Хлебная слобода
| Хлебная слобода | |
| Басманная слобода | |
|
59°55′50″ с. ш. 30°21′00″ в. д. / 59.93056° с. ш. 30.35000° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=59.93056&mlon=30.35000&zoom=13 (O)] (Я)Координаты: 59°55′50″ с. ш. 30°21′00″ в. д. / 59.93056° с. ш. 30.35000° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=59.93056&mlon=30.35000&zoom=13 (O)] (Я) | |
| Город: | |
|---|---|
| Административный район города: | |
| Первое упоминание: | |
| Дата основания: |
1770-е |
Хлебная слобода (или Басманная слобода) — исторический район Санкт-Петербурга. Находилась в непосредственной близости от Дворцовой слободы в районе нынешнего Дмитровского переулка.
История
Точная дата основания слободы неизвестна, однако в 1776 году рядом с Дворцовой слободой появилась Хлебная улица, что ознаменовало официальное «признание» слободы. Позже улица неоднократно переименовывалась и носила названия Хлебенной и Хлебного переулка, 2-й Хлебный переулок[1], а 9 декабря 1857 года получила название Дмитровский переулок.[2]
Изначально слобода носила название басманной, поскольку жившие в ней хлебопёки выпекали басманы, то есть казённые хлебцы для царского двора.[3]
См. также
Напишите отзыв о статье "Хлебная слобода"
Примечания
- ↑ [peshehod.su/piter_street/d/321-Dmitrovskij-Pereulok.html peshehod.su]
- ↑ Дмитровский переулок // Городские имена сегодня и вчера: Петербургская топонимика / сост. С. В. Алексеева, А. Г. Владимирович, А. Д. Ерофеев и др. — 2-е изд., перераб. и доп. — СПб.: Лик, 1997. — 288 с. — (Три века Северной Пальмиры). — ISBN 5-86038-023-2.
- ↑ Горбачевич К. С., Хабло Е. П. Почему так названы? О происхождении названий улиц, площадей, островов, рек и мостов Санкт-Петербурга. — СПб.: Норинт, 2002. — 353 с. — ISBN 5-7711-0019-6.
|
Это заготовка статьи о Санкт-Петербурге. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Хлебная слобода
«Что ж я такой же, как и все, когда дело не коснется до травли. Ну, а уж тут держись!» казалось Николаю, что говорил вид этой собаки.Когда, долго после, дядюшка подъехал к Николаю и заговорил с ним, Николай был польщен тем, что дядюшка после всего, что было, еще удостоивает говорить с ним.
Когда ввечеру Илагин распростился с Николаем, Николай оказался на таком далеком расстоянии от дома, что он принял предложение дядюшки оставить охоту ночевать у него (у дядюшки), в его деревеньке Михайловке.
– И если бы заехали ко мне – чистое дело марш! – сказал дядюшка, еще бы того лучше; видите, погода мокрая, говорил дядюшка, отдохнули бы, графинечку бы отвезли в дрожках. – Предложение дядюшки было принято, за дрожками послали охотника в Отрадное; а Николай с Наташей и Петей поехали к дядюшке.
Человек пять, больших и малых, дворовых мужчин выбежало на парадное крыльцо встречать барина. Десятки женщин, старых, больших и малых, высунулись с заднего крыльца смотреть на подъезжавших охотников. Присутствие Наташи, женщины, барыни верхом, довело любопытство дворовых дядюшки до тех пределов, что многие, не стесняясь ее присутствием, подходили к ней, заглядывали ей в глаза и при ней делали о ней свои замечания, как о показываемом чуде, которое не человек, и не может слышать и понимать, что говорят о нем.
– Аринка, глянь ка, на бочькю сидит! Сама сидит, а подол болтается… Вишь рожок!
– Батюшки светы, ножик то…
– Вишь татарка!
– Как же ты не перекувыркнулась то? – говорила самая смелая, прямо уж обращаясь к Наташе.
Дядюшка слез с лошади у крыльца своего деревянного заросшего садом домика и оглянув своих домочадцев, крикнул повелительно, чтобы лишние отошли и чтобы было сделано всё нужное для приема гостей и охоты.
Всё разбежалось. Дядюшка снял Наташу с лошади и за руку провел ее по шатким досчатым ступеням крыльца. В доме, не отштукатуренном, с бревенчатыми стенами, было не очень чисто, – не видно было, чтобы цель живших людей состояла в том, чтобы не было пятен, но не было заметно запущенности.
