Рояте
Коммуна
Рояте
Roiate
Показать/скрыть карты
|
Рояте (итал. Roiate) — коммуна в Италии, располагается в регионе Лацио, в провинции Рим.
Население составляет 775 человек (2008 г.), плотность населения составляет 75 чел./км². Занимает площадь 10 км². Почтовый индекс — 30. Телефонный код — 06.
Покровителем населённого пункта считается святой San Salvatore.
Демография
Динамика населения: <timeline> Colors=
id:lightgrey value:gray(0.9) id:darkgrey value:gray(0.7) id:sfondo value:rgb(1,1,1) id:barra value:rgb(0.6,0.8,0.6)
ImageSize = width:455 height:373 PlotArea = left:50 bottom:50 top:30 right:30 DateFormat = x.y Period = from:0 till:1500 TimeAxis = orientation:vertical AlignBars = justify ScaleMajor = gridcolor:darkgrey increment:500 start:0 ScaleMinor = gridcolor:lightgrey increment:100 start:0 BackgroundColors = canvas:sfondo BarData=
bar:1861 text:1861 bar:1871 text:1871 bar:1881 text:1881 bar:1901 text:1901 bar:1911 text:1911 bar:1921 text:1921 bar:1931 text:1931 bar:1936 text:1936 bar:1951 text:1951 bar:1961 text:1961 bar:1971 text:1971 bar:1981 text:1981 bar:1991 text:1991 bar:2001 text:2001
PlotData=
color:barra width:20 align:left bar:1861 from:0 till:0 bar:1871 from:0 till:855 bar:1881 from:0 till:817 bar:1901 from:0 till:983 bar:1911 from:0 till:1022 bar:1921 from:0 till:980 bar:1931 from:0 till:1073 bar:1936 from:0 till:1110 bar:1951 from:0 till:1181 bar:1961 from:0 till:1151 bar:1971 from:0 till:942 bar:1981 from:0 till:831 bar:1991 from:0 till:840 bar:2001 from:0 till:798
PlotData=
bar:1861 at: 0 fontsize:S text:n.d. shift:(-8,5) bar:1871 at: 855 fontsize:S text:855 shift:(-10,5) bar:1881 at: 817 fontsize:S text:817 shift:(-10,5) bar:1901 at: 983 fontsize:S text:983 shift:(-10,5) bar:1911 at: 1022 fontsize:S text:1.022 shift:(-10,5) bar:1921 at: 980 fontsize:S text:980 shift:(-10,5) bar:1931 at: 1073 fontsize:S text:1.073 shift:(-10,5) bar:1936 at: 1110 fontsize:S text:1.110 shift:(-10,5) bar:1951 at: 1181 fontsize:S text:1.181 shift:(-10,5) bar:1961 at: 1151 fontsize:S text:1.151 shift:(-10,5) bar:1971 at: 942 fontsize:S text:942 shift:(-10,5) bar:1981 at: 831 fontsize:S text:831 shift:(-10,5) bar:1991 at: 840 fontsize:S text:840 shift:(-10,5) bar:2001 at: 798 fontsize:S text:798 shift:(-10,5)
TextData=
fontsize:S pos:(20,20) text:По данным ISTAT
</timeline>
Администрация коммуны
- Телефон: 06 9569334
- Электронная почта: sindaco@comuneroiate.it
- Официальный сайт: www.comuneroiate.it/
Напишите отзыв о статье "Рояте"
Ссылки
- [www.comuneroiate.it/ Официальный сайт населённого пункта (итал.)]
- [www.istat.it/ Национальный институт статистики (итал.)]
- [www.istat.it/english/ Национальный институт статистики (англ.)]
Это заготовка статьи по географии Италии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Рояте
– Да, я… я… хочу обновления, – с трудом выговорил Пьер.– Хорошо, – сказал Смольянинов, и тотчас же продолжал: – Имеете ли вы понятие о средствах, которыми наш святой орден поможет вам в достижении вашей цели?… – сказал ритор спокойно и быстро.
– Я… надеюсь… руководства… помощи… в обновлении, – сказал Пьер с дрожанием голоса и с затруднением в речи, происходящим и от волнения, и от непривычки говорить по русски об отвлеченных предметах.
– Какое понятие вы имеете о франк масонстве?
– Я подразумеваю, что франк масонство есть fraterienité [братство]; и равенство людей с добродетельными целями, – сказал Пьер, стыдясь по мере того, как он говорил, несоответственности своих слов с торжественностью минуты. Я подразумеваю…
– Хорошо, – сказал ритор поспешно, видимо вполне удовлетворенный этим ответом. – Искали ли вы средств к достижению своей цели в религии?
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.