Вилюйск

Город Вилюйск якут. Бүлүү Флаг Герб Страна РоссияРоссия Субъект Федерации ЯкутияЯкутия Муниципальный район Вилюйский улус Городское поселение город Вилюйск Координаты 63°45′00″ с. ш. 121°37′00″ в. д.63.75000° с. ш. 121.61667° в. д. / 63.75000; 121.61667    Глава города Шипков Александр Гаевич Основан в 1634 году Прежние названия до 1821 — Оленск Город с 1783 года Высота центра 110 м Население ↗10 744 человек (2016) Национальный состав якуты, русские и др. Названия жителей вилюйча́не, вилюйча́нин, вилюйча́нка Часовой пояс UTC+9 Телефонный код +7 411-32 Почтовый индекс 678200 Автомобильный код 14 Код ОКАТО [classif.spb.ru/classificators/view/okt.php?st=A&kr=1&kod=98218501000 98 218 501 000] Официальный сайт [vilyuisk.ru/ k.ru] Вилюйск Москва Якутск Вилюйск

К:Населённые пункты, основанные в 1634 году

Вилю́йск (якут. Бүлүү) — город (с 1783) в России, административный центр Вилюйского улуса Якутии.

География

Город расположен на правом берегу реки Вилюй (приток Лены), в 592 км к северо-западу от Якутска.

История

Оленск

В XIX веке считалось, что город Оленск XVIII — начала XIX века располагался в устье реки Оленёк у Северного Ледовитого океана, т. е. был удалён от Вилюйска на расстоянии свыше 1000 км. В частности, на карте Иркутского наместничества 1792 года Оленск показан в устье реки Оленёк. Это положение подвергалось сомнению ещё в конце XIX века: тогда выяснилось, что согласно «походному журналу» сержанта Оленской городовой команды за 1794 год, город Оленск находился на реке Вилюе.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (1890—1907) сообщал: «Оленск это название носил некоторое время город Вилюйск». Калашников («Якутия: хроника, факты, события», 2000), основываясь на сохранившихся картах реки Лены и города Оленска, утверждает, что Оленск и Вилюйск — это один и тот же город.

«Энциклопедический лексикон» (СПб., 1835—1841) указывал: «Верхневилюйск или Оленск, город Якутской области, на правой стороне реки Вилюй, в 610 верстах от Якутска… В 1805 г. город уничтожен и учреждено комиссарство, которое в 1822 г. опять возведено в степень города. Вилюйск назывался Оленском ещё и потому, что сначала предположено было поместить городское управление в Оленске — местечке, которое лежит по реке Оленке, впадающей в Ледовитый океан».

Вилюйск

Город Вилюйск основан весной 1634 года енисейскими казаками во главе с Посником Ивановым (Посник Губарь Иванов) приплывшими по реке Вилюй с Якутского острога по указу воеводы острога Ивана Галкина для ясачного сбора. Первоначальное название поселения откуда берёт начало город Вилюйск — Верхнее Вилюйское зимовье, первое русское поселение на Вилюе, пункт сбора ясака и форпост освоения русскими казаками бассейна реки Вилюй.

В 1798 году в Верхневилюйское селение с устья реки Оленёк перенесено Оленское уездное управление, поэтому Верхневилюйское зимовье иногда называли Оленским. Но официально Верхневилюйское зимовье никогда не называлось городом Оленским.
В официальных документах значилось Верхневилюйское селение, в котором помещено правление города Оленска. Впоследствии герб города Оленска (города находившейся на устье реки Оленёк и упразднённого по указу Павла I 18 июня 1798 г.) становится гербом города Вилюйска.

— официальный сайт города Вилюйск

Однако уже на плане реки Лена 1794 года указан населённый пункт Оленск на реке Вилюй.

Таким образом, в 1822 году Вилюйск стал административным центром самого большого в Якутской области Вилюйского округа.

До 1902 года город Вилюйск находился под административным правлением окружного полицейского управления во главе с исправником. С января 1902 года городским хозяйством стал заведовать городской староста, избираемый из числа купеческого и мещанского сословия. 12 марта 1906 года город Вилюйск включён в список городов с упрощённым городским управлением в составе 12 выборных уполномоченных.

С 1920 года управление городом было возложено на городской Совет депутатов трудящихся, переименованный в 1978 году в городской Совет народных депутатов. 9 января 1930 года Вилюйск стал центром Вилюйского района.

С 1992 года образована администрация города Вилюйска с назначаемым главой администрации.

В октябре 2005 года создано муниципальное образование «Город Вилюйск» с избираемым главой и с городским собранием с избираемыми депутатами.

Население

Численность населения
1856	1897	1926	1939	1959	1970	1979	1989	1992
400	↗611	↗1300	↗3100	↗4817	↗6215	↗7108	↗8988	↗9100
1996	1998	2001	2002	2003	2005	2006	2007	2009
↗9300	↗9500	↗10 100	↘9776	↗9800	↗10 000	↘9900	↗10 000	↘9960
2010	2011	2012	2013	2014	2015	2016
↗10 234	↘10 200	↘10 187	↗10 529	↗10 559	↗10 656	↗10 744

2500

5000

7500

10 000

12 500

15 000

1959

1996

2005

2011

2016

На 1 января 2016 года по численности населения город находился на 899 месте из 1112 городов Российской Федерации.

Климат

Вилюйск находится на самом севере умеренного пояса Северного полушария. Климат резко континентальный. Зима очень холодная, лето короткое, но достаточно тёплое.Самая низкая температура отмечалась в 1927 году.Среднегодовая температура в Вилюйске такая же,как и в Чокурдахе.

Климат Вилюйска
Показатель	Янв.	Фев.	Март	Апр.	Май	Июнь	Июль	Авг.	Сен.	Окт.	Нояб.	Дек.	Год
Абсолютный максимум, °C	−0,4	−2	10,1	18,6	30,3	36,1	37,4	36,0	27,7	18,0	3,3	−2,1	37,4
Средняя температура, °C	−35,8	−30,4	−18,9	−5,6	5,8	15,4	18,7	14,4	5,5	−7,5	−25,8	−34,5	−8,2
Абсолютный минимум, °C	−60,9	−58	−50	−40,2	−23	−5,3	0,0	−6,3	−15,4	−39,8	−52,7	−57,9	−60,9
Норма осадков, мм	11	9	9	12	24	39	50	38	35	25	20	13	285
Источник: [pogoda.ru.net/climate/24641.htm Погода и климат] Норма за период 1981 - 2010 гг.

Экономика

В городе работают следующие промышленные предприятия:

• лесопункт;
• строительные предприятия;
• бетонный завод;
• цех по производству арболита и железобетонных изделий.

В улусе ведётся добыча природного газа.

Транспорт

В городе имеется аэропорт (рейсы на Якутск, местные рейсы и др.). Пристань на Вилюе. Через Вилюйск проходит федеральная автодорога «Вилюй».

Культура

В Вилюйске имеются музеи: краеведческий, Н. Г. Чернышевского, народного образования, хомуса (якутский национальный музыкальный инструмент).

Известные люди, связанные с Вилюйском

См. также: Категория:Персоналии:Вилюйск

В Вилюйске родились:

• Кондаков, Иван Лаврентьевич (1857—1931) — русский химик;
• Аржаков, Степан Максимович (1899—1942) — якутский советский государственный, политический и хозяйственный деятель;
• Гоголев, Иван Михайлович (1930—1998) — якутский писатель, народный поэт Республики Саха (Якутия). Заслуженный деятель искусств Республики Саха (Якутия), лауреат премии Якутского комсомола, лауреат литературной премии Союза Писателей России и Якутии. Член Союза писателей СССР; награждён орденом «Знак Почёта» и медалью.

Больше года провёл в Вилюйске декабрист М. И. Муравьёв-Апостол (1828); более 10 лет (с 1857) здесь находился П. Ф. Дунцов-Выгодовский. Также, в Вилюйской ссылке провёл 11 лет 7 месяцев русский революционер Николай Гаврилович Чернышевский. В декабре 1889 года в вилюйскую тюрьму прибыли 20 участников монастырёвского бунта; в 1894—1895 годах здесь был поселен П. А. Грабовский.

Литература

• [www.mosjour.ru/index.php?id=2067 Московский журнал — 2014. — № 7.] — ISSN 0868-7110

Ссылки

• [www.vilyuisk.ru/ Официальный сайт администрации города Вилюйск]
• [www.mojgorod.ru/r_saha/vilujsk/index.html Вилюйск в энциклопедии «Мой город»]
• [heraldicum.ru/russia/subjects/towns/viluj.htm История герба Вилюйска]
• Лист топографической карты [lxandrew.users.photofile.ru/photo/lxandrew/96670985/129918958.gif P-51-004-C,D]
• Вилюйск // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Отрывок, характеризующий Вилюйск

В самом счастливом состоянии духа возвращаясь из своего южного путешествия, Пьер исполнил свое давнишнее намерение заехать к своему другу Болконскому, которого он не видал два года.
Богучарово лежало в некрасивой, плоской местности, покрытой полями и срубленными и несрубленными еловыми и березовыми лесами. Барский двор находился на конце прямой, по большой дороге расположенной деревни, за вновь вырытым, полно налитым прудом, с необросшими еще травой берегами, в середине молодого леса, между которым стояло несколько больших сосен.
Барский двор состоял из гумна, надворных построек, конюшень, бани, флигеля и большого каменного дома с полукруглым фронтоном, который еще строился. Вокруг дома был рассажен молодой сад. Ограды и ворота были прочные и новые; под навесом стояли две пожарные трубы и бочка, выкрашенная зеленой краской; дороги были прямые, мосты были крепкие с перилами. На всем лежал отпечаток аккуратности и хозяйственности. Встретившиеся дворовые, на вопрос, где живет князь, указали на небольшой, новый флигелек, стоящий у самого края пруда. Старый дядька князя Андрея, Антон, высадил Пьера из коляски, сказал, что князь дома, и проводил его в чистую, маленькую прихожую.
Пьера поразила скромность маленького, хотя и чистенького домика после тех блестящих условий, в которых последний раз он видел своего друга в Петербурге. Он поспешно вошел в пахнущую еще сосной, не отштукатуренную, маленькую залу и хотел итти дальше, но Антон на цыпочках пробежал вперед и постучался в дверь.
– Ну, что там? – послышался резкий, неприятный голос.
– Гость, – отвечал Антон.
– Проси подождать, – и послышался отодвинутый стул. Пьер быстрыми шагами подошел к двери и столкнулся лицом к лицу с выходившим к нему, нахмуренным и постаревшим, князем Андреем. Пьер обнял его и, подняв очки, целовал его в щеки и близко смотрел на него.
– Вот не ждал, очень рад, – сказал князь Андрей. Пьер ничего не говорил; он удивленно, не спуская глаз, смотрел на своего друга. Его поразила происшедшая перемена в князе Андрее. Слова были ласковы, улыбка была на губах и лице князя Андрея, но взгляд был потухший, мертвый, которому, несмотря на видимое желание, князь Андрей не мог придать радостного и веселого блеска. Не то, что похудел, побледнел, возмужал его друг; но взгляд этот и морщинка на лбу, выражавшие долгое сосредоточение на чем то одном, поражали и отчуждали Пьера, пока он не привык к ним.
При свидании после долгой разлуки, как это всегда бывает, разговор долго не мог остановиться; они спрашивали и отвечали коротко о таких вещах, о которых они сами знали, что надо было говорить долго. Наконец разговор стал понемногу останавливаться на прежде отрывочно сказанном, на вопросах о прошедшей жизни, о планах на будущее, о путешествии Пьера, о его занятиях, о войне и т. д. Та сосредоточенность и убитость, которую заметил Пьер во взгляде князя Андрея, теперь выражалась еще сильнее в улыбке, с которою он слушал Пьера, в особенности тогда, когда Пьер говорил с одушевлением радости о прошедшем или будущем. Как будто князь Андрей и желал бы, но не мог принимать участия в том, что он говорил. Пьер начинал чувствовать, что перед князем Андреем восторженность, мечты, надежды на счастие и на добро не приличны. Ему совестно было высказывать все свои новые, масонские мысли, в особенности подновленные и возбужденные в нем его последним путешествием. Он сдерживал себя, боялся быть наивным; вместе с тем ему неудержимо хотелось поскорей показать своему другу, что он был теперь совсем другой, лучший Пьер, чем тот, который был в Петербурге.
– Я не могу вам сказать, как много я пережил за это время. Я сам бы не узнал себя.
– Да, много, много мы изменились с тех пор, – сказал князь Андрей.
– Ну а вы? – спрашивал Пьер, – какие ваши планы?
– Планы? – иронически повторил князь Андрей. – Мои планы? – повторил он, как бы удивляясь значению такого слова. – Да вот видишь, строюсь, хочу к будущему году переехать совсем…
Пьер молча, пристально вглядывался в состаревшееся лицо (князя) Андрея.
– Нет, я спрашиваю, – сказал Пьер, – но князь Андрей перебил его:
– Да что про меня говорить…. расскажи же, расскажи про свое путешествие, про всё, что ты там наделал в своих именьях?
Пьер стал рассказывать о том, что он сделал в своих имениях, стараясь как можно более скрыть свое участие в улучшениях, сделанных им. Князь Андрей несколько раз подсказывал Пьеру вперед то, что он рассказывал, как будто всё то, что сделал Пьер, была давно известная история, и слушал не только не с интересом, но даже как будто стыдясь за то, что рассказывал Пьер.
Пьеру стало неловко и даже тяжело в обществе своего друга. Он замолчал.
– А вот что, душа моя, – сказал князь Андрей, которому очевидно было тоже тяжело и стеснительно с гостем, – я здесь на биваках, и приехал только посмотреть. Я нынче еду опять к сестре. Я тебя познакомлю с ними. Да ты, кажется, знаком, – сказал он, очевидно занимая гостя, с которым он не чувствовал теперь ничего общего. – Мы поедем после обеда. А теперь хочешь посмотреть мою усадьбу? – Они вышли и проходили до обеда, разговаривая о политических новостях и общих знакомых, как люди мало близкие друг к другу. С некоторым оживлением и интересом князь Андрей говорил только об устраиваемой им новой усадьбе и постройке, но и тут в середине разговора, на подмостках, когда князь Андрей описывал Пьеру будущее расположение дома, он вдруг остановился. – Впрочем тут нет ничего интересного, пойдем обедать и поедем. – За обедом зашел разговор о женитьбе Пьера.
– Я очень удивился, когда услышал об этом, – сказал князь Андрей.
Пьер покраснел так же, как он краснел всегда при этом, и торопливо сказал:
– Я вам расскажу когда нибудь, как это всё случилось. Но вы знаете, что всё это кончено и навсегда.
– Навсегда? – сказал князь Андрей. – Навсегда ничего не бывает.
– Но вы знаете, как это всё кончилось? Слышали про дуэль?
– Да, ты прошел и через это.
– Одно, за что я благодарю Бога, это за то, что я не убил этого человека, – сказал Пьер.
– Отчего же? – сказал князь Андрей. – Убить злую собаку даже очень хорошо.
– Нет, убить человека не хорошо, несправедливо…
– Отчего же несправедливо? – повторил князь Андрей; то, что справедливо и несправедливо – не дано судить людям. Люди вечно заблуждались и будут заблуждаться, и ни в чем больше, как в том, что они считают справедливым и несправедливым.
– Несправедливо то, что есть зло для другого человека, – сказал Пьер, с удовольствием чувствуя, что в первый раз со времени его приезда князь Андрей оживлялся и начинал говорить и хотел высказать всё то, что сделало его таким, каким он был теперь.
– А кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? – спросил он.
– Зло? Зло? – сказал Пьер, – мы все знаем, что такое зло для себя.
– Да мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу сделать другому человеку, – всё более и более оживляясь говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый взгляд на вещи. Он говорил по французски. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c'est le remord et la maladie. II n'est de bien que l'absence de ces maux. [Я знаю в жизни только два настоящих несчастья: это угрызение совести и болезнь. И единственное благо есть отсутствие этих зол.] Жить для себя, избегая только этих двух зол: вот вся моя мудрость теперь.
– А любовь к ближнему, а самопожертвование? – заговорил Пьер. – Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться? этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере, стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни. Нет я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите.
Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.