Парфений III (патриарх Александрийский)
| Патриарх Парфений III Πατριάρχης Παρθένιος Γ | ||
| ||
|---|---|---|
| 23 февраля 1987 — 23 июля 1996 | ||
| Церковь: | Александрийская православная церковь | |
| Предшественник: | Патриарх Николай VI | |
| Преемник: | Патриарх Петр VII | |
| ||
| 5 декабря 1958 — 23 февраля 1987 | ||
| Имя при рождении: | Арис Койнидис | |
| Оригинал имени при рождении: |
Άρης Κοϊνίδης | |
| Рождение: | 30 ноября 1919 Порт-Саид, Египет | |
| Смерть: | 23 июля 1996 (76 лет) Аморгос, Греция | |
| Принятие священного сана: | 1948 | |
Патриа́рх Парфе́ний III (греч. Πατριάρχης Παρθένιος Γ, в миру А́рис Койни́дис, греч. Άρης Κοϊνίδης; 30 ноября 1919, Порт-Саид — 23 июля 1996, Аморгос) — епископ Александрийской православной церкви, Папа и Патриарх Александрийский и всея Африки, теолог.
Содержание
Биография
30 ноября 1919 в Порт-Саиде в семье, прибывшей с Хиоса[1].
По окончании греческой школы в Египте учился в духовной семинарии на острове Халки, которую окончил в 1939 году[2].
В 1939 году рукоположён в сан диакона, с 1940 года — архидиакон.
Обучался в аспирантуре в Оксфорде и в Париже.
В январе 1945 году сопровождал Патриарха Александриского Христофора II, который был почётным гостем во время Поместного Собора Русской православной церкви[3].
В 1948 году Патриархом Христофором II рукоположён в сан священника с возведением в сан архимандрита.
Был избран и 5 декабря 1958 года хиротонисан в митрополита Карфагенского.
С 23 февраля 1987 года — Папа и Патриарх Александрийский и всея Африки.
Активно участвовал в экуменическом движении, был важной фигурой в межрелигиозном диалоге двадцатого века, в том числе диалоге с исламом[4]. Его даже называли «Патриарх диалога». Был президентом Всемирного совета церквей[1].
Свободно говорил на арабском, греческом, французском, английском и итальянском языках[5].
Как и его предшественники, непрерывно трудился на миссионерском поприще, главным образом в таких странах как Кения, Заир, Камерун и особенно Уганда. Много сделал для оказания гуманитарной помощи африканскому народу. Основал Кампальскую митрополию на территории Уганды. Постоянно проявлял живое и деятельное участие в изданиях Александрийской патриархии[6].
В сентябре-октябре 1992 года принимал у себя Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Их беседа была посвящена развитию взаимосвязей и совместных трудов по укреплению всеправославного единства и сотрудничества. Ответный визит Патриарха Парфения III состоялся в мае-июне 1993 года[3].
30 — 31 июля 1993 года в Стамбуле был участником Собора, который осудил действия Патриарха Иерусалимского Диодора, направленные на создание представительства в Австралии. С Патриархом Диодором было прервано общение, а двое епископов были лишены сана. Вскоре Патриарх Диоскор отказался от этих планов, прещения были сняты, а общение восстановлено[7].
В мае 1996 года ещё раз посетил Русскую Церковь в связи с празднованием 40-летия подворья Александрийской Православной Церкви в Одессе[3].
Скоропостижно скончался 23 июля 1996 в Аморгосе от остановки сердца. Тело скончавшегося Патриарха было положено в Монастыре Петраки, затем его тело было перевезено в Афинский кафедральный собор для отпевания. Похоронен в монастыре Святого Георгия в Каире[4].
22 июля 2016 года в Православном Духовном центре Каира в Гелиополисе состоялся памятный вечер, посвященный памяти почившего Патриарха Парфения III[8].
Напишите отзыв о статье "Парфений III (патриарх Александрийский)"
Литература
- [www.books-in-greek.gr/booksingreek/product_en.asp?pf_id=164604&pr_type=outer Οι πατριάρχες Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής Νικόλαος ΣΤ΄ (1915-1986) και Παρθένιος Γ΄ (1919-1996)], Aggelaki Ekdoseis, 160 стр.
Примечания
- ↑ 1 2 [www.spc.rs/eng/memory_patriarch_parthenios_iii_alexandria In memory of Patriarch Parthenios III of Alexandria]
- ↑ Ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας Παρθένιος θα επισκεφθεί Τα Κύθηρα [a59bb8142792bff2c929-dfaf7e58b7044dde597e3ebb3337301e.r66.cf2.rackcdn.com/data/pagkith1/PAGYTHIRAIKI_F-127_FEB-1988.PDF PAGYTHIRAIKI], ΑΘΗΝΑ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 1988, стр. 1, 3
- ↑ 1 2 3 [www.pravenc.ru/text/82070.html АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ (АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ ПАТРИАРХАТ)] // Православная энциклопедия. Том I. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000. — С. 559-594. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4
- ↑ 1 2 www.hri.org/news/grpapers/eleytherotypia/1996/96-07-24.eley.html
- ↑ [www.religiocivilis.ru/hristianstvo/christ-p/2373-parfenij-iii.html ПАРФЕНИЙ III - Культура веры. Путеводитель сомневающихся]
- ↑ Александр Носевич [www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/39936.htm Александрийский Патриархат. Новейшая История (С 1935-го года до наших дней)] // pravoslavie.ru, 3 декабря 2001 года
- ↑ [www.pravenc.ru/text/178281.html Диодор I]
- ↑ rusmissionafrica.com/novosti/20-let-so-dnya-konchiny-blazhenneyshego-patriarha-aleksandriyskogo-i-vsey-afriki-parfeniya
Ссылки
- [chron.eduhmao.ru/img_6_10_1_6.html Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и Блаженнейший Папа и патриарх Александрийский и всея Африки Парфений III после вручения последнему ордена РПЦ св. Андрея Первозванного]
- [www.youtube.com/watch?v=c4L9r7igS8g ΠΑΠΑΣ & ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ κυρός ΠΑΡΘΕΝΙΟΣ] (видео) (греч.)
Отрывок, характеризующий Парфений III (патриарх Александрийский)
– Она приехала гостить ко мне, – сказала княжна Марья. – Граф и графиня будут на днях. Графиня в ужасном положении. Но Наташе самой нужно было видеть доктора. Ее насильно отослали со мной.
– Да, есть ли семья без своего горя? – сказал Пьер, обращаясь к Наташе. – Вы знаете, что это было в тот самый день, как нас освободили. Я видел его. Какой был прелестный мальчик.
Наташа смотрела на него, и в ответ на его слова только больше открылись и засветились ее глаза.
– Что можно сказать или подумать в утешенье? – сказал Пьер. – Ничего. Зачем было умирать такому славному, полному жизни мальчику?
– Да, в наше время трудно жить бы было без веры… – сказала княжна Марья.
– Да, да. Вот это истинная правда, – поспешно перебил Пьер.
– Отчего? – спросила Наташа, внимательно глядя в глаза Пьеру.
– Как отчего? – сказала княжна Марья. – Одна мысль о том, что ждет там…
Наташа, не дослушав княжны Марьи, опять вопросительно поглядела на Пьера.
– И оттого, – продолжал Пьер, – что только тот человек, который верит в то, что есть бог, управляющий нами, может перенести такую потерю, как ее и… ваша, – сказал Пьер.
Наташа раскрыла уже рот, желая сказать что то, но вдруг остановилась. Пьер поспешил отвернуться от нее и обратился опять к княжне Марье с вопросом о последних днях жизни своего друга. Смущение Пьера теперь почти исчезло; но вместе с тем он чувствовал, что исчезла вся его прежняя свобода. Он чувствовал, что над каждым его словом, действием теперь есть судья, суд, который дороже ему суда всех людей в мире. Он говорил теперь и вместе с своими словами соображал то впечатление, которое производили его слова на Наташу. Он не говорил нарочно того, что бы могло понравиться ей; но, что бы он ни говорил, он с ее точки зрения судил себя.
Княжна Марья неохотно, как это всегда бывает, начала рассказывать про то положение, в котором она застала князя Андрея. Но вопросы Пьера, его оживленно беспокойный взгляд, его дрожащее от волнения лицо понемногу заставили ее вдаться в подробности, которые она боялась для самой себя возобновлять в воображенье.
– Да, да, так, так… – говорил Пьер, нагнувшись вперед всем телом над княжной Марьей и жадно вслушиваясь в ее рассказ. – Да, да; так он успокоился? смягчился? Он так всеми силами души всегда искал одного; быть вполне хорошим, что он не мог бояться смерти. Недостатки, которые были в нем, – если они были, – происходили не от него. Так он смягчился? – говорил Пьер. – Какое счастье, что он свиделся с вами, – сказал он Наташе, вдруг обращаясь к ней и глядя на нее полными слез глазами.
Лицо Наташи вздрогнуло. Она нахмурилась и на мгновенье опустила глаза. С минуту она колебалась: говорить или не говорить?
– Да, это было счастье, – сказала она тихим грудным голосом, – для меня наверное это было счастье. – Она помолчала. – И он… он… он говорил, что он желал этого, в ту минуту, как я пришла к нему… – Голос Наташи оборвался. Она покраснела, сжала руки на коленах и вдруг, видимо сделав усилие над собой, подняла голову и быстро начала говорить:
– Мы ничего не знали, когда ехали из Москвы. Я не смела спросить про него. И вдруг Соня сказала мне, что он с нами. Я ничего не думала, не могла представить себе, в каком он положении; мне только надо было видеть его, быть с ним, – говорила она, дрожа и задыхаясь. И, не давая перебивать себя, она рассказала то, чего она еще никогда, никому не рассказывала: все то, что она пережила в те три недели их путешествия и жизни в Ярославль.
Пьер слушал ее с раскрытым ртом и не спуская с нее своих глаз, полных слезами. Слушая ее, он не думал ни о князе Андрее, ни о смерти, ни о том, что она рассказывала. Он слушал ее и только жалел ее за то страдание, которое она испытывала теперь, рассказывая.
Княжна, сморщившись от желания удержать слезы, сидела подле Наташи и слушала в первый раз историю этих последних дней любви своего брата с Наташей.
Этот мучительный и радостный рассказ, видимо, был необходим для Наташи.
Она говорила, перемешивая ничтожнейшие подробности с задушевнейшими тайнами, и, казалось, никогда не могла кончить. Несколько раз она повторяла то же самое.
За дверью послышался голос Десаля, спрашивавшего, можно ли Николушке войти проститься.
– Да вот и все, все… – сказала Наташа. Она быстро встала, в то время как входил Николушка, и почти побежала к двери, стукнулась головой о дверь, прикрытую портьерой, и с стоном не то боли, не то печали вырвалась из комнаты.
Пьер смотрел на дверь, в которую она вышла, и не понимал, отчего он вдруг один остался во всем мире.
Княжна Марья вызвала его из рассеянности, обратив его внимание на племянника, который вошел в комнату.
Лицо Николушки, похожее на отца, в минуту душевного размягчения, в котором Пьер теперь находился, так на него подействовало, что он, поцеловав Николушку, поспешно встал и, достав платок, отошел к окну. Он хотел проститься с княжной Марьей, но она удержала его.
– Нет, мы с Наташей не спим иногда до третьего часа; пожалуйста, посидите. Я велю дать ужинать. Подите вниз; мы сейчас придем.
Прежде чем Пьер вышел, княжна сказала ему:
– Это в первый раз она так говорила о нем.
Пьера провели в освещенную большую столовую; через несколько минут послышались шаги, и княжна с Наташей вошли в комнату. Наташа была спокойна, хотя строгое, без улыбки, выражение теперь опять установилось на ее лице. Княжна Марья, Наташа и Пьер одинаково испытывали то чувство неловкости, которое следует обыкновенно за оконченным серьезным и задушевным разговором. Продолжать прежний разговор невозможно; говорить о пустяках – совестно, а молчать неприятно, потому что хочется говорить, а этим молчанием как будто притворяешься. Они молча подошли к столу. Официанты отодвинули и пододвинули стулья. Пьер развернул холодную салфетку и, решившись прервать молчание, взглянул на Наташу и княжну Марью. Обе, очевидно, в то же время решились на то же: у обеих в глазах светилось довольство жизнью и признание того, что, кроме горя, есть и радости.
