Йенсен, Никлас

Никлас Йенсен
Общая информация
Полное имя	Никлас Кристиан Монберг Йенсен
Родился	17 апреля 1974(1974-04-17) (50 лет) Копенгаген, Дания
Гражданство	Дания
Рост	180 см
Позиция	защитник
Информация о клубе
Клуб	завершил карьеру
Карьера
Молодёжные клубы
	Б-93
Клубная карьера*
1993—1996	Люнгбю	92 (7)
1996—1998	ПСВ	5 (0)
1998—2002	Копенгаген	122 (7)
2002—2003	Манчестер Сити	51 (2)
2003—2005	Боруссия (Дортмунд)	43 (2)
2005—2007	Фулхэм	16 (0)
2007—2009	Копенгаген	37 (0)
Национальная сборная**
1994—1996	Дания (до 21)	18 (2)
1998—2008	Дания	62 (0)
* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов. ** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах.

Никлас Кристиан Монберг Йенсен (дат. Niclas Christian Monberg Jensen; родился 17 августа 1974 года в Копенгагене, Дания) — бывший датский футболист, защитник известный по выступлениям за «Копенгаген», «Боруссия» (Дортмунд) и сборную Дании. Участник Чемпионата мира 2002 и чемпионата Европы 2004 годов. Старший брат футболиста Даниэля Йенсена.

Клубная карьера

Йенсен воспитанник футбольного клуба «Б-93». В 1992 году он перешёл в «Люнгбю». В апреле 1993 года Никлас дебютировал за команду в датской Суперлиге. В 1995 году он был удостоен награды Лучшего молодого футболиста Дании. В 1996 году Йенсен и еще два футболиста «Люнгбю» Андерс Нильсен и Деннис Роммедаль, перешли в нидерландский ПСВ. В своем первом сезоне Никлас выиграл чемпионат Нидерландов, но использовался, как замена для Артура Нюмана. Он сыграл всего 5 матчей и получил травму.

В 1998 году Йенсен вернулся на родину заключил контракт на 4,5 года с «Копенгагеном». В сезоне 2001/2002 он помог клубу выиграть чемпионат Дании. В 2002 году Никлас принял приглашение английского «Манчестер Сити». Сумма трансфера составила 550 тыс. евро. В Англии он провел один сезон, по окончании которого перешёл в дортмундскую «Боруссию». Сумма трансфера составила 750 тыс. евро. Йенсен показал в первый матчах очень уверенную игру, но со временем был вытеснен из основы бразильцем Деде. После двух сезонов в Германии Никлас перешёл в «Фулхэм». В новой команде он был основным футболистом до прихода в команду Уэйна Бриджа. В 2007 году Йенсен вернулся в «Копенгаген», которому помог еще дважды выиграть Суперлигу и завоевать Кубок Дании. В 2009 году Никлас завершил карьеру футболиста.

Международная карьера

В августе 1998 года в товарищеском матче против сборной Чехии Йенсен дебютировал за сборную Дании. В 2002 году он попал в заявку на участие в чемпионате мира во Японии и Южной Корее. На турнире Никлас сыграл в трех матчах против сборных Уругвая, Франции и Англии.

В 2004 году Йенсен принял участие в чемпионате Европы в Португалии. На турнире он был основным футболистом сыграл в трех матчах против сборных Италии, Болгарии и Швеции. Никлас выступал за национальную команду до 2008 года, он принимал активное участие в отборочных раундах чемпионата мира 2006 и чемпионата Европы 2008 годов.

Достижения

Командные

ПСВ

• 1 Чемпионат Нидерландов по футболу — 1996/1997

«Копенгаген»

• 1 Чемпионат Дании по футболу — 2001/02
• 1 Чемпионат Дании по футболу — 2006/07
• 1 Чемпионат Дании по футболу — 2008/09
• Обладатель Кубка Дании — 2008/2009

Ссылки

• [int.soccerway.com/players/niclas-jensen/2742 Профиль на сайте soccerway.com] (англ.)
• [www.dbu.dk/landshold/landsholdsdatabasen/LBasePlayerInfo.aspx?playerid=2304 Danish national team profile]

Отрывок, характеризующий Йенсен, Никлас

– Да, вы не знаете Его, государь мой, – сказал масон. – Вы не можете знать Его. Вы не знаете Его, оттого вы и несчастны.
– Да, да, я несчастен, подтвердил Пьер; – но что ж мне делать?
– Вы не знаете Его, государь мой, и оттого вы очень несчастны. Вы не знаете Его, а Он здесь, Он во мне. Он в моих словах, Он в тебе, и даже в тех кощунствующих речах, которые ты произнес сейчас! – строгим дрожащим голосом сказал масон.
Он помолчал и вздохнул, видимо стараясь успокоиться.
– Ежели бы Его не было, – сказал он тихо, – мы бы с вами не говорили о Нем, государь мой. О чем, о ком мы говорили? Кого ты отрицал? – вдруг сказал он с восторженной строгостью и властью в голосе. – Кто Его выдумал, ежели Его нет? Почему явилось в тебе предположение, что есть такое непонятное существо? Почему ты и весь мир предположили существование такого непостижимого существа, существа всемогущего, вечного и бесконечного во всех своих свойствах?… – Он остановился и долго молчал.
Пьер не мог и не хотел прерывать этого молчания.
– Он есть, но понять Его трудно, – заговорил опять масон, глядя не на лицо Пьера, а перед собою, своими старческими руками, которые от внутреннего волнения не могли оставаться спокойными, перебирая листы книги. – Ежели бы это был человек, в существовании которого ты бы сомневался, я бы привел к тебе этого человека, взял бы его за руку и показал тебе. Но как я, ничтожный смертный, покажу всё всемогущество, всю вечность, всю благость Его тому, кто слеп, или тому, кто закрывает глаза, чтобы не видать, не понимать Его, и не увидать, и не понять всю свою мерзость и порочность? – Он помолчал. – Кто ты? Что ты? Ты мечтаешь о себе, что ты мудрец, потому что ты мог произнести эти кощунственные слова, – сказал он с мрачной и презрительной усмешкой, – а ты глупее и безумнее малого ребенка, который бы, играя частями искусно сделанных часов, осмелился бы говорить, что, потому что он не понимает назначения этих часов, он и не верит в мастера, который их сделал. Познать Его трудно… Мы веками, от праотца Адама и до наших дней, работаем для этого познания и на бесконечность далеки от достижения нашей цели; но в непонимании Его мы видим только нашу слабость и Его величие… – Пьер, с замиранием сердца, блестящими глазами глядя в лицо масона, слушал его, не перебивал, не спрашивал его, а всей душой верил тому, что говорил ему этот чужой человек. Верил ли он тем разумным доводам, которые были в речи масона, или верил, как верят дети интонациям, убежденности и сердечности, которые были в речи масона, дрожанию голоса, которое иногда почти прерывало масона, или этим блестящим, старческим глазам, состарившимся на том же убеждении, или тому спокойствию, твердости и знанию своего назначения, которые светились из всего существа масона, и которые особенно сильно поражали его в сравнении с своей опущенностью и безнадежностью; – но он всей душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни.
– Он не постигается умом, а постигается жизнью, – сказал масон.
– Я не понимаю, – сказал Пьер, со страхом чувствуя поднимающееся в себе сомнение. Он боялся неясности и слабости доводов своего собеседника, он боялся не верить ему. – Я не понимаю, – сказал он, – каким образом ум человеческий не может постигнуть того знания, о котором вы говорите.
Масон улыбнулся своей кроткой, отеческой улыбкой.
– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.
Масон хрипло, старчески прокашлялся и кликнул слугу.
– Что лошади? – спросил он, не глядя на Пьера.
– Привели сдаточных, – отвечал слуга. – Отдыхать не будете?
– Нет, вели закладывать.
«Неужели же он уедет и оставит меня одного, не договорив всего и не обещав мне помощи?», думал Пьер, вставая и опустив голову, изредка взглядывая на масона, и начиная ходить по комнате. «Да, я не думал этого, но я вел презренную, развратную жизнь, но я не любил ее, и не хотел этого, думал Пьер, – а этот человек знает истину, и ежели бы он захотел, он мог бы открыть мне её». Пьер хотел и не смел сказать этого масону. Проезжающий, привычными, старческими руками уложив свои вещи, застегивал свой тулупчик. Окончив эти дела, он обратился к Безухому и равнодушно, учтивым тоном, сказал ему: