Титаник (альбом)

</td></tr> </td></tr>

Титаник
Студийный альбом Nautilus Pompilius
Дата выпуска	1994
Записан	«Студия 8» 15 ноября (1993) — 18 февраля (1994)
Жанр	Альтернативный рок, готик-рок, постпанк, арт-рок
Длительность	43:26
Продюсеры	Вадим Самойлов Александр «Полковник» Гноевых
Страна	Россия Россия
Лейбл	J. S. P.
Хронология Nautilus Pompilius
«Отбой» (1994) Титаник (1994) «Титаник Live» (1994)
Переиздание

К:Альбомы 1994 года

«Титаник» — седьмой альбом рок-группы «Nautilus Pompilius». Записан на «Студия НП» в Екатеринбурге в период с 15 ноября 1993 года — 18 февраля 1994 года. Издан в мае 1994 года. На заглавную песню «Титаник» снят видеоклип.

По итогам 1994 года Nautilus Pompilius получил премию «Овация» в номинации «Лучшая рок-группа», в хит-параде «Московский комсомолец» группа заняла второе место, «Титаник» попал в Топ-10, а Бутусов и Кормильцев вошли в тройку лучших рок-певцов и рок-поэтов соответственно. К концу года было продано 35 000 экземпляров компакт-дисков «Титаника», а количество кассет и пиратских перепечаток, разошедшихся по стране, было неисчислимо.

Запись

В ноябре 1993 года Илья Кормильцев объявляет себя продюсером группы, не вынося это решение за рамки коллектива. Основная задача, стоявшая перед ним, заключалась в обеспечении в кратчайшие сроки нормальных условий для записи чистового варианта альбома «Титаник». В одном из интервью Кормильцев сказал

Я сделал предложение фирме «Фили», поставив им довольно наглые по тем временам условия: 15 000 долларов аванса, а также неограниченное время работы в студии и гонорарные отчисления от распространения пластинок и кассет.

Однако во время обдумывания фирмой предложения группа заключила контракт с Jeff Records, и отправилась на «Студию НП» в Екатеринбурге. Это помещение было выкуплено у государства одним из местных банков, и теперь здесь, на новом современном оборудовании, записывалась масса свердловских рок-групп — в частности большинство альбомов Чайфа и Агаты Кристи. Но когда должна была стартовать запись, вдруг начались неприятности. Между двумя директорами Jeff Records разразился грандиозный скандал, в котором были замешаны и деньги, и женщины, и местные бандиты. Власть над студией переходила из рук в руки. Студию то опечатывали, то распечатывали. Запись альбома началась 15 ноября 1993 года. Музыканты из студии то выгонялись, то снова в неё впускались. Тем не менее, несмотря на непрерывные боевые действия, 40-градусный мороз и больные зубы, сам Бутусов просто излучал вдохновение. Состав группы оказался усеченным до трёх человек: Копылова, Потапкина и Бутусова.

В качестве саунд-продюсера был нанят временно находившегося не у дел Вадим Самойлов. Позже он рассказал про запись альбома:

До начала работы над «Титаником» я уже успел отслушать альбом в двух версиях. Первый вариант составляли Славины черновики. Второй – запись на Фонтанке – с живыми барабанами, более аквариумная, психоделическая и галлюциногенная... Я знал, что все нюансы аранжировок были продуманы Бутусовым довольно основательно, и вопрос об их переделывании не стоял. Мне предстояло лишь сохранить те штрихи, которые бы характеризовали общее настроение альбома.

Помимо программирования и работы с цифровой техникой, Самойлов предложил более удачную аранжировку к композиции «Негодяй и ангел», а также отредактировал концовку в «Колёсах любви» — уменьшив её в размерах и заменив гитару на клавиши. Пока в одной комнате Бутусов с Самойловым работали с «цифрой», Алик с Полковником в другой комнате прописывали «живьём» большинство гитарных партий. Ближе к концу записи подъехал Сакмаров, который наиграл свои партии на флейте и недавно купленном midi-саксофоне. Вскоре он уехал, поскольку был теперь достаточно плотно занят в Аквариуме. Участие в записи «Титаника» стало одной из его последних студийных сессий в составе Наутилуса.

Запись альбома была завершена 18 февраля 1994 года. После её окончания выяснилось, что в «Титаник» не попало сразу несколько любопытных композиций — «Абсолют» (с рефреном «Я ухожу в абсолютно белое»), «Умершие во сне» (лейтмотив из которой прозвучал в песне «Воздух») и явный хит «Труби, Гавриил», исполненный в стиле наутилусовского пика 1987 года. Также в запасниках у Полковника остался невостребованный удлинённый вариант песни «К Элоизе» — более помпезно сыгранный, с многоплановыми гитарными раскладами, хитрой линией баса и ещё одним куплетом, который вскоре пришлось укоротить под планировавшийся видеоклип.

Список композиций

№	Название	Слова	Музыка	Длительность
1.	«Тутанхамон»	Илья Кормильцев	Вячеслав Бутусов	4:51
2.	«Титаник»	Илья Кормильцев	Вячеслав Бутусов	5:03
3.	«Утро Полины»	Илья Кормильцев	Вячеслав Бутусов	5:03
4.	«Негодяй и ангел»	Илья Кормильцев	Вячеслав Бутусов	3:45
5.	«К Элоизе»	Вячеслав Бутусов	Вячеслав Бутусов	5:04
6.	«Воздух»	Илья Кормильцев	Вячеслав Бутусов	5:16
7.	«Колёса любви»	Илья Кормильцев	Вячеслав Бутусов	2:50
8.	«20 000»	Илья Кормильцев	Вячеслав Бутусов	5:08
9.	«Зверь»	Вячеслав Бутусов	Вячеслав Бутусов	6:25

Радиосингл «Титаник»

№	Название	Слова	Музыка	Длительность
1.	«Тутанхамон»	Илья Кормильцев	Вячеслав Бутусов	4:51
2.	«Негодяй и ангел»	Илья Кормильцев	Вячеслав Бутусов	3:45
3.	«Утро Полины»	Илья Кормильцев	Вячеслав Бутусов	5:03
4.	«Прогулки по воде»	Илья Кормильцев	Вячеслав Бутусов	5:08
5.	«Утро Полины (инструментал)»		Вячеслав Бутусов	5:03

В записи приняли участие

• Вячеслав Бутусов — вокал, гитара, акустическая гитара
• Игорь Копылов — бас-гитара, гитара
• Альберт Потапкин — гитара, бас-гитара, клавишные
• Олег Сакмаров — флейта, MIDI-sax, клавишные
• Вадим Самойлов — гитара, клавишные, бубен, аранжировки ударных

Звукорежиссура и программирование, аранжировка ударных: Вадим Самойлов и Александр «Полковник» Гноевых.

Интересные факты

• Песни «Зверь» и «Воздух» вошли в саундтрек к фильму «Брат».
• Обозреватель журнала «New Hot Rock» в рецензии на альбом назвал песню «Тутанхамон» - самой слабой на альбоме, а «Утро Полины» - самой красивой, Также отметил, что вокал в песне «20 000» напоминает Эдмунда Шклярского.

Ссылки

• [www.nautilus.ru/albums/titanik.shtml «Титаник» на официальном сайте]

• [www.discogs.com/Nautilus-Pompilius-%D0%A2%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BA/master/99802 «Титаник» на сайте Discogs.com]
• [music.yandex.ru/?ncrnd=8720#!/album/10546 «Титаник» на сервисе «Яндекс.музыка»]
• [old.nashe.ru/archive/programs/release/?playlist=2231 «Титаник» в радиопередаче «Летопись Нашего Радио»]
• [www.ytime.com.ua/ru/50/1376 Альбом «Титаник»: история и комментарии к песням (проект «Рок-песни: толкование»)]

Отрывок, характеризующий Титаник (альбом)

– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.
Через полчаса вернулся ритор передать ищущему те семь добродетелей, соответствующие семи ступеням храма Соломона, которые должен был воспитывать в себе каждый масон. Добродетели эти были: 1) скромность , соблюдение тайны ордена, 2) повиновение высшим чинам ордена, 3) добронравие, 4) любовь к человечеству, 5) мужество, 6) щедрость и 7) любовь к смерти.
– В седьмых старайтесь, – сказал ритор, – частым помышлением о смерти довести себя до того, чтобы она не казалась вам более страшным врагом, но другом… который освобождает от бедственной сей жизни в трудах добродетели томившуюся душу, для введения ее в место награды и успокоения.
«Да, это должно быть так», – думал Пьер, когда после этих слов ритор снова ушел от него, оставляя его уединенному размышлению. «Это должно быть так, но я еще так слаб, что люблю свою жизнь, которой смысл только теперь по немногу открывается мне». Но остальные пять добродетелей, которые перебирая по пальцам вспомнил Пьер, он чувствовал в душе своей: и мужество , и щедрость , и добронравие , и любовь к человечеству , и в особенности повиновение , которое даже не представлялось ему добродетелью, а счастьем. (Ему так радостно было теперь избавиться от своего произвола и подчинить свою волю тому и тем, которые знали несомненную истину.) Седьмую добродетель Пьер забыл и никак не мог вспомнить ее.
В третий раз ритор вернулся скорее и спросил Пьера, всё ли он тверд в своем намерении, и решается ли подвергнуть себя всему, что от него потребуется.
– Я готов на всё, – сказал Пьер.
– Еще должен вам сообщить, – сказал ритор, – что орден наш учение свое преподает не словами токмо, но иными средствами, которые на истинного искателя мудрости и добродетели действуют, может быть, сильнее, нежели словесные токмо объяснения. Сия храмина убранством своим, которое вы видите, уже должна была изъяснить вашему сердцу, ежели оно искренно, более нежели слова; вы увидите, может быть, и при дальнейшем вашем принятии подобный образ изъяснения. Орден наш подражает древним обществам, которые открывали свое учение иероглифами. Иероглиф, – сказал ритор, – есть наименование какой нибудь неподверженной чувствам вещи, которая содержит в себе качества, подобные изобразуемой.
Пьер знал очень хорошо, что такое иероглиф, но не смел говорить. Он молча слушал ритора, по всему чувствуя, что тотчас начнутся испытанья.
– Ежели вы тверды, то я должен приступить к введению вас, – говорил ритор, ближе подходя к Пьеру. – В знак щедрости прошу вас отдать мне все драгоценные вещи.
– Но я с собою ничего не имею, – сказал Пьер, полагавший, что от него требуют выдачи всего, что он имеет.
– То, что на вас есть: часы, деньги, кольца…
Пьер поспешно достал кошелек, часы, и долго не мог снять с жирного пальца обручальное кольцо. Когда это было сделано, масон сказал:
– В знак повиновенья прошу вас раздеться. – Пьер снял фрак, жилет и левый сапог по указанию ритора. Масон открыл рубашку на его левой груди, и, нагнувшись, поднял его штанину на левой ноге выше колена. Пьер поспешно хотел снять и правый сапог и засучить панталоны, чтобы избавить от этого труда незнакомого ему человека, но масон сказал ему, что этого не нужно – и подал ему туфлю на левую ногу. С детской улыбкой стыдливости, сомнения и насмешки над самим собою, которая против его воли выступала на лицо, Пьер стоял, опустив руки и расставив ноги, перед братом ритором, ожидая его новых приказаний.
– И наконец, в знак чистосердечия, я прошу вас открыть мне главное ваше пристрастие, – сказал он.
– Мое пристрастие! У меня их было так много, – сказал Пьер.
– То пристрастие, которое более всех других заставляло вас колебаться на пути добродетели, – сказал масон.
Пьер помолчал, отыскивая.
«Вино? Объедение? Праздность? Леность? Горячность? Злоба? Женщины?» Перебирал он свои пороки, мысленно взвешивая их и не зная которому отдать преимущество.
– Женщины, – сказал тихим, чуть слышным голосом Пьер. Масон не шевелился и не говорил долго после этого ответа. Наконец он подвинулся к Пьеру, взял лежавший на столе платок и опять завязал ему глаза.
– Последний раз говорю вам: обратите всё ваше внимание на самого себя, наложите цепи на свои чувства и ищите блаженства не в страстях, а в своем сердце. Источник блаженства не вне, а внутри нас…
Пьер уже чувствовал в себе этот освежающий источник блаженства, теперь радостью и умилением переполнявший его душу.


Скоро после этого в темную храмину пришел за Пьером уже не прежний ритор, а поручитель Вилларский, которого он узнал по голосу. На новые вопросы о твердости его намерения, Пьер отвечал: «Да, да, согласен», – и с сияющею детскою улыбкой, с открытой, жирной грудью, неровно и робко шагая одной разутой и одной обутой ногой, пошел вперед с приставленной Вилларским к его обнаженной груди шпагой. Из комнаты его повели по коридорам, поворачивая взад и вперед, и наконец привели к дверям ложи. Вилларский кашлянул, ему ответили масонскими стуками молотков, дверь отворилась перед ними. Чей то басистый голос (глаза Пьера всё были завязаны) сделал ему вопросы о том, кто он, где, когда родился? и т. п. Потом его опять повели куда то, не развязывая ему глаз, и во время ходьбы его говорили ему аллегории о трудах его путешествия, о священной дружбе, о предвечном Строителе мира, о мужестве, с которым он должен переносить труды и опасности. Во время этого путешествия Пьер заметил, что его называли то ищущим, то страждущим, то требующим, и различно стучали при этом молотками и шпагами. В то время как его подводили к какому то предмету, он заметил, что произошло замешательство и смятение между его руководителями. Он слышал, как шопотом заспорили между собой окружающие люди и как один настаивал на том, чтобы он был проведен по какому то ковру. После этого взяли его правую руку, положили на что то, а левою велели ему приставить циркуль к левой груди, и заставили его, повторяя слова, которые читал другой, прочесть клятву верности законам ордена. Потом потушили свечи, зажгли спирт, как это слышал по запаху Пьер, и сказали, что он увидит малый свет. С него сняли повязку, и Пьер как во сне увидал, в слабом свете спиртового огня, несколько людей, которые в таких же фартуках, как и ритор, стояли против него и держали шпаги, направленные в его грудь. Между ними стоял человек в белой окровавленной рубашке. Увидав это, Пьер грудью надвинулся вперед на шпаги, желая, чтобы они вонзились в него. Но шпаги отстранились от него и ему тотчас же опять надели повязку. – Теперь ты видел малый свет, – сказал ему чей то голос. Потом опять зажгли свечи, сказали, что ему надо видеть полный свет, и опять сняли повязку и более десяти голосов вдруг сказали: sic transit gloria mundi. [так проходит мирская слава.]