Крылов, Андрей Прохорович

Андрей Прохорович Крылов
Дата рождения	1738(1738)
Дата смерти	28 марта 1778(1778-03-28)
Место смерти	Тверь
Принадлежность	Российская империя Российская империя
Годы службы	1752—1775
Звание	капитан
Сражения/войны	Крестьянская война 1773—1775: Осада Яицкой крепости

Андрей Прохорович Крылов (1738 — 17 (28) марта 1778) — российский офицер, один из руководителей обороны крепости в Яицком городке в ходе Пугачёвского восстания, отец поэта-баснописца И. А. Крылова.

Биография

Андрей Крылов, по происхождению «из обер-офицерских детей», был записан на военную службу в Оренбургском гарнизонном батальоне в 1752 году, с этого момента вся его служба проходила в частях и крепостях Оренбургского корпуса. В 1759 году был произведён в сержанты, в 1764 — в прапорщики, в 1766 — в поручики. В 1769—1770 годах в составе Оренбургского драгунского полка был направлен на прикаспийскую кавказскую границу России в связи с начавшейся русско-турецкой войной. По возвращении был назначен на одну из обер-офицерских должностей в 6-ю лёгкую полевую команду, расквартированную в Оренбурге. 1 (12) марта 1772 был произведен в капитаны.

В мае 1772 года 6-я лёгкая полевая команда была включена в состав карательной военной экспедиции генерала Фреймана, направленной на подавление восстания яицких казаков. После поражения восставших, из двух полевых команд — 6-й и 7-й был организован правительственный гарнизон под командованием подполковника И. Д. Симонова, в руки которого перешло управление мятежным Яицким войском. Во время службы Крылова в Яицком городке его семья — жена Мария Алексеевна и сын Иван оставались жить в Оренбурге.

Участник обороны Яицкой крепости

Присутствие правительственного гарнизона в Яицком городке не сбило повстанческие настроения яицких казаков. Появление в войске Пугачёва, назвавшего себя спасшимся «императором Петром III», привело к новому выступлению казаков. 18 (29) сентября 1773 года, на второй день восстания, отряд пугачёвцев подошёл к Яицкому городку. Большинство казаков «войсковой стороны» готовы были присоединиться к товарищам и лишь угрозы Симонова сжечь дома перебежчиков и расправиться с их семьями оставили многих из казаков в нерешительности. Навстречу Пугачёву Симонов отправил отряд под командой премьер-майора Наумова, командира 6-й лёгкой полевой команды, контролировать действия казаков отряда было поручено капитану Крылову. Казаки наотрез отказались повязывать на руку повязки, которые отличали бы их от восставших, между двумя противостоящими отрядами началось беспорядочное движение для обмена новостями. Когда от Пугачёва прибыли посланники с указом «государя-амператора», командиры правительственного отряда отказались зачитывать его казакам, а Крылов, который пробежал его глазами, спрятал указ в карман со словами: «Пропали вы, войско Яицкое!» Казаки обступили Крылова с драгунами с криками возмущения, так что он почёл за лучшее отъехать с драгунами прочь. Как рапортовал позднее Крылов: «Имея перед собою бунтовщиков ста в трёх, а переметчиками знатно увеличившуюся толпу, також и на своей стороне яицких мятежников сот до четырёх и более, а всех неприятелей без малого до тысячи человек, не мог иного предпринять, как… помалу отступать назад»

Отряд Пугачёва, после безуспешных приступов городка, отбитых с помощью артиллерии, ушёл вверх по Яику к Оренбургу. Симонов не решился отправить отряд для преследования мятежников, так как обоснованно опасался, что оставшиеся в городе казаки могут в любой момент присоединиться к Пугачёву. Был отдан приказ к началу строительства внутренней городовой крепости, в которой при случае правительственный гарнизон мог бы держать оборону. Так как по приказу оренбургского губернатора Рейнсдорпа Симонов отправил в Оренбург часть солдат во главе с премьер-майором Наумовым, командование оставшейся частью 6-й полевой команды перешло к капитану Крылову. Он же был одним из главных распорядителей при строительстве укреплений городовой крепости, так что яицкие казаки, ожидавшие возвращения Пугачёва, говорили между собой: «…а Крылову уже неотменно быть убитым потому, что де он на работе наших казаков изнуряет…»

30 декабря 1773 (10 января 1774) года к Яицкому городку подошёл отряд пугачёвского атамана М. П. Толкачёва, радостно встреченный подавляющим большинством населения. Солдаты правительственного гарнизона, оставшиеся верными правительству казаки, а также их жены и дети, укрылись в городовой крепости, началась её осада, продлившаяся в итоге три с половиной месяца. В своей «Истории Пугачёва» А. С. Пушкин называл Крылова офицером «решительным и благоразумным», душой и истинным руководителем обороны, в отличие от безвольного и трусоватого Симонова. Возможно, что Пушкин, в апреле 1833 года беседовавший с И. А. Крыловым и записавший его воспоминания о событиях тех лет, был небеспристрастен, но косвенно эти оценки Симонова подтверждаются в донесениях следователя секретной следственной комиссии капитана-поручика С. И. Маврина, писавшего летом 1774 года своим руководителям П. С. Потёмкину и В. В. Долгорукову, что Симонов — человек робкий, трусливый и «шумный от хмелю души. Что с сим дураком делать, право, не знаю».

В марте-апреле 1774 года, когда гарнизон и население осаждённой крепости страдали от голода, женщины и дети, а также часть раненных решились выйти за вал «ретраншмента» и сдаться на милость осаждавших казаков, но те не пропустили их за свои защитные ограждения, заставив вернуться в крепость. К этому времени осаждённые имели из еды лишь мясо убитых и павших лошадей, вмёрзших в лёд, но и это мясо было невозможно приготовить, так как в крепости полностью исчерпался запас дров. Казаки с помощью воздушного змея послали Симонову требование о сдаче. Капитан Крылов несколько раз выходил за вал для переговоров с атаманом Перфильевым. К удивлению Перфильева, Крылов не только не стал слушать предложений о сдаче, а сам стал увещевать его одуматься, оставить Пугачёва и вспомнить «то высочайшее повеление, с коим он отправлен из Петербурга от всемилостивейшей Государыни» (Перфильеву в Петербурге было поручено уговорить казаков выдать Пугачёва).

После осады

Осада крепости была снята 16 (27) апреля 1774 года с приходом в Яицкий городок правительственного корпуса генерала П. Д. Мансурова. В отличие от Симонова, награждённого императрицей имением c тремя стами душ крестьян, Крылов по части наград остался обойдённым. Семья капитана Крылова, также перенесшая тяготы осады в Оренбурге, вскоре переехала к нему в Яицкий городок. И. А. Крылов вспоминал, что казацкие и солдатские дети каждый день играли в «пугачёвщину», дети делились на городовую и бунтовскую стороны, и он, как сын капитана Крылова, конечно, же вёл в бой «правительственные» отряды. Детские бои были столь ожесточёнными, что в конце концов взрослые вынуждены были запретить их. Тем временем, в начале августа 1774 года капитан-поручик С. И. Маврин привлёк капитана Крылова в помощь к работе секретной следственной комиссии, сообщив об этом П. С. Потёмкину: «Сей достойный офицер, долгое время здесь жительствующий и сведущий о многих порядках, мне надобен». Крылов участвовал в допросах пленных пугачёвцев, в том числе — в допросах атаманов Чумакова, Творогова и Федулёва, выдавших Пугачёва правительству. 16 (27) сентября 1774 года Крылов участвовал в допросе самого Пугачёва. Работа в следственной комиссии продлилась до конца октября 1774 года, пока Маврин не отбыл в Казань.

В марте 1775 капитан Крылов решился подать рапорт об отставке с военной службы «по слабости здоровья», который был принят Военной коллегией и указом от 28 апреля (9 мая) 1775 года он был уволен от службы. В том же году Крылов переехал с семьей из Уральска в Тверскую губернию, где начал «статскую службу», сначала в палате уголовного суда Тверского наместничества, затем получил должность председателя Тверского губернского магистрата. Андрей Прохорович записал в гражданскую службу и 8-летнего сына, сначала подканцеляристом в Калязинский уездный суд, затем в Тверской магистрат. Как вспоминал И. А. Крылов, он был нерадивым чиновником и больше времени проводил за чтением, так что повытчик, заставая его за книгою, награждал подзатыльниками и жаловался отцу, который также его наказывал, хотя любовь к чтению перешла к сыну от него. Вспоминая отца, И. А. Крылов говорил, что тот, переезжая во время своей военной службы из гарнизона в гарнизон, всюду возил с собой сундук, набитый книгами, но из-за рвения к службе, времени на чтение их ему почти не оставалось. Этот сундук впоследствии стал единственным наследством, оставшимся Ивану Андреевичу от отца. В те времена в чиновничьей среде даже самая небольшая личная библиотека была большой редкостью. Андрей Прохорович Крылов умер 17 (28) марта 1778 года, оставив свою семью в тяжёлом финансовом положении. Все хлопоты его вдовы Марии Алексеевны о назначении пенсии, в том числе, прошения на «высочайшее имя» с просьбой учесть беспорочную службу мужа, остались без ответа

Автор мемуаров «Оборона крепости Яик от партии мятежников»

В 1824 году в двух номерах журнала «Отечественные записки» были опубликованы анонимные мемуары участника обороны городовой крепости в Яицком городке. Публикация была подготовлена известным журналистом и редактором П. П. Свиньиным, записки очевидца имели дату написания 15 мая 1774 года, всего месяц спустя снятия осады, и принадлежали явно одному из офицеров гарнизона. Сведения из этой публикации были использованы А. С. Пушкиным при написании «Истории Пугачёва», в примечаниях Пушкин называл «Оборону крепости Яика» весьма замечательной статьёй, которая несет на себе «печать истины, неукрашенной и простодушной». В 1880 году другой известный литератор и историк П. И. Бартенев издал эти записки, но не в виде мемуарных воспоминаний, а в виде частного письма неизвестного, датированного тем же числом 15 мая 1774 года. Сравнение двух текстов показало, что более поздняя публикация представляла собой подлинное письмо с особенностями языка и стиля XVIII века, а публикация Свиньина была его литературной обработкой, применительно к нормам стиля и грамматики первой четверти XIX века, а также со многими сокращениями в тексте.

В 1970-х годах историком Р. В. Овчинниковым было сделано предположение, что автором воспоминаний мог быть капитан А. П. Крылов, что было подтверждено источниковедческими изысканиями. Идентифицировать автора помогли некоторые бесспорные автобиографические моменты в тексте записок. По высказываниям автора письма видно, что он был не просто активным участником обороны крепости, но и одним из её руководителей. При этом это не мог быть подполковник Симонов, так как действия Симонова в письме описываются от третьего лица. Симонов был командиром 7-й лёгкой полевой команды, а автор писал, что возглавлял 6-ю лёгкую полевую команду, Крылов возглавил её после отправки майора Наумова с частью команды в Оренбург. В записках рассказывается о рейде по поиску мятежных отрядов, возглавляемом автором и предпринятом в канун начала осады 26 декабря 1773 года. В архивах сохранился рапорт Крылова Симонову от 28 декабря о результатах рейда. Если авторство Крылова было доказано данными обстоятельствами, то личность адресата письма остаётся под сомнением. Крылов обращался к адресату с титулом Ваше высокоблагородие, из текста письма ясно, что они были хорошо знакомы по совместной службе в Оренбурге в предшествующие восстанию годы. Эти факты позволили Овчинникову предположить, что письмо могло быть адресовано премьер-майору С. Л. Наумову, командиру 6-й команды, либо статскому советнику П. И. Рычкову. В пользу последней версии свидетельствует то, что в это же время Рычков активно собирал документы и записки современников для подготовки собственной «Осады Оренбурга». Используя чужие дневники, Рычков скрывал имена их авторов, дабы не навлечь на них гнева императрицы Екатерины II, повелевшей предать события бунта забвению. По этим же причинам в это время анонимно издал свой труд о Пугачёвщине академик Миллер, состоявший в активной переписке с Рычковым. Были у Рычкова опасения вызвать неудовольствие и оренбургского губернатора Рейнсдорпа, написавшего однажды о хронике Рычкова: «…для меня его хартия до сих пор остаётся тайною, из чего с уверенностью вывожу, что он, по своему обыкновению, наполнил её сказками и лжами». Пушкин, использовавший для своего исторического труда воспоминания Ивана Андреевича Крылова об отце и его собственном детстве в осаждённом Оренбурге, остался в неведении, что так ему понравившаяся статья об осаде Яицкой крепости принадлежала отцу баснописца.

Литература

• Андрущенко А. И. Крестьянская война 1773—1775 гг. на Яике, в Приуралье, на Урале и в Сибири. — М.: Наука, 1969. — 360 с. — 3000 экз.
• Дубровин Н. Ф. Пугачёв и его сообщники. Эпизод из истории царствования Императрицы Екатерины II. — СПб.: Тип. Н. И. Скороходова, 1884. — Т. 2. — 424 с.
• Крестьянская война в России 1773—1775 годах. Восстание Пугачёва / Отв. ред. В. В. Мавродин. — Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1966. — Т. 2. — 512 с. — 2000 экз.
• Овчинников Р. В. В поисках автора "весьма замечательной статьи" // За Пушкинской строкой. — Челябинск: Южно-Уральское книжное издательство, 1988. — С. 126—136. — 206 с. — 5000 экз. — ISBN 5-7688-0074-3.
• Овчинников Р. В., Большаков Л. Н. Андрей Прохорович Крылов // Оренбургская Пушкинская энциклопедия. — Оренбург: Димур, 1997. — 520 с. — ISBN 5-7689-0036-5.

Отрывок, характеризующий Крылов, Андрей Прохорович

Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».
Князь Андрей вздохнул, и лучистым, детским, нежным взглядом взглянул в раскрасневшееся восторженное, но всё робкое перед первенствующим другом, лицо Пьера.
– Да, коли бы это так было! – сказал он. – Однако пойдем садиться, – прибавил князь Андрей, и выходя с парома, он поглядел на небо, на которое указал ему Пьер, и в первый раз, после Аустерлица, он увидал то высокое, вечное небо, которое он видел лежа на Аустерлицком поле, и что то давно заснувшее, что то лучшее что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе. Чувство это исчезло, как скоро князь Андрей вступил опять в привычные условия жизни, но он знал, что это чувство, которое он не умел развить, жило в нем. Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь.


Уже смерклось, когда князь Андрей и Пьер подъехали к главному подъезду лысогорского дома. В то время как они подъезжали, князь Андрей с улыбкой обратил внимание Пьера на суматоху, происшедшую у заднего крыльца. Согнутая старушка с котомкой на спине, и невысокий мужчина в черном одеянии и с длинными волосами, увидав въезжавшую коляску, бросились бежать назад в ворота. Две женщины выбежали за ними, и все четверо, оглядываясь на коляску, испуганно вбежали на заднее крыльцо.
– Это Машины божьи люди, – сказал князь Андрей. – Они приняли нас за отца. А это единственно, в чем она не повинуется ему: он велит гонять этих странников, а она принимает их.
– Да что такое божьи люди? – спросил Пьер.
Князь Андрей не успел отвечать ему. Слуги вышли навстречу, и он расспрашивал о том, где был старый князь и скоро ли ждут его.
Старый князь был еще в городе, и его ждали каждую минуту.
Князь Андрей провел Пьера на свою половину, всегда в полной исправности ожидавшую его в доме его отца, и сам пошел в детскую.
– Пойдем к сестре, – сказал князь Андрей, возвратившись к Пьеру; – я еще не видал ее, она теперь прячется и сидит с своими божьими людьми. Поделом ей, она сконфузится, а ты увидишь божьих людей. C'est curieux, ma parole. [Это любопытно, честное слово.]
– Qu'est ce que c'est que [Что такое] божьи люди? – спросил Пьер
– А вот увидишь.
Княжна Марья действительно сконфузилась и покраснела пятнами, когда вошли к ней. В ее уютной комнате с лампадами перед киотами, на диване, за самоваром сидел рядом с ней молодой мальчик с длинным носом и длинными волосами, и в монашеской рясе.
На кресле, подле, сидела сморщенная, худая старушка с кротким выражением детского лица.
– Andre, pourquoi ne pas m'avoir prevenu? [Андрей, почему не предупредили меня?] – сказала она с кротким упреком, становясь перед своими странниками, как наседка перед цыплятами.
– Charmee de vous voir. Je suis tres contente de vous voir, [Очень рада вас видеть. Я так довольна, что вижу вас,] – сказала она Пьеру, в то время, как он целовал ее руку. Она знала его ребенком, и теперь дружба его с Андреем, его несчастие с женой, а главное, его доброе, простое лицо расположили ее к нему. Она смотрела на него своими прекрасными, лучистыми глазами и, казалось, говорила: «я вас очень люблю, но пожалуйста не смейтесь над моими ». Обменявшись первыми фразами приветствия, они сели.
– А, и Иванушка тут, – сказал князь Андрей, указывая улыбкой на молодого странника.
– Andre! – умоляюще сказала княжна Марья.
– Il faut que vous sachiez que c'est une femme, [Знай, что это женщина,] – сказал Андрей Пьеру.
– Andre, au nom de Dieu! [Андрей, ради Бога!] – повторила княжна Марья.
Видно было, что насмешливое отношение князя Андрея к странникам и бесполезное заступничество за них княжны Марьи были привычные, установившиеся между ними отношения.
– Mais, ma bonne amie, – сказал князь Андрей, – vous devriez au contraire m'etre reconaissante de ce que j'explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme… [Но, мой друг, ты должна бы быть мне благодарна, что я объясняю Пьеру твою близость к этому молодому человеку.]
– Vraiment? [Правда?] – сказал Пьер любопытно и серьезно (за что особенно ему благодарна была княжна Марья) вглядываясь через очки в лицо Иванушки, который, поняв, что речь шла о нем, хитрыми глазами оглядывал всех.
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.
– Как же звезда то в образе очутилась? – спросил Пьер.
– В генералы и матушку произвели? – сказал князь Aндрей улыбаясь.
Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками.
– Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску.
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.
– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.


Странница успокоилась и, наведенная опять на разговор, долго потом рассказывала про отца Амфилохия, который был такой святой жизни, что от ручки его ладоном пахло, и о том, как знакомые ей монахи в последнее ее странствие в Киев дали ей ключи от пещер, и как она, взяв с собой сухарики, двое суток провела в пещерах с угодниками. «Помолюсь одному, почитаю, пойду к другому. Сосну, опять пойду приложусь; и такая, матушка, тишина, благодать такая, что и на свет Божий выходить не хочется».
Пьер внимательно и серьезно слушал ее. Князь Андрей вышел из комнаты. И вслед за ним, оставив божьих людей допивать чай, княжна Марья повела Пьера в гостиную.
– Вы очень добры, – сказала она ему.
– Ах, я право не думал оскорбить ее, я так понимаю и высоко ценю эти чувства!
Княжна Марья молча посмотрела на него и нежно улыбнулась. – Ведь я вас давно знаю и люблю как брата, – сказала она. – Как вы нашли Андрея? – спросила она поспешно, не давая ему времени сказать что нибудь в ответ на ее ласковые слова. – Он очень беспокоит меня. Здоровье его зимой лучше, но прошлой весной рана открылась, и доктор сказал, что он должен ехать лечиться. И нравственно я очень боюсь за него. Он не такой характер как мы, женщины, чтобы выстрадать и выплакать свое горе. Он внутри себя носит его. Нынче он весел и оживлен; но это ваш приезд так подействовал на него: он редко бывает таким. Ежели бы вы могли уговорить его поехать за границу! Ему нужна деятельность, а эта ровная, тихая жизнь губит его. Другие не замечают, а я вижу.
В 10 м часу официанты бросились к крыльцу, заслышав бубенчики подъезжавшего экипажа старого князя. Князь Андрей с Пьером тоже вышли на крыльцо.
– Это кто? – спросил старый князь, вылезая из кареты и угадав Пьера.
– AI очень рад! целуй, – сказал он, узнав, кто был незнакомый молодой человек.
Старый князь был в хорошем духе и обласкал Пьера.
Перед ужином князь Андрей, вернувшись назад в кабинет отца, застал старого князя в горячем споре с Пьером.
Пьер доказывал, что придет время, когда не будет больше войны. Старый князь, подтрунивая, но не сердясь, оспаривал его.
– Кровь из жил выпусти, воды налей, тогда войны не будет. Бабьи бредни, бабьи бредни, – проговорил он, но всё таки ласково потрепал Пьера по плечу, и подошел к столу, у которого князь Андрей, видимо не желая вступать в разговор, перебирал бумаги, привезенные князем из города. Старый князь подошел к нему и стал говорить о делах.
– Предводитель, Ростов граф, половины людей не доставил. Приехал в город, вздумал на обед звать, – я ему такой обед задал… А вот просмотри эту… Ну, брат, – обратился князь Николай Андреич к сыну, хлопая по плечу Пьера, – молодец твой приятель, я его полюбил! Разжигает меня. Другой и умные речи говорит, а слушать не хочется, а он и врет да разжигает меня старика. Ну идите, идите, – сказал он, – может быть приду, за ужином вашим посижу. Опять поспорю. Мою дуру, княжну Марью полюби, – прокричал он Пьеру из двери.
Пьер теперь только, в свой приезд в Лысые Горы, оценил всю силу и прелесть своей дружбы с князем Андреем. Эта прелесть выразилась не столько в его отношениях с ним самим, сколько в отношениях со всеми родными и домашними. Пьер с старым, суровым князем и с кроткой и робкой княжной Марьей, несмотря на то, что он их почти не знал, чувствовал себя сразу старым другом. Они все уже любили его. Не только княжна Марья, подкупленная его кроткими отношениями к странницам, самым лучистым взглядом смотрела на него; но маленький, годовой князь Николай, как звал дед, улыбнулся Пьеру и пошел к нему на руки. Михаил Иваныч, m lle Bourienne с радостными улыбками смотрели на него, когда он разговаривал с старым князем.