Флавий Саллюстий
| Флавий Саллюстий Flavius Sallustius | |
| Консул 363 года н.э. | |
|---|---|
| Рождение: | до 331 |
| Смерть: | после 363 |
Флавий Саллюстий (лат. Flavius Sallustius, род. до 331 года, ум. после 363.) — государственный деятель Римской империи середины IV века н. э.
Был родом из Испании. Занимал различные должности в государственном аппарате, которые зафиксированы в одной из надписей: он был последовательно викарием пяти провинций[1] (лат. vicarius quinqum provinciarum), викарием Испании (лат. vicarius Hispaniarum), викарием города Рима (лат. vicarius urbi Romae), комитом консистория (советником императора[2]). Последнюю должность занимал, очевидно, при цезаре Юлиане[3]. Судя по тому, что он управлял последовательно тремя диоцезами, он был «новым человеком», а до своего викариата, несомненно, руководил провинцией[4]. После того, как Флавий Юлиан был провозглашен солдатами Августом (в 361 году), Саллюстий был назначен им префектом Галлии[5]. В начале 363 года император Юлиан сделал Флавия Саллюстия консулом вместе с собой. Аммиан Марцеллин пишет по этому поводу:
«Новостью казалось товарищество частного человека с Августом, так как никто не помнил, чтобы это случалось после консульства Диоклетиана и Аристобула»[6].
Перед персидским походом император
«…получил скорбное письмо от префекта Галлии Саллюстия, который умолял его отложить поход против персов и заклинал не рисковать столь несвоевременно и не вымолив мира богов, неизбежной гибелью. Но Юлиан не обратил внимания на осторожный совет и смело шел дальше»[7].
Не следует путать Флавия Саллюстия с Секундом Саллюстием, также соратником императора Юлиана, префектом Востока и кандидатом в императоры после гибели Юлиана. И тот, и другой разными исследователями соотносятся с философом-неоплатоником IV века Саллюстием[8].
Напишите отзыв о статье "Флавий Саллюстий"
Примечания
- ↑ «Пять провинций» — другое название Вьеннского диоцеза, Южная Галлия, с центром, соответственно, в Вьенне. [libro.uca.edu/mckenna/pagan2.htm#N_71_ McKenna S. Paganism and Pagan Survivals in Spain up to the Fall of the Visgothic Kingdom. Ch. 2. Paganism and Pagan Survivals in Spain During the Fourth Century]
- ↑ [www.ancientlibrary.com/smith-dgra/0337.html Флавий Саллюстий] (англ.). — в Smith's Dictionary of Greek and Roman Antiquities.
- ↑ Jones A.H.M., Martindale J.R., Morris J. The Prosopography of the Later Roman Empire: Volume I A.D. 260—395. Cambridge University Press: Cambridge, 1971. Flavius Sallustius 5.
- ↑ Там же.
- ↑ Аммиан Марцеллин. XX.VIII.1.
- ↑ Аммиан Марцеллин. XXIII.I.1. Консульство Диоклетиана и Аристобула — 285 год. Аммиан неточен — такая же ситуация была в 288 году.
- ↑ Аммиан Марцеллин. XXIII. V. 4-5.
- ↑ [www.goddess-athena.org/Encyclopedia/Friends/Sallustius/index.htm Sallustius Page]
Литература
- Jones A.H.M., Martindale J.R., Morris J. The Prosopography of the Later Roman Empire: Volume I A.D. 260—395. Cambridge University Press: Cambridge, 1971. Flavius Sallustius 5.
Отрывок, характеризующий Флавий Саллюстий
Пьер рассказывал свои похождения так, как он никогда их еще не рассказывал никому, как он сам с собою никогда еще не вспоминал их. Он видел теперь как будто новое значение во всем том, что он пережил. Теперь, когда он рассказывал все это Наташе, он испытывал то редкое наслаждение, которое дают женщины, слушая мужчину, – не умные женщины, которые, слушая, стараются или запомнить, что им говорят, для того чтобы обогатить свой ум и при случае пересказать то же или приладить рассказываемое к своему и сообщить поскорее свои умные речи, выработанные в своем маленьком умственном хозяйстве; а то наслажденье, которое дают настоящие женщины, одаренные способностью выбирания и всасыванья в себя всего лучшего, что только есть в проявлениях мужчины. Наташа, сама не зная этого, была вся внимание: она не упускала ни слова, ни колебания голоса, ни взгляда, ни вздрагиванья мускула лица, ни жеста Пьера. Она на лету ловила еще не высказанное слово и прямо вносила в свое раскрытое сердце, угадывая тайный смысл всей душевной работы Пьера.Княжна Марья понимала рассказ, сочувствовала ему, но она теперь видела другое, что поглощало все ее внимание; она видела возможность любви и счастия между Наташей и Пьером. И в первый раз пришедшая ей эта мысль наполняла ее душу радостию.
Было три часа ночи. Официанты с грустными и строгими лицами приходили переменять свечи, но никто не замечал их.
Пьер кончил свой рассказ. Наташа блестящими, оживленными глазами продолжала упорно и внимательно глядеть на Пьера, как будто желая понять еще то остальное, что он не высказал, может быть. Пьер в стыдливом и счастливом смущении изредка взглядывал на нее и придумывал, что бы сказать теперь, чтобы перевести разговор на другой предмет. Княжна Марья молчала. Никому в голову не приходило, что три часа ночи и что пора спать.
– Говорят: несчастия, страдания, – сказал Пьер. – Да ежели бы сейчас, сию минуту мне сказали: хочешь оставаться, чем ты был до плена, или сначала пережить все это? Ради бога, еще раз плен и лошадиное мясо. Мы думаем, как нас выкинет из привычной дорожки, что все пропало; а тут только начинается новое, хорошее. Пока есть жизнь, есть и счастье. Впереди много, много. Это я вам говорю, – сказал он, обращаясь к Наташе.
– Да, да, – сказала она, отвечая на совсем другое, – и я ничего бы не желала, как только пережить все сначала.
Пьер внимательно посмотрел на нее.
– Да, и больше ничего, – подтвердила Наташа.
– Неправда, неправда, – закричал Пьер. – Я не виноват, что я жив и хочу жить; и вы тоже.
Вдруг Наташа опустила голову на руки и заплакала.
– Что ты, Наташа? – сказала княжна Марья.
– Ничего, ничего. – Она улыбнулась сквозь слезы Пьеру. – Прощайте, пора спать.
Пьер встал и простился.
Княжна Марья и Наташа, как и всегда, сошлись в спальне. Они поговорили о том, что рассказывал Пьер. Княжна Марья не говорила своего мнения о Пьере. Наташа тоже не говорила о нем.
