Ангада

Анга́да — персонаж древнеиндийского эпоса Рамаяна, сын Вали, усыновлённый Сугривой по наставлению Рамы.

Ангада мог перепрыгнуть расстояние 100 йоджан, чтобы попасть на остров Ланку (там находилась похищенная демоном Раваной Сита — супруга Рамы), но сил на обратный прыжок у него бы не хватило, поэтому он попросил это сделать Ханумана, который и справился успешно с этой задачей.

Переговорщик

Выступил в качестве переговорщика между Рамой и Раваной. Сбил 4 из 10 корон Раваны и отшвырнул их к стопам Шри Рамы. Ни один ракшас не смог его сдвинуть его ноги с места, а когда это попытался сделать Равана, Ангада устыдил его, сказав что пусть Равана падёт не к его стопам, а к стопам Шри Рамы и просит прощения.

Литература

• Рамаяна. Пер. В. Потаповой. \\ В кн.: Махабхарата. Рамаяна. Библиотека Всемирной литературы. Серия первая. Т. 2. М. 1974.

  Отрывок, характеризующий Ангада

  Обетованная земля при наступлении французов была Москва, при отступлении была родина. Но родина была слишком далеко, и для человека, идущего тысячу верст, непременно нужно сказать себе, забыв о конечной цели: «Нынче я приду за сорок верст на место отдыха и ночлега», и в первый переход это место отдыха заслоняет конечную цель и сосредоточивает на себе все желанья и надежды. Те стремления, которые выражаются в отдельном человеке, всегда увеличиваются в толпе.
  Для французов, пошедших назад по старой Смоленской дороге, конечная цель родины была слишком отдалена, и ближайшая цель, та, к которой, в огромной пропорции усиливаясь в толпе, стремились все желанья и надежды, – была Смоленск. Не потому, чтобы люди знала, что в Смоленске было много провианту и свежих войск, не потому, чтобы им говорили это (напротив, высшие чины армии и сам Наполеон знали, что там мало провианта), но потому, что это одно могло им дать силу двигаться и переносить настоящие лишения. Они, и те, которые знали, и те, которые не знали, одинаково обманывая себя, как к обетованной земле, стремились к Смоленску.