Великая ложа России
Поделись знанием:
– Сколько? – спросил Долохов у казака, считавшего пленных.
– На вторую сотню, – отвечал казак.
– Filez, filez, [Проходи, проходи.] – приговаривал Долохов, выучившись этому выражению у французов, и, встречаясь глазами с проходившими пленными, взгляд его вспыхивал жестоким блеском.
Денисов, с мрачным лицом, сняв папаху, шел позади казаков, несших к вырытой в саду яме тело Пети Ростова.
С 28 го октября, когда начались морозы, бегство французов получило только более трагический характер замерзающих и изжаривающихся насмерть у костров людей и продолжающих в шубах и колясках ехать с награбленным добром императора, королей и герцогов; но в сущности своей процесс бегства и разложения французской армии со времени выступления из Москвы нисколько не изменился.
От Москвы до Вязьмы из семидесятитрехтысячной французской армии, не считая гвардии (которая во всю войну ничего не делала, кроме грабежа), из семидесяти трех тысяч осталось тридцать шесть тысяч (из этого числа не более пяти тысяч выбыло в сражениях). Вот первый член прогрессии, которым математически верно определяются последующие.
Французская армия в той же пропорции таяла и уничтожалась от Москвы до Вязьмы, от Вязьмы до Смоленска, от Смоленска до Березины, от Березины до Вильны, независимо от большей или меньшей степени холода, преследования, заграждения пути и всех других условий, взятых отдельно. После Вязьмы войска французские вместо трех колонн сбились в одну кучу и так шли до конца. Бертье писал своему государю (известно, как отдаленно от истины позволяют себе начальники описывать положение армии). Он писал:
«Je crois devoir faire connaitre a Votre Majeste l'etat de ses troupes dans les differents corps d'annee que j'ai ete a meme d'observer depuis deux ou trois jours dans differents passages. Elles sont presque debandees. Le nombre des soldats qui suivent les drapeaux est en proportion du quart au plus dans presque tous les regiments, les autres marchent isolement dans differentes directions et pour leur compte, dans l'esperance de trouver des subsistances et pour se debarrasser de la discipline. En general ils regardent Smolensk comme le point ou ils doivent se refaire. Ces derniers jours on a remarque que beaucoup de soldats jettent leurs cartouches et leurs armes. Dans cet etat de choses, l'interet du service de Votre Majeste exige, quelles que soient ses vues ulterieures qu'on rallie l'armee a Smolensk en commencant a la debarrasser des non combattans, tels que hommes demontes et des bagages inutiles et du materiel de l'artillerie qui n'est plus en proportion avec les forces actuelles. En outre les jours de repos, des subsistances sont necessaires aux soldats qui sont extenues par la faim et la fatigue; beaucoup sont morts ces derniers jours sur la route et dans les bivacs. Cet etat de choses va toujours en augmentant et donne lieu de craindre que si l'on n'y prete un prompt remede, on ne soit plus maitre des troupes dans un combat. Le 9 November, a 30 verstes de Smolensk».
[Долгом поставляю донести вашему величеству о состоянии корпусов, осмотренных мною на марше в последние три дня. Они почти в совершенном разброде. Только четвертая часть солдат остается при знаменах, прочие идут сами по себе разными направлениями, стараясь сыскать пропитание и избавиться от службы. Все думают только о Смоленске, где надеются отдохнуть. В последние дни много солдат побросали патроны и ружья. Какие бы ни были ваши дальнейшие намерения, но польза службы вашего величества требует собрать корпуса в Смоленске и отделить от них спешенных кавалеристов, безоружных, лишние обозы и часть артиллерии, ибо она теперь не в соразмерности с числом войск. Необходимо продовольствие и несколько дней покоя; солдаты изнурены голодом и усталостью; в последние дни многие умерли на дороге и на биваках. Такое бедственное положение беспрестанно усиливается и заставляет опасаться, что, если не будут приняты быстрые меры для предотвращения зла, мы скоро не будем иметь войска в своей власти в случае сражения. 9 ноября, в 30 верстах от Смоленка.]
Ввалившись в Смоленск, представлявшийся им обетованной землей, французы убивали друг друга за провиант, ограбили свои же магазины и, когда все было разграблено, побежали дальше.
Все шли, сами не зная, куда и зачем они идут. Еще менее других знал это гений Наполеона, так как никто ему не приказывал. Но все таки он и его окружающие соблюдали свои давнишние привычки: писались приказы, письма, рапорты, ordre du jour [распорядок дня]; называли друг друга:
«Sire, Mon Cousin, Prince d'Ekmuhl, roi de Naples» [Ваше величество, брат мой, принц Экмюльский, король Неаполитанский.] и т.д. Но приказы и рапорты были только на бумаге, ничто по ним не исполнялось, потому что не могло исполняться, и, несмотря на именование друг друга величествами, высочествами и двоюродными братьями, все они чувствовали, что они жалкие и гадкие люди, наделавшие много зла, за которое теперь приходилось расплачиваться. И, несмотря на то, что они притворялись, будто заботятся об армии, они думали только каждый о себе и о том, как бы поскорее уйти и спастись.
Действия русского и французского войск во время обратной кампании от Москвы и до Немана подобны игре в жмурки, когда двум играющим завязывают глаза и один изредка звонит колокольчиком, чтобы уведомить о себе ловящего. Сначала тот, кого ловят, звонит, не боясь неприятеля, но когда ему приходится плохо, он, стараясь неслышно идти, убегает от своего врага и часто, думая убежать, идет прямо к нему в руки.
Сначала наполеоновские войска еще давали о себе знать – это было в первый период движения по Калужской дороге, но потом, выбравшись на Смоленскую дорогу, они побежали, прижимая рукой язычок колокольчика, и часто, думая, что они уходят, набегали прямо на русских.
При быстроте бега французов и за ними русских и вследствие того изнурения лошадей, главное средство приблизительного узнавания положения, в котором находится неприятель, – разъезды кавалерии, – не существовало. Кроме того, вследствие частых и быстрых перемен положений обеих армий, сведения, какие и были, не могли поспевать вовремя. Если второго числа приходило известие о том, что армия неприятеля была там то первого числа, то третьего числа, когда можно было предпринять что нибудь, уже армия эта сделала два перехода и находилась совсем в другом положении.
Одна армия бежала, другая догоняла. От Смоленска французам предстояло много различных дорог; и, казалось бы, тут, простояв четыре дня, французы могли бы узнать, где неприятель, сообразить что нибудь выгодное и предпринять что нибудь новое. Но после четырехдневной остановки толпы их опять побежали не вправо, не влево, но, без всяких маневров и соображений, по старой, худшей дороге, на Красное и Оршу – по пробитому следу.
Ожидая врага сзади, а не спереди, французы бежали, растянувшись и разделившись друг от друга на двадцать четыре часа расстояния. Впереди всех бежал император, потом короли, потом герцоги. Русская армия, думая, что Наполеон возьмет вправо за Днепр, что было одно разумно, подалась тоже вправо и вышла на большую дорогу к Красному. И тут, как в игре в жмурки, французы наткнулись на наш авангард. Неожиданно увидав врага, французы смешались, приостановились от неожиданности испуга, но потом опять побежали, бросая своих сзади следовавших товарищей. Тут, как сквозь строй русских войск, проходили три дня, одна за одной, отдельные части французов, сначала вице короля, потом Даву, потом Нея. Все они побросали друг друга, побросали все свои тяжести, артиллерию, половину народа и убегали, только по ночам справа полукругами обходя русских.
Ней, шедший последним (потому что, несмотря на несчастное их положение или именно вследствие его, им хотелось побить тот пол, который ушиб их, он занялся нзрыванием никому не мешавших стен Смоленска), – шедший последним, Ней, с своим десятитысячным корпусом, прибежал в Оршу к Наполеону только с тысячью человеками, побросав и всех людей, и все пушки и ночью, украдучись, пробравшись лесом через Днепр.
От Орши побежали дальше по дороге к Вильно, точно так же играя в жмурки с преследующей армией. На Березине опять замешались, многие потонули, многие сдались, но те, которые перебрались через реку, побежали дальше. Главный начальник их надел шубу и, сев в сани, поскакал один, оставив своих товарищей. Кто мог – уехал тоже, кто не мог – сдался или умер.
Казалось бы, в этой то кампании бегства французов, когда они делали все то, что только можно было, чтобы погубить себя; когда ни в одном движении этой толпы, начиная от поворота на Калужскую дорогу и до бегства начальника от армии, не было ни малейшего смысла, – казалось бы, в этот период кампании невозможно уже историкам, приписывающим действия масс воле одного человека, описывать это отступление в их смысле. Но нет. Горы книг написаны историками об этой кампании, и везде описаны распоряжения Наполеона и глубокомысленные его планы – маневры, руководившие войском, и гениальные распоряжения его маршалов.
Отступление от Малоярославца тогда, когда ему дают дорогу в обильный край и когда ему открыта та параллельная дорога, по которой потом преследовал его Кутузов, ненужное отступление по разоренной дороге объясняется нам по разным глубокомысленным соображениям. По таким же глубокомысленным соображениям описывается его отступление от Смоленска на Оршу. Потом описывается его геройство при Красном, где он будто бы готовится принять сражение и сам командовать, и ходит с березовой палкой и говорит:
– J'ai assez fait l'Empereur, il est temps de faire le general, [Довольно уже я представлял императора, теперь время быть генералом.] – и, несмотря на то, тотчас же после этого бежит дальше, оставляя на произвол судьбы разрозненные части армии, находящиеся сзади.
Потом описывают нам величие души маршалов, в особенности Нея, величие души, состоящее в том, что он ночью пробрался лесом в обход через Днепр и без знамен и артиллерии и без девяти десятых войска прибежал в Оршу.
И, наконец, последний отъезд великого императора от геройской армии представляется нам историками как что то великое и гениальное. Даже этот последний поступок бегства, на языке человеческом называемый последней степенью подлости, которой учится стыдиться каждый ребенок, и этот поступок на языке историков получает оправдание.
Тогда, когда уже невозможно дальше растянуть столь эластичные нити исторических рассуждений, когда действие уже явно противно тому, что все человечество называет добром и даже справедливостью, является у историков спасительное понятие о величии. Величие как будто исключает возможность меры хорошего и дурного. Для великого – нет дурного. Нет ужаса, который бы мог быть поставлен в вину тому, кто велик.
– «C'est grand!» [Это величественно!] – говорят историки, и тогда уже нет ни хорошего, ни дурного, а есть «grand» и «не grand». Grand – хорошо, не grand – дурно. Grand есть свойство, по их понятиям, каких то особенных животных, называемых ими героями. И Наполеон, убираясь в теплой шубе домой от гибнущих не только товарищей, но (по его мнению) людей, им приведенных сюда, чувствует que c'est grand, и душа его покойна.
«Du sublime (он что то sublime видит в себе) au ridicule il n'y a qu'un pas», – говорит он. И весь мир пятьдесят лет повторяет: «Sublime! Grand! Napoleon le grand! Du sublime au ridicule il n'y a qu'un pas». [величественное… От величественного до смешного только один шаг… Величественное! Великое! Наполеон великий! От величественного до смешного только шаг.]
И никому в голову не придет, что признание величия, неизмеримого мерой хорошего и дурного, есть только признание своей ничтожности и неизмеримой малости.
Для нас, с данной нам Христом мерой хорошего и дурного, нет неизмеримого. И нет величия там, где нет простоты, добра и правды.
Кто из русских людей, читая описания последнего периода кампании 1812 года, не испытывал тяжелого чувства досады, неудовлетворенности и неясности. Кто не задавал себе вопросов: как не забрали, не уничтожили всех французов, когда все три армии окружали их в превосходящем числе, когда расстроенные французы, голодая и замерзая, сдавались толпами и когда (как нам рассказывает история) цель русских состояла именно в том, чтобы остановить, отрезать и забрать в плен всех французов.
Каким образом то русское войско, которое, слабее числом французов, дало Бородинское сражение, каким образом это войско, с трех сторон окружавшее французов и имевшее целью их забрать, не достигло своей цели? Неужели такое громадное преимущество перед нами имеют французы, что мы, с превосходными силами окружив, не могли побить их? Каким образом это могло случиться?
История (та, которая называется этим словом), отвечая на эти вопросы, говорит, что это случилось оттого, что Кутузов, и Тормасов, и Чичагов, и тот то, и тот то не сделали таких то и таких то маневров.
Но отчего они не сделали всех этих маневров? Отчего, ежели они были виноваты в том, что не достигнута была предназначавшаяся цель, – отчего их не судили и не казнили? Но, даже ежели и допустить, что виною неудачи русских были Кутузов и Чичагов и т. п., нельзя понять все таки, почему и в тех условиях, в которых находились русские войска под Красным и под Березиной (в обоих случаях русские были в превосходных силах), почему не взято в плен французское войско с маршалами, королями и императорами, когда в этом состояла цель русских?
Объяснение этого странного явления тем (как то делают русские военные историки), что Кутузов помешал нападению, неосновательно потому, что мы знаем, что воля Кутузова не могла удержать войска от нападения под Вязьмой и под Тарутиным.
Почему то русское войско, которое с слабейшими силами одержало победу под Бородиным над неприятелем во всей его силе, под Красным и под Березиной в превосходных силах было побеждено расстроенными толпами французов?
Если цель русских состояла в том, чтобы отрезать и взять в плен Наполеона и маршалов, и цель эта не только не была достигнута, и все попытки к достижению этой цели всякий раз были разрушены самым постыдным образом, то последний период кампании совершенно справедливо представляется французами рядом побед и совершенно несправедливо представляется русскими историками победоносным.
Русские военные историки, настолько, насколько для них обязательна логика, невольно приходят к этому заключению и, несмотря на лирические воззвания о мужестве и преданности и т. д., должны невольно признаться, что отступление французов из Москвы есть ряд побед Наполеона и поражений Кутузова.
Но, оставив совершенно в стороне народное самолюбие, чувствуется, что заключение это само в себе заключает противуречие, так как ряд побед французов привел их к совершенному уничтожению, а ряд поражений русских привел их к полному уничтожению врага и очищению своего отечества.
Источник этого противуречия лежит в том, что историками, изучающими события по письмам государей и генералов, по реляциям, рапортам, планам и т. п., предположена ложная, никогда не существовавшая цель последнего периода войны 1812 года, – цель, будто бы состоявшая в том, чтобы отрезать и поймать Наполеона с маршалами и армией.
Цели этой никогда не было и не могло быть, потому что она не имела смысла, и достижение ее было совершенно невозможно.
Цель эта не имела никакого смысла, во первых, потому, что расстроенная армия Наполеона со всей возможной быстротой бежала из России, то есть исполняла то самое, что мог желать всякий русский. Для чего же было делать различные операции над французами, которые бежали так быстро, как только они могли?
Во вторых, бессмысленно было становиться на дороге людей, всю свою энергию направивших на бегство.
В третьих, бессмысленно было терять свои войска для уничтожения французских армий, уничтожавшихся без внешних причин в такой прогрессии, что без всякого загораживания пути они не могли перевести через границу больше того, что они перевели в декабре месяце, то есть одну сотую всего войска.
В четвертых, бессмысленно было желание взять в плен императора, королей, герцогов – людей, плен которых в высшей степени затруднил бы действия русских, как то признавали самые искусные дипломаты того времени (J. Maistre и другие). Еще бессмысленнее было желание взять корпуса французов, когда свои войска растаяли наполовину до Красного, а к корпусам пленных надо было отделять дивизии конвоя, и когда свои солдаты не всегда получали полный провиант и забранные уже пленные мерли с голода.
Весь глубокомысленный план о том, чтобы отрезать и поймать Наполеона с армией, был подобен тому плану огородника, который, выгоняя из огорода потоптавшую его гряды скотину, забежал бы к воротам и стал бы по голове бить эту скотину. Одно, что можно бы было сказать в оправдание огородника, было бы то, что он очень рассердился. Но это нельзя было даже сказать про составителей проекта, потому что не они пострадали от потоптанных гряд.
| Великая ложа России ВЛР | |
 | |
| Дата основания | |
|---|---|
| Тип | |
| Число участников |
1000 |
| Великий мастер | |
| Город | |
| Официальный сайт |
www.russianmasonry.ru/ |
| Масонство | |
|
| |
Терминология
| |
Список масонов
[[Категория:Масоны]] | |
История масонства
| |
Масонские уставы
| |
Масонские организации
| |
Книги о масонстве
Вольный каменщик (книга) • История франк-масонства от возникновения его до настоящего времени • Русское масонство в царствование Екатерины II • Иероглифы вольных каменщиков. Масонство и русская литература XVIII - начала XIX века • Масонство в прошлом и настоящем (М. Морамарко) • Русское масонство. 1731—2000 (энциклопедический словарь) • История русского масонства XIX века • История русского масонства 1845 - 1945 • Кто боится вольных каменщиков? Феномен масонства • Мораль и догма • Масонство в его прошлом и настоящем • Русское масонство XVIII и I четверти XIX вв • Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцерской символической философии
| |
Легендарные сюжеты
| |
|
| |
Великая ложа России (ВЛР) — масонская регулярная великая ложа в России. Великая ложа России была создана 24 июня 1995 года. Она стала первой национальной великой ложей, созданной после запрета масонства и закрытия всех великих лож в 1822 году.
Великая ложа России является неотъемлемой частью наиболее представленного масонского направления в мире — регулярного масонства. ВЛР имеет взаимное признание с Объединенной великой ложей Англии (с 1996 года) и более чем с 90 великими ложами в мире[1][2][3].
Содержание
История
Предыстория
В 1992—1993 годах, на территории России, Великой национальной ложей Франции были созданы ложи: «Гармония» (Москва), «Лотос» (Москва), «Новая Астрея» (Санкт-Петербург), «Гамаюн» (Воронеж).
- 14 января 1992 года в Париже была учреждена ложа «Гармония». Ложа была создана из братьев прошедших регуляризацию[4] в ложе «Астрея» № 100 ВНЛФ.
- 24 июня 1993 года в Санкт-Петербурге была учреждена ложа «Новая Астрея».
- 24 июня 1993 года в Санкт-Петербурге была учреждена воронежская ложа «Гамаюн».
- 12 октября 1993 года в Москве была учреждена ложа «Лотос»[1][5].
Учреждение Великой ложи России
Великая ложа России была учреждена на своей первой ассамблее, 24 июня 1995 года в Москве. Учредителями Великой ложи России выступили Великая национальная ложа Франции, ставшая для неё материнской и четыре ложи ранее созданные на территории России («Гармония», «Лотос», «Астрея», «Гамаюн»), которые и вошли в состав ВЛР в ходе учреждения. Первым великим мастером Великой ложи России был избран Георгий Борисович Дергачёв[1][5].
Великая ложа России сегодня
На 2 июля 2016 года численность составляет около 1000 масонов, объединённых в 39 действующих лож, находящихся под юрисдикцией ВЛР. Действующий великий мастер ВЛР — Андрей Богданов[6].
Великий мастер Великой ложи России
30 июня 2007 года, был избран и вступил в должность великого мастера Великой ложи России Андрей Владимирович Богданов. При избрании и вступлении в должность присутствовали руководители старейшей в мире Объединённой великой ложи Англии и американских великих лож. Великая ложа России, возглавляемая Андреем Богдановым, признается комиссией по признанию «Конференции великих лож (великих мастеров) Северной Америки» соответствующей «стандартам признания»[7][5].
В 2010 году, согласно конституции и общего регламента ВЛР, Андрей Богданов был вновь избран на должность великого мастера, на 5 лет, до 2015 года.
28 марта 2015 года, на своей торжественной ассамблее, был переизбран на должность великого мастера весьма достопочтенный брат Андрей Богданов. Согласно Общего и генерального регламента Великой ложи России Андрей Богданов будет занимать должность великого мастера 5 лет, до 2020 года[8].
Реестр лож Великой ложи России
Активные ложи
- № 1 «Гармония», Москва (вошла в ВЛР при учреждении);
- № 2/10 «Лотос»[9]/«Братская любовь»[10], Москва (объединены в 2010 году)[8];
- № 3 «Астрея», Санкт-Петербург (вошла в ВЛР при учреждении, возобновила работы 28 мая 2016 г.);
- № 4 «Гамаюн», Воронеж (вошла в ВЛР при учреждении);
- № 5 «Аврора», Москва (англоязычная ложа, создана 23 июня 1996 г., распущена в сентябре 2007, открыта снова в начале 2009);
- № 7 «Юпитер», Москва (создана 19 ноября 1997 г. в Звенигороде, предполагалась как «межрегиональная»);
- № 8 «Четверо коронованных», Москва (исследовательская ложа, создана 12 июня 1998 г.);
- № 9 «Северное сияние», Москва (создана 28 ноября 1998 г.);
- № 11 «Александр Сергеевич Пушкин», Москва (создана 12 июня 1999 г.);
- № 15 «Орион», Москва (создана 8 февраля 2001 г., усыплена 10 ноября 2010 года, пробуждена 20 апреля 2014 года). Основу ложи составили бывшие члены ложи «Феникс» ОВЛР;
- № 16 «Феникс», Москва (создана 1 марта 2001 г.);
- № 22 «Под тремя коронами», Калининград (создана 30 июня 2002 г.);
- № 23 «Альфа и Омега», Минск (создана в Новосибирске 12 июля 2002 г., работы приостановлены в октябре 2010 года, пробуждена 3 сентября 2016 года);
- № 25 «Белый рыцарь», Москва (создана 4 июня 2004 года, усыплена 10 ноября 2010 года, пробуждена 12 сентября 2015 года совместно с братьями ложи «Орион» № 15 для работ белорусских и российских братьев в Москве и Минске)[11];
- № 27 «Цитадель», Москва (создана 27 мая 2006 г.);
- № 29 «Акация», Сочи (создана 18 апреля 2008 г.);
- № 30 «Форпост», Магнитогорск (создана 17 мая 2008 г.)[5];
- № 31 «Каменный пояс», Екатеринбург (создана 6 июня 2009 г.);
- № 32 «Франция», Москва (создана 29 октября 2009 г., работы проводятся по Французскому уставу);
- № 33 «Муз», Санкт-Петербург (основана в 1770 году И. П. Елагиным, воссоздана 6 марта 2010 года);
- № 34 «Совершенное согласие», Москва (франкофонная ложа, работает по Французскому уставу. Инсталляция проведена 27 ноября 2010 г. в Санкт-Петербурге);
- № 35 «Дельта», Краснодар (создана 6 марта 2011 г.);
- № 36 «Федор Ушаков», Саранск (создана 12 марта 2011 г.)[12];
- № 37 «Клио», Москва (создана 9 апреля 2011 г., путешествующая);
- № 38 «Два орла», Минск (основана в 1770 году, воссоздана 16 декабря 2012 г. в Москве);
- № 40 «Леон Великий», Сухуми (абхазская ложа, учреждена в январе 2013 года);
- № 42 «Арарагат», Москва (создана 5 июля 2013 г., работает по ритуалу Эмулейшн)[13];
- № 43 «Павел Павлович Демидов», Екатеринбург (создана 27 сентября 2013 г.)[14];
- № 44 «Золотой ключ», Пермь (основана 24 июня 1783 г.[15], воссоздана 29 сентября 2013 г.)[16][17];
- № 45 «А. С. Грибоедов», Санкт-Петербург (создана 22 апреля 2014 г.);
- № 46 «Череп и крест», Нижний Новгород (создана 27 сентября 2014 г.);
- № 47 «Братская цепь», Челябинск (создана 25 октября 2014 г. в Екатеринбурге);
- № 49 «Джузеппе Гарибальди», Москва (создана 8 мая 2015 г., работает по Восточному обряду);
- № 50 «Шипка», Москва (создана 28 февраля 2015 года для работ болгарских братьев)[8];
- № 51 «Алихан Бокейханов», Алма-Ата (создана 19 сентября 2015 года);
- № 52 «Свет Востока», Алма-Ата (создана 14 мая 2016 года);
- № 53 «Конкордия», Шахты, Ростовская область (создана 11 июня 2016 года);
- № 54 «Восходящего Солнца», Казань (основана в 1776 году, воссоздана 8 октября 2016 года);
- № 55 «United Nomadic Brothers», Алма-Ата (создана 17 сентября 2016 года, англоязычная ложа).
Ложи, работы в которых приостановлены
- № 6 «Полярная звезда», Архангельск (создана 12 июня 1994 г. в ВВФ, 18 октября 1997 г. перешла в ВЛР);
- № 12 «Тихоокеанское побережье», Владивосток (создана в середине октября 2000 г.);
- № 13 — не учреждалась;
- № 14 «Фёдор Волков», Ярославль (создана в январе 2001 г.);
- № 17 «Изида и Озирис», Москва (создана 26 марта 2001 г.);
- № 19 «Северные братья», Мурманск (создана 23 февраля 2002 г.);
- № 20 «Доблесть», Москва (создана Великой ложей Молдовы, перешла под юрисдикцию ВЛР 15 июня 2002 г.);
- № 21 «Созвездие», Москва (создана Великой ложей Молдовы, перешла под юрисдикцию ВЛР 15 июня 2002 г.);
- № 26 «Треугольник Хирама», Москва (создана 26 июня 2005 г. итальянскими, российскими и американскими братьями для совместных работ);
- № 28 «Святой Грааль», Воронеж (создана 5 января 2007 г. воронежскими братьями для работ по Уставу Циннендорфа в 1-3 степенях)[18][5];
Ложи, перешедшие к другим великим ложам при их создании
- «Сер» (№ 18) создана в Москве 4 декабря 2001 года (перешла под юрисдикцию Великой ложи Армении 30 июля 2002 года при её создании);
- «Дружба» (№ 24) создана в Москве 3 июля 2003 года, как путешествующая ложа для азербайджанцев (8 декабря 2008 года перешла под юрисдикцию Великой национальной ложи Азербайджана при её создании);
- «Святой Давид — строитель» (№ 39), грузинская ложа, создана в Москве в начале февраля 2013 года (14 марта 2015 года перешла под юрисдикцию Великой ложи Грузии при её создании)[19];
- «Святая Тамара» (№ 41), создана в Тбилиси в начале февраля 2013 года (14 марта 2015 года перешла под юрисдикцию Великой ложи Грузии при её создании)[19].
- «Георгий V блистательный» (№ 48), создана 14 марта 2015 года в Тбилиси (14 марта 2015 года перешла под юрисдикцию Великой ложи Грузии при её создании)[19][8].
Города, в которых есть ложи Великой ложи России
Действующие ложи есть в следующих городах: Москва, Санкт-Петербург, Екатеринбург, Калининград, Воронеж, Саранск, Краснодар, Сочи, Магнитогорск, Пермь, Минск, Нижний Новгород, Челябинск, Алма-Ата, Шахты, Казань.
В некоторых городах открыты две ложи или планируется открытие второй ложи. Открыты вторые ложи в Санкт-Петербурге, Екатеринбурге, Минске и Алма-Ате. В Москве проводят свои работы 16 лож[8].
Создание дистриктов и великих лож
В начале 2013 года ВЛР учредила Дистрикт «Кавказ», в который входили две ложи в Грузии и одна в Абхазии. 14 марта 2015 года из лож Дистрикта «Кавказ», и при непосредственном участии Великой ложи России, на востоке Тбилиси, была создана Великая ложа Грузии — первая в истории национальная грузинская великая ложа. Таким образом, Великая ложа России стала материнской для Великой ложи Грузии[19][8].
14 сентября 2016 года декретом великого мастера Великой ложи России, Андрея Богданова, из лож ВЛР, создан Дистрикт «Беларусь». В дистрикт вошли ложи: «Альфа и Омега» № 23, «Белый рыцарь» № 25 и «Два орла» № 38. Все ложи дистрикта проводят свои работы в Минске.
ХХ-летие Великой ложи России
4 июля 2015 года прошла ХХ юбилейная ассамблея Великой ложи России. На ассамблею собралось около 300 масонов, которые провели инсталляцию великого мастера, новых великих офицеров и великих инспекторов на новый срок, до 2020 года. На ассамблею прибыло 30 иностранных делегаций братских великих лож. В торжественной атмосфере прошло награждение братьев Великой ложи России, кто внёс значительный вклад в развитие ВЛР за истекший масонский год. В речи великого мастера было анонсировано дальнейшее развитие ВЛР на все федеральные округа России и особенно на Дальний восток, а также анонсировано участие ВЛР в развитии масонства в Казахстане, Белоруссии и Киргизии. Торжественная ассамблея завершилась праздничным банкетом[20].
Обряды Великой ложи России (1-3 градусы)
- С 2006 по 2010 годы ложа «Святой Грааль» работала по системе Циннендорфа[8];
Организации дополнительных степеней
В указанные ниже организации и уставы допускаются только члены лож Великой ложи России[8]:
- Верховный Совет России Древнего и принятого шотландского устава (4°—33°);
- Державное Российское Святилище ВМО ДИУММ (4°—97°);
- Всеобщий великий капитул Французского устава (1—5 орден).
- Капитул королевской арки «St. Cecilia» № 6190
Кризисы в Великой ложе России
2001 год
В марте 2001 года, из состава Великой ложи России вышло около 100 человек. Как утверждалось вышедшими из ВЛР, причиной выхода стало несогласие братьев с внутренней политикой проводимой тогдашним руководством ВЛР[21]. Из трёхтомника по истории русского масонства в XX веке[22] историка масонства А. И. Серкова следует, что во время раскола ушла часть членов следующих лож: «Гармония», «Лотос», «Астрея», «Юпитер», «Орион»[23][24].
16 апреля 2001 года вышедшие провели свою первую ассамблею, после которой было объявлено о появлении «Русской регулярной великой ложи» (РРВЛ)[25]. Согласно материалам словаря «Масоны», доктора исторических наук С. П. Карпачёва[23][26], РРВЛ стала добиваться признания Объединённой великой ложи Англии и великих лож англо-американского направления масонства[24], и добивалась его вплоть до июня 2007 года. РРВЛ не признала ни одна великая ложа в мире, и по масонским принципам признания она считалась дикой ложей[27][28].
2007 год
После того, как в мае-июне 2007 года, члены РРВЛ незаконно пытались перейти в ВЛР и принять участие в выборах нового великого мастера[22], в ВЛР произошёл раскол[29][30]. Иностранные наблюдатели от великих лож, признающих ВЛР, не допустили к голосованию членов РРВЛ, пытавшихся незаконно принять участие в голосовании на выборах великого мастера ВЛР. По итогам голосования великим мастером был избран Андрей Богданов, что и было подтверждено наблюдателями[29][30]. Итогом избрания и признания А. Богданова новым великим мастером стал уход 30 членов лож «Гармония», «Лотос» и «Феникс» из ВЛР и объединение их с членами РРВЛ. Новое объединение решило незаконно использовать название Великая ложа России, только добавила к нему уточнение: руководимая великим мастером А. С. Данное название организации перестало использоваться 11 октября 2008 года, после образования Объединённой великой ложи России[22][25][31][29].
См. также
- Масонство в России
- Список масонских организаций
- Регулярное масонство
- Объединённая великая ложа Англии
- Великая национальная ложа Франции
- Верховный Совет России Древнего и принятого шотландского устава
Напишите отзыв о статье "Великая ложа России"
Примечания
- ↑ 1 2 3 Сергей Карпачев. Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков. — М.: «АСТ: Олимп», 2008. — с. 82. — ISBN 978-5-17-051409-0
- ↑ С. П. Карпачев. Тайны масонских орденов, — М.: «Яуза-пресс», 2007.— с. 151. — ISBN 978-5-903339-28-0
- ↑ Признается большинством регулярных ВЛ Европы, см. Сергей Карпачев. Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков. — М.: «АСТ: Олимп», 2008. — с. 82. — ISBN 978-5-17-051409-0.
- ↑ Сергей Карпачев. Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков. — М.: «АСТ: Олимп», 2008 — ISBN 978-5-17-051409-0 Регуляризация — повторное прохождение масоном, принадлежащим к нерегулярной ложе обряда посвящения в орден, но уже в ложе регулярной (часто в сокращенной форме), имеющее целью уравнивание его в правах и обязанностях с остальными братьями ордена
- ↑ 1 2 3 4 5 Серков А. И. История русского масонства ХХ века. В 3 т. — СПб.: Издательство им. Н. И. Новикова, 2009. стр 442—446
- ↑ [www.masonicforum.ro/?cmd=displaystory&story_id=419&format=html Masonic Forum — M.W. Andrey Bogdanov, Grand Master, Grand Lodge of Russia]
- ↑ Сергей Карпачев. Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков. — М.: «АСТ: Олимп», 2008. — с. 82. — ISBN 978-5-17-051409-0, [www.recognitioncommission.org/2009/05/14/2009-commission-report/ Отчет комиссии по признанию Конференции Великих Лож (Великих Мастеров) Северной Америки, 2009 год]. Проверено 14 августа 2010. [www.webcitation.org/68A6HxXSd Архивировано из первоисточника 4 июня 2012]. (англ.)
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 С. П. Карпачёв «Искусство вольных каменщиков», «ИПК Парето-Принт», 2015 год, 475 стр. 2000 экз. ISBN 978-5-990-54931-9
- ↑ вошла в ВЛР при учреждении
- ↑ создана 6 марта 1999 г., как «путешествующая»
- ↑ [freemason.by/ Достопочтенный ложа Белый рыцарь № 25 ВЛР]
- ↑ [lodge-ushakov.ru/ Ложа № 36 Федор Ушаков]
- ↑ [araragat.com/ Сайт достопочтенной ложи «Арарагат» № 42 (ВЛР) на Востоке г. Москвы]
- ↑ [lodge-demidov.ru/ Масонство Урала. Регулярные масоны в Екатеринбурге. Официальный сайт Ложи П. П. Демидов: Достопочтенная Ложа]
- ↑ [urbibl.ru/Knigi/kurochkin/ural_nahodki_3.htm Ю. М. Курочкин, «Уральские находки». Свердловск: Средне-Уральское книжное издательство, 1982. — 272 с.]
- ↑ [www.permnews.ru/novosti/society/2014/01/23/v_permi_poyavilas_masonskaya_lozha/ В Перми появилась масонская ложа]
- ↑ [lodgegoldenkey.ru/ Сайт Достопочтенной ложи «Золотой ключ» № 44]
- ↑ Сергей Карпачев. Масоны. Словарь. Великое искусство каменщиков. — М.: «АСТ: Олимп», 2008 — ISBN 978-5-17-051409-0
- ↑ 1 2 3 4 [masonicpressagency.blogspot.co.uk/2015/03/it-was-founded-grand-lodge-of-georgia.html Masonic Press Agency: It was founded the Grand Lodge of Georgia (Tbilisi)]
- ↑ [vk.com/away.php?to=http%3A%2F%2Fv-kurse.ru%2Fnews%2Flife%2Fpermyak_voshel_v_rukovodstvo_velikoy_masonskoy_lozhi_935086%2F&post=-3757035_7936 Пермяк вошел в руководство Великой масонской ложи | В-курсе.ру]
- ↑ Карпачёв С. Путеводитель по тайнам масонства стр.303-305
- ↑ 1 2 3 Серков А. И. История русского масонства ХХ века. В 3 т. — СПб.: Издательство им. Н. И. Новикова, 2009. стр 442—446
- ↑ 1 2 Карпачёв С. Путеводитель по тайнам масонства стр. 162
- ↑ 1 2 [www.recognitioncommission.org/2005/03/28/february-2005-report/ Отчёт комиссии по признанию ВМ Северной Америки]
- ↑ 1 2 [portal-credo.ru/site/print.php?act=news&id=65885 Портал-Credo.ru: СПРАВКА: Великая ложа России и Объединённая Великая ложа России]
- ↑ С. П. Карпачев, Масоны. Словарь, М., «АСТ», 2008
- ↑ Иванов С. Ю. «Исторический союз русских лож» СПб.: АИР. 2011.- 520 с.: ISBN 978-5-9902797-1-1
- ↑ www.recognitioncommission.org/publish/2005/03/28/february-2005-report/index.html
- ↑ 1 2 3 [www.recognitioncommission.org/2008/06/02/2008-report/ Отчёт комиссии ВМ Северной Америки]
- ↑ 1 2 [www.recognitioncommission.org/2009/05/14/2009-commission-report/ Commission on Information for Recognition " 2009 Commission Report]
- ↑ www.echo.msk.ru/programs/brothers/ Программа Братья на радиостанции " Эхо Москвы "
Ссылки
- [www.russianmasonry.ru Официальный сайт Великой ложи России]
- [www.freemasonry.bcy.ca/aqc/gl_russia.html Великая ложа России. Информация на ресурсе Великой ложи Британской Колумбии и Юкона (1999 год)] (англ.)
- [archive.is/20120527041732/www.ugle.org.uk/static/provinces/olodges/euro.htm Список лож в Европе, признанных Объединенной великой ложей Англии] (англ.)
- [www.recognitioncommission.org/2009/05/14/2009-commission-report/ Отчет комиссии по признанию Конференции великих лож (великих мастеров) Северной Америки, 2009 год] (англ.)
- [www.recognitioncommission.org/2008/06/02/2008-report/ Отчет комиссии по признанию Конференции великих лож (великих мастеров) Северной Америки, 2008 год] (англ.)
- [archive.is/20131129121911/ng.ru/printed/90668 Независимая газета, 18.12.2002, интервью доктора исторических наук Сергея Карпачева]
- [www.kp.ru/daily/23959.3/72317/ Комсомольская правда, 30.08.2007, интервью А. В. Богданова]
- [freemasonsfordummies.blogspot.com/2008/02/grand-master-of-russia-running-for.html «Великий мастер России идет в президенты», статья из книги «Freemasons for dummies by Christopher Hodapp»] (англ.)
Отрывок, характеризующий Великая ложа России
Долохов стоял у ворот разваленного дома, пропуская мимо себя толпу обезоруженных французов. Французы, взволнованные всем происшедшим, громко говорили между собой; но когда они проходили мимо Долохова, который слегка хлестал себя по сапогам нагайкой и глядел на них своим холодным, стеклянным, ничего доброго не обещающим взглядом, говор их замолкал. С другой стороны стоял казак Долохова и считал пленных, отмечая сотни чертой мела на воротах.– Сколько? – спросил Долохов у казака, считавшего пленных.
– На вторую сотню, – отвечал казак.
– Filez, filez, [Проходи, проходи.] – приговаривал Долохов, выучившись этому выражению у французов, и, встречаясь глазами с проходившими пленными, взгляд его вспыхивал жестоким блеском.
Денисов, с мрачным лицом, сняв папаху, шел позади казаков, несших к вырытой в саду яме тело Пети Ростова.
С 28 го октября, когда начались морозы, бегство французов получило только более трагический характер замерзающих и изжаривающихся насмерть у костров людей и продолжающих в шубах и колясках ехать с награбленным добром императора, королей и герцогов; но в сущности своей процесс бегства и разложения французской армии со времени выступления из Москвы нисколько не изменился.
От Москвы до Вязьмы из семидесятитрехтысячной французской армии, не считая гвардии (которая во всю войну ничего не делала, кроме грабежа), из семидесяти трех тысяч осталось тридцать шесть тысяч (из этого числа не более пяти тысяч выбыло в сражениях). Вот первый член прогрессии, которым математически верно определяются последующие.
Французская армия в той же пропорции таяла и уничтожалась от Москвы до Вязьмы, от Вязьмы до Смоленска, от Смоленска до Березины, от Березины до Вильны, независимо от большей или меньшей степени холода, преследования, заграждения пути и всех других условий, взятых отдельно. После Вязьмы войска французские вместо трех колонн сбились в одну кучу и так шли до конца. Бертье писал своему государю (известно, как отдаленно от истины позволяют себе начальники описывать положение армии). Он писал:
«Je crois devoir faire connaitre a Votre Majeste l'etat de ses troupes dans les differents corps d'annee que j'ai ete a meme d'observer depuis deux ou trois jours dans differents passages. Elles sont presque debandees. Le nombre des soldats qui suivent les drapeaux est en proportion du quart au plus dans presque tous les regiments, les autres marchent isolement dans differentes directions et pour leur compte, dans l'esperance de trouver des subsistances et pour se debarrasser de la discipline. En general ils regardent Smolensk comme le point ou ils doivent se refaire. Ces derniers jours on a remarque que beaucoup de soldats jettent leurs cartouches et leurs armes. Dans cet etat de choses, l'interet du service de Votre Majeste exige, quelles que soient ses vues ulterieures qu'on rallie l'armee a Smolensk en commencant a la debarrasser des non combattans, tels que hommes demontes et des bagages inutiles et du materiel de l'artillerie qui n'est plus en proportion avec les forces actuelles. En outre les jours de repos, des subsistances sont necessaires aux soldats qui sont extenues par la faim et la fatigue; beaucoup sont morts ces derniers jours sur la route et dans les bivacs. Cet etat de choses va toujours en augmentant et donne lieu de craindre que si l'on n'y prete un prompt remede, on ne soit plus maitre des troupes dans un combat. Le 9 November, a 30 verstes de Smolensk».
[Долгом поставляю донести вашему величеству о состоянии корпусов, осмотренных мною на марше в последние три дня. Они почти в совершенном разброде. Только четвертая часть солдат остается при знаменах, прочие идут сами по себе разными направлениями, стараясь сыскать пропитание и избавиться от службы. Все думают только о Смоленске, где надеются отдохнуть. В последние дни много солдат побросали патроны и ружья. Какие бы ни были ваши дальнейшие намерения, но польза службы вашего величества требует собрать корпуса в Смоленске и отделить от них спешенных кавалеристов, безоружных, лишние обозы и часть артиллерии, ибо она теперь не в соразмерности с числом войск. Необходимо продовольствие и несколько дней покоя; солдаты изнурены голодом и усталостью; в последние дни многие умерли на дороге и на биваках. Такое бедственное положение беспрестанно усиливается и заставляет опасаться, что, если не будут приняты быстрые меры для предотвращения зла, мы скоро не будем иметь войска в своей власти в случае сражения. 9 ноября, в 30 верстах от Смоленка.]
Ввалившись в Смоленск, представлявшийся им обетованной землей, французы убивали друг друга за провиант, ограбили свои же магазины и, когда все было разграблено, побежали дальше.
Все шли, сами не зная, куда и зачем они идут. Еще менее других знал это гений Наполеона, так как никто ему не приказывал. Но все таки он и его окружающие соблюдали свои давнишние привычки: писались приказы, письма, рапорты, ordre du jour [распорядок дня]; называли друг друга:
«Sire, Mon Cousin, Prince d'Ekmuhl, roi de Naples» [Ваше величество, брат мой, принц Экмюльский, король Неаполитанский.] и т.д. Но приказы и рапорты были только на бумаге, ничто по ним не исполнялось, потому что не могло исполняться, и, несмотря на именование друг друга величествами, высочествами и двоюродными братьями, все они чувствовали, что они жалкие и гадкие люди, наделавшие много зла, за которое теперь приходилось расплачиваться. И, несмотря на то, что они притворялись, будто заботятся об армии, они думали только каждый о себе и о том, как бы поскорее уйти и спастись.
Действия русского и французского войск во время обратной кампании от Москвы и до Немана подобны игре в жмурки, когда двум играющим завязывают глаза и один изредка звонит колокольчиком, чтобы уведомить о себе ловящего. Сначала тот, кого ловят, звонит, не боясь неприятеля, но когда ему приходится плохо, он, стараясь неслышно идти, убегает от своего врага и часто, думая убежать, идет прямо к нему в руки.
Сначала наполеоновские войска еще давали о себе знать – это было в первый период движения по Калужской дороге, но потом, выбравшись на Смоленскую дорогу, они побежали, прижимая рукой язычок колокольчика, и часто, думая, что они уходят, набегали прямо на русских.
При быстроте бега французов и за ними русских и вследствие того изнурения лошадей, главное средство приблизительного узнавания положения, в котором находится неприятель, – разъезды кавалерии, – не существовало. Кроме того, вследствие частых и быстрых перемен положений обеих армий, сведения, какие и были, не могли поспевать вовремя. Если второго числа приходило известие о том, что армия неприятеля была там то первого числа, то третьего числа, когда можно было предпринять что нибудь, уже армия эта сделала два перехода и находилась совсем в другом положении.
Одна армия бежала, другая догоняла. От Смоленска французам предстояло много различных дорог; и, казалось бы, тут, простояв четыре дня, французы могли бы узнать, где неприятель, сообразить что нибудь выгодное и предпринять что нибудь новое. Но после четырехдневной остановки толпы их опять побежали не вправо, не влево, но, без всяких маневров и соображений, по старой, худшей дороге, на Красное и Оршу – по пробитому следу.
Ожидая врага сзади, а не спереди, французы бежали, растянувшись и разделившись друг от друга на двадцать четыре часа расстояния. Впереди всех бежал император, потом короли, потом герцоги. Русская армия, думая, что Наполеон возьмет вправо за Днепр, что было одно разумно, подалась тоже вправо и вышла на большую дорогу к Красному. И тут, как в игре в жмурки, французы наткнулись на наш авангард. Неожиданно увидав врага, французы смешались, приостановились от неожиданности испуга, но потом опять побежали, бросая своих сзади следовавших товарищей. Тут, как сквозь строй русских войск, проходили три дня, одна за одной, отдельные части французов, сначала вице короля, потом Даву, потом Нея. Все они побросали друг друга, побросали все свои тяжести, артиллерию, половину народа и убегали, только по ночам справа полукругами обходя русских.
Ней, шедший последним (потому что, несмотря на несчастное их положение или именно вследствие его, им хотелось побить тот пол, который ушиб их, он занялся нзрыванием никому не мешавших стен Смоленска), – шедший последним, Ней, с своим десятитысячным корпусом, прибежал в Оршу к Наполеону только с тысячью человеками, побросав и всех людей, и все пушки и ночью, украдучись, пробравшись лесом через Днепр.
От Орши побежали дальше по дороге к Вильно, точно так же играя в жмурки с преследующей армией. На Березине опять замешались, многие потонули, многие сдались, но те, которые перебрались через реку, побежали дальше. Главный начальник их надел шубу и, сев в сани, поскакал один, оставив своих товарищей. Кто мог – уехал тоже, кто не мог – сдался или умер.
Казалось бы, в этой то кампании бегства французов, когда они делали все то, что только можно было, чтобы погубить себя; когда ни в одном движении этой толпы, начиная от поворота на Калужскую дорогу и до бегства начальника от армии, не было ни малейшего смысла, – казалось бы, в этот период кампании невозможно уже историкам, приписывающим действия масс воле одного человека, описывать это отступление в их смысле. Но нет. Горы книг написаны историками об этой кампании, и везде описаны распоряжения Наполеона и глубокомысленные его планы – маневры, руководившие войском, и гениальные распоряжения его маршалов.
Отступление от Малоярославца тогда, когда ему дают дорогу в обильный край и когда ему открыта та параллельная дорога, по которой потом преследовал его Кутузов, ненужное отступление по разоренной дороге объясняется нам по разным глубокомысленным соображениям. По таким же глубокомысленным соображениям описывается его отступление от Смоленска на Оршу. Потом описывается его геройство при Красном, где он будто бы готовится принять сражение и сам командовать, и ходит с березовой палкой и говорит:
– J'ai assez fait l'Empereur, il est temps de faire le general, [Довольно уже я представлял императора, теперь время быть генералом.] – и, несмотря на то, тотчас же после этого бежит дальше, оставляя на произвол судьбы разрозненные части армии, находящиеся сзади.
Потом описывают нам величие души маршалов, в особенности Нея, величие души, состоящее в том, что он ночью пробрался лесом в обход через Днепр и без знамен и артиллерии и без девяти десятых войска прибежал в Оршу.
И, наконец, последний отъезд великого императора от геройской армии представляется нам историками как что то великое и гениальное. Даже этот последний поступок бегства, на языке человеческом называемый последней степенью подлости, которой учится стыдиться каждый ребенок, и этот поступок на языке историков получает оправдание.
Тогда, когда уже невозможно дальше растянуть столь эластичные нити исторических рассуждений, когда действие уже явно противно тому, что все человечество называет добром и даже справедливостью, является у историков спасительное понятие о величии. Величие как будто исключает возможность меры хорошего и дурного. Для великого – нет дурного. Нет ужаса, который бы мог быть поставлен в вину тому, кто велик.
– «C'est grand!» [Это величественно!] – говорят историки, и тогда уже нет ни хорошего, ни дурного, а есть «grand» и «не grand». Grand – хорошо, не grand – дурно. Grand есть свойство, по их понятиям, каких то особенных животных, называемых ими героями. И Наполеон, убираясь в теплой шубе домой от гибнущих не только товарищей, но (по его мнению) людей, им приведенных сюда, чувствует que c'est grand, и душа его покойна.
«Du sublime (он что то sublime видит в себе) au ridicule il n'y a qu'un pas», – говорит он. И весь мир пятьдесят лет повторяет: «Sublime! Grand! Napoleon le grand! Du sublime au ridicule il n'y a qu'un pas». [величественное… От величественного до смешного только один шаг… Величественное! Великое! Наполеон великий! От величественного до смешного только шаг.]
И никому в голову не придет, что признание величия, неизмеримого мерой хорошего и дурного, есть только признание своей ничтожности и неизмеримой малости.
Для нас, с данной нам Христом мерой хорошего и дурного, нет неизмеримого. И нет величия там, где нет простоты, добра и правды.
Кто из русских людей, читая описания последнего периода кампании 1812 года, не испытывал тяжелого чувства досады, неудовлетворенности и неясности. Кто не задавал себе вопросов: как не забрали, не уничтожили всех французов, когда все три армии окружали их в превосходящем числе, когда расстроенные французы, голодая и замерзая, сдавались толпами и когда (как нам рассказывает история) цель русских состояла именно в том, чтобы остановить, отрезать и забрать в плен всех французов.
Каким образом то русское войско, которое, слабее числом французов, дало Бородинское сражение, каким образом это войско, с трех сторон окружавшее французов и имевшее целью их забрать, не достигло своей цели? Неужели такое громадное преимущество перед нами имеют французы, что мы, с превосходными силами окружив, не могли побить их? Каким образом это могло случиться?
История (та, которая называется этим словом), отвечая на эти вопросы, говорит, что это случилось оттого, что Кутузов, и Тормасов, и Чичагов, и тот то, и тот то не сделали таких то и таких то маневров.
Но отчего они не сделали всех этих маневров? Отчего, ежели они были виноваты в том, что не достигнута была предназначавшаяся цель, – отчего их не судили и не казнили? Но, даже ежели и допустить, что виною неудачи русских были Кутузов и Чичагов и т. п., нельзя понять все таки, почему и в тех условиях, в которых находились русские войска под Красным и под Березиной (в обоих случаях русские были в превосходных силах), почему не взято в плен французское войско с маршалами, королями и императорами, когда в этом состояла цель русских?
Объяснение этого странного явления тем (как то делают русские военные историки), что Кутузов помешал нападению, неосновательно потому, что мы знаем, что воля Кутузова не могла удержать войска от нападения под Вязьмой и под Тарутиным.
Почему то русское войско, которое с слабейшими силами одержало победу под Бородиным над неприятелем во всей его силе, под Красным и под Березиной в превосходных силах было побеждено расстроенными толпами французов?
Если цель русских состояла в том, чтобы отрезать и взять в плен Наполеона и маршалов, и цель эта не только не была достигнута, и все попытки к достижению этой цели всякий раз были разрушены самым постыдным образом, то последний период кампании совершенно справедливо представляется французами рядом побед и совершенно несправедливо представляется русскими историками победоносным.
Русские военные историки, настолько, насколько для них обязательна логика, невольно приходят к этому заключению и, несмотря на лирические воззвания о мужестве и преданности и т. д., должны невольно признаться, что отступление французов из Москвы есть ряд побед Наполеона и поражений Кутузова.
Но, оставив совершенно в стороне народное самолюбие, чувствуется, что заключение это само в себе заключает противуречие, так как ряд побед французов привел их к совершенному уничтожению, а ряд поражений русских привел их к полному уничтожению врага и очищению своего отечества.
Источник этого противуречия лежит в том, что историками, изучающими события по письмам государей и генералов, по реляциям, рапортам, планам и т. п., предположена ложная, никогда не существовавшая цель последнего периода войны 1812 года, – цель, будто бы состоявшая в том, чтобы отрезать и поймать Наполеона с маршалами и армией.
Цели этой никогда не было и не могло быть, потому что она не имела смысла, и достижение ее было совершенно невозможно.
Цель эта не имела никакого смысла, во первых, потому, что расстроенная армия Наполеона со всей возможной быстротой бежала из России, то есть исполняла то самое, что мог желать всякий русский. Для чего же было делать различные операции над французами, которые бежали так быстро, как только они могли?
Во вторых, бессмысленно было становиться на дороге людей, всю свою энергию направивших на бегство.
В третьих, бессмысленно было терять свои войска для уничтожения французских армий, уничтожавшихся без внешних причин в такой прогрессии, что без всякого загораживания пути они не могли перевести через границу больше того, что они перевели в декабре месяце, то есть одну сотую всего войска.
В четвертых, бессмысленно было желание взять в плен императора, королей, герцогов – людей, плен которых в высшей степени затруднил бы действия русских, как то признавали самые искусные дипломаты того времени (J. Maistre и другие). Еще бессмысленнее было желание взять корпуса французов, когда свои войска растаяли наполовину до Красного, а к корпусам пленных надо было отделять дивизии конвоя, и когда свои солдаты не всегда получали полный провиант и забранные уже пленные мерли с голода.
Весь глубокомысленный план о том, чтобы отрезать и поймать Наполеона с армией, был подобен тому плану огородника, который, выгоняя из огорода потоптавшую его гряды скотину, забежал бы к воротам и стал бы по голове бить эту скотину. Одно, что можно бы было сказать в оправдание огородника, было бы то, что он очень рассердился. Но это нельзя было даже сказать про составителей проекта, потому что не они пострадали от потоптанных гряд.
