Муиринский язык
Поделись знанием:
Звезды, как будто зная, что теперь никто не увидит их, разыгрались в черном небе. То вспыхивая, то потухая, то вздрагивая, они хлопотливо о чем то радостном, но таинственном перешептывались между собой.
Х
Войска французские равномерно таяли в математически правильной прогрессии. И тот переход через Березину, про который так много было писано, была только одна из промежуточных ступеней уничтожения французской армии, а вовсе не решительный эпизод кампании. Ежели про Березину так много писали и пишут, то со стороны французов это произошло только потому, что на Березинском прорванном мосту бедствия, претерпеваемые французской армией прежде равномерно, здесь вдруг сгруппировались в один момент и в одно трагическое зрелище, которое у всех осталось в памяти. Со стороны же русских так много говорили и писали про Березину только потому, что вдали от театра войны, в Петербурге, был составлен план (Пфулем же) поимки в стратегическую западню Наполеона на реке Березине. Все уверились, что все будет на деле точно так, как в плане, и потому настаивали на том, что именно Березинская переправа погубила французов. В сущности же, результаты Березинской переправы были гораздо менее гибельны для французов потерей орудий и пленных, чем Красное, как то показывают цифры.
Единственное значение Березинской переправы заключается в том, что эта переправа очевидно и несомненно доказала ложность всех планов отрезыванья и справедливость единственно возможного, требуемого и Кутузовым и всеми войсками (массой) образа действий, – только следования за неприятелем. Толпа французов бежала с постоянно усиливающейся силой быстроты, со всею энергией, направленной на достижение цели. Она бежала, как раненый зверь, и нельзя ей было стать на дороге. Это доказало не столько устройство переправы, сколько движение на мостах. Когда мосты были прорваны, безоружные солдаты, московские жители, женщины с детьми, бывшие в обозе французов, – все под влиянием силы инерции не сдавалось, а бежало вперед в лодки, в мерзлую воду.
Стремление это было разумно. Положение и бегущих и преследующих было одинаково дурно. Оставаясь со своими, каждый в бедствии надеялся на помощь товарища, на определенное, занимаемое им место между своими. Отдавшись же русским, он был в том же положении бедствия, но становился на низшую ступень в разделе удовлетворения потребностей жизни. Французам не нужно было иметь верных сведений о том, что половина пленных, с которыми не знали, что делать, несмотря на все желание русских спасти их, – гибли от холода и голода; они чувствовали, что это не могло быть иначе. Самые жалостливые русские начальники и охотники до французов, французы в русской службе не могли ничего сделать для пленных. Французов губило бедствие, в котором находилось русское войско. Нельзя было отнять хлеб и платье у голодных, нужных солдат, чтобы отдать не вредным, не ненавидимым, не виноватым, но просто ненужным французам. Некоторые и делали это; но это было только исключение.
| Муиринский язык | |
| Самоназвание: |
муира |
|---|---|
| Страны: | |
| Регионы: | |
| Общее число говорящих: |
около 18 тыс. |
| Классификация | |
| Категория: | |
| |
| Письменность: |
бесписьменный |
| См. также: Проект:Лингвистика | |
Муири́нский язык (муйринский, уркарахский; самоназвание: муира [muira]) — один из языков даргинцев в центральном Дагестане. Относится к северной группе даргинской ветви нахско-дагестанской языковой семьи. Распространён в верхнем бассейне реки Артузен и по левым притокам реки Дживус (Хулахерк). В административном отношении эти земли занимают северо-восток Дахадаевского района и северо-запад Кайтагского района. Численность носителей, проживающих в традиционных горных сёлах составляет около 38 тысяч человек, ещё какое-то количество проживает в кутанах на равнине.К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 2756 дней]
Диалекты
Делится на 5 основных диалектов:
- уркарахский диалект (собственно муиринский, муэринский, габшинскй, гапшинский; самоназв.: уркарагъла, хIябши) — диалект общества Гапш; распространён на северо-востоке Дахадаевского района в селении Уркарах, Дибгалик, Джурмачи, Чишили и других, а также на северо-западе Кайтагского района в селениях Суркачи, Чахдикна, Иричи. Носители этого диалекта из селения Калакорейш в 1950-е годы переселились в Хасавюртовский район.
- дейбук-харбукский диалект (самоназв.: dibuk’-qarbukla) — распространён на северо-западе Дахадаевского района: село Харбук в долине Шинкакотты; в Каякентском районе: сёла Дейбук и Новый Дейбук (переселенцы из Дахадаевского района после 1960 года).
- меусишинский диалект (меусишела) — распространён на севере Дахадаевского района в селении Меусиша, имеет общие черты с урахинским языком.
- кишинский диалект (кищинский; самоназв.: кIиищела, [k’īš:ela]) — распространён на севере Дахадаевского района в селении Кища (КIиища).
- чумли-гуллинский диалект (таркамтский) — на северо-западе Кайтагского района в селениях Чумли и Гулли (ХIулли).
Напишите отзыв о статье "Муиринский язык"
Литература
- Гасанова С. М. Очерки по даргинской диалектологии. Махачкала, 1970.
- Муиринский язык // Коряков Ю. Б. [lingvarium.org/raznoe/publications/caucas/alw-cau-reestr.pdf Атлас кавказских языков]. / РАН. Ин-т языкознания. — М.: 2006. Стр. 34.
| ||||||||||||||||||||||||||||||
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи по лингвистике желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Муиринский язык
– Оо! Господи, господи! Как звездно, страсть! К морозу… – И все затихло.Звезды, как будто зная, что теперь никто не увидит их, разыгрались в черном небе. То вспыхивая, то потухая, то вздрагивая, они хлопотливо о чем то радостном, но таинственном перешептывались между собой.
Х
Войска французские равномерно таяли в математически правильной прогрессии. И тот переход через Березину, про который так много было писано, была только одна из промежуточных ступеней уничтожения французской армии, а вовсе не решительный эпизод кампании. Ежели про Березину так много писали и пишут, то со стороны французов это произошло только потому, что на Березинском прорванном мосту бедствия, претерпеваемые французской армией прежде равномерно, здесь вдруг сгруппировались в один момент и в одно трагическое зрелище, которое у всех осталось в памяти. Со стороны же русских так много говорили и писали про Березину только потому, что вдали от театра войны, в Петербурге, был составлен план (Пфулем же) поимки в стратегическую западню Наполеона на реке Березине. Все уверились, что все будет на деле точно так, как в плане, и потому настаивали на том, что именно Березинская переправа погубила французов. В сущности же, результаты Березинской переправы были гораздо менее гибельны для французов потерей орудий и пленных, чем Красное, как то показывают цифры.
Единственное значение Березинской переправы заключается в том, что эта переправа очевидно и несомненно доказала ложность всех планов отрезыванья и справедливость единственно возможного, требуемого и Кутузовым и всеми войсками (массой) образа действий, – только следования за неприятелем. Толпа французов бежала с постоянно усиливающейся силой быстроты, со всею энергией, направленной на достижение цели. Она бежала, как раненый зверь, и нельзя ей было стать на дороге. Это доказало не столько устройство переправы, сколько движение на мостах. Когда мосты были прорваны, безоружные солдаты, московские жители, женщины с детьми, бывшие в обозе французов, – все под влиянием силы инерции не сдавалось, а бежало вперед в лодки, в мерзлую воду.
Стремление это было разумно. Положение и бегущих и преследующих было одинаково дурно. Оставаясь со своими, каждый в бедствии надеялся на помощь товарища, на определенное, занимаемое им место между своими. Отдавшись же русским, он был в том же положении бедствия, но становился на низшую ступень в разделе удовлетворения потребностей жизни. Французам не нужно было иметь верных сведений о том, что половина пленных, с которыми не знали, что делать, несмотря на все желание русских спасти их, – гибли от холода и голода; они чувствовали, что это не могло быть иначе. Самые жалостливые русские начальники и охотники до французов, французы в русской службе не могли ничего сделать для пленных. Французов губило бедствие, в котором находилось русское войско. Нельзя было отнять хлеб и платье у голодных, нужных солдат, чтобы отдать не вредным, не ненавидимым, не виноватым, но просто ненужным французам. Некоторые и делали это; но это было только исключение.
