Список президентов Панамы
Поделись знанием:
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.
Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.
Человеку доступно только наблюдение над соответственностью жизни пчелы с другими явлениями жизни. То же с целями исторических лиц и народов.
Свадьба Наташи, вышедшей в 13 м году за Безухова, было последнее радостное событие в старой семье Ростовых. В тот же год граф Илья Андреевич умер, и, как это всегда бывает, со смертью его распалась старая семья.
События последнего года: пожар Москвы и бегство из нее, смерть князя Андрея и отчаяние Наташи, смерть Пети, горе графини – все это, как удар за ударом, падало на голову старого графа. Он, казалось, не понимал и чувствовал себя не в силах понять значение всех этих событий и, нравственно согнув свою старую голову, как будто ожидал и просил новых ударов, которые бы его покончили. Он казался то испуганным и растерянным, то неестественно оживленным и предприимчивым.
Свадьба Наташи на время заняла его своей внешней стороной. Он заказывал обеды, ужины и, видимо, хотел казаться веселым; но веселье его не сообщалось, как прежде, а, напротив, возбуждало сострадание в людях, знавших и любивших его.
После отъезда Пьера с женой он затих и стал жаловаться на тоску. Через несколько дней он заболел и слег в постель. С первых дней его болезни, несмотря на утешения докторов, он понял, что ему не вставать. Графиня, не раздеваясь, две недели провела в кресле у его изголовья. Всякий раз, как она давала ему лекарство, он, всхлипывая, молча целовал ее руку. В последний день он, рыдая, просил прощения у жены и заочно у сына за разорение именья – главную вину, которую он за собой чувствовал. Причастившись и особоровавшись, он тихо умер, и на другой день толпа знакомых, приехавших отдать последний долг покойнику, наполняла наемную квартиру Ростовых. Все эти знакомые, столько раз обедавшие и танцевавшие у него, столько раз смеявшиеся над ним, теперь все с одинаковым чувством внутреннего упрека и умиления, как бы оправдываясь перед кем то, говорили: «Да, там как бы то ни было, а прекрасжейший был человек. Таких людей нынче уж не встретишь… А у кого ж нет своих слабостей?..»
(перенаправлено с «Президент Панамы»)
Президенты Панамы
- Мануэль Амадор Герреро (20 февраля 1904 — 1 октября 1908)
- Хосе Доминго де Обальдия Гальегос (1 октября 1908 — 1 марта 1910)
- Карлос Антонио Мендоса Сото (1 марта 1910 — 1 октября 1910) (и. о.)
- Федерико Аугусто Бойд Лопес (1 октября 1910 — 5 октября 1910) (и. о.)
- Пабло Аросемена Альба (5 октября 1910 — 1 октября 1912) (и. о.)
- Белисарио Поррас Бараона (1 октября 1912 — 1 октября 1916)
- Рамон Максимилиано де ла Консепсьон Вальдес Арсе (1 октября 1916 — 3 июня 1918)
- Сиро Луис Урриола Гаррес (3 июня 1918 — 1 октября 1918) (и. о.)
- Педро Антонио Диас де Обальдиа (1 октября 1918 — 18 октября 1918) (и. о.)
- Белисарио Поррас Бараона (18 октября 1918 — 30 января 1920)
- Эрнесто Тисдель Лефевр де ла Осса (30 января 1920 — 1 октября 1920)
- Белисарио Поррас Бараона (1 октября 1920 — 1 октября 1924)
- Родольфо Чиари Роблес (1 октября 1924 — 1 октября 1928)
- Флоренсио Армодио Аросемена Гильен (1 октября 1928 — 2 января 1931)
- Армодио Ариас Мадрид (2 января 1931 — 16 января 1931) (и. о.)
- Рикардо Хоакин Альфаро Ховане (16 января 1931 — 1 октября 1932) (и. о.)
- Армодио Ариас Мадрид (1 октября 1932 — 1 октября 1936)
- Хуан Демостенес Аросемена Барреати (1 октября 1936 — 16 декабря 1939)
- Эзекиель Фернандес Жаен (16 декабря 1939 — 18 декабря 1939) (и. о.)
- Аугусто Самуэль Бойд Брисеньо (18 декабря 1939 — 1 октября 1940) (и. о.)
- Арнульфо Ариас Мадрид (1 октября 1940 — 9 октября 1941)
- Рикардо Адольфо де ла Гуардиа Аранго (9 октября 1941 — 15 июня 1945) (и. о. до 21 октября 1941)
- Энрике Адольфо Хименес Брин (15 июня 1945 — 1 октября 1948) (временный)
- Доминго Диас Аросемена (1 октября 1948 — 28 июля 1949)
- Даниэль Чанис Пинсон (28 июля 1949 — 20 ноября 1949)
- Роберто Франсиско Чиари Ремон (20 ноября 1949 — 24 ноября 1949)
- Арнульфо Ариас Мадрид (24 ноября 1949 — 9 мая 1951)
- Алькибиадес Аросемена Кинсада (9 мая 1951 — 1 октября 1952)
- Хосе Антонио Ремон Кантера (1 октября 1952 — 2 января 1955)
- Хосе Рамон Гисадо Вальдес (2 января 1955 — 29 марта 1955)
- Рикардо Мануэль Ариас Эспиноса (29 марта 1955 — 1 октября 1956)
- Эрнесто де ла Гуардиа Наварро (1 октября 1956 — 1 октября 1960)
- Роберто Франсиско Чиари Ремон (1 октября 1960 — 1 октября 1964)
- Марко Аурелио Роблес Мендес (1 октября 1964 — 1 октября 1968)
- Арнульфо Ариас Мадрид (1 октября 1968 — 11 октября 1968)
- Хосе Мария Пинилья Фабрега (12 октября 1968 — 18 декабря 1969) (председатель временной хунты)
- Деметрио Басилио Лакас Бахас (19 декабря 1969 — 11 октября 1978) (председатель временной хунты до 11 октября 1972, с 11 октября 1972 — президент)
- Аристидес Ройо Санчес (11 октября 1978 — 31 июля 1982)
- Рикардо де ла Эсприэлья Тораль (31 июля 1982 — 13 февраля 1984)
- Хорхе Энрике Ильюэка Сибаусте (13 февраля 1984 — 11 октября 1984)
- Николас Ардито Барлетта Вальярино (11 октября 1984 — 28 сентября 1985)
- Эрик Артуро Дельвалье Коэн-Энрикес (28 сентября 1985 — 26 февраля 1988)
- Мануэль Солис Пальма (26 февраля 1988 — 1 сентября 1989) (и. о.)
- Франсиско Антонио Родригес Поведа (1 сентября 1989 — 20 декабря 1989) (временный)
- Гильермо Давид Эндара Галимани (20 декабря 1989 — 1 сентября 1994)
- Эрнесто Перес Бальядерес Гонсалес (1 сентября 1994 — 1 сентября 1999)
- Мирейя Элиса Москосо Родригес (1 сентября 1999 — 1 сентября 2004)
- Мартин Эрасто Торрихос Эспино (1 сентября 2004 — 1 июля 2009)
- Рикардо Мартинелли Беррокаль (1 июля 2009 — 1 июля 2014)
- Хуан Карлос Варела (1 июля 2014 — настоящее время)
Военные лидеры Панамы (правили де-факто)
- Генерал Омар Эфраин Торрихос Эррера (11 октября 1968 — 31 июля 1981)
- Полковник Флоренсио Флорес Агилар (31 июля 1981 — 3 марта 1982)
- Полковник Рубен Дарио Паредес дель Рио (3 марта 1982 — 12 августа 1983)
- Генерал Мануэль Антонио Норьега Морено (12 августа 1983 — 20 декабря 1989)
Напишите отзыв о статье "Список президентов Панамы"
Ссылки
- [www.rulers.org/rulp1.html#panama Список президентов Панамы на rulers.org] (англ.)
- [www.worldstatesmen.org/Panama.htm Список президентов Панамы на worldstatesmen.org] (англ.)
Отрывок, характеризующий Список президентов Панамы
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.
Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.
Человеку доступно только наблюдение над соответственностью жизни пчелы с другими явлениями жизни. То же с целями исторических лиц и народов.
Свадьба Наташи, вышедшей в 13 м году за Безухова, было последнее радостное событие в старой семье Ростовых. В тот же год граф Илья Андреевич умер, и, как это всегда бывает, со смертью его распалась старая семья.
События последнего года: пожар Москвы и бегство из нее, смерть князя Андрея и отчаяние Наташи, смерть Пети, горе графини – все это, как удар за ударом, падало на голову старого графа. Он, казалось, не понимал и чувствовал себя не в силах понять значение всех этих событий и, нравственно согнув свою старую голову, как будто ожидал и просил новых ударов, которые бы его покончили. Он казался то испуганным и растерянным, то неестественно оживленным и предприимчивым.
Свадьба Наташи на время заняла его своей внешней стороной. Он заказывал обеды, ужины и, видимо, хотел казаться веселым; но веселье его не сообщалось, как прежде, а, напротив, возбуждало сострадание в людях, знавших и любивших его.
После отъезда Пьера с женой он затих и стал жаловаться на тоску. Через несколько дней он заболел и слег в постель. С первых дней его болезни, несмотря на утешения докторов, он понял, что ему не вставать. Графиня, не раздеваясь, две недели провела в кресле у его изголовья. Всякий раз, как она давала ему лекарство, он, всхлипывая, молча целовал ее руку. В последний день он, рыдая, просил прощения у жены и заочно у сына за разорение именья – главную вину, которую он за собой чувствовал. Причастившись и особоровавшись, он тихо умер, и на другой день толпа знакомых, приехавших отдать последний долг покойнику, наполняла наемную квартиру Ростовых. Все эти знакомые, столько раз обедавшие и танцевавшие у него, столько раз смеявшиеся над ним, теперь все с одинаковым чувством внутреннего упрека и умиления, как бы оправдываясь перед кем то, говорили: «Да, там как бы то ни было, а прекрасжейший был человек. Таких людей нынче уж не встретишь… А у кого ж нет своих слабостей?..»