Ислам в Великобритании
 Мечеть Шах Джахан — старейшая мечеть в Великобритании | |
| Количество мусульман |
2,7 млн чел. (2011 год) |
|---|---|
| Основные общины |
арабы (ливанцы, иракцы и др.), индийцы, бенгальцы, иранцы, афганцы, турки и др. |
Ислам в Великобритании является второй по численности приверженцев религией. По переписи населения 2011 года количество мусульман, проживающих в Соединённом Королевстве достигло 2,7 млн или 4,8 % от общей численности населения[1].
Содержание
История
В период между 2001 и 2009 годами, Ислам был второй из самых быстрорастущих религией в Великобритании[2]. Мечеть Шах Джахан в Уокинге была первой специально построенной в 1889 году мечетью. В том же году Абдуллах Куиллиам построил мечеть в Ливерпуле[3]. Первая мечеть в Лондоне появилась в 1924 году. Растущее число мусульман привело к созданию к 2007 году более 1500 мечетей[4]. Большинство мечетей суннитские, построенные на средства выходцев из Пакистана, Бангладеш, арабских стран, Турции и Сомали[5].
В 2015 году Британский исламский банк Al Rayan опубликовал результаты исследования влияния мусульман на бизнес в Великобритании, согласно которому в 7 % организаций как минимум треть директоров составляют мусульмане, способные влиять на деятельность возглавляемой ими компании. При этом в составе своих директоров 6 % компаний Великобритании более двух третей мусульман. Исследование также показало, что мусульмане в Британии возглавляют преимущественно небольшие компании с количеством директоров менее четырёх. При этом порядка трети от численности директоров британских компаний составляют мусульмане[6].
Количество мусульман
По переписи населения 2001 года подавляющее большинство британских мусульман живут в Англии и Уэльсе (1,536 млн из 1,591 млн.)[7][8]. Около 42 тыс. мусульман (0,84 % населения) проживало в Шотландии[9] и около 2 тыс. проживало в Северной Ирландии[10]. В 2011 году сообщалось о 100 тыс. новообращенных мусульманах, 66 % из которых женщины. В 2011 году около 5,2 тыс. британцев приняло ислам и эта цифра с каждым годом только увеличивается[11].
По заявлению Британского института Гитсона ежемесячно в стране более сотни британцев принимает ислам. Увеличение числа новообращенных наблюдается в тюрьмах и среди подростков в школе[12].
| Год переписи | Количество мусульман (тыс. чел.) | % от общей численности населения | Количество мечетей |
|---|---|---|---|
| 1961 | 50 | 0,11 | 7 |
| 1971 | 226 | 0,46 | 30 |
| 1981 | 553 | 1,11 | 149 |
| 1991 | 950 | 1,86 | 443 |
| 2001 | 1600 | 3,07 | 614 |
| 2011 | 2869 | 4,80 | 1500 |
<timeline> ImageSize = width:750 height:240 PlotArea = left:70 right:40 top:20 bottom:20 TimeAxis = orientation:vertical AlignBars = justify Colors =
id:gray1 value:gray(0.9)
DateFormat = yyyy Period = from:0 till:3000 ScaleMajor = unit:year increment:300 start:0 gridcolor:gray1 PlotData =
bar:1961 color:gray1 width:1 from:0 till:50 width:15 text:50 textcolor:red fontsize:8px bar:1971 color:gray1 width:1 from:0 till:226 width:15 text:226 textcolor:red fontsize:8px bar:1981 color:gray1 width:1 from:0 till:553 width:15 text:553 textcolor:red fontsize:8px bar:1991 color:gray1 width:1 from:0 till:950 width:15 text:950 textcolor:red fontsize:8px bar:2001 color:gray1 width:1 from:0 till:1600 width:15 text:1600 textcolor:red fontsize:8px bar:2011 color:gray1 width:1 from:0 till:2869 width:15 text:2869 textcolor:red fontsize:8px
</timeline>
Дискриминация
Согласно результатам опубликованного в 2014 году социологического исследования, мусульмане на рынке труда страны сталкиваются с растущей дискриминацией и имеют минимальные шансы на получение управленческих должностей. Такая ситуация обусловлена тем, что из-за растущей исламофобии и враждебности мусульман коллективно относят к низшей страте расовой и этнокультурной системы страны. Мусульман воспринимают как нелояльных и как угрозу. Вероятность получить любую работу у мусульманина на 76 % ниже, чем у белокожих британских христиан аналогичной возрастной группы и квалификации. Мусульманки имеют на 65 % более низкие шансы на трудоустройство по сравнению с христианками[13].
Благотворительность
К середине 2010-х годов в Великобритании насчитывалось более 2500 мусульманских благотворительных организаций. По оценкам британской государственной комиссии по благотворительности, мусульмане — самая щедрая на милостыню конфессия в стране. За один только месяц обязательного поста рамадан жертвует порядка 100 млн фунтов стерлингов в пользу нуждающихся. По данным отчета ICM and Just Giving за 2013 год, британские мусульмане отдавали в качестве милостыни вдвое больше средств, чем среднестатистический британец. Согласно оценкам отчета Национального совета по филантропии, мусульманские благотворительные организации ежегодно собирают около 542 млн фунтов стерлингов[14].
Организации
С 1889 года в Великобритании действует старейшая мусульманская организация Ассоциация британских мусульман[15].
В 1996 году был создан единый представительный орган мусульман страны — Совет мусульман Великобритании, который был признан правительством. К середине 1990-х годов в Великобритании насчитывалось 839 мечетей и 950 различных мусульманских организаций.
Напишите отзыв о статье "Ислам в Великобритании"
Примечания
- ↑ [www.ons.gov.uk/ons/dcp171776_290510.pdf Religion in England and Wales 2011] (11 декабря 2012). Проверено 31 марта 2013. [www.peeep.us/17c929ae Архивировано из первоисточника 31 марта 2013].
- ↑ [www.timesonline.co.uk/tol/news/uk/article5621482.ece Muslim population 'rising 10 times faster than rest of society'] January 30, 2009, Richard Kerbaj, The Sunday Times
- ↑ Sardais, Louise. [www.bbc.co.uk/legacies/heritage/england/liverpool/article_1.shtml The 'little mosque'], BBC (август 2003). [www.webcitation.org/65WrZCpH9 Архивировано] из первоисточника 17 февраля 2012. Проверено 17 февраля 2012.
- ↑ Dominic Casciani (29 November 2007) [news.bbc.co.uk/1/hi/magazine/7118503.stm The battle over mosque reform] BBC News (BBC). Retrieved on 2009-05-03.
- ↑ [www.muslimsinbritain.org/resources/masjid_report.pdf UK Masjid Statistics] Muslims In Britain (2010-08-18). Mehmood Naqshbandi. Retrieved on 2010-09-12.
- ↑ Spickernell, Sarah [www.cityam.com/210932/least-third-uk-company-directors-are-muslim-which-much-higher-proportion-muslims-society Muslims are disproportionately likely to become company directors]. City A.M. (5 марта 2015). Проверено 6 марта 2015.
- ↑ [news.bbc.co.uk/2/hi/europe/4385768.stm Muslims in Europe: Country guide] bbc.co.uk, accessed 16 January 2009
- ↑ [www.statistics.gov.uk/STATBASE/ssdataset.asp?vlnk=8288 KS07 Religion: Key Statistics for urban areas, results by population size of urban area]
- ↑ [www.scotland.gov.uk/stats/bulletins/00398-02.asp ANALYSIS OF RELIGION IN THE 2001 CENSUS: Summary Report], Scottish Executive
- ↑ [www.nisranew.nisra.gov.uk/Census/Census2001Output/KeyStatistics/keystats.html Northern Ireland Census 2001 Key Statistics]
- ↑ [www.bbc.co.uk/news/uk-12075931 BBC muslim conver report]
- ↑ [www.islamnews.ru/news-139000.html В Великобритании подростки принимают ислам], Islamnews.ru (29 марта 2013). [www.peeep.us/ba36f036 Архивировано] из первоисточника 31 марта 2013. Проверено 31 марта 2013.
- ↑ Roger Dobson. [www.independent.co.uk/news/uk/home-news/british-muslims-face-worst-job-discrimination-of-any-minority-group-9893211.html British Muslims face worst job discrimination of any minority group, according to research]. The Independent (30 ноября 2014). Проверено 1 декабря 2014.
- ↑ [www.islamnews.ru/news-501823.html Какая конфессия опережает всех в благих делах?]. islamnews.ru (26 июля 2016). Проверено 26 июля 2016.
- ↑ Rosser-Owen, David [aobm.org.uk/main/?page_id=30 History]. Association of British Muslims (30 апреля 2010). Проверено 17 февраля 2012. [www.webcitation.org/65Wpvnh3u Архивировано из первоисточника 17 февраля 2012].
| ||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||
Отрывок, характеризующий Ислам в Великобритании
– Qu'est ce que c'est que [Что такое] божьи люди? – спросил Пьер– А вот увидишь.
Княжна Марья действительно сконфузилась и покраснела пятнами, когда вошли к ней. В ее уютной комнате с лампадами перед киотами, на диване, за самоваром сидел рядом с ней молодой мальчик с длинным носом и длинными волосами, и в монашеской рясе.
На кресле, подле, сидела сморщенная, худая старушка с кротким выражением детского лица.
– Andre, pourquoi ne pas m'avoir prevenu? [Андрей, почему не предупредили меня?] – сказала она с кротким упреком, становясь перед своими странниками, как наседка перед цыплятами.
– Charmee de vous voir. Je suis tres contente de vous voir, [Очень рада вас видеть. Я так довольна, что вижу вас,] – сказала она Пьеру, в то время, как он целовал ее руку. Она знала его ребенком, и теперь дружба его с Андреем, его несчастие с женой, а главное, его доброе, простое лицо расположили ее к нему. Она смотрела на него своими прекрасными, лучистыми глазами и, казалось, говорила: «я вас очень люблю, но пожалуйста не смейтесь над моими ». Обменявшись первыми фразами приветствия, они сели.
– А, и Иванушка тут, – сказал князь Андрей, указывая улыбкой на молодого странника.
– Andre! – умоляюще сказала княжна Марья.
– Il faut que vous sachiez que c'est une femme, [Знай, что это женщина,] – сказал Андрей Пьеру.
– Andre, au nom de Dieu! [Андрей, ради Бога!] – повторила княжна Марья.
Видно было, что насмешливое отношение князя Андрея к странникам и бесполезное заступничество за них княжны Марьи были привычные, установившиеся между ними отношения.
– Mais, ma bonne amie, – сказал князь Андрей, – vous devriez au contraire m'etre reconaissante de ce que j'explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme… [Но, мой друг, ты должна бы быть мне благодарна, что я объясняю Пьеру твою близость к этому молодому человеку.]
– Vraiment? [Правда?] – сказал Пьер любопытно и серьезно (за что особенно ему благодарна была княжна Марья) вглядываясь через очки в лицо Иванушки, который, поняв, что речь шла о нем, хитрыми глазами оглядывал всех.
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.
– Как же звезда то в образе очутилась? – спросил Пьер.
– В генералы и матушку произвели? – сказал князь Aндрей улыбаясь.
Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками.
– Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску.
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.
– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.
Странница успокоилась и, наведенная опять на разговор, долго потом рассказывала про отца Амфилохия, который был такой святой жизни, что от ручки его ладоном пахло, и о том, как знакомые ей монахи в последнее ее странствие в Киев дали ей ключи от пещер, и как она, взяв с собой сухарики, двое суток провела в пещерах с угодниками. «Помолюсь одному, почитаю, пойду к другому. Сосну, опять пойду приложусь; и такая, матушка, тишина, благодать такая, что и на свет Божий выходить не хочется».
Пьер внимательно и серьезно слушал ее. Князь Андрей вышел из комнаты. И вслед за ним, оставив божьих людей допивать чай, княжна Марья повела Пьера в гостиную.
