Алексий (значения)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Алекси́й — церковнославянская форма имени Алексе́й.

Женский аналог имени — Алекси́я.



Известные носители

  • Алексий (ум. 1389) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Новгородский.
  • Алексий — епископ Русской церкви, архиепископ Ростовский и Ярославский.
  • Алексий (ум. 1565) — епископ Русской православной церкви, епископ Пермский и Вологодский.
  • Алексий I — Патриарх Московский и всея Руси (1945—1970).
  • Алексий II — Патриарх Московский и всея Руси (1990—2008).
  • Алексий Бортсурманский (1762—1848) — святой Русской Православной Церкви, священник.
  • Алексий Сибирский (1870—1937) — священномученик.
  • Алекси́й, человек Божий — христианский святой V века
  • Алексий Слав — болгарский самостоятельный владетель, деспот (1207—1230).
  • Алексий Студит (ум. 1043) — патриарх Константинопольский (1025—1043).
  • Алексий (Антипов) (род. 1956) — епископ Русской православной церкви, епископ Бузулукский и Сорочинский.
  • Алексий (Баженов) (1872—не ранее 1938) — деятель обновленчества, до 1922 года — епископ Русской православной церкви, епископ Тираспольский.
  • Алексий (Бельковский) (1841—1937) — архиепископ Великоустюжский.
  • Алексий (Буй) (1892—1937) — епископ Православной Российской Церкви, один из лидеров оппозиционного «иосифлянского» движения.
  • Алексий (Бяконт) (ок. 1295—1378) — митрополит Киевский и всея Руси
  • Алексий (ван Бирон) (род. 1957) — священнослужитель Русской православной церкви заграницей, игумен.
  • Алексий (ван дер Менсбрюгге) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Дюссельдорфский.
  • Алексий (Виноградов) — исследователь церковной архитектуры и живописи, китаевед.
  • Алексий (Воронов) — епископ Русской православной церкви, епископ Волчанский, викарий Харьковской епархии.
  • Алексий (Гаврин) (1883—1937) — православный монах, святой Русской православной церкви.
  • Алексий (Ганьжин) (род. 1960) — священнослужитель Русской православной церкви, зампредседателя Синодального отдела по взаимодействию с силовыми структурами.
  • Алексий (Готовцев) (1891—1936) — епископ Русской православной церкви, епископ Рыльский, викарий Курской епархии.
  • Алексий (Громадский) (1882—1943) — глава Украинской автономной православной церкви в юрисдикции Московского патриархата.
  • Алексий (Гроха) (род. 1972) — епископ Украинской Православной Церкви Московского патриархата, архиепископ Балтский и Ананьевский.
  • Алексий (Дехтерёв) (1889—1959) — русский педагог, писатель, епископ Русской Православной церкви.
  • Алексий (Дородницын) (1859—1919) — епископ Православной Российской Церкви, архиепископ Владимирский и Шуйский.
  • Алексий (Житецкий) (ок. 1869—1924) — епископ Русской православной церкви, епископ Боровский, викарий Калужской епархии.
  • Алексий (Замараев) (1855—1927) — обновленческий митрополит Крымский, Член обновленческого Синода.
  • Алексий (Кабалюк) (1877—1947) — карпаторусский православный священнослужитель, миссионер и общественный деятель.
  • Алексий (Коноплёв) (1910—1988) — митрополит Калининский и Кашинский.
  • Алексий (Копытов) — архиепископ Православной Российской церкви (обновленческие) Верхне-Удинский.
  • Алексий (Кузнецов) (1875—1938) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Сарапульский.
  • Алексий (Кутепов) (род. 1953) — епископ Русской православной церкви.
  • Алексий (Лавров-Платонов) (1829—1890) — епископ Православной российской церкви, архиепископ Литовский и Виленский.
  • Алексий (Леондаритис) (род. 1964) — епископ Александрийской православной церкви, митрополит Карфагенский, ипертим и экзарх Северной Африки.
  • Алексий (Лобазов) (род. 1961) — епископ Российской Православной Кафолической Церкви.
  • Алексий (Макринов) (род. 1946) — клирик РПЦЗ Антония (Рудея), русский поэт-авангардист, участник объединения «Хеленукты».
  • Алексий (Молчанов) (1853—1914) — епископ Русской Православной Церкви, духовный писатель, проповедник.
  • Алексий (Муляр) (род. 1976) — архиерей Русской православной церкви, епископ Саянский и Нижнеудинский.
  • Алексий (Новосёлов) (1813—1880) — епископ Русской православной церкви, епископ Екатеринославский и Таганрогский.
  • Алексий (Опоцкий) (1837—1914) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Тверской и Кашинский.
  • Алексий (Орлов) (1862—1937) — архиепископ, причислен к лику святых.
  • Алексий (Палицын) (1881—1952) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Куйбышевский и Сызранский.
  • Алексий (Панайотопулос) (род. 1943) — епископ Константинопольской православной церкви, митрополит Атлантский.
  • Алексий (Пантелеев) (1874—1948) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Омский и Тюменский.
  • Алексий (Пачеко-и-Вера) (род. 1954) — епископ Православной Церкви в Америке, архиепископ Мексики.
  • Алексий (Пергаменцев) (род. 1947) — епископ неканонической РПЦЗ(В-В) с титулом «Епископ Солтановский и Малороссийский».
  • Алексий (Поликарпов) (род. 1948) — архимандрит Русской православной церкви, наместник Свято-Данилова монастыря, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви.
  • Алексий (Рантала) (1941—1984) — епископ Константинопольской православной церкви, викарий Карельской епархии.
  • Алексий (Ржаницын) (1813—1877) — ректор Московской духовной академии (1847—1853), архиепископ Тверской и Кашинский.
  • Алексий (Розентул) (род. 1951) — архимандрит Русской православной церкви заграницей, иконописец, основатель и духовник Преображенского монастыря в Бомбале.
  • Алексий (Сергеев) (1899—1968) — архиепископ Русской православной церкви.
  • Алексий (Серёдкин) (ум. 1899) — епископ Древлеправославной Церкви Христовой (старообрядцев, приемлющих белокриницкую иерархию), епископ Самарский и Симбирский.
  • Алексий (Соболев) (1836—1911) — епископ Русской православной церкви, епископ Вологодский и Тотемский.
  • Алексий (Соловьёв) (1846—1928) — старец Смоленской Зосимовой пустыни
  • Алексий (Титов) (1672—1755) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Рязанский и Муромский.
  • Алексий (Фролов) (1947—2013) — архиепископ Костромской и Галичский
  • Алексий (Шепелев) (1840—1917) — иеромонах Русской православной церкви, духовник Голосеевской пустыни.
  • Алексий (Шпаков) (род. 1975) — епископ Украинской православной церкви Московского патриархата.
  • Алексий (Шушания) (1852−1923) — православный святой, затворник, делатель и учитель Иисусовой молитвы.
  • Алексий (Ярошук) (1925—1982) — епископ Польской православной церкви, архиепископ Вроцлавский и Щецинский.

См. также

__DISAMBIG__

Напишите отзыв о статье "Алексий (значения)"

Отрывок, характеризующий Алексий (значения)

– Я не был у вас всё это время, потому что был у отца: мне нужно было переговорить с ним о весьма важном деле. Я вчера ночью только вернулся, – сказал он, взглянув на Наташу. – Мне нужно переговорить с вами, графиня, – прибавил он после минутного молчания.
Графиня, тяжело вздохнув, опустила глаза.
– Я к вашим услугам, – проговорила она.
Наташа знала, что ей надо уйти, но она не могла этого сделать: что то сжимало ей горло, и она неучтиво, прямо, открытыми глазами смотрела на князя Андрея.
«Сейчас? Сию минуту!… Нет, это не может быть!» думала она.
Он опять взглянул на нее, и этот взгляд убедил ее в том, что она не ошиблась. – Да, сейчас, сию минуту решалась ее судьба.
– Поди, Наташа, я позову тебя, – сказала графиня шопотом.
Наташа испуганными, умоляющими глазами взглянула на князя Андрея и на мать, и вышла.
– Я приехал, графиня, просить руки вашей дочери, – сказал князь Андрей. Лицо графини вспыхнуло, но она ничего не сказала.
– Ваше предложение… – степенно начала графиня. – Он молчал, глядя ей в глаза. – Ваше предложение… (она сконфузилась) нам приятно, и… я принимаю ваше предложение, я рада. И муж мой… я надеюсь… но от нее самой будет зависеть…
– Я скажу ей тогда, когда буду иметь ваше согласие… даете ли вы мне его? – сказал князь Андрей.
– Да, – сказала графиня и протянула ему руку и с смешанным чувством отчужденности и нежности прижалась губами к его лбу, когда он наклонился над ее рукой. Она желала любить его, как сына; но чувствовала, что он был чужой и страшный для нее человек. – Я уверена, что мой муж будет согласен, – сказала графиня, – но ваш батюшка…
– Мой отец, которому я сообщил свои планы, непременным условием согласия положил то, чтобы свадьба была не раньше года. И это то я хотел сообщить вам, – сказал князь Андрей.
– Правда, что Наташа еще молода, но так долго.
– Это не могло быть иначе, – со вздохом сказал князь Андрей.
– Я пошлю вам ее, – сказала графиня и вышла из комнаты.
– Господи, помилуй нас, – твердила она, отыскивая дочь. Соня сказала, что Наташа в спальне. Наташа сидела на своей кровати, бледная, с сухими глазами, смотрела на образа и, быстро крестясь, шептала что то. Увидав мать, она вскочила и бросилась к ней.
– Что? Мама?… Что?
– Поди, поди к нему. Он просит твоей руки, – сказала графиня холодно, как показалось Наташе… – Поди… поди, – проговорила мать с грустью и укоризной вслед убегавшей дочери, и тяжело вздохнула.
Наташа не помнила, как она вошла в гостиную. Войдя в дверь и увидав его, она остановилась. «Неужели этот чужой человек сделался теперь всё для меня?» спросила она себя и мгновенно ответила: «Да, всё: он один теперь дороже для меня всего на свете». Князь Андрей подошел к ней, опустив глаза.
– Я полюбил вас с той минуты, как увидал вас. Могу ли я надеяться?
Он взглянул на нее, и серьезная страстность выражения ее лица поразила его. Лицо ее говорило: «Зачем спрашивать? Зачем сомневаться в том, чего нельзя не знать? Зачем говорить, когда нельзя словами выразить того, что чувствуешь».
Она приблизилась к нему и остановилась. Он взял ее руку и поцеловал.
– Любите ли вы меня?
– Да, да, – как будто с досадой проговорила Наташа, громко вздохнула, другой раз, чаще и чаще, и зарыдала.
– Об чем? Что с вами?
– Ах, я так счастлива, – отвечала она, улыбнулась сквозь слезы, нагнулась ближе к нему, подумала секунду, как будто спрашивая себя, можно ли это, и поцеловала его.
Князь Андрей держал ее руки, смотрел ей в глаза, и не находил в своей душе прежней любви к ней. В душе его вдруг повернулось что то: не было прежней поэтической и таинственной прелести желания, а была жалость к ее женской и детской слабости, был страх перед ее преданностью и доверчивостью, тяжелое и вместе радостное сознание долга, навеки связавшего его с нею. Настоящее чувство, хотя и не было так светло и поэтично как прежнее, было серьезнее и сильнее.
– Сказала ли вам maman, что это не может быть раньше года? – сказал князь Андрей, продолжая глядеть в ее глаза. «Неужели это я, та девочка ребенок (все так говорили обо мне) думала Наташа, неужели я теперь с этой минуты жена , равная этого чужого, милого, умного человека, уважаемого даже отцом моим. Неужели это правда! неужели правда, что теперь уже нельзя шутить жизнию, теперь уж я большая, теперь уж лежит на мне ответственность за всякое мое дело и слово? Да, что он спросил у меня?»
– Нет, – отвечала она, но она не понимала того, что он спрашивал.
– Простите меня, – сказал князь Андрей, – но вы так молоды, а я уже так много испытал жизни. Мне страшно за вас. Вы не знаете себя.
Наташа с сосредоточенным вниманием слушала, стараясь понять смысл его слов и не понимала.
– Как ни тяжел мне будет этот год, отсрочивающий мое счастье, – продолжал князь Андрей, – в этот срок вы поверите себя. Я прошу вас через год сделать мое счастье; но вы свободны: помолвка наша останется тайной и, ежели вы убедились бы, что вы не любите меня, или полюбили бы… – сказал князь Андрей с неестественной улыбкой.
– Зачем вы это говорите? – перебила его Наташа. – Вы знаете, что с того самого дня, как вы в первый раз приехали в Отрадное, я полюбила вас, – сказала она, твердо уверенная, что она говорила правду.
– В год вы узнаете себя…
– Целый год! – вдруг сказала Наташа, теперь только поняв то, что свадьба отсрочена на год. – Да отчего ж год? Отчего ж год?… – Князь Андрей стал ей объяснять причины этой отсрочки. Наташа не слушала его.
– И нельзя иначе? – спросила она. Князь Андрей ничего не ответил, но в лице его выразилась невозможность изменить это решение.
– Это ужасно! Нет, это ужасно, ужасно! – вдруг заговорила Наташа и опять зарыдала. – Я умру, дожидаясь года: это нельзя, это ужасно. – Она взглянула в лицо своего жениха и увидала на нем выражение сострадания и недоумения.
– Нет, нет, я всё сделаю, – сказала она, вдруг остановив слезы, – я так счастлива! – Отец и мать вошли в комнату и благословили жениха и невесту.
С этого дня князь Андрей женихом стал ездить к Ростовым.


Обручения не было и никому не было объявлено о помолвке Болконского с Наташей; на этом настоял князь Андрей. Он говорил, что так как он причиной отсрочки, то он и должен нести всю тяжесть ее. Он говорил, что он навеки связал себя своим словом, но что он не хочет связывать Наташу и предоставляет ей полную свободу. Ежели она через полгода почувствует, что она не любит его, она будет в своем праве, ежели откажет ему. Само собою разумеется, что ни родители, ни Наташа не хотели слышать об этом; но князь Андрей настаивал на своем. Князь Андрей бывал каждый день у Ростовых, но не как жених обращался с Наташей: он говорил ей вы и целовал только ее руку. Между князем Андреем и Наташей после дня предложения установились совсем другие чем прежде, близкие, простые отношения. Они как будто до сих пор не знали друг друга. И он и она любили вспоминать о том, как они смотрели друг на друга, когда были еще ничем , теперь оба они чувствовали себя совсем другими существами: тогда притворными, теперь простыми и искренними. Сначала в семействе чувствовалась неловкость в обращении с князем Андреем; он казался человеком из чуждого мира, и Наташа долго приучала домашних к князю Андрею и с гордостью уверяла всех, что он только кажется таким особенным, а что он такой же, как и все, и что она его не боится и что никто не должен бояться его. После нескольких дней, в семействе к нему привыкли и не стесняясь вели при нем прежний образ жизни, в котором он принимал участие. Он про хозяйство умел говорить с графом и про наряды с графиней и Наташей, и про альбомы и канву с Соней. Иногда домашние Ростовы между собою и при князе Андрее удивлялись тому, как всё это случилось и как очевидны были предзнаменования этого: и приезд князя Андрея в Отрадное, и их приезд в Петербург, и сходство между Наташей и князем Андреем, которое заметила няня в первый приезд князя Андрея, и столкновение в 1805 м году между Андреем и Николаем, и еще много других предзнаменований того, что случилось, было замечено домашними.