Университет Вандербильта
| Университет Вандербильта | |
 | |
| По-английски |
Vanderbilt University |
|---|---|
| Основан | |
| Тип |
частный |
| Целевой фонд |
$ 4,134 млрд. |
| Канцлер | |
| Место расположения |
Нашвилл, Теннесси, США
|
| Кампус |
городской (1,3 км²) |
| Студентов |
12 686 |
| Бакалавров |
6 851 |
| Магистров и докторов |
5 835 |
| Преподавателей |
4 102 |
| Цвета |
|
| Талисман |
Мистер Коммодор |
| Официальный сайт |
[www.vanderbilt.edu/ www.vanderbilt.edu] |
Университет Вандербильта (англ. Vanderbilt University) — частный исследовательский университет, находящийся в Нашвилле, штат Теннесси, США.
Основан в 1873 году на деньги Корнелиуса Вандербильта, в связи с чем, назван в его честь (на создание университета пожертвовал около 1 млн долларов, а после своей смерти в 1877 году завещал ещё 700 тыс $).[1]
В 1950 году университет Вандербильта вошёл в Ассоциацию американских университетов.
Содержание
Особенности
Основной кампус университета расположен в самом Нашвилле и занимает площадь около 1,3 км².
В университете обучаются более 12 тыс. студентов из всех 50 штатов и более чем 90 зарубежных стран.
Среди выпускников университета и его филиалов числятся 2 вице-президента США, 25 стипендиатов Родса[2], 7 Нобелевских лауреатов, победители Пулитцеровской премии и премии «Оскар».[3]
В 2015 году журнал «U.S. News & World Report» разместил университет Вандербильта на 15-м месте в рейтинге национальных университетов и школ. А согласно академическому рейтингу университетов мира в 2009 году, университет занимает 41-ю позицию в мире. В 2011 году, согласно рейтингу журнала «Times Higher Education» (англ. Times Higher Education World University Rankings), университет Вандербильта является 51-м из лучших в мире.[4]
Известные выпускники
- Гор, Альберт — 45-й вице-президент США в 1993—2001 годах, лауреат Нобелевской премии мира за 2007 год.
- Фаулер, Фрэнсис — американская художница.
- Юнус, Мухаммад — банкир, профессор экономики, лауреат Нобелевской премии мира 2006 года за усилия по созданию экономического и социального развития снизу.
- Эглстон, Уильям — современный американский фотограф, основоположник цветной художественной фотографии.
Напишите отзыв о статье "Университет Вандербильта"
Примечания
- ↑ Вандербильт // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ [www.rhodesscholar.org/stats/institution/1862 Стипендиаты Родса] (англ.) на официальном сайте стипендии.
- ↑ [admissions.vanderbilt.edu/undergraduate-alumni.php Notable Alumni] (англ.) на сайте университета.
- ↑ [www.timeshighereducation.co.uk/world-university-rankings/2010-2011/top-200.html TOP-200: THE World University Rankings 2010—2011] (англ.) на официальном сайте [www.timeshighereducation.co.uk/ журнала]
Ссылки
- [www.vanderbilt.edu/ Официальный сайт университета] (англ.)
Отрывок, характеризующий Университет Вандербильта
Князь Андрей сказал, что для этого нужно юридическое образование, которого он не имеет.– Да его никто не имеет, так что же вы хотите? Это circulus viciosus, [заколдованный круг,] из которого надо выйти усилием.
Через неделю князь Андрей был членом комиссии составления воинского устава, и, чего он никак не ожидал, начальником отделения комиссии составления вагонов. По просьбе Сперанского он взял первую часть составляемого гражданского уложения и, с помощью Code Napoleon и Justiniani, [Кодекса Наполеона и Юстиниана,] работал над составлением отдела: Права лиц.
Года два тому назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал во главе петербургского масонства. Он устроивал столовые и надгробные ложи, вербовал новых членов, заботился о соединении различных лож и о приобретении подлинных актов. Он давал свои деньги на устройство храмин и пополнял, на сколько мог, сборы милостыни, на которые большинство членов были скупы и неаккуратны. Он почти один на свои средства поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге. Жизнь его между тем шла по прежнему, с теми же увлечениями и распущенностью. Он любил хорошо пообедать и выпить, и, хотя и считал это безнравственным и унизительным, не мог воздержаться от увеселений холостых обществ, в которых он участвовал.
В чаду своих занятий и увлечений Пьер однако, по прошествии года, начал чувствовать, как та почва масонства, на которой он стоял, тем более уходила из под его ног, чем тверже он старался стать на ней. Вместе с тем он чувствовал, что чем глубже уходила под его ногами почва, на которой он стоял, тем невольнее он был связан с ней. Когда он приступил к масонству, он испытывал чувство человека, доверчиво становящего ногу на ровную поверхность болота. Поставив ногу, он провалился. Чтобы вполне увериться в твердости почвы, на которой он стоял, он поставил другую ногу и провалился еще больше, завяз и уже невольно ходил по колено в болоте.
Иосифа Алексеевича не было в Петербурге. (Он в последнее время отстранился от дел петербургских лож и безвыездно жил в Москве.) Все братья, члены лож, были Пьеру знакомые в жизни люди и ему трудно было видеть в них только братьев по каменьщичеству, а не князя Б., не Ивана Васильевича Д., которых он знал в жизни большею частию как слабых и ничтожных людей. Из под масонских фартуков и знаков он видел на них мундиры и кресты, которых они добивались в жизни. Часто, собирая милостыню и сочтя 20–30 рублей, записанных на приход, и большею частию в долг с десяти членов, из которых половина были так же богаты, как и он, Пьер вспоминал масонскую клятву о том, что каждый брат обещает отдать всё свое имущество для ближнего; и в душе его поднимались сомнения, на которых он старался не останавливаться.
Всех братьев, которых он знал, он подразделял на четыре разряда. К первому разряду он причислял братьев, не принимающих деятельного участия ни в делах лож, ни в делах человеческих, но занятых исключительно таинствами науки ордена, занятых вопросами о тройственном наименовании Бога, или о трех началах вещей, сере, меркурии и соли, или о значении квадрата и всех фигур храма Соломонова. Пьер уважал этот разряд братьев масонов, к которому принадлежали преимущественно старые братья, и сам Иосиф Алексеевич, по мнению Пьера, но не разделял их интересов. Сердце его не лежало к мистической стороне масонства.
