Дерезоватое (Синельниковский район)
Село
Показать/скрыть карты
|
Дерезоватое (укр. Дерезувате) — село, Дерезоватский сельский совет, Синельниковский район, Днепропетровская область, Украина.
Код КОАТУУ — 1224881501. Население по переписи 2001 года составляло 772 человека [1].
Является административным центром Дерезоватского сельского совета, в который, кроме того, входят сёла Дорогое, Луговое, Степовое и Широкосмоленка.
Содержание
Географическое положение
Село Дерезоватое находится в 2-х км от правого берега реки Татарка, в 2-х км от сёл Широкосмоленка и Надеждовка. По селу протекает пересыхающий ручей с запрудой. Через село проходит автомобильная дорога Т-0425.
История
- Село основано в середине XVIII века.
Экономика
- ООО АФ «Степова».
- ООО «Степова-Агромех».
Объекты социальной сферы
- Школа.
- Дом культуры.
Достопримечательности
- Братская могила советских воинов.
Напишите отзыв о статье "Дерезоватое (Синельниковский район)"
Примечания
- ↑ [gska2.rada.gov.ua/pls/z7502/A005?rdat1=09.06.2009&rf7571=6292 Сайт Верховной Рады Украины.]
Это заготовка статьи по географии Днепропетровской области. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
Отрывок, характеризующий Дерезоватое (Синельниковский район)
Порядок какой то убивал его – Пьера, лишал его жизни, всего, уничтожал его.От дома князя Щербатова пленных повели прямо вниз по Девичьему полю, левее Девичьего монастыря и подвели к огороду, на котором стоял столб. За столбом была вырыта большая яма с свежевыкопанной землей, и около ямы и столба полукругом стояла большая толпа народа. Толпа состояла из малого числа русских и большого числа наполеоновских войск вне строя: немцев, итальянцев и французов в разнородных мундирах. Справа и слева столба стояли фронты французских войск в синих мундирах с красными эполетами, в штиблетах и киверах.
Преступников расставили по известному порядку, который был в списке (Пьер стоял шестым), и подвели к столбу. Несколько барабанов вдруг ударили с двух сторон, и Пьер почувствовал, что с этим звуком как будто оторвалась часть его души. Он потерял способность думать и соображать. Он только мог видеть и слышать. И только одно желание было у него – желание, чтобы поскорее сделалось что то страшное, что должно было быть сделано. Пьер оглядывался на своих товарищей и рассматривал их.
Два человека с края были бритые острожные. Один высокий, худой; другой черный, мохнатый, мускулистый, с приплюснутым носом. Третий был дворовый, лет сорока пяти, с седеющими волосами и полным, хорошо откормленным телом. Четвертый был мужик, очень красивый, с окладистой русой бородой и черными глазами. Пятый был фабричный, желтый, худой малый, лет восемнадцати, в халате.
Пьер слышал, что французы совещались, как стрелять – по одному или по два? «По два», – холодно спокойно отвечал старший офицер. Сделалось передвижение в рядах солдат, и заметно было, что все торопились, – и торопились не так, как торопятся, чтобы сделать понятное для всех дело, но так, как торопятся, чтобы окончить необходимое, но неприятное и непостижимое дело.
Чиновник француз в шарфе подошел к правой стороне шеренги преступников в прочел по русски и по французски приговор.
Потом две пары французов подошли к преступникам и взяли, по указанию офицера, двух острожных, стоявших с края. Острожные, подойдя к столбу, остановились и, пока принесли мешки, молча смотрели вокруг себя, как смотрит подбитый зверь на подходящего охотника. Один все крестился, другой чесал спину и делал губами движение, подобное улыбке. Солдаты, торопясь руками, стали завязывать им глаза, надевать мешки и привязывать к столбу.
Двенадцать человек стрелков с ружьями мерным, твердым шагом вышли из за рядов и остановились в восьми шагах от столба. Пьер отвернулся, чтобы не видать того, что будет. Вдруг послышался треск и грохот, показавшиеся Пьеру громче самых страшных ударов грома, и он оглянулся. Был дым, и французы с бледными лицами и дрожащими руками что то делали у ямы. Повели других двух. Так же, такими же глазами и эти двое смотрели на всех, тщетно, одними глазами, молча, прося защиты и, видимо, не понимая и не веря тому, что будет. Они не могли верить, потому что они одни знали, что такое была для них их жизнь, и потому не понимали и не верили, чтобы можно было отнять ее.