Пандринь
Коммуна
Пандринь
Pandrignes
Показать/скрыть карты
|
Пандри́нь (фр. Pandrignes, окс. Pandrinhas) — коммуна во Франции, находится в регионе Лимузен. Департамент — Коррез. Входит в состав кантона Южный Тюль-Кампань. Округ коммуны — Тюль.
Код INSEE коммуны — 19158.
Коммуна расположена приблизительно в 410 км к югу от Парижа, в 85 км юго-восточнее Лиможа, в 9 км к юго-востоку от Тюля[1].
Содержание
Население
Население коммуны на 2008 год составляло 172 человека.
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2008 |
---|---|---|---|---|---|---|
159 | 181 | 152 | 126 | 139 | 155 | 172 |
Экономика
В 2007 году среди 113 человек в трудоспособном возрасте (15-64 лет) 80 были экономически активными, 33 — неактивными (показатель активности — 70,8 %, в 1999 году было 72,7 %). Из 80 активных работали 76 человек (41 мужчина и 35 женщин), безработных было 4 (2 мужчин и 2 женщины). Среди 33 неактивных 11 человек были учениками или студентами, 15 — пенсионерами, 7 были неактивными по другим причинам[2].
Напишите отзыв о статье "Пандринь"
Примечания
- ↑ Физические расстояния рассчитаны по географическим координатам
- ↑ [www.recensement.insee.fr/chiffresCles.action?zoneSearchField=&codeZone=19158-COM&idTheme=2 Résultats du recensement de la population] (фр.). INSEE. Проверено 25 июня 2013. [www.webcitation.org/6HlofQqhI Архивировано из первоисточника 1 июля 2013].
Ссылки
- На Викискладе есть медиафайлы по теме Пандринь
- [www.insee.fr/fr/methodes/nomenclatures/cog/fichecommunale.asp?codedep=19&codecom=158 Пандринь] (фр.). Национальный институт статистики и экономических исследований Франции. Проверено 25 июня 2013. [www.webcitation.org/6HlogB5qc Архивировано из первоисточника 1 июля 2013].
- [cassini.ehess.fr/cassini/fr/html/fiche.php?select_resultat=26112 Пандринь] (фр.). cassini.ehess.fr. Проверено 25 июня 2013. [www.webcitation.org/6HlogpHJW Архивировано из первоисточника 1 июля 2013].
Отрывок, характеризующий Пандринь
Малый с засученным рукавом на ходу еще ударил в лицо рвавшегося в дверь кузнеца и дико закричал:– Ребята! наших бьют!
В это время первый кузнец поднялся с земли и, расцарапывая кровь на разбитом лице, закричал плачущим голосом:
– Караул! Убили!.. Человека убили! Братцы!..
– Ой, батюшки, убили до смерти, убили человека! – завизжала баба, вышедшая из соседних ворот. Толпа народа собралась около окровавленного кузнеца.
– Мало ты народ то грабил, рубахи снимал, – сказал чей то голос, обращаясь к целовальнику, – что ж ты человека убил? Разбойник!
Высокий малый, стоя на крыльце, мутными глазами водил то на целовальника, то на кузнецов, как бы соображая, с кем теперь следует драться.
– Душегуб! – вдруг крикнул он на целовальника. – Вяжи его, ребята!
– Как же, связал одного такого то! – крикнул целовальник, отмахнувшись от набросившихся на него людей, и, сорвав с себя шапку, он бросил ее на землю. Как будто действие это имело какое то таинственно угрожающее значение, фабричные, обступившие целовальника, остановились в нерешительности.
– Порядок то я, брат, знаю очень прекрасно. Я до частного дойду. Ты думаешь, не дойду? Разбойничать то нонче никому не велят! – прокричал целовальник, поднимая шапку.
– И пойдем, ишь ты! И пойдем… ишь ты! – повторяли друг за другом целовальник и высокий малый, и оба вместе двинулись вперед по улице. Окровавленный кузнец шел рядом с ними. Фабричные и посторонний народ с говором и криком шли за ними.
У угла Маросейки, против большого с запертыми ставнями дома, на котором была вывеска сапожного мастера, стояли с унылыми лицами человек двадцать сапожников, худых, истомленных людей в халатах и оборванных чуйках.
– Он народ разочти как следует! – говорил худой мастеровой с жидкой бородйой и нахмуренными бровями. – А что ж, он нашу кровь сосал – да и квит. Он нас водил, водил – всю неделю. А теперь довел до последнего конца, а сам уехал.
Увидав народ и окровавленного человека, говоривший мастеровой замолчал, и все сапожники с поспешным любопытством присоединились к двигавшейся толпе.
– Куда идет народ то?
– Известно куда, к начальству идет.
– Что ж, али взаправду наша не взяла сила?
– А ты думал как! Гляди ко, что народ говорит.
Слышались вопросы и ответы. Целовальник, воспользовавшись увеличением толпы, отстал от народа и вернулся к своему кабаку.
Высокий малый, не замечая исчезновения своего врага целовальника, размахивая оголенной рукой, не переставал говорить, обращая тем на себя общее внимание. На него то преимущественно жался народ, предполагая от него получить разрешение занимавших всех вопросов.
– Он покажи порядок, закон покажи, на то начальство поставлено! Так ли я говорю, православные? – говорил высокий малый, чуть заметно улыбаясь.
– Он думает, и начальства нет? Разве без начальства можно? А то грабить то мало ли их.
– Что пустое говорить! – отзывалось в толпе. – Как же, так и бросят Москву то! Тебе на смех сказали, а ты и поверил. Мало ли войсков наших идет. Так его и пустили! На то начальство. Вон послушай, что народ то бает, – говорили, указывая на высокого малого.