Ипет-хемет (мифология)

Ипет-хемет («ипет её Величества») была в Древнем Египте одной из 12 помесячных богинь-гиппопотамов. Почиталась также как Ипет Амона-Ра. Ипет-хемет в древнеегипетской религии являлась телесным воплощением богини Хатор и богини Мут. Главными культовыми центрами её почитания являлись храмы в Фивах и в Дендере. В лунном древнеегипетском календаре (календарь Сотис) имя этой богини носил последний, 12-й месяц Ипет-хемет.

В период с ХXI по ХXIV династию египтяне представляли и славили Ипет-хемет как «далёкую богиню, взирающую в свой праздник на всепобеждающие Фивы». Этот священный титул отождествляет её с богинями Хатор и Мут, которые были также «далёкими богинями» и носителями «глаза Ра».

Изображалась Ипет-хемет обычно с телом беременной самки гиппопотама, с головой гиппопотама, человеческими руками, спиной крокодила и львиными когтями. Изображённая в человеческом обличье, богиня носит древнеегипетскую двойную корону и корону Хатор. Среди 50 почитавшихся в храмах маммиси божеств Ипет-хемет носила дополнительный титул Богиня Богов, среди доброжелательных и гостеприимных дам. Храмы в её честь находились в таких культовых центрах, как Филы и Эдфу. Дальнейшие функции Ипет-хемет заключались в её роли как Небету и Хатор в роли «госпожи полей» и в связи с празднованием Ипип.

Во времена XXVI (саисской) династии и в греко-римское время Ипет-хемет выступала богиней как первого, так и третьего месяцев периода Шему. В начале эпохи Нового царства она была богиней второго месяца периода Шему, во времена с правления фараона Аменофиса III и до Рамсеса I она также «управляла» вторым месяцем периода Шему.

Литература

• Rolf Krauss: Sothis- und Monddaten: Studien zur astronomischen und technischen Chronologie Altägyptens, Gerstenberg, Hildesheim 1985
• Christian Leitz u.a.: Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen — Orientalia Lovaniensia analecta 110, Bd. 1 ³ bis y -, Peeters, Leuven 2002, ISBN 90-429-1146-8
• Richard-Anthony Parker: The calendars of ancient Egypt, Chicago Press, Chicago 1950
• Siegfried Schott: Altägyptische Festdaten, Verlag der Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz/Wiesbaden 1950

Отрывок, характеризующий Ипет-хемет (мифология)

– Виват! – также восторженно кричали поляки, расстроивая фронт и давя друг друга, для того чтобы увидать его. Наполеон осмотрел реку, слез с лошади и сел на бревно, лежавшее на берегу. По бессловесному знаку ему подали трубу, он положил ее на спину подбежавшего счастливого пажа и стал смотреть на ту сторону. Потом он углубился в рассматриванье листа карты, разложенного между бревнами. Не поднимая головы, он сказал что то, и двое его адъютантов поскакали к польским уланам.
– Что? Что он сказал? – слышалось в рядах польских улан, когда один адъютант подскакал к ним.
Было приказано, отыскав брод, перейти на ту сторону. Польский уланский полковник, красивый старый человек, раскрасневшись и путаясь в словах от волнения, спросил у адъютанта, позволено ли ему будет переплыть с своими уланами реку, не отыскивая брода. Он с очевидным страхом за отказ, как мальчик, который просит позволения сесть на лошадь, просил, чтобы ему позволили переплыть реку в глазах императора. Адъютант сказал, что, вероятно, император не будет недоволен этим излишним усердием.
Как только адъютант сказал это, старый усатый офицер с счастливым лицом и блестящими глазами, подняв кверху саблю, прокричал: «Виват! – и, скомандовав уланам следовать за собой, дал шпоры лошади и подскакал к реке. Он злобно толкнул замявшуюся под собой лошадь и бухнулся в воду, направляясь вглубь к быстрине течения. Сотни уланов поскакали за ним. Было холодно и жутко на середине и на быстрине теченья. Уланы цеплялись друг за друга, сваливались с лошадей, лошади некоторые тонули, тонули и люди, остальные старались плыть кто на седле, кто держась за гриву. Они старались плыть вперед на ту сторону и, несмотря на то, что за полверсты была переправа, гордились тем, что они плывут и тонут в этой реке под взглядами человека, сидевшего на бревне и даже не смотревшего на то, что они делали. Когда вернувшийся адъютант, выбрав удобную минуту, позволил себе обратить внимание императора на преданность поляков к его особе, маленький человек в сером сюртуке встал и, подозвав к себе Бертье, стал ходить с ним взад и вперед по берегу, отдавая ему приказания и изредка недовольно взглядывая на тонувших улан, развлекавших его внимание.