: богомол в зарослях травы, название банка-эмитента на каз. ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ, номинал, год выпуска монеты и знак монетного двора. Реверс: два богомола на ветке на фоне травы, названия животного на каз. ДӘУІТ и лат. HIERODULA TENUIDENTATA. Тираж: 50 000 шт.
<center>2013	<center>	Длинноиглый ёж
		Аверс: ёж, название банка-эмитента на каз. ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ, номинал, год выпуска монеты и знак монетного двора. Реверс: свернувшийся ёж, названия животного на каз. ҚАРА КІРПІ и лат. HEMIECHINUS HYPOMELAS, год выпуска монеты. Тираж: 100 000 шт.
<center>2014	<center>	Манул
		Аверс: стилизованное изображение Земного шара и различных животных, название банка-эмитента на каз. ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ и англ. NATIONAL BANK OF KAZAKHSTAN, номинал и знак монетного двора. Реверс: манул в траве, названия животного на каз. САБАНШЫ и лат. FELIS MANUL, год выпуска монеты. Тираж: 100 000 шт.
<center>2015	<center>	Устюртский муфлон
		Аверс: Земной шар в руках человека, название банка-эмитента на каз. ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ и англ. NATIONAL BANK OF KAZAKHSTAN, номинал и логотип НБРК. Реверс: муфлон на фоне гор, названия животного на каз. ҮСТІРТ МУФЛОНЫ и лат. OVIS ORIENTALIS ARCAL, год выпуска монеты. Тираж: 100 000 шт.

Серия «Космос»

Монеты серии номиналом 50 тенге, массой 11,17 г и диаметром 31 мм выпускаются с 2006 года. С аналогичным дизайном чеканятся биметаллические монеты номиналом 500 тенге из серебра и тантала.

Аверс: стилизованное изображение человека на фоне Вселенной, название государства на каз. ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ и англ. REPUBLIC OF KAZAKHSTAN, номинал и знак монетного двора.

Гурт прерывисто-рубчатый.

<center>2006	<center>	Космос
		Реверс: космонавт на фоне стилизованного изображения Солнечной системы и звёзд, надписи на рус. КОСМОС, каз. ҒАРЫШ и англ. SPACE, год выпуска монеты. Тираж: 50 000 шт.
<center>2007	<center>	Первый искусственный спутник Земли
		Реверс: спутник на фоне Земли и звёзд, даты «1957-2007», надписи «Первый искусственный спутник Земли» на каз. ТҰҢҒЫШ ЖАСАНДЫ ЖЕР СЕРІГІ и англ. THE FIRST SPACE SATELLITE OF THE EARTH. Тираж: 50 000 шт.
<center>2008	<center>	Космический корабль «Восток»
		Реверс: космический корабль на фоне Земли, Луны и звёзд, надпись «Космический корабль „Восток“» на каз. «ВОСТОК» ҒАРЫШ КЕМЕСІ и англ. SPACESHIP «VOSTOK», год полёта — «1961» и год выпуска. Тираж: 50 000 шт.
<center>2009	<center>	«Союз» — «Аполлон»
		Реверс: космический корабль на фоне Земли и звёзд, надпись «Союз» — «Аполлон» на каз. СОЮЗ-АПОЛЛОН и англ. SOYUZ-APOLLO, эмблема программы полёта, год выпуска. Тираж: 50 000 шт.
<center>2010	<center>	Луноход-1
		Реверс: Луноход на Луне на фоне Земли и звёзд, даты «1970-2010» и его названия на каз. ЛУНОХОД-1 и англ. LUNOKHOD-1, разделённые звёздочками. Тираж: 50 000 шт.
<center>2011	<center>	Первый космонавт
		Реверс: Юрий Гагарин в скафандре и корабль «Восток» на фоне звёзд, подпись космонавта, надписи на каз. ТҰҢҒЫШ ҒАРЫШКЕР и рус. ПЕРВЫЙ КОСМОНАВТ, даты «1961-2011». Тираж: 50 000 шт.
<center>2012	<center>	Космическая станция «Мир»
		Реверс: станция «Мир» на фоне Земли, Луны и звёзд, эмблема станции и её название на каз. «МИР» ҒАРЫШ СТАНЦИЯСЫ и англ. SPACE STATION «MIR», год выпуска. Тираж: 50 000 шт.
<center>2013	<center>	Международная космическая станция
		Реверс: МКС и космонавт на фоне Луны, эмблема станции и её название на каз. ХҒС, рус. МКС и англ. INTERNATIONAL SPACE STATION, год выпуска. Тираж: 100 000 шт.
<center>2014	<center>	Космический корабль Буран
		Реверс: корабль на околоземной орбите и его название на каз. БУРАН и англ. BURAN, год выпуска. Тираж: 100 000 шт.
<center>2015	<center>	Космический аппарат Венера-10
		Реверс: космический аппарат при подлёте к Венере и его названия на каз. ВЕНЕРА-10 и англ. VENERA-10, разделённые звёздочками, год выпуска. Тираж: 100 000 шт.

Серия «Города Казахстана»

Аверс: номинал, аббревиатура «ҚҰБ» (НБК — Национальный банк Казахстана), руб аль-хизб, орнамент.

Реверс: герб соответствующего города, название государства на каз. ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ и год выпуска. Гурт рубчатый.

Характеристики: масса — 4,71 г; диаметр — 23 мм, тираж каждой монеты — 50 000 шт.

Аверс всех монет серии		2011		Актобе каз. Ақтөбе		2013		Костанай каз. Қостанай		2015		Алма-Ата каз. Алматы
				Усть-Каменогорск каз. Өскемен				Талдыкорган каз. Талдықорған				Кокшетау каз. Көкшетау
				Караганда каз. Қарағанды				Тараз каз. Тараз				Шымкент каз. Шымкент
		2012		Павлодар каз. Павлодар		2014		Уральск каз. Орал
				Актау каз. Ақтау				Кызылорда каз. Кызылорда
				Атырау каз. Атырау		2015		Астана каз. Астана

Серия «Сказки Народа Казахстана»

Монеты серии номиналом 50 тенге (с 2016 года — 100 тенге), массой 11,17 г и диаметром 31 мм выпускаются с 2013 года. С аналогичным дизайном также выпускаются серебряные монеты номиналом 500 тенге.

Аверс: герб Казахстана и номинал на фоне национального орнамента, название государства на каз. ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ и рус. РЕСПУБЛИКА КАЗАХСТАН.

Реверс: сцена сказки и её название, масса и проба металла, знак монетного двора (у монеты 2015 года вместо него логотип НБРК) и год выпуска.

Гурт прерывисто-рубчатый. Тираж каждой монеты — 100 000 шт.

2013		Алдар-Косе каз. АЛДАР-КӨСЕ		2014		Сирко укр. СIРКО
2013		Колобок каз. БАУЫРСАҚ		2015		Ходжа Насреддин каз. ҚОЖАНАСЫР узб. NASRIDDIN AFANDI
2013		Шурале каз. ШУРАЛЕ		2016		Легенда о Тангуне кор. 단군왕검 каз. ТАНГУН ТУРАЛЫ АҢЫЗ

Серия «Портреты на банкнотах»

Монеты серии номиналом 50 или 100 тенге, массой 11,17 г и диаметром 31 мм выпускаются с 2014 года. С аналогичным дизайном также выпускаются золотые и серебряные монеты номиналом 500 тенге.

Аверс: герб Казахстана и номинал, национальный орнамент, логотип НБРК, название государства на каз. ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ и рус. РЕСПУБЛИКА КАЗАХСТАН.

Реверс: фрагмент банкноты 1993 года с портретом деятеля, его имя, национальный орнамент, год выпуска монеты.

Гурт прерывисто-рубчатый. Тираж каждой монеты — 100 000 шт.

2014		Чокан Валиханов (10 тенге)		2016		Абулхайр-хан (50 тенге)
2015		Абай Кунанбаев (20 тенге)

Серия «Сокровища степи»

Гурт: прерывисто-рубчатый. С аналогичным дизайном также выпускаются серебряные монеты номиналом 500 тенге.

<center>2014	<center>	Тайказан
		Аверс: герб Казахстана, название банка-эмитента на каз. ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ и англ. NATIONAL BANK OF KAZAKHSTAN и его логотип, год выпуска, знак монетного двора, национальный орнамент. Реверс: национальный орнамент, изображение тайказана и Солнца, название серии и монеты на каз. «ДАЛА ҚАЗЫНАСЫ ТАЙҚАЗАН» и англ. «TREASURES OF THE STEPPE TAIKAZAN». Тираж: 100 000 шт.

Литература

• Cuhaj G.S., Michael T., Miller H. Standard Catalog of World Coins 1901—2000. — 41-е изд. — Iola: Krause Publications, 2013. — 2351 с. — ISBN 978-1-4402-3567-2.
• Cuhaj G.S., Michael T. Standard Catalog of World Coins 2001—Date. — 8-е изд. — Iola: Krause Publications, 2013. — 1056 с. — ISBN 978-1-4402-3568-9.

Ссылки

• [www.nationalbank.kz/?docid=49&switch=russian Национальный банк Республики Казахстан — Национальная валюта]
• [www.ehobbex.com/ru/category/1/301 ehobbex.com — Каталог монет Казахстана]

Отрывок, характеризующий Памятные монеты Казахстана из недрагоценных металлов

Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.
– Ах, да, больницы, лекарства. У него удар, он умирает, а ты пустил ему кровь, вылечил. Он калекой будет ходить 10 ть лет, всем в тягость. Гораздо покойнее и проще ему умереть. Другие родятся, и так их много. Ежели бы ты жалел, что у тебя лишний работник пропал – как я смотрю на него, а то ты из любви же к нему его хочешь лечить. А ему этого не нужно. Да и потом,что за воображенье, что медицина кого нибудь и когда нибудь вылечивала! Убивать так! – сказал он, злобно нахмурившись и отвернувшись от Пьера. Князь Андрей высказывал свои мысли так ясно и отчетливо, что видно было, он не раз думал об этом, и он говорил охотно и быстро, как человек, долго не говоривший. Взгляд его оживлялся тем больше, чем безнадежнее были его суждения.
– Ах это ужасно, ужасно! – сказал Пьер. – Я не понимаю только – как можно жить с такими мыслями. На меня находили такие же минуты, это недавно было, в Москве и дорогой, но тогда я опускаюсь до такой степени, что я не живу, всё мне гадко… главное, я сам. Тогда я не ем, не умываюсь… ну, как же вы?…
– Отчего же не умываться, это не чисто, – сказал князь Андрей; – напротив, надо стараться сделать свою жизнь как можно более приятной. Я живу и в этом не виноват, стало быть надо как нибудь получше, никому не мешая, дожить до смерти.
– Но что же вас побуждает жить с такими мыслями? Будешь сидеть не двигаясь, ничего не предпринимая…
– Жизнь и так не оставляет в покое. Я бы рад ничего не делать, а вот, с одной стороны, дворянство здешнее удостоило меня чести избрания в предводители: я насилу отделался. Они не могли понять, что во мне нет того, что нужно, нет этой известной добродушной и озабоченной пошлости, которая нужна для этого. Потом вот этот дом, который надо было построить, чтобы иметь свой угол, где можно быть спокойным. Теперь ополчение.
– Отчего вы не служите в армии?
– После Аустерлица! – мрачно сказал князь Андрей. – Нет; покорно благодарю, я дал себе слово, что служить в действующей русской армии я не буду. И не буду, ежели бы Бонапарте стоял тут, у Смоленска, угрожая Лысым Горам, и тогда бы я не стал служить в русской армии. Ну, так я тебе говорил, – успокоиваясь продолжал князь Андрей. – Теперь ополченье, отец главнокомандующим 3 го округа, и единственное средство мне избавиться от службы – быть при нем.
– Стало быть вы служите?
– Служу. – Он помолчал немного.
– Так зачем же вы служите?
– А вот зачем. Отец мой один из замечательнейших людей своего века. Но он становится стар, и он не то что жесток, но он слишком деятельного характера. Он страшен своей привычкой к неограниченной власти, и теперь этой властью, данной Государем главнокомандующим над ополчением. Ежели бы я два часа опоздал две недели тому назад, он бы повесил протоколиста в Юхнове, – сказал князь Андрей с улыбкой; – так я служу потому, что кроме меня никто не имеет влияния на отца, и я кое где спасу его от поступка, от которого бы он после мучился.
– А, ну так вот видите!
– Да, mais ce n'est pas comme vous l'entendez, [но это не так, как вы это понимаете,] – продолжал князь Андрей. – Я ни малейшего добра не желал и не желаю этому мерзавцу протоколисту, который украл какие то сапоги у ополченцев; я даже очень был бы доволен видеть его повешенным, но мне жалко отца, то есть опять себя же.
Князь Андрей всё более и более оживлялся. Глаза его лихорадочно блестели в то время, как он старался доказать Пьеру, что никогда в его поступке не было желания добра ближнему.
– Ну, вот ты хочешь освободить крестьян, – продолжал он. – Это очень хорошо; но не для тебя (ты, я думаю, никого не засекал и не посылал в Сибирь), и еще меньше для крестьян. Ежели их бьют, секут, посылают в Сибирь, то я думаю, что им от этого нисколько не хуже. В Сибири ведет он ту же свою скотскую жизнь, а рубцы на теле заживут, и он так же счастлив, как и был прежде. А нужно это для тех людей, которые гибнут нравственно, наживают себе раскаяние, подавляют это раскаяние и грубеют от того, что у них есть возможность казнить право и неправо. Вот кого мне жалко, и для кого бы я желал освободить крестьян. Ты, может быть, не видал, а я видел, как хорошие люди, воспитанные в этих преданиях неограниченной власти, с годами, когда они делаются раздражительнее, делаются жестоки, грубы, знают это, не могут удержаться и всё делаются несчастнее и несчастнее. – Князь Андрей говорил это с таким увлечением, что Пьер невольно подумал о том, что мысли эти наведены были Андрею его отцом. Он ничего не отвечал ему.
– Так вот кого мне жалко – человеческого достоинства, спокойствия совести, чистоты, а не их спин и лбов, которые, сколько ни секи, сколько ни брей, всё останутся такими же спинами и лбами.
– Нет, нет и тысячу раз нет, я никогда не соглашусь с вами, – сказал Пьер.


Вечером князь Андрей и Пьер сели в коляску и поехали в Лысые Горы. Князь Андрей, поглядывая на Пьера, прерывал изредка молчание речами, доказывавшими, что он находился в хорошем расположении духа.
Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».
Князь Андрей вздохнул, и лучистым, детским, нежным взглядом взглянул в раскрасневшееся восторженное, но всё робкое перед первенствующим другом, лицо Пьера.
– Да, коли бы это так было! – сказал он. – Однако пойдем садиться, – прибавил князь Андрей, и выходя с парома, он поглядел на небо, на которое указал ему Пьер, и в первый раз, после Аустерлица, он увидал то высокое, вечное небо, которое он видел лежа на Аустерлицком поле, и что то давно заснувшее, что то лучшее что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе. Чувство это исчезло, как скоро князь Андрей вступил опять в привычные условия жизни, но он знал, что это чувство, которое он не умел развить, жило в нем. Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь.


Уже смерклось, когда князь Андрей и Пьер подъехали к главному подъезду лысогорского дома. В то время как они подъезжали, князь Андрей с улыбкой обратил внимание Пьера на суматоху, происшедшую у заднего крыльца. Согнутая старушка с котомкой на спине, и невысокий мужчина в черном одеянии и с длинными волосами, увидав въезжавшую коляску, бросились бежать назад в ворота. Две женщины выбежали за ними, и все четверо, оглядываясь на коляску, испуганно вбежали на заднее крыльцо.
– Это Машины божьи люди, – сказал князь Андрей. – Они приняли нас за отца. А это единственно, в чем она не повинуется ему: он велит гонять этих странников, а она принимает их.
– Да что такое божьи люди? – спросил Пьер.
Князь Андрей не успел отвечать ему. Слуги вышли навстречу, и он расспрашивал о том, где был старый князь и скоро ли ждут его.
Старый князь был еще в городе, и его ждали каждую минуту.
Князь Андрей провел Пьера на свою половину, всегда в полной исправности ожидавшую его в доме его отца, и сам пошел в детскую.
– Пойдем к сестре, – сказал князь Андрей, возвратившись к Пьеру; – я еще не видал ее, она теперь прячется и сидит с своими божьими людьми. Поделом ей, она сконфузится, а ты увидишь божьих людей. C'est curieux, ma parole. [Это любопытно, честное слово.]
– Qu'est ce que c'est que [Что такое] божьи люди? – спросил Пьер
– А вот увидишь.
Княжна Марья действительно сконфузилась и покраснела пятнами, когда вошли к ней. В ее уютной комнате с лампадами перед киотами, на диване, за самоваром сидел рядом с ней молодой мальчик с длинным носом и длинными волосами, и в монашеской рясе.
На кресле, подле, сидела сморщенная, худая старушка с кротким выражением детского лица.
– Andre, pourquoi ne pas m'avoir prevenu? [Андрей, почему не предупредили меня?] – сказала она с кротким упреком, становясь перед своими странниками, как наседка перед цыплятами.
– Charmee de vous voir. Je suis tres contente de vous voir, [Очень рада вас видеть. Я так довольна, что вижу вас,] – сказала она Пьеру, в то время, как он целовал ее руку. Она знала его ребенком, и теперь дружба его с Андреем, его несчастие с женой, а главное, его доброе, простое лицо расположили ее к нему. Она смотрела на него своими прекрасными, лучистыми глазами и, казалось, говорила: «я вас очень люблю, но пожалуйста не смейтесь над моими ». Обменявшись первыми фразами приветствия, они сели.
– А, и Иванушка тут, – сказал князь Андрей, указывая улыбкой на молодого странника.
– Andre! – умоляюще сказала княжна Марья.
– Il faut que vous sachiez que c'est une femme, [Знай, что это женщина,] – сказал Андрей Пьеру.
– Andre, au nom de Dieu! [Андрей, ради Бога!] – повторила княжна Марья.
Видно было, что насмешливое отношение князя Андрея к странникам и бесполезное заступничество за них княжны Марьи были привычные, установившиеся между ними отношения.
– Mais, ma bonne amie, – сказал князь Андрей, – vous devriez au contraire m'etre reconaissante de ce que j'explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme… [Но, мой друг, ты должна бы быть мне благодарна, что я объясняю Пьеру твою близость к этому молодому человеку.]
– Vraiment? [Правда?] – сказал Пьер любопытно и серьезно (за что особенно ему благодарна была княжна Марья) вглядываясь через очки в лицо Иванушки, который, поняв, что речь шла о нем, хитрыми глазами оглядывал всех.
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.
– Как же звезда то в образе очутилась? – спросил Пьер.
– В генералы и матушку произвели? – сказал князь Aндрей улыбаясь.
Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками.
– Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску.
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.
– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.


Странница успокоилась и, наведенная опять на разговор, долго потом рассказывала про отца Амфилохия, который был такой святой жизни, что от ручки его ладоном пахло, и о том, как знакомые ей монахи в последнее ее странствие в Киев дали ей ключи от пещер, и как она, взяв с собой сухарики, двое суток провела в пещерах с угодниками. «Помолюсь одному, почитаю, пойду к другому. Сосну, опять пойду приложусь; и такая, матушка, тишина, благодать такая, что и на свет Божий выходить не хочется».
Пьер внимательно и серьезно слушал ее. Князь Андрей вышел из комнаты. И вслед за ним, оставив божьих людей допивать чай, княжна Марья повела Пьера в гостиную.
– Вы очень добры, – сказала она ему.
– Ах, я право не думал оскорбить ее, я так понимаю и высоко ценю эти чувства!
Княжна Марья молча посмотрела на него и нежно улыбнулась. – Ведь я вас давно знаю и люблю как брата, – сказала она. – Как вы нашли Андрея? – спросила она поспешно, не давая ему времени сказать что нибудь в ответ на ее ласковые слова. – Он очень беспокоит меня. Здоровье его зимой лучше, но прошлой весной рана открылась, и доктор сказал, что он должен ехать лечиться. И нравственно я очень боюсь за него. Он не такой характер как мы, женщины, чтобы выстрадать и выплакать свое горе. Он внутри себя носит его. Нынче он весел и оживлен; но это ваш приезд так подействовал на него: он редко бывает таким. Ежели бы вы могли уговорить его поехать за границу! Ему нужна деятельность, а эта ровная, тихая жизнь губит его. Другие не замечают, а я вижу.
В 10 м часу официанты бросились к крыльцу, заслышав бубенчики подъезжавшего экипажа старого князя. Князь Андрей с Пьером тоже вышли на крыльцо.
– Это кто? – спросил старый князь, вылезая из кареты и угадав Пьера.
– AI очень рад! целуй, – сказал он, узнав, кто был незнакомый молодой человек.
Старый князь был в хорошем духе и обласкал Пьера.
Перед ужином князь Андрей, вернувшись назад в кабинет отца, застал старого князя в горячем споре с Пьером.
Пьер доказывал, что придет время, когда не будет больше войны. Старый князь, подтрунивая, но не сердясь, оспаривал его.
– Кровь из жил выпусти, воды налей, тогда войны не будет. Бабьи бредни, бабьи бредни, – проговорил он, но всё таки ласково потрепал Пьера по плечу, и подошел к столу, у которого князь Андрей, видимо не желая вступать в разговор, перебирал бумаги, привезенные князем из города. Старый князь подошел к нему и стал говорить о делах.
– Предводитель, Ростов граф, половины людей не доставил. Приехал в город, вздумал на обед звать, – я ему такой обед задал… А вот просмотри эту… Ну, брат, – обратился князь Николай Андреич к сыну, хлопая по плечу Пьера, – молодец твой приятель, я его полюбил! Разжигает меня. Другой и умные речи говорит, а слушать не хочется, а он и врет да разжигает меня старика. Ну идите, идите, – сказал он, – может быть приду, за ужином вашим посижу. Опять поспорю. Мою дуру, княжну Марью полюби, – прокричал он Пьеру из двери.
Пьер теперь только, в свой приезд в Лысые Горы, оценил всю силу и прелесть своей дружбы с князем Андреем. Эта прелесть выразилась не столько в его отношениях с ним самим, сколько в отношениях со всеми родными и домашними. Пьер с старым, суровым князем и с кроткой и робкой княжной Марьей, несмотря на то, что он их почти не знал, чувствовал себя сразу старым другом. Они все уже любили его. Не только княжна Марья, подкупленная его кроткими отношениями к странницам, самым лучистым взглядом смотрела на него; но маленький, годовой князь Николай, как звал дед, улыбнулся Пьеру и пошел к нему на руки. Михаил Иваныч, m lle Bourienne с радостными улыбками смотрели на него, когда он разговаривал с старым князем.
Старый князь вышел ужинать: это было очевидно для Пьера. Он был с ним оба дня его пребывания в Лысых Горах чрезвычайно ласков, и велел ему приезжать к себе.
Когда Пьер уехал и сошлись вместе все члены семьи, его стали судить, как это всегда бывает после отъезда нового человека и, как это редко бывает, все говорили про него одно хорошее.


Возвратившись в этот раз из отпуска, Ростов в первый раз почувствовал и узнал, до какой степени сильна была его связь с Денисовым и со всем полком.
Когда Ростов подъезжал к полку, он испытывал чувство подобное тому, которое он испытывал, подъезжая к Поварскому дому. Когда он увидал первого гусара в расстегнутом мундире своего полка, когда он узнал рыжего Дементьева, увидал коновязи рыжих лошадей, когда Лаврушка радостно закричал своему барину: «Граф приехал!» и лохматый Денисов, спавший на постели, выбежал из землянки, обнял его, и офицеры сошлись к приезжему, – Ростов испытывал такое же чувство, как когда его обнимала мать, отец и сестры, и слезы радости, подступившие ему к горлу, помешали ему говорить. Полк был тоже дом, и дом неизменно милый и дорогой, как и дом родительский.
Явившись к полковому командиру, получив назначение в прежний эскадрон, сходивши на дежурство и на фуражировку, войдя во все маленькие интересы полка и почувствовав себя лишенным свободы и закованным в одну узкую неизменную рамку, Ростов испытал то же успокоение, ту же опору и то же сознание того, что он здесь дома, на своем месте, которые он чувствовал и под родительским кровом. Не было этой всей безурядицы вольного света, в котором он не находил себе места и ошибался в выборах; не было Сони, с которой надо было или не надо было объясняться. Не было возможности ехать туда или не ехать туда; не было этих 24 часов суток, которые столькими различными способами можно было употребить; не было этого бесчисленного множества людей, из которых никто не был ближе, никто не был дальше; не было этих неясных и неопределенных денежных отношений с отцом, не было напоминания об ужасном проигрыше Долохову! Тут в полку всё было ясно и просто. Весь мир был разделен на два неровные отдела. Один – наш Павлоградский полк, и другой – всё остальное. И до этого остального не было никакого дела. В полку всё было известно: кто был поручик, кто ротмистр, кто хороший, кто дурной человек, и главное, – товарищ. Маркитант верит в долг, жалованье получается в треть; выдумывать и выбирать нечего, только не делай ничего такого, что считается дурным в Павлоградском полку; а пошлют, делай то, что ясно и отчетливо, определено и приказано: и всё будет хорошо.
Вступив снова в эти определенные условия полковой жизни, Ростов испытал радость и успокоение, подобные тем, которые чувствует усталый человек, ложась на отдых. Тем отраднее была в эту кампанию эта полковая жизнь Ростову, что он, после проигрыша Долохову (поступка, которого он, несмотря на все утешения родных, не мог простить себе), решился служить не как прежде, а чтобы загладить свою вину, служить хорошо и быть вполне отличным товарищем и офицером, т. е. прекрасным человеком, что представлялось столь трудным в миру, а в полку столь возможным.
Ростов, со времени своего проигрыша, решил, что он в пять лет заплатит этот долг родителям. Ему посылалось по 10 ти тысяч в год, теперь же он решился брать только две, а остальные предоставлять родителям для уплаты долга.

Армия наша после неоднократных отступлений, наступлений и сражений при Пултуске, при Прейсиш Эйлау, сосредоточивалась около Бартенштейна. Ожидали приезда государя к армии и начала новой кампании.
Павлоградский полк, находившийся в той части армии, которая была в походе 1805 года, укомплектовываясь в России, опоздал к первым действиям кампании. Он не был ни под Пултуском, ни под Прейсиш Эйлау и во второй половине кампании, присоединившись к действующей армии, был причислен к отряду Платова.
Отряд Платова действовал независимо от армии. Несколько раз павлоградцы были частями в перестрелках с неприятелем, захватили пленных и однажды отбили даже экипажи маршала Удино. В апреле месяце павлоградцы несколько недель простояли около разоренной до тла немецкой пустой деревни, не трогаясь с места.
Была ростепель, грязь, холод, реки взломало, дороги сделались непроездны; по нескольку дней не выдавали ни лошадям ни людям провианта. Так как подвоз сделался невозможен, то люди рассыпались по заброшенным пустынным деревням отыскивать картофель, но уже и того находили мало. Всё было съедено, и все жители разбежались; те, которые оставались, были хуже нищих, и отнимать у них уж было нечего, и даже мало – жалостливые солдаты часто вместо того, чтобы пользоваться от них, отдавали им свое последнее.
Павлоградский полк в делах потерял только двух раненых; но от голоду и болезней потерял почти половину людей. В госпиталях умирали так верно, что солдаты, больные лихорадкой и опухолью, происходившими от дурной пищи, предпочитали нести службу, через силу волоча ноги во фронте, чем отправляться в больницы. С открытием весны солдаты стали находить показывавшееся из земли растение, похожее на спаржу, которое они называли почему то машкин сладкий корень, и рассыпались по лугам и полям, отыскивая этот машкин сладкий корень (который был очень горек), саблями выкапывали его и ели, несмотря на приказания не есть этого вредного растения.