Намъянджу

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Город
Намянджу
남양주시
南陽州市
Герб
Страна
Республика Корея
Провинция
Кёнгидо
Координаты
Внутреннее деление
5 ып, 4 мён, 6 тон
Мэр
Ли Согу
Площадь
460 км²
Тип климата
Официальный язык
Население
212 000 человек (2008)
Плотность
1100 чел./км²
Национальный состав
505 867
Часовой пояс
Телефонный код
+82 31
Почтовые индексы
472010-480799
Официальный сайт

[www.nyj.go.kr/ .go.kr]
 (кор.) (англ.) (кит.) (яп.)</div>

Цветок-символ
Дерево-символ
Животное-символ

Намянджу́ (кор. 남양주시?, 南陽州市?, Namyangju-si) — город в провинции Кёнгидо, Южная Корея.





История

В эпоху Самхан территория, на которой находится современный Намянджу, входила в состав племенного объединения Махан под названием Коригук. Позже, в эпоху Трёх государств эта местность вошла в состав государства Пэкче. В V веке (475 год) местность отошла государству Когурё и здесь был образован уезд Чанхва (Чанхвагун) и район Колино (Колинохён). В 553 году территория отошла государству Силла. В 757 году состоялась административная реформа, в результате которой здесь было образовано несколько уездов, включая уезд Ханян, который в 935 году, в эпоху династии Корё, был переименован в Янджу. Позже в составе Янджу был выделен район Ханян. В течение практически всей истории Кореи эта местность находилась в составе уезда Янджу. Намянджу (южный Янджу) был выделен из состава Янджу в 1980 году, получив статус уезда (гун). Статус города (си) был получен в 1995 году.[1]

Административное деление

Намъянджу административно делится на 5 ып, 4 мён и 6 тон (дон).[2] Данные о населении за 2008 год.[3]

Район Хангыль Площадь, км² Население, чел Внутреннее деление
Вабуып 와부읍 49,82 71 716 5 ри
Онамып 오남읍 25,45 48 826 3 ри
Хвадоып 화도읍 71,46 80 535 10 ри
Чингонып 진건읍 34,72 30 336 6 ри
Чинджопып 진접읍 65,68 48 992 8 ри
Пёльнэмён 별내면 40,79 25 092 5 ри
Судонмён 수동면 72,78 7 835 7 ри
Тхвегевонмён 퇴계원면 3,25 29 824 1 ри
Чоанмён 조안면 50,67 3 984 6 ри
Кымгоктон 금곡동 6,93 23 080
Пхённэдон 평내동 7,26 41 315
Тонондон 도농동 2,16 37 603
Хопхёндон 호평동 9,13 33 827
Чигымдон 지금동 7,37 16 685
Янджондон 양정동 12,49 6 227

География

С востока на запад город расположен между 127°05′ и 127°31′ западной долготы, с севера на юг — между 37°31′ и 37°41′ северной широты. На севере граничит с городами Пхочхон и Ыйджонбу, на востоке — с уездами Капхён и Янпхён, на юге — с городом Ханам, и на западе с Кури и Сеулом.

Ландшафт преимущественно горный. Горы, находящиеся в черте города, местами превышают 800 метров в высоту. Наивысшая точка — гора Чхуннёнсан (축령산, 879 м).[4]

Экономика

Намянджу имеет развитую дорожную инфраструктуру, через него проходит несколько автодорог национального уровня, есть железнодорожная станция. В промышленности преобладает производство мебели и текстильное производство. На сельскохозяйственных угодьях вокруг города выращивают в основном овощи и цветы. В начале XXI века была начата реализация плана по постройке в черте города крупного промышленного комплекса. Завершить проект планируется к 2016 году.[5]

Туризм и достопримечательности

  • Монгольская национальная деревня. Здесь можно узнать о быте монголов, попробовать монгольскую еду. Общая площадь деревни — около 10 тыс. м².
  • Буддийские храмы Суджонса, Понсонса и Пурамса. Строительство этих храмов пришлось в основном на эпоху династии Чосон. В этих храмах хранится несколько предметов, вошедших в списки материального культурного наследия провинциального и государственного уровня, в частности, пятиэтажная пагода в Суджонса, настенные фрески в Понсонса и печатные блоки в Пурамса.
  • Музей искусств Моран — расположен в местечке Вольсанни. Общая площадь музея — более 40 тыс. м², включая экспозицию под открытым небом. В музее представлены в основном работы современных корейских скульпторов. Большая библиотека и хранилище медиаматериалов, посвящённых истории искусства.
  • Художественная галерея Сохо — здесь есть выставочный зал с картинами, есть зал для выступлений музыкальных коллективов.
  • Киностудия Seoul Universal Studio — была открыта в августе 1998 года. Общая площадь киностудии — 132 гектара. Здесь также расположен музей киноискусства и развлекательный парк.
  • Природный парк на горе Чхуннёнсан — расположен на границе с уездом Капхён. Статус был присвоен в 1995 году. Общая площадь парка — 772 гектара. На территории парка есть спортплощадки, кемпинги, наблюдательные площадки, проложены маршруты для занятия горным туризмом.[6]

Города-побратимы

Намъянджу имеет ряд городов-побратимов как внутри страны, так и за рубежом:[7]

За рубежом
Внутри страны

Символы

Как и остальные города и уезды в Южной Корее, Намъянджу имеет ряд символов:[8]

  • Дерево: сосна — символизирует честность и добрые традиции жителей города.
  • Цветок: форзиция — символизирует доброту и надежду.
  • Птица: дятел — олицетворяет экологию и заботу о природе в городе.
  • Маскоты: дятлы Мальгыми и Пурыми.

См. также

Напишите отзыв о статье "Намъянджу"

Примечания

  1. [www.nyj.go.kr/english/intro/02.jsp История Намъянджу.] (англ.). Проверено 9 января 2011. [www.webcitation.org/685peKYhw Архивировано из первоисточника 1 июня 2012].
  2. [www.encyber.com/search_w/ctdetail.php?gs=ws&gd=&cd=&d=&k=&inqr=&indme=&p=1&q=%B1%B8%B8%AE%BD%C3&masterno=20565&contentno=20565 Административное деление Намъянджу.] (кор.). Проверено 20 декабря 2010. [www.webcitation.org/65LfKEBmo Архивировано из первоисточника 10 февраля 2012].
  3. [kosis.kr/abroad/abroad_01List.jsp Национальное статистическое бюро Кореи.] (кор.). Проверено 9 января 2011. [www.webcitation.org/65LfC0NE7 Архивировано из первоисточника 10 февраля 2012].
  4. [www.nyj.go.kr/english/intro/01_01.jsp География Намъянджу.] (англ.). Проверено 9 января 2011. [www.webcitation.org/685pght7e Архивировано из первоисточника 1 июня 2012].
  5. [www.nyj.go.kr/english/economy/01.jsp Экономика Намъянджу] (англ.). Проверено 9 января 2011. [www.webcitation.org/685pkibk1 Архивировано из первоисточника 1 июня 2012].
  6. [www.nyj.go.kr/english/culture/01_01.jsp Культура и достопримечательности Намъянджу] (англ.). Проверено 9 января 2011. [www.webcitation.org/685pnPbWC Архивировано из первоисточника 1 июня 2012].
  7. [www.nyj.go.kr/english/city/04_01.jsp Города-побратимы Намъянджу.] (англ.). Проверено 9 января 2011. [www.webcitation.org/685pr12ge Архивировано из первоисточника 1 июня 2012].
  8. [www.nyj.go.kr/english/intro/03_01.jsp Символы Намъянджу.] (англ.). Проверено 9 января 2011. [www.webcitation.org/685ptOelz Архивировано из первоисточника 1 июня 2012].

Ссылки

  • [english.nyj.go.kr/ Официальный сайт города] (англ.)
  • [wiki.galbijim.com/Namyangju Страница города в вики-энциклопедии Galbijim] (англ.)
  • [russian.tour2korea.com/03Sightseeing/DestinationsByRegions/depth02.asp?konum=1&kosm=m3_1&Address=21134&Address2=16861 Достопримечательности Намъянджу]
  • [100.naver.com/100.nhn?type=image&media_id=71666&docid=282471&dir_id=1004010209 Фотографии города] (кор.)

Отрывок, характеризующий Намъянджу

Но, оставив совершенно в стороне народное самолюбие, чувствуется, что заключение это само в себе заключает противуречие, так как ряд побед французов привел их к совершенному уничтожению, а ряд поражений русских привел их к полному уничтожению врага и очищению своего отечества.
Источник этого противуречия лежит в том, что историками, изучающими события по письмам государей и генералов, по реляциям, рапортам, планам и т. п., предположена ложная, никогда не существовавшая цель последнего периода войны 1812 года, – цель, будто бы состоявшая в том, чтобы отрезать и поймать Наполеона с маршалами и армией.
Цели этой никогда не было и не могло быть, потому что она не имела смысла, и достижение ее было совершенно невозможно.
Цель эта не имела никакого смысла, во первых, потому, что расстроенная армия Наполеона со всей возможной быстротой бежала из России, то есть исполняла то самое, что мог желать всякий русский. Для чего же было делать различные операции над французами, которые бежали так быстро, как только они могли?
Во вторых, бессмысленно было становиться на дороге людей, всю свою энергию направивших на бегство.
В третьих, бессмысленно было терять свои войска для уничтожения французских армий, уничтожавшихся без внешних причин в такой прогрессии, что без всякого загораживания пути они не могли перевести через границу больше того, что они перевели в декабре месяце, то есть одну сотую всего войска.
В четвертых, бессмысленно было желание взять в плен императора, королей, герцогов – людей, плен которых в высшей степени затруднил бы действия русских, как то признавали самые искусные дипломаты того времени (J. Maistre и другие). Еще бессмысленнее было желание взять корпуса французов, когда свои войска растаяли наполовину до Красного, а к корпусам пленных надо было отделять дивизии конвоя, и когда свои солдаты не всегда получали полный провиант и забранные уже пленные мерли с голода.
Весь глубокомысленный план о том, чтобы отрезать и поймать Наполеона с армией, был подобен тому плану огородника, который, выгоняя из огорода потоптавшую его гряды скотину, забежал бы к воротам и стал бы по голове бить эту скотину. Одно, что можно бы было сказать в оправдание огородника, было бы то, что он очень рассердился. Но это нельзя было даже сказать про составителей проекта, потому что не они пострадали от потоптанных гряд.
Но, кроме того, что отрезывание Наполеона с армией было бессмысленно, оно было невозможно.
Невозможно это было, во первых, потому что, так как из опыта видно, что движение колонн на пяти верстах в одном сражении никогда не совпадает с планами, то вероятность того, чтобы Чичагов, Кутузов и Витгенштейн сошлись вовремя в назначенное место, была столь ничтожна, что она равнялась невозможности, как то и думал Кутузов, еще при получении плана сказавший, что диверсии на большие расстояния не приносят желаемых результатов.
Во вторых, невозможно было потому, что, для того чтобы парализировать ту силу инерции, с которой двигалось назад войско Наполеона, надо было без сравнения большие войска, чем те, которые имели русские.
В третьих, невозможно это было потому, что военное слово отрезать не имеет никакого смысла. Отрезать можно кусок хлеба, но не армию. Отрезать армию – перегородить ей дорогу – никак нельзя, ибо места кругом всегда много, где можно обойти, и есть ночь, во время которой ничего не видно, в чем могли бы убедиться военные ученые хоть из примеров Красного и Березины. Взять же в плен никак нельзя без того, чтобы тот, кого берут в плен, на это не согласился, как нельзя поймать ласточку, хотя и можно взять ее, когда она сядет на руку. Взять в плен можно того, кто сдается, как немцы, по правилам стратегии и тактики. Но французские войска совершенно справедливо не находили этого удобным, так как одинаковая голодная и холодная смерть ожидала их на бегстве и в плену.
В четвертых же, и главное, это было невозможно потому, что никогда, с тех пор как существует мир, не было войны при тех страшных условиях, при которых она происходила в 1812 году, и русские войска в преследовании французов напрягли все свои силы и не могли сделать большего, не уничтожившись сами.
В движении русской армии от Тарутина до Красного выбыло пятьдесят тысяч больными и отсталыми, то есть число, равное населению большого губернского города. Половина людей выбыла из армии без сражений.
И об этом то периоде кампании, когда войска без сапог и шуб, с неполным провиантом, без водки, по месяцам ночуют в снегу и при пятнадцати градусах мороза; когда дня только семь и восемь часов, а остальное ночь, во время которой не может быть влияния дисциплины; когда, не так как в сраженье, на несколько часов только люди вводятся в область смерти, где уже нет дисциплины, а когда люди по месяцам живут, всякую минуту борясь с смертью от голода и холода; когда в месяц погибает половина армии, – об этом то периоде кампании нам рассказывают историки, как Милорадович должен был сделать фланговый марш туда то, а Тормасов туда то и как Чичагов должен был передвинуться туда то (передвинуться выше колена в снегу), и как тот опрокинул и отрезал, и т. д., и т. д.
Русские, умиравшие наполовину, сделали все, что можно сделать и должно было сделать для достижения достойной народа цели, и не виноваты в том, что другие русские люди, сидевшие в теплых комнатах, предполагали сделать то, что было невозможно.
Все это странное, непонятное теперь противоречие факта с описанием истории происходит только оттого, что историки, писавшие об этом событии, писали историю прекрасных чувств и слов разных генералов, а не историю событий.
Для них кажутся очень занимательны слова Милорадовича, награды, которые получил тот и этот генерал, и их предположения; а вопрос о тех пятидесяти тысячах, которые остались по госпиталям и могилам, даже не интересует их, потому что не подлежит их изучению.
А между тем стоит только отвернуться от изучения рапортов и генеральных планов, а вникнуть в движение тех сотен тысяч людей, принимавших прямое, непосредственное участие в событии, и все, казавшиеся прежде неразрешимыми, вопросы вдруг с необыкновенной легкостью и простотой получают несомненное разрешение.
Цель отрезывания Наполеона с армией никогда не существовала, кроме как в воображении десятка людей. Она не могла существовать, потому что она была бессмысленна, и достижение ее было невозможно.
Цель народа была одна: очистить свою землю от нашествия. Цель эта достигалась, во первых, сама собою, так как французы бежали, и потому следовало только не останавливать это движение. Во вторых, цель эта достигалась действиями народной войны, уничтожавшей французов, и, в третьих, тем, что большая русская армия шла следом за французами, готовая употребить силу в случае остановки движения французов.
Русская армия должна была действовать, как кнут на бегущее животное. И опытный погонщик знал, что самое выгодное держать кнут поднятым, угрожая им, а не по голове стегать бегущее животное.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Намъянджу&oldid=53282959»