Вайткус, Миколас

Миколас Вайткус
Mykolas Vaitkus
Дата рождения:	27 октября 1883(1883-10-27)
Место рождения:	Гаргждай
Дата смерти:	20 мая 1973(1973-05-20) (89 лет)
Место смерти:	Провиденс (Род-Айленд)
Род деятельности:	поэт, драматург

Ми́колас Ва́йткус (лит. Mykolas Vaitkus; 27 октября 1883, Гаргждай — 20 мая 1973, Провиденс (Род-Айленд) — литовский поэт и драматург, католический священник.

Биография

Учился в прогимназии в Паланге и в гимназии в Лиепае. В 1903 году поступил в Каунасскую семинарию. Продолжил образование в Санкт-Петербурге в Духовной академии и в Инсбруке. С 1909 служил в Тельшяй.

В октябре 1944 году бежал из Литвы. Жил в Австрии, Германии, с 1951 года в США.

Творчество

Первое стихотворение опубликовал в 1896 году. В своей поэзии Вайткус — лирик, ограничивающийся узким кругом индивидуальных переживаний. В творчестве Вайткуса также сильны религиозные элементы. Вайткус был одним из наиболее талантливых представителей литовского «национального романтизма» наряду с более ранним его представителем — поэтом Майронисом. В общественном отношении Вайткус — представитель литовской клерикальной интеллигенции.

Переводы

Стихотворения Вайткуса переводил на русский язык К. Д. Бальмонт.

Библиография

• Margumynai (стихи, 1911)
• Laimė (поэма, 1911)
• Genijus ir meilė (поэма, 1912)
• Šviesūs krislai (стихи, 1913)
• Upytė (поэма, 1914)
• Brėkšta (поэма, 1919)
• Liepsnelės (стихи, 1920)
• Žvaigždės duktė (драма, 1922)
• Žaibas ir mergaitė (драма)
• Vilnius mūsų (драма)
• Tvanas (роман, 1925)
• Nušvitusi dulkė (стихи, 1933)
• Vienatvė (стихи, 1952)
• Aukso ruduo (стихи, 1955)
• Nuošaliu taku (стихи, 1956)
• Alfa ir Omega (стихи, 1963)
• Šerkšno sidabras (стихи, 1965)
• Dienoraštis (стихи, 1966).

Книги воспоминаний

• Mistiniame sode (1957)
• Keturi ganytojai (1960)
• Su Minija į Baltiją (1962)
• Baltijos gražuolė (1963)
• Šiaurės žvaigždė (1965)
• Per giedrą ir audrą (1965)
• Nepriklausomybės saulėj 1918—1940 m. (1968—1969).
• Milžinų rungtynėse (1972)

Статья основана на материалах Литературной энциклопедии 1929—1939. В статье использован текст Бронюса Пранскуса, перешедший в общественное достояние.

Ссылки

• [samogitia.mch.mii.lt/KULTURA/vaitkus.lt.htm Virginija Paplauskienė. Mykolo Vaitkaus asmenybė ir kūryba] (лит.)
• [lexikon.meyers.de/wissen/Mykolas+Vaitkus Mykolas Vaitkus] (нем.)

Отрывок, характеризующий Вайткус, Миколас

После казни Пьера отделили от других подсудимых и оставили одного в небольшой, разоренной и загаженной церкви.
Перед вечером караульный унтер офицер с двумя солдатами вошел в церковь и объявил Пьеру, что он прощен и поступает теперь в бараки военнопленных. Не понимая того, что ему говорили, Пьер встал и пошел с солдатами. Его привели к построенным вверху поля из обгорелых досок, бревен и тесу балаганам и ввели в один из них. В темноте человек двадцать различных людей окружили Пьера. Пьер смотрел на них, не понимая, кто такие эти люди, зачем они и чего хотят от него. Он слышал слова, которые ему говорили, но не делал из них никакого вывода и приложения: не понимал их значения. Он сам отвечал на то, что у него спрашивали, но не соображал того, кто слушает его и как поймут его ответы. Он смотрел на лица и фигуры, и все они казались ему одинаково бессмысленны.
С той минуты, как Пьер увидал это страшное убийство, совершенное людьми, не хотевшими этого делать, в душе его как будто вдруг выдернута была та пружина, на которой все держалось и представлялось живым, и все завалилось в кучу бессмысленного сора. В нем, хотя он и не отдавал себе отчета, уничтожилась вера и в благоустройство мира, и в человеческую, и в свою душу, и в бога. Это состояние было испытываемо Пьером прежде, но никогда с такою силой, как теперь. Прежде, когда на Пьера находили такого рода сомнения, – сомнения эти имели источником собственную вину. И в самой глубине души Пьер тогда чувствовал, что от того отчаяния и тех сомнений было спасение в самом себе. Но теперь он чувствовал, что не его вина была причиной того, что мир завалился в его глазах и остались одни бессмысленные развалины. Он чувствовал, что возвратиться к вере в жизнь – не в его власти.
Вокруг него в темноте стояли люди: верно, что то их очень занимало в нем. Ему рассказывали что то, расспрашивали о чем то, потом повели куда то, и он, наконец, очутился в углу балагана рядом с какими то людьми, переговаривавшимися с разных сторон, смеявшимися.
– И вот, братцы мои… тот самый принц, который (с особенным ударением на слове который)… – говорил чей то голос в противуположном углу балагана.
Молча и неподвижно сидя у стены на соломе, Пьер то открывал, то закрывал глаза. Но только что он закрывал глаза, он видел пред собой то же страшное, в особенности страшное своей простотой, лицо фабричного и еще более страшные своим беспокойством лица невольных убийц. И он опять открывал глаза и бессмысленно смотрел в темноте вокруг себя.