Версия (лингвистика)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Ве́рсия — грамматическая категория глагола, разновидность повышающей актантной деривации[1] (наряду с каузативом и аппликативом, вводящим прямое дополнение[2]). Обозначает отношение действия к его косвенному объекту — обычно тому участнику ситуации, в интересах которого совершается действие[2].

С синтаксической точки зрения выделяются нейтральная (без явно выраженного косвенного дополнения), объектная (центробежная) и субъектная (рефлексивная, центростремительная) версия. При субъектной версии вводимое косвенное дополнение кореферентно подлежащему, при объектной — некореферентно[2].

Категория версии встречается в картвельских, абхазско-адыгских, семитских языках, может усматриваться в ряде индоевропейских языков[2]. В ряде языков нечётко отграничена от залога[3].

Напишите отзыв о статье "Версия (лингвистика)"



Примечания

  1. Аркадьев П. М., Летучий А. Б. [aletuchiy.narod.ru/handouts_articles/Adyghe/article_antipassive.pdf Деривации антипассивной зоны в адыгейском языке] : Материалы к докладу на рабочем совещании по отглагольной деривации. — М., 2005.
  2. 1 2 3 4 Тестелец Я. Г. [tapemark.narod.ru/les/083c.html Версия] // Лингвистический энциклопедический словарь / Под ред. В. Н. Ярцевой. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — 685 с. — ISBN 5-85270-031-2.
  3. Версия (грамматич.) // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.</span>
  4. </ol>

Отрывок, характеризующий Версия (лингвистика)

– Все под богом ходим, – со вздохом сказал он. Они помолчали.
– Дронушка, Алпатыч куда то уехал, мне не к кому обратиться. Правду ли мне говорят, что мне и уехать нельзя?
– Отчего же тебе не ехать, ваше сиятельство, ехать можно, – сказал Дрон.
– Мне сказали, что опасно от неприятеля. Голубчик, я ничего не могу, ничего не понимаю, со мной никого нет. Я непременно хочу ехать ночью или завтра рано утром. – Дрон молчал. Он исподлобья взглянул на княжну Марью.
– Лошадей нет, – сказал он, – я и Яков Алпатычу говорил.
– Отчего же нет? – сказала княжна.
– Все от божьего наказания, – сказал Дрон. – Какие лошади были, под войска разобрали, а какие подохли, нынче год какой. Не то лошадей кормить, а как бы самим с голоду не помереть! И так по три дня не емши сидят. Нет ничего, разорили вконец.
Княжна Марья внимательно слушала то, что он говорил ей.
– Мужики разорены? У них хлеба нет? – спросила она.
– Голодной смертью помирают, – сказал Дрон, – не то что подводы…
– Да отчего же ты не сказал, Дронушка? Разве нельзя помочь? Я все сделаю, что могу… – Княжне Марье странно было думать, что теперь, в такую минуту, когда такое горе наполняло ее душу, могли быть люди богатые и бедные и что могли богатые не помочь бедным. Она смутно знала и слышала, что бывает господский хлеб и что его дают мужикам. Она знала тоже, что ни брат, ни отец ее не отказали бы в нужде мужикам; она только боялась ошибиться как нибудь в словах насчет этой раздачи мужикам хлеба, которым она хотела распорядиться. Она была рада тому, что ей представился предлог заботы, такой, для которой ей не совестно забыть свое горе. Она стала расспрашивать Дронушку подробности о нуждах мужиков и о том, что есть господского в Богучарове.