Федько, Иван Фёдорович

Иван Фёдорович Федько
Дата рождения	24 июня (6 июля) 1897(1897-07-06)
Место рождения	село Хмелёво Полтавская губерния ныне Роменский район, Сумская область
Дата смерти	23 февраля 1939(1939-02-23) (41 год)
Место смерти	Москва, полигон «Коммунарка»
Принадлежность	Российская империя Российская империя РСФСР РСФСР СССР СССР
Годы службы	1916 — 1917 1918 — 1938
Звание
Сражения/войны	Гражданская война в России
Награды и премии
Связи	Г. А. Кочергин
В отставке	расстрелян

Ива́н Фёдорович Федько́ (24 июня (6 июля) 1897, село Хмелёво Полтавской губернии (сейчас Роменского района Сумской области) — 26 февраля 1939) — советский военачальник, командарм 1-го ранга (1938), участник Гражданской войны. Член ЦИК СССР, депутат Верховного совета СССР первого созыва, член Военного совета при наркоме обороны СССР. Расстрелян в 1939 году по обвинению в участии в военно-фашистском заговоре. В 1956 году посмертно реабилитирован.

Ранние годы

Иван Фёдорович Федько родился в селе Хмелёво Полтавской губернии (ныне Роменский район Сумской области на Украине. Сын крестьянина. В 1904—1916 годах жил в Кишинёве, где после окончания ремесленного училища на Измайловской улице в 1915 году работал на местной мебельной фабрике. Сдав экзамены на звание вольноопределяющегося, в декабре 1915 года зачислен на военную службу. С апреля 1916 года служил в 1-м запасном пулеметном полку в г. Ораниенбаум. В июле 1916 года в действующей армии, направлен в 420-й Сердобский полк Юго-Западного фронта. В одном из боев был ранен. В конце 1916 года направлен на учёбу в 4-ю Киевскую школу прапорщиков, из которой в июне 1917 г. выпущен офицером. Дальнейшую службу проходил в 35-м запасном пехотном полку в г. Феодосии в должности командира взвода. В июне того же года вступил в РКП(б). С августа по ноябрь 1917 — выборный командир батальона. Тогда же организовал в Феодосии революционный комитет и отряд Красной гвардии, развёрнутый позже в Первый Черноморский революционный полк.

Ещё на стадии формирования полк Федько (тогда — 1-й Черноморский отряд) совершил рейд по Северной Таврии и Николаевщине и принял участие в Николаевском восстании 20—23 марта 1918 года. После поражения восстания полк Федько до 1 мая сражался против немцев в Северной Таврии и Крыму.

Гражданская война

См. также: Красный террор в Феодосии

Во время Гражданской войны воевал на Северном Кавказе. С мая по октябрь 1918 года командовал третьей и первой колоннами войск Северного Кавказа. С 27 октября по ноябрь 1918 года назначен исполняющим обязанности главнокомандующего революционными войсками Северного Кавказа. В ноябре 1918 — феврале 1919 гг. был помощником командующего 11-й армией. В 1919 году Федько стал членом РВС Крымской Советской Социалистической Республики и заместителем командующего Крымской армией подчинённой 14-й армии до 21 июля 1919, преобразованной в Крымскую стрелковую дивизию. 21-27 июля 1919 начальником Крымской стрелковой дивизии 14-й армии, 22 июля — 11 ноября 1919 начальником 58-й стрелковой дивизии, которая в августе 1919 года в составе войск 12-й армии в течение месяца вела бои против Вооружённых сил Юга России, прикрывая с востока войска группы при их продвижении на север, к Киеву. За боевые отличия дивизия была награждена Почётным революционным Красным знаменем, а начдив Иван Федько был удостоен ордена Красного Знамени. В 1920 году командовал группой войск 13-й армии и 46-й стрелковой дивизией. За руководство дивизией в боях на Никопольском плацдарме, проявленную храбрость и мужество был награждён вторым орденом Красного Знамени.

Подавление восстаний

В 1921 году участвовал в подавлении Кронштадтского восстания в качестве командующего 187-й курсантской стрелковой бригадой, за что был награждён третьим орденом Красного Знамени. После этого Федько участвовал в подавлении крестьянского восстания в Тамбовской губернии и в мае 1921 года, будучи назначенным командиром 1-го боевого участка.

Карьера в РККА

23 декабря 1922 года окончил Военную академию РККА с оценкой «весьма удовлетворительно».

С 1922 года — командир 18-й Ярославской стрелковой дивизии. С апреля 1924 года — командир 13-го стрелкового корпуса. Корпус участвовал в борьбе с басмачеством на территории Средней Азии. С ноября 1925 года — командир 2-го стрелкового корпуса.

С февраля 1927 года — начальник штаба Северо-Кавказского военного округа. С октября 1928 года — помощник командующего войсками Ленинградского военного округа.

С февраля 1931 года — командующий Кавказской Краснознамённой армией. С марта 1932 года — командующий войсками Приволжского военного округа.

17 октября 1933 года назначен помощником командующего войсками Особой Краснознамённой Дальневосточной армии В. К. Блюхера. 20 июня 1934 сменил В. К. Путну на должности командующего Приморской группой войск ОКДВА.

С мая 1937 года по январь 1938 года — командующий войсками Киевского военного округа. С января 1938 года — первый заместитель Наркома обороны СССР. Одновременно с марта 1938 года был членом Главного военного совета РККА.

В 1937 году был избран депутатом Верховного Совета СССР 1-го созыва, а на его 1-й сессии в январе 1938 года — членом Президиума Верховного Совета СССР.

Арест

Федько был арестован 7 июля 1938 года. Сначала он отказывался признать за собой какую-либо вину, несмотря на избиения и пытки. Однако в конце концов следователи добились своего: Федько дал признательные показания о своём якобы участии в «военно-фашистском заговоре». 26 февраля 1939 года он был приговорён к смертной казни и в тот же день расстрелян. После смерти Сталина реабилитирован (1956).

Воинские звания

• командарм 2-го ранга (20 ноября 1935)
• командарм 1-го ранга (20 февраля 1938)

Награды

• Орден Ленина (22.02.1938)
• 4 ордена Красного Знамени (1919, 1919, 1921, 1924)
• Орден Трудового Красного Знамени Таджикской ССР (1930)
• Медаль «XX лет Рабоче-Крестьянской Красной Армии» (1938).

Память

В честь И. Ф. Федько была названа одна из улиц Кишинёва в секторе Рышкановка и профтехучилище на улице Измайловской (впоследствии Измаильской). После развала СССР улица Федько была переименована в честь молдавского писателя Алеку Руссо.

Сегодня в честь Федько называются улицы:

• Крым — в городах Севастополь, Симферополь, Евпатория и Феодосия;
• Украина — в областных центрах Сумы и Донецк, городе Ромны Сумской области, городе Фастов Киевской области;
• Приднестровье — в городе Тирасполь;
• Молдавия — в городе Оргеев и столице гагаузской автономии Комрате;
• Беларусь — в городе Барановичи.

В городе Николаеве, на здании старого вокзала рядом с которым в 1919 году находился штаб 58 дивизии, установлена мемориальная доска.

В 1976 году, со стапелей Херсонского судостроительного завода был спущен танкер проекта 1596 «Командарм Федько», приписанный к Грузинскому морскому пароходству.

Литература

• «Ташкент» — Ячейка стрелковая / [под общ. ред. А. А. Гречко]. — М. : Военное изд-во М-ва обороны СССР, 1976. — 690 с. — (Советская военная энциклопедия : [в 8 т.] ; 1976—1980, т. 8).</span>
• Кондратьев Н. Д. На линии огня. Эпизоды из жизни командарма И. Федько. — 2-е изд. — М., 1974.
• Обертас И. Л. Командарм Федько. — М., 1973.
• Смирнов А. П. Командарм И. Федько. — Симферополь, 1959.
• Список лиц с высшим общим военным образованием состоящих на службе в Рабоче-Крестьянской Красной Армии. — Петроград: Военная тип. Штаба РККА, 1923. — С. 235 — 236. — 261 с. — 1000 экз.
• Солдаты революции. — Кишинёв, 1977.
• Лазарев С. Е. Социокультурный состав советской военной элиты 1931—1938 гг. и её оценки в прессе русского зарубежья. — Воронеж: Воронежский ЦНТИ — филиал ФГБУ «РЭА» Минэнерго России, 2012. — 312 с. — 100 экз. — ISBN 978-5-4218-0102-3.
• Черушев Н. С. Удар по своим. Красная Армия: 1938—1941. — М.: Вече, 2003. — С. 9—44. — 480 с. — (Военные тайны XX века). — 5000 экз. — ISBN 5-94538-366-X.
• Черушев Н. С., Черушев Ю. Н. Расстрелянная элита РККА (командармы 1-го и 2-го рангов, комкоры, комдивы и им равные): 1937—1941. Биографический словарь. — М.: Кучково поле; Мегаполис, 2012. — С. 17—18. — 496 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-9950-0217-8.
• Якупов Н. М. Трагедия полководцев. — М.: Мысль, 1992. — С. 225—246. — 349 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-244-00525-1.
• Жигалов И. Дыбенко. Жизнь замечательных людей. Серия биографий. Выпуск 18. М., «Молодая гвардия». 1983.
• Яроцкий Борис. Дмитрий Ульянов. М., «Молодая гвардия». 1977.
• Гражданская война и военная интервенция в СССР. Энциклопедия. М.: Советская энциклопедия, 1983.

Ссылки

Сайт РККА. Энциклопедия. Стрелковые дивизии. Справочник дивизий. Дивизии регулярной нумерации № 51-75. 58-я стрелковая дивизия (ф. 1919).

Отрывок, характеризующий Федько, Иван Фёдорович

Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.
Ход рассуждения руководителя совести был следующий. В неведении значения того, что вы предпринимали, вы дали обет брачной верности человеку, который, с своей стороны, вступив в брак и не веря в религиозное значение брака, совершил кощунство. Брак этот не имел двоякого значения, которое должен он иметь. Но несмотря на то, обет ваш связывал вас. Вы отступили от него. Что вы совершили этим? Peche veniel или peche mortel? [Грех простительный или грех смертный?] Peche veniel, потому что вы без дурного умысла совершили поступок. Ежели вы теперь, с целью иметь детей, вступили бы в новый брак, то грех ваш мог бы быть прощен. Но вопрос опять распадается надвое: первое…
– Но я думаю, – сказала вдруг соскучившаяся Элен с своей обворожительной улыбкой, – что я, вступив в истинную религию, не могу быть связана тем, что наложила на меня ложная религия.
Directeur de conscience [Блюститель совести] был изумлен этим постановленным перед ним с такою простотою Колумбовым яйцом. Он восхищен был неожиданной быстротой успехов своей ученицы, но не мог отказаться от своего трудами умственными построенного здания аргументов.
– Entendons nous, comtesse, [Разберем дело, графиня,] – сказал он с улыбкой и стал опровергать рассуждения своей духовной дочери.


Элен понимала, что дело было очень просто и легко с духовной точки зрения, но что ее руководители делали затруднения только потому, что они опасались, каким образом светская власть посмотрит на это дело.
И вследствие этого Элен решила, что надо было в обществе подготовить это дело. Она вызвала ревность старика вельможи и сказала ему то же, что первому искателю, то есть поставила вопрос так, что единственное средство получить права на нее состояло в том, чтобы жениться на ней. Старое важное лицо первую минуту было так же поражено этим предложением выйти замуж от живого мужа, как и первое молодое лицо; но непоколебимая уверенность Элен в том, что это так же просто и естественно, как и выход девушки замуж, подействовала и на него. Ежели бы заметны были хоть малейшие признаки колебания, стыда или скрытности в самой Элен, то дело бы ее, несомненно, было проиграно; но не только не было этих признаков скрытности и стыда, но, напротив, она с простотой и добродушной наивностью рассказывала своим близким друзьям (а это был весь Петербург), что ей сделали предложение и принц и вельможа и что она любит обоих и боится огорчить того и другого.
По Петербургу мгновенно распространился слух не о том, что Элен хочет развестись с своим мужем (ежели бы распространился этот слух, очень многие восстали бы против такого незаконного намерения), но прямо распространился слух о том, что несчастная, интересная Элен находится в недоуменье о том, за кого из двух ей выйти замуж. Вопрос уже не состоял в том, в какой степени это возможно, а только в том, какая партия выгоднее и как двор посмотрит на это. Были действительно некоторые закоснелые люди, не умевшие подняться на высоту вопроса и видевшие в этом замысле поругание таинства брака; но таких было мало, и они молчали, большинство же интересовалось вопросами о счастии, которое постигло Элен, и какой выбор лучше. О том же, хорошо ли или дурно выходить от живого мужа замуж, не говорили, потому что вопрос этот, очевидно, был уже решенный для людей поумнее нас с вами (как говорили) и усомниться в правильности решения вопроса значило рисковать выказать свою глупость и неумение жить в свете.
Одна только Марья Дмитриевна Ахросимова, приезжавшая в это лето в Петербург для свидания с одним из своих сыновей, позволила себе прямо выразить свое, противное общественному, мнение. Встретив Элен на бале, Марья Дмитриевна остановила ее посередине залы и при общем молчании своим грубым голосом сказала ей:
– У вас тут от живого мужа замуж выходить стали. Ты, может, думаешь, что ты это новенькое выдумала? Упредили, матушка. Уж давно выдумано. Во всех…… так то делают. – И с этими словами Марья Дмитриевна с привычным грозным жестом, засучивая свои широкие рукава и строго оглядываясь, прошла через комнату.
На Марью Дмитриевну, хотя и боялись ее, смотрели в Петербурге как на шутиху и потому из слов, сказанных ею, заметили только грубое слово и шепотом повторяли его друг другу, предполагая, что в этом слове заключалась вся соль сказанного.
Князь Василий, последнее время особенно часто забывавший то, что он говорил, и повторявший по сотне раз одно и то же, говорил всякий раз, когда ему случалось видеть свою дочь.
– Helene, j'ai un mot a vous dire, – говорил он ей, отводя ее в сторону и дергая вниз за руку. – J'ai eu vent de certains projets relatifs a… Vous savez. Eh bien, ma chere enfant, vous savez que mon c?ur de pere se rejouit do vous savoir… Vous avez tant souffert… Mais, chere enfant… ne consultez que votre c?ur. C'est tout ce que je vous dis. [Элен, мне надо тебе кое что сказать. Я прослышал о некоторых видах касательно… ты знаешь. Ну так, милое дитя мое, ты знаешь, что сердце отца твоего радуется тому, что ты… Ты столько терпела… Но, милое дитя… Поступай, как велит тебе сердце. Вот весь мой совет.] – И, скрывая всегда одинаковое волнение, он прижимал свою щеку к щеке дочери и отходил.
Билибин, не утративший репутации умнейшего человека и бывший бескорыстным другом Элен, одним из тех друзей, которые бывают всегда у блестящих женщин, друзей мужчин, никогда не могущих перейти в роль влюбленных, Билибин однажды в petit comite [маленьком интимном кружке] высказал своему другу Элен взгляд свой на все это дело.
– Ecoutez, Bilibine (Элен таких друзей, как Билибин, всегда называла по фамилии), – и она дотронулась своей белой в кольцах рукой до рукава его фрака. – Dites moi comme vous diriez a une s?ur, que dois je faire? Lequel des deux? [Послушайте, Билибин: скажите мне, как бы сказали вы сестре, что мне делать? Которого из двух?]
Билибин собрал кожу над бровями и с улыбкой на губах задумался.
– Vous ne me prenez pas en расплох, vous savez, – сказал он. – Comme veritable ami j'ai pense et repense a votre affaire. Voyez vous. Si vous epousez le prince (это был молодой человек), – он загнул палец, – vous perdez pour toujours la chance d'epouser l'autre, et puis vous mecontentez la Cour. (Comme vous savez, il y a une espece de parente.) Mais si vous epousez le vieux comte, vous faites le bonheur de ses derniers jours, et puis comme veuve du grand… le prince ne fait plus de mesalliance en vous epousant, [Вы меня не захватите врасплох, вы знаете. Как истинный друг, я долго обдумывал ваше дело. Вот видите: если выйти за принца, то вы навсегда лишаетесь возможности быть женою другого, и вдобавок двор будет недоволен. (Вы знаете, ведь тут замешано родство.) А если выйти за старого графа, то вы составите счастие последних дней его, и потом… принцу уже не будет унизительно жениться на вдове вельможи.] – и Билибин распустил кожу.
– Voila un veritable ami! – сказала просиявшая Элен, еще раз дотрогиваясь рукой до рукава Билибипа. – Mais c'est que j'aime l'un et l'autre, je ne voudrais pas leur faire de chagrin. Je donnerais ma vie pour leur bonheur a tous deux, [Вот истинный друг! Но ведь я люблю того и другого и не хотела бы огорчать никого. Для счастия обоих я готова бы пожертвовать жизнию.] – сказала она.
Билибин пожал плечами, выражая, что такому горю даже и он пособить уже не может.
«Une maitresse femme! Voila ce qui s'appelle poser carrement la question. Elle voudrait epouser tous les trois a la fois», [«Молодец женщина! Вот что называется твердо поставить вопрос. Она хотела бы быть женою всех троих в одно и то же время».] – подумал Билибин.