Моравичское викариатство
Поделись знанием:
Княжна Марья прошлась по комнате и остановилась против него.
– Дронушка, – сказала княжна Марья, видевшая в нем несомненного друга, того самого Дронушку, который из своей ежегодной поездки на ярмарку в Вязьму привозил ей всякий раз и с улыбкой подавал свой особенный пряник. – Дронушка, теперь, после нашего несчастия, – начала она и замолчала, не в силах говорить дальше.
– Все под богом ходим, – со вздохом сказал он. Они помолчали.
– Дронушка, Алпатыч куда то уехал, мне не к кому обратиться. Правду ли мне говорят, что мне и уехать нельзя?
– Отчего же тебе не ехать, ваше сиятельство, ехать можно, – сказал Дрон.
– Мне сказали, что опасно от неприятеля. Голубчик, я ничего не могу, ничего не понимаю, со мной никого нет. Я непременно хочу ехать ночью или завтра рано утром. – Дрон молчал. Он исподлобья взглянул на княжну Марью.
– Лошадей нет, – сказал он, – я и Яков Алпатычу говорил.
– Отчего же нет? – сказала княжна.
– Все от божьего наказания, – сказал Дрон. – Какие лошади были, под войска разобрали, а какие подохли, нынче год какой. Не то лошадей кормить, а как бы самим с голоду не помереть! И так по три дня не емши сидят. Нет ничего, разорили вконец.
Княжна Марья внимательно слушала то, что он говорил ей.
– Мужики разорены? У них хлеба нет? – спросила она.
– Голодной смертью помирают, – сказал Дрон, – не то что подводы…
– Да отчего же ты не сказал, Дронушка? Разве нельзя помочь? Я все сделаю, что могу… – Княжне Марье странно было думать, что теперь, в такую минуту, когда такое горе наполняло ее душу, могли быть люди богатые и бедные и что могли богатые не помочь бедным. Она смутно знала и слышала, что бывает господский хлеб и что его дают мужикам. Она знала тоже, что ни брат, ни отец ее не отказали бы в нужде мужикам; она только боялась ошибиться как нибудь в словах насчет этой раздачи мужикам хлеба, которым она хотела распорядиться. Она была рада тому, что ей представился предлог заботы, такой, для которой ей не совестно забыть свое горе. Она стала расспрашивать Дронушку подробности о нуждах мужиков и о том, что есть господского в Богучарове.
Епи́скоп Мора́вичский (серб. Епископ Моравички) — титул викарного архиерея в Сербской православной церкви. Обладатель титула является помощником Патриарха Сербского. Обычно епископ не управляет «территориальной» епархией. Избрание викарного епископа осуществляет архиерейский Собор Сербской православной церкви.
История
Первый епископ Моравичский, Дионисий, известный по Плевльскому требнику, владычествовал в XIII веке. Кафедральный соборный храм святого Ахиллия Ларисийского епархии в Арилье был заложен в 1283 году королём Стефаном Драгутином при епископе Меркурии. Моравичская епархия упоминается вплоть до начала XIV века.
В конце XVII-начале XVIII века известна Моравичская и Ужичская (также именуемая «Арильская и Моравская») митрополия.
В 1932 году Моравичкая кафедра была восстановлена как викариатство, Моравичские викриии служили помощниками Патриарха Сербского.
Епископы Моравичские
- Викентий (Вуич) (20 ноября 1932 — 21 июня 1936)
- Платон (Йованович) (4 октября 1936 — 22 июня 1938)
- Дионисий (Миливоевич) (24 августа 1938 — 8 декабря 1939)
- Арсений (Брадварович) (4 февраля 1940 — 20 мая 1947)
- Хризостом (Воинович) (15 июня 1947 — июнь 1951)
- Герман (Джорич) (15 июля 1951 — 3 июня 1952)
- Савва (Вукович) (23 июля 1961 — 1 июня 1967)
- Лаврентий (Трифунович) (16 июля 1967 — 30 марта 1969)
- Ириней (Гаврилович) (14 июля 1974 — 28 мая 1975)
- Ефрем (Милутинович) (17 сентября 1978 — 19 мая 1980)
- Савва (Андрич) (20 июня 1982 — 11 июня 1984)
- Лукиан (Пантелич) (1 июля 1984 — 18 мая 1985)
- Лонгин (Крчо) (20 октября 1985 — 14 сентября 1986)
- Ириней (Булович) (20 мая — 13 декабря 1990)
- Антоний (Пантелич) (с 23 июля 2006)
Напишите отзыв о статье "Моравичское викариатство"
Ссылки
- Сава, Епископ Шумадијски [www.pouke.org/upload/fajlovi/agapije/srpskijerarsi.pdf СРПСКИ ЈЕРАРСИ од деветог до двадесетог века]
- [www.saborna-crkva.com/index.php?option=com_content&task=view&id=262&Itemid=237 Хиротоније]
| ||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Моравичское викариатство
Наконец вошел в комнату староста Дрон и, низко поклонившись княжне, остановился у притолоки.Княжна Марья прошлась по комнате и остановилась против него.
– Дронушка, – сказала княжна Марья, видевшая в нем несомненного друга, того самого Дронушку, который из своей ежегодной поездки на ярмарку в Вязьму привозил ей всякий раз и с улыбкой подавал свой особенный пряник. – Дронушка, теперь, после нашего несчастия, – начала она и замолчала, не в силах говорить дальше.
– Все под богом ходим, – со вздохом сказал он. Они помолчали.
– Дронушка, Алпатыч куда то уехал, мне не к кому обратиться. Правду ли мне говорят, что мне и уехать нельзя?
– Отчего же тебе не ехать, ваше сиятельство, ехать можно, – сказал Дрон.
– Мне сказали, что опасно от неприятеля. Голубчик, я ничего не могу, ничего не понимаю, со мной никого нет. Я непременно хочу ехать ночью или завтра рано утром. – Дрон молчал. Он исподлобья взглянул на княжну Марью.
– Лошадей нет, – сказал он, – я и Яков Алпатычу говорил.
– Отчего же нет? – сказала княжна.
– Все от божьего наказания, – сказал Дрон. – Какие лошади были, под войска разобрали, а какие подохли, нынче год какой. Не то лошадей кормить, а как бы самим с голоду не помереть! И так по три дня не емши сидят. Нет ничего, разорили вконец.
Княжна Марья внимательно слушала то, что он говорил ей.
– Мужики разорены? У них хлеба нет? – спросила она.
– Голодной смертью помирают, – сказал Дрон, – не то что подводы…
– Да отчего же ты не сказал, Дронушка? Разве нельзя помочь? Я все сделаю, что могу… – Княжне Марье странно было думать, что теперь, в такую минуту, когда такое горе наполняло ее душу, могли быть люди богатые и бедные и что могли богатые не помочь бедным. Она смутно знала и слышала, что бывает господский хлеб и что его дают мужикам. Она знала тоже, что ни брат, ни отец ее не отказали бы в нужде мужикам; она только боялась ошибиться как нибудь в словах насчет этой раздачи мужикам хлеба, которым она хотела распорядиться. Она была рада тому, что ей представился предлог заботы, такой, для которой ей не совестно забыть свое горе. Она стала расспрашивать Дронушку подробности о нуждах мужиков и о том, что есть господского в Богучарове.
