Талосса
 |
Эта статья или раздел описывает события или факты с точки зрения вымышленного мира. Пожалуйста, отредактируйте статью так, чтобы изложение шло с точки зрения реального мира.
|
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 21 апреля 2015 года. |
| |||||
| Гимн: «Национальный гимн Талоссы» | |||||
| Основано | 1979 год | ||||
| Официальный язык | талосский, английский | ||||
| Столица | Аббавилла | ||||
| Крупнейшие города | Аббавилла | ||||
| Форма правления | конституционная монархия | ||||
| Король Премьер-министр |
Его Величество Король Джон Александр Дэвис | ||||
| Население • Оценка (2014) • Плотность |
221[1] чел. чел./км² | ||||
Талосса (англ. Talossa) — наименование, по крайней мере, двух виртуальных государств: Республики Талосса и Королевства Талосса. Талосса основано в 1979 году 13-летним Робертом Бен Мэдисоном из Милуоки. Оно находится на западном берегу Талосского моря (озера Мичиган), неподалеку от американского города Милуоки, штат Висконсин, но сегодня большинство активных подданных проживают в других частях Соединенных Штатов и Канаде, Европе, Южной Америке, Азии и Африке. Это одно из старейших виртуальных государств и остается одним из самых известных. Оно также было одним из первых, создавших официальный сайт. Создание Талоссы способствовало появлению многих позднейших виртуальных государств[2][3][4][5].
История
26 декабря 1979 года Роберт Бэн Мэдисон (родился в 1966 г.) объявил свою комнату независимой от Соединенных Штатов Америки, и таким образом сформировал Королевство Талосса (El Regipats Talossan — талосск.) Слово «Талосса» происходит от финского слова, означающего «внутри дома», потому что все государство состояло просто из одной детской комнаты Короля Роберта и маленького дома Тюдора недалеко от Университета Висконсина. Королевство постепенно разрослось, охватив восточную часть Милуоки, остров Сезембр (Франция) (fr:Cézembre) и Антарктическую территорию Пенгопятс («земля пингвинов» — талосск.) Столица королевства — Аббавилла, расположенная в провинции Ататурк.
Талоссцы считают себя настоящей нацией (не «микронацией») и имеют разнообразную и давнюю историю, полную событий и революций. Хотя сейчас Талосса — монархия, королевство, в прошлом она прошла такие стадии, как республика и коммунистическое государство. В 1981 году Талосса расширилась за счёт вступления в неё пяти друзей детства Бена Мэдисона и нескольких родственников, также произошло множество других важных изменений в талосской культуре, в частности полностью сформировался El Ghletg (талосский язык) и первые талосские демократические выборы.
В 90-е года Талосса перешла в эру интернета: были созданы Уиттенберг (национальный Интернет-форум) и Талосский официальный сайт, увидевший свет 15 января 1996 года, ознаменовав приход нового поколения талоссцев — так называемых киберграждан (Cybercits, аббревиатура от Cyber-citizens). В 1990-х происходили многочисленные споры и дебаты между двумя постепенно разделяющимися группами талоссцев: коренными талоссцами и новыми кибер-гражданами.
26 сентября 1997 года произошло отделение некоторых недовольных граждан Талоссы, основавших виртуальное государство «Пингвинею» («Penguinea»). Немногих талоссцев в тот день потеряло королевство, в день который был назван королём «Талосским Вьетнамом». Пингвинея насчитывала 20 граждан и формально располагалась на острове Святой Елены, близ берегов Квинсленда, в Австралии. Это было оживлённое общество с богатой культурной жизнью, с газетами, журналами, с собственной радиостанцией, интернет-сериалами, группами, сетевой арт-галереей и активными участниками. Время шло, многое менялось, так как уходили и приходили новые граждане. В конце концов, после дебатов о своём будущем, Пингвинея в 2000 году была трансформирована в Общество Пангеи (Pangaean Community) и позже — в онлайн сообщество Полифония (Polyphony). Проект постепенно скатывался в небытие, и в конце концов прекратил своё существование.
Многие граждане начали видеть в Бене Мэдисоне постепенно растущий авторитаризм, а порой — сумасшествие. Так политическая среда Талоссы вновь подверглась удару. В 1998 году гражданин по имени Кириш даль Нава (Chirish dal Nava, сегодня носит имя Кейн даль Нава) иммигрировал в Талоссу через Интернет и сразу же начал играть необратимую роль в истории Талоссы. Увы, Король Роберт I, как и многие бедные монархи, не очень хорошо принимал радикально настроенных граждан с иными, чем у них, идеями, которые конкурировали с ними по власти и авторитету. Король Роберт и даль Нава никогда не ладили. Роберт I провёл кампанию по выводу даль Навы из состава Талоссы любыми легальными (но вовсе не обязательно моральными или этичными) способами. Продолжающиеся споры вынудили граждан выбирать: встать на сторону короля, на сторону даль Навы или вообще не участвовать в этой войне двух выдающихся личностей. 1 июня 2004 года Талосса была разделена второй раз за свою историю. С политическими и личными баталиями, происходящими вокруг Бена и его врага, даль Нава и ещё несколько граждан, поддерживавших его, покинули королевство и создали Республику Талосса как независимую микронацию.
Это заставило Короля Роберта I стать значительно более строгим и жёстким, и в конце концов его подтолкнули уйти, либо он рисковал вообще потерять Талоссу и всё, что было. Он сдался и передал трон своему молодому наследнику Луису. 15 августа 2005 года он стал королём Луисом I. Несовершеннолетний король Луис был неспособен управлять государством. 29 ноября 2006 года он покинул трон, повинуясь указу Зиу (государственный орган Талоссы — Ziu). Вновь в Талоссе начался период бескоролевья. 14 марта 2007 года, после выборов в Зиу и публичной ратификации, Джон Вули (John Woolley) взошёл на трон. Отныне он звался Король Джон (King John).
Государственное устройство
Талосса является наследственной конституционной монархией. Его Величество Король Джон I, Из династии Лупулов (Lupul — волк (талос.)), вступил на престол 14 марта 2007 года, после междуцарствия, последовавшего после отречения несовершеннолетнего короля Луи. Это отречение была оформлено Законом от опекуна Луи 29 ноября 2006 года.
В соответствии с органическим законом, Джон взошёл на престол, так как предыдущий королевский Дом не оставил наследника, и Зиу рекомендовал народу нового кандидата на престол, которого народ Талоссы одобрил.
Король Джон стал подданным Талоссы в 2005 году, и является признанным фактом, что он зарекомендовал себя как один из самых способных государственных секретарей. Прежде чем занять престол, Его Величество также служил в качестве сенатора от своей родной любимой провинции Флоренсия, как канцлер королевского Talossan Bar, и был первым обладателем должности Blanc Wolf Herald в палате герольдов (College of Arms). Король Джон был награждён Орденом Нации и был посвящён в рыцари в 2005 году.
Королевский двор обслуживается целым рядом неправительственных организаций, сотрудники которых поддерживают свои позиции путём внесения изменений в правительстве, действуют в интересах Короля, консультируясь с премьер-министром.
Большинство назначений производятся Королём, хотя в большинстве случаев король вынужден выбирать для утверждения на должность лица, рекомендованного ему конкретного должностным лицом(как правило, премьер-министра) или опираясь на принятые юридические процедуры. По давно установившейся традиции, назначения, что премьер-министр рекомендует Королю, как правило, публично объявляются премьер-министром и считаются официальными, пока Суверен явным образом не попросит заменить рекомендованную кандидатуру.
Официальный титул короля Джона: Милостью Божьей, Король Талоссы и всех её царств и регионов, король Сезембра, Владыка и покровитель Пенгопятс и Новых Фолклендских островов, Защитник Веры, Главнокомандующий Вооружёнными Силами, наместник Ходжа и викарий Ататюрк.
Напишите отзыв о статье "Талосса"
Примечания
- ↑ [www.kingdomoftalossa.net/index.cgi?lingo=&page=Citizens&sort=locale The current population of the Kingdom of Talossa]
- ↑ Alex Blumberg [www.wired.com/wired/archive/8.03/kingdoms.html It’s Good to Be King] // Wired 8 Марта 2000
- ↑ [www.economist.com/diversions/displayStory.cfm?story_id=5323713 Castles in the air] // The Economist 20 Декабря 2005
- ↑ [www.cnn.com/2006/WORLD/europe/09/27/shortcuts.countries/index.html Shortcuts: Starting your own country] // CNN 27 Сентября 2006
- ↑ Roberta Smith [query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9E05EFDF1030F936A25754C0A9639C8B63 Art in Review: We Could Have Invited Everybody] // The New York Times 15 Июля 2005
Литература
- John Ryan, George Dunford, Simon Sellars [books.google.ru/books?hl=ru&id=5ZRrwrlIPSYC&q=Talossa Micronations: the Lonely Planet Guide to Home-Made Nations] // Google Книги
- Mohammad Bahareth [books.google.ee/books?hl=ru&id=eqMbSlBrZMwC&q=Talossa#v=snippet&q=Talossa&f=false Micronations] // Google Книги
Ссылки
- [www.kingdomoftalossa.net/ Официальный сайт] Королевства Талосса
- [wiki.talossa.com/Main_Page Талосса Вики]
| ||||||
Отрывок, характеризующий Талосса
Он продолжал свой дневник, и вот что он писал в нем за это время:
«24 ro ноября.
«Встал в восемь часов, читал Св. Писание, потом пошел к должности (Пьер по совету благодетеля поступил на службу в один из комитетов), возвратился к обеду, обедал один (у графини много гостей, мне неприятных), ел и пил умеренно и после обеда списывал пиесы для братьев. Ввечеру сошел к графине и рассказал смешную историю о Б., и только тогда вспомнил, что этого не должно было делать, когда все уже громко смеялись.
«Ложусь спать с счастливым и спокойным духом. Господи Великий, помоги мне ходить по стезям Твоим, 1) побеждать часть гневну – тихостью, медлением, 2) похоть – воздержанием и отвращением, 3) удаляться от суеты, но не отлучать себя от а) государственных дел службы, b) от забот семейных, с) от дружеских сношений и d) экономических занятий».
«27 го ноября.
«Встал поздно и проснувшись долго лежал на постели, предаваясь лени. Боже мой! помоги мне и укрепи меня, дабы я мог ходить по путям Твоим. Читал Св. Писание, но без надлежащего чувства. Пришел брат Урусов, беседовали о суетах мира. Рассказывал о новых предначертаниях государя. Я начал было осуждать, но вспомнил о своих правилах и слова благодетеля нашего о том, что истинный масон должен быть усердным деятелем в государстве, когда требуется его участие, и спокойным созерцателем того, к чему он не призван. Язык мой – враг мой. Посетили меня братья Г. В. и О., была приуготовительная беседа для принятия нового брата. Они возлагают на меня обязанность ритора. Чувствую себя слабым и недостойным. Потом зашла речь об объяснении семи столбов и ступеней храма. 7 наук, 7 добродетелей, 7 пороков, 7 даров Святого Духа. Брат О. был очень красноречив. Вечером совершилось принятие. Новое устройство помещения много содействовало великолепию зрелища. Принят был Борис Друбецкой. Я предлагал его, я и был ритором. Странное чувство волновало меня во всё время моего пребывания с ним в темной храмине. Я застал в себе к нему чувство ненависти, которое я тщетно стремлюсь преодолеть. И потому то я желал бы истинно спасти его от злого и ввести его на путь истины, но дурные мысли о нем не оставляли меня. Мне думалось, что его цель вступления в братство состояла только в желании сблизиться с людьми, быть в фаворе у находящихся в нашей ложе. Кроме тех оснований, что он несколько раз спрашивал, не находится ли в нашей ложе N. и S. (на что я не мог ему отвечать), кроме того, что он по моим наблюдениям не способен чувствовать уважения к нашему святому Ордену и слишком занят и доволен внешним человеком, чтобы желать улучшения духовного, я не имел оснований сомневаться в нем; но он мне казался неискренним, и всё время, когда я стоял с ним с глазу на глаз в темной храмине, мне казалось, что он презрительно улыбается на мои слова, и хотелось действительно уколоть его обнаженную грудь шпагой, которую я держал, приставленною к ней. Я не мог быть красноречив и не мог искренно сообщить своего сомнения братьям и великому мастеру. Великий Архитектон природы, помоги мне находить истинные пути, выводящие из лабиринта лжи».
После этого в дневнике было пропущено три листа, и потом было написано следующее:
«Имел поучительный и длинный разговор наедине с братом В., который советовал мне держаться брата А. Многое, хотя и недостойному, мне было открыто. Адонаи есть имя сотворившего мир. Элоим есть имя правящего всем. Третье имя, имя поизрекаемое, имеющее значение Всего . Беседы с братом В. подкрепляют, освежают и утверждают меня на пути добродетели. При нем нет места сомнению. Мне ясно различие бедного учения наук общественных с нашим святым, всё обнимающим учением. Науки человеческие всё подразделяют – чтобы понять, всё убивают – чтобы рассмотреть. В святой науке Ордена всё едино, всё познается в своей совокупности и жизни. Троица – три начала вещей – сера, меркурий и соль. Сера елейного и огненного свойства; она в соединении с солью, огненностью своей возбуждает в ней алкание, посредством которого притягивает меркурий, схватывает его, удерживает и совокупно производит отдельные тела. Меркурий есть жидкая и летучая духовная сущность – Христос, Дух Святой, Он».
«3 го декабря.
«Проснулся поздно, читал Св. Писание, но был бесчувствен. После вышел и ходил по зале. Хотел размышлять, но вместо того воображение представило одно происшествие, бывшее четыре года тому назад. Господин Долохов, после моей дуэли встретясь со мной в Москве, сказал мне, что он надеется, что я пользуюсь теперь полным душевным спокойствием, несмотря на отсутствие моей супруги. Я тогда ничего не отвечал. Теперь я припомнил все подробности этого свидания и в душе своей говорил ему самые злобные слова и колкие ответы. Опомнился и бросил эту мысль только тогда, когда увидал себя в распалении гнева; но недостаточно раскаялся в этом. После пришел Борис Друбецкой и стал рассказывать разные приключения; я же с самого его прихода сделался недоволен его посещением и сказал ему что то противное. Он возразил. Я вспыхнул и наговорил ему множество неприятного и даже грубого. Он замолчал и я спохватился только тогда, когда было уже поздно. Боже мой, я совсем не умею с ним обходиться. Этому причиной мое самолюбие. Я ставлю себя выше его и потому делаюсь гораздо его хуже, ибо он снисходителен к моим грубостям, а я напротив того питаю к нему презрение. Боже мой, даруй мне в присутствии его видеть больше мою мерзость и поступать так, чтобы и ему это было полезно. После обеда заснул и в то время как засыпал, услыхал явственно голос, сказавший мне в левое ухо: – „Твой день“.
«Я видел во сне, что иду я в темноте, и вдруг окружен собаками, но иду без страха; вдруг одна небольшая схватила меня за левое стегно зубами и не выпускает. Я стал давить ее руками. И только что я оторвал ее, как другая, еще большая, стала грызть меня. Я стал поднимать ее и чем больше поднимал, тем она становилась больше и тяжеле. И вдруг идет брат А. и взяв меня под руку, повел с собою и привел к зданию, для входа в которое надо было пройти по узкой доске. Я ступил на нее и доска отогнулась и упала, и я стал лезть на забор, до которого едва достигал руками. После больших усилий я перетащил свое тело так, что ноги висели на одной, а туловище на другой стороне. Я оглянулся и увидал, что брат А. стоит на заборе и указывает мне на большую аллею и сад, и в саду большое и прекрасное здание. Я проснулся. Господи, Великий Архитектон природы! помоги мне оторвать от себя собак – страстей моих и последнюю из них, совокупляющую в себе силы всех прежних, и помоги мне вступить в тот храм добродетели, коего лицезрения я во сне достигнул».
«7 го декабря.
«Видел сон, будто Иосиф Алексеевич в моем доме сидит, я рад очень, и желаю угостить его. Будто я с посторонними неумолчно болтаю и вдруг вспомнил, что это ему не может нравиться, и желаю к нему приблизиться и его обнять. Но только что приблизился, вижу, что лицо его преобразилось, стало молодое, и он мне тихо что то говорит из ученья Ордена, так тихо, что я не могу расслышать. Потом, будто, вышли мы все из комнаты, и что то тут случилось мудреное. Мы сидели или лежали на полу. Он мне что то говорил. А мне будто захотелось показать ему свою чувствительность и я, не вслушиваясь в его речи, стал себе воображать состояние своего внутреннего человека и осенившую меня милость Божию. И появились у меня слезы на глазах, и я был доволен, что он это приметил. Но он взглянул на меня с досадой и вскочил, пресекши свой разговор. Я обробел и спросил, не ко мне ли сказанное относилось; но он ничего не отвечал, показал мне ласковый вид, и после вдруг очутились мы в спальне моей, где стоит двойная кровать. Он лег на нее на край, и я будто пылал к нему желанием ласкаться и прилечь тут же. И он будто у меня спрашивает: „Скажите по правде, какое вы имеете главное пристрастие? Узнали ли вы его? Я думаю, что вы уже его узнали“. Я, смутившись сим вопросом, отвечал, что лень мое главное пристрастие. Он недоверчиво покачал головой. И я ему, еще более смутившись, отвечал, что я, хотя и живу с женою, по его совету, но не как муж жены своей. На это он возразил, что не должно жену лишать своей ласки, дал чувствовать, что в этом была моя обязанность. Но я отвечал, что я стыжусь этого, и вдруг всё скрылось. И я проснулся, и нашел в мыслях своих текст Св. Писания: Живот бе свет человеком, и свет во тме светит и тма его не объят . Лицо у Иосифа Алексеевича было моложавое и светлое. В этот день получил письмо от благодетеля, в котором он пишет об обязанностях супружества».
