Альфонс-Карлос (герцог Сан-Хайме)
| Инфант Альфонс-Карлос, герцог Сан-Хайме исп. Alfonso Carlos de Borbón y Austria-Este фр. Alphonse-Charles de Bourbon<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;">  </td></tr>
<tr><td colspan="2" style="text-align: center;">Инфант Альфонс-Карлос, герцог Сан-Хайме</td></tr> | |||
| |||
|---|---|---|---|
| 2 октября 1931 — 29 сентября 1936 | |||
| Предшественник: | Иаков I | ||
| Наследник: | Альфонсо I | ||
| |||
| 2 октября 1931 — 29 сентября 1936 | |||
| Предшественник: | Хайме III | ||
| Наследник: | Хавьер Бурбон-Пармский, Альфонсо XIII и Карл Пий Австрийский | ||
| |||
| 2 октября 1931 — 29 сентября 1936 | |||
| Предшественник: | Хайме де Бурбон, герцог Мадридский | ||
| Преемник: | Хайме де Бурбон, герцог Сеговии | ||
| Рождение: | 12 сентября 1849 Лондон,  Великобритания
| ||
| Смерть: | 29 сентября 1936 (87 лет) Вена,  Австрия
| ||
| Род: | Испанские Бурбоны | ||
| Отец: | Хуан, граф Монтисон | ||
| Мать: | Мария Беатриче Австрийская | ||
| Супруга: | Мария даш Невеш, инфанта Португалии | ||
| Дети: | бездетен | ||
Содержание
Ранняя жизнь
Родился в Лондоне. Второй сын Инфанта Хуана Испанского (1822—1887), графа Монтисона, и эрцгерцогини Марии Беатриче Австрийской-Эсте (1824—1906). Его отец был карлистским претендентом на испанский престол (1860—1868) и легитимистским претендентом на французский трон (1883—1887). Его старший брат — Карлос Младший (1848—1909), герцог Мадридский, карлистский претендент на испанский престол (1868—1907) и легитимистский претендент на французский престол (1887—1907).
Так его родители развелись, когда он был молодым, он и его старший брат воспитывались в Модене под опекой своего дяди по материнской линии, герцога моденского Франческо V д’Эсте.
Военная карьера
В 1868 году Альфонс Карлос вступил в ряды папских зуавов, созданных для защиты Папской области от армии Итальянского Королевства. В 1869 году он был произведен в лейтенанты. В сентябре 1870 года он сражался за папу и защищал Ворота Пия во время Взятие Рима итальянской армией. Когда ему было приказано сдаться, он отказался сдать свою саблю, которая принадлежала его деду Карлу V. На французском военном корабле бежал в Тулон.
В 1872 году Альфонсо-Карлос присоединился к армии своего старшего брата Карлоса, герцога Мадридского, во время Второй карлистской войны (1872—1876). Он был назначен командующим повстанческой армии Каталонии, отличился в битве при Альпенсе в июле 1873 года и осаде Куэнке в июле 1874 года. Несмотря на эти успехи, карлисты в итоге потерпели поражение в феврале 1876 года.
Борец против дуэлей
Альфонсо-Карлос провел большую часть своей жизни в Австрии, где владел замками Пуххайм и Эбенцваер, рядом с городом Альтмюнстер, а также домом на улице Терезии в Вене. Он посвятил себя отмене дуэлей. Для того, чтобы получить общественную поддержк, он написал на эту тему книгу на французском (с переводом на немецкий) и несколько журнальных статей на английском языке. Он использовал свои широкие социальные контакты с целью стимулирования создания лиг против дуэлей в Германской империи (её председателем стал Карл Генрих, 6-й князь Левенштейн-Вертхайм-Розенберг, дядя жены Альфонса-Карлоса), Франции, Италии (под патронажем короля Италии Виктора Эммануила II), Венгрии, Бельгии и Испании (почетный президент — король Альфонсо XIII).
Претендент на испанский и французский королевские троны
2 октября 1931 года после смерти своего племянника Хайме, герцога Мадридского, 82-летний Альфонсо-Карлос стал карлистским претендентом на испанский престол и легитимистским претендентом на трон Франции. Он издал несколько манифестов для своих испанских последователей, в том числе в 1932 и июне 1934 годов. Провозгласил себя королём Испании под именем Альфонса Карлоса I и королём Франции под именем Карла XII. Использовал также титулы принца Сан-Хайме в Испании и герцога Анжуйского во Франции.
Во время Гражданской войны в Испании Альфонсо-Карлос поручил своим приверженцам-карлистам сотрудничать с националистами под руководством генерала Франсиско Франко.
28 сентября 1936 года Альфонсо-Карлос был сбит военным грузовиком, когда пересекал улицу в Вене. Его тело было погребено в часовне его замка в Пуххайме.
Последний мужской потомком Дона Карлоса, графа Молины, первого карлистского претендента на испанский престол. После смерти Альфонсо-Карлоса среди карлистов появились различные конкурирующие между собой группы, которые по разному интерпретировали «Салическую правду». Принц Сан-Хайме назначил перед смертью племянника своей жены, принца Хавьера Пармского, регентом карлистов. Это привело к распаду движения карлистов на «alfonsinos» (сторонники бывшего короля Испании Альфонсо XIII) и «cruzadistas» (приверженцы Хавьера).
Публикации
- «The Effort to Abolish the Duel», The North American Review 175 (August 1902): 194—200.
- «The Fight Against Duelling in Europe», The Fortnightly Review 90 (August 1, 1908): 169—184.
- Resumé de l’histoire de la création et du développement des ligues contre le duel et pour la protection de l’honneur dans les différents pays de l’Europe de fin novembre 1900 à fin octobre 1908 (Vienna: Jasper, 1908). German translation: Kurzgefasste Geschichte der Bildung und Entwicklung der Ligen wider den Zweikampf und zum Schutze der Ehre in den verschiedenen Ländern Europas von Ende November 1900 bis 7. Februar 1908 (Vienna: J. Roller, 1909).
- Documentos de D. Alfonso Carlos de Borbon y de Austria-Este (Madrid: Editorial Tradicionalista, 1950).
Брак
26 апреля 1871 года в Клайнхойбахе в Баварии Альфонсо-Карлос женился на инфанте Марии даш Невеш (5 августа 1852 −15 февраля 1941), дочери короля Португалии Мигеля I и Аделаиды Лёвенштейн-Вертгейм-Розенбергская. Брак был бездетным. Мария даш Невеш сопровождала своего мужа во время многих военных кампаний в Испании.
Источники
- Maria das Neves de Borbón. Mis memorias sobre nuestra campaña en Cataluña en 1872 y 1873 y en el centro en 1874. 1a parte, de 21 abril 1872 a 31 agosto 1873 (Madrid: Espasa-Calpe, 1934). His wife’s memoirs of the Third Carlist War.
| ||||||||||||||
Напишите отзыв о статье "Альфонс-Карлос (герцог Сан-Хайме)"
Отрывок, характеризующий Альфонс-Карлос (герцог Сан-Хайме)
– Нет, теперь сделавшись bas bleu [синим чулком], она навсегда отказалась от прежних увлечений, – говорил он сам себе. – Не было примера, чтобы bas bleu имели сердечные увлечения, – повторял он сам себе неизвестно откуда извлеченное правило, которому несомненно верил. Но, странное дело, присутствие Бориса в гостиной жены (а он был почти постоянно), физически действовало на Пьера: оно связывало все его члены, уничтожало бессознательность и свободу его движений.– Такая странная антипатия, – думал Пьер, – а прежде он мне даже очень нравился.
В глазах света Пьер был большой барин, несколько слепой и смешной муж знаменитой жены, умный чудак, ничего не делающий, но и никому не вредящий, славный и добрый малый. В душе же Пьера происходила за всё это время сложная и трудная работа внутреннего развития, открывшая ему многое и приведшая его ко многим духовным сомнениям и радостям.
Он продолжал свой дневник, и вот что он писал в нем за это время:
«24 ro ноября.
«Встал в восемь часов, читал Св. Писание, потом пошел к должности (Пьер по совету благодетеля поступил на службу в один из комитетов), возвратился к обеду, обедал один (у графини много гостей, мне неприятных), ел и пил умеренно и после обеда списывал пиесы для братьев. Ввечеру сошел к графине и рассказал смешную историю о Б., и только тогда вспомнил, что этого не должно было делать, когда все уже громко смеялись.
«Ложусь спать с счастливым и спокойным духом. Господи Великий, помоги мне ходить по стезям Твоим, 1) побеждать часть гневну – тихостью, медлением, 2) похоть – воздержанием и отвращением, 3) удаляться от суеты, но не отлучать себя от а) государственных дел службы, b) от забот семейных, с) от дружеских сношений и d) экономических занятий».
«27 го ноября.
«Встал поздно и проснувшись долго лежал на постели, предаваясь лени. Боже мой! помоги мне и укрепи меня, дабы я мог ходить по путям Твоим. Читал Св. Писание, но без надлежащего чувства. Пришел брат Урусов, беседовали о суетах мира. Рассказывал о новых предначертаниях государя. Я начал было осуждать, но вспомнил о своих правилах и слова благодетеля нашего о том, что истинный масон должен быть усердным деятелем в государстве, когда требуется его участие, и спокойным созерцателем того, к чему он не призван. Язык мой – враг мой. Посетили меня братья Г. В. и О., была приуготовительная беседа для принятия нового брата. Они возлагают на меня обязанность ритора. Чувствую себя слабым и недостойным. Потом зашла речь об объяснении семи столбов и ступеней храма. 7 наук, 7 добродетелей, 7 пороков, 7 даров Святого Духа. Брат О. был очень красноречив. Вечером совершилось принятие. Новое устройство помещения много содействовало великолепию зрелища. Принят был Борис Друбецкой. Я предлагал его, я и был ритором. Странное чувство волновало меня во всё время моего пребывания с ним в темной храмине. Я застал в себе к нему чувство ненависти, которое я тщетно стремлюсь преодолеть. И потому то я желал бы истинно спасти его от злого и ввести его на путь истины, но дурные мысли о нем не оставляли меня. Мне думалось, что его цель вступления в братство состояла только в желании сблизиться с людьми, быть в фаворе у находящихся в нашей ложе. Кроме тех оснований, что он несколько раз спрашивал, не находится ли в нашей ложе N. и S. (на что я не мог ему отвечать), кроме того, что он по моим наблюдениям не способен чувствовать уважения к нашему святому Ордену и слишком занят и доволен внешним человеком, чтобы желать улучшения духовного, я не имел оснований сомневаться в нем; но он мне казался неискренним, и всё время, когда я стоял с ним с глазу на глаз в темной храмине, мне казалось, что он презрительно улыбается на мои слова, и хотелось действительно уколоть его обнаженную грудь шпагой, которую я держал, приставленною к ней. Я не мог быть красноречив и не мог искренно сообщить своего сомнения братьям и великому мастеру. Великий Архитектон природы, помоги мне находить истинные пути, выводящие из лабиринта лжи».
После этого в дневнике было пропущено три листа, и потом было написано следующее:
«Имел поучительный и длинный разговор наедине с братом В., который советовал мне держаться брата А. Многое, хотя и недостойному, мне было открыто. Адонаи есть имя сотворившего мир. Элоим есть имя правящего всем. Третье имя, имя поизрекаемое, имеющее значение Всего . Беседы с братом В. подкрепляют, освежают и утверждают меня на пути добродетели. При нем нет места сомнению. Мне ясно различие бедного учения наук общественных с нашим святым, всё обнимающим учением. Науки человеческие всё подразделяют – чтобы понять, всё убивают – чтобы рассмотреть. В святой науке Ордена всё едино, всё познается в своей совокупности и жизни. Троица – три начала вещей – сера, меркурий и соль. Сера елейного и огненного свойства; она в соединении с солью, огненностью своей возбуждает в ней алкание, посредством которого притягивает меркурий, схватывает его, удерживает и совокупно производит отдельные тела. Меркурий есть жидкая и летучая духовная сущность – Христос, Дух Святой, Он».
«3 го декабря.
«Проснулся поздно, читал Св. Писание, но был бесчувствен. После вышел и ходил по зале. Хотел размышлять, но вместо того воображение представило одно происшествие, бывшее четыре года тому назад. Господин Долохов, после моей дуэли встретясь со мной в Москве, сказал мне, что он надеется, что я пользуюсь теперь полным душевным спокойствием, несмотря на отсутствие моей супруги. Я тогда ничего не отвечал. Теперь я припомнил все подробности этого свидания и в душе своей говорил ему самые злобные слова и колкие ответы. Опомнился и бросил эту мысль только тогда, когда увидал себя в распалении гнева; но недостаточно раскаялся в этом. После пришел Борис Друбецкой и стал рассказывать разные приключения; я же с самого его прихода сделался недоволен его посещением и сказал ему что то противное. Он возразил. Я вспыхнул и наговорил ему множество неприятного и даже грубого. Он замолчал и я спохватился только тогда, когда было уже поздно. Боже мой, я совсем не умею с ним обходиться. Этому причиной мое самолюбие. Я ставлю себя выше его и потому делаюсь гораздо его хуже, ибо он снисходителен к моим грубостям, а я напротив того питаю к нему презрение. Боже мой, даруй мне в присутствии его видеть больше мою мерзость и поступать так, чтобы и ему это было полезно. После обеда заснул и в то время как засыпал, услыхал явственно голос, сказавший мне в левое ухо: – „Твой день“.
«Я видел во сне, что иду я в темноте, и вдруг окружен собаками, но иду без страха; вдруг одна небольшая схватила меня за левое стегно зубами и не выпускает. Я стал давить ее руками. И только что я оторвал ее, как другая, еще большая, стала грызть меня. Я стал поднимать ее и чем больше поднимал, тем она становилась больше и тяжеле. И вдруг идет брат А. и взяв меня под руку, повел с собою и привел к зданию, для входа в которое надо было пройти по узкой доске. Я ступил на нее и доска отогнулась и упала, и я стал лезть на забор, до которого едва достигал руками. После больших усилий я перетащил свое тело так, что ноги висели на одной, а туловище на другой стороне. Я оглянулся и увидал, что брат А. стоит на заборе и указывает мне на большую аллею и сад, и в саду большое и прекрасное здание. Я проснулся. Господи, Великий Архитектон природы! помоги мне оторвать от себя собак – страстей моих и последнюю из них, совокупляющую в себе силы всех прежних, и помоги мне вступить в тот храм добродетели, коего лицезрения я во сне достигнул».
