Dies irae

Dies irae (лат. «День гнева») — в католическом богослужении песнопение проприя мессы (секвенция); автором текста считается францисканский монах Фома Челанский (XIII в.).

В ней описывается Судный день. Заключительные звуки секвенции символизирует восхождение душ людей к Божественному трону, где праведники будут избраны для наследования рая, а грешники — низвергнуты в геенну огненную.

Секвенция Dies irae включалась в обиходные книги начиная со времён Тридентского собора вплоть до Второго Ватиканского собора. В новое чинопоследование мессы (1970) она не включена.

Текст

Dies irae

Dies irae, dies illa solvet saeclum in favilla teste David cum Sibylla Quantus tremor est futurus quando judex est venturus cuncta stricte discussurus Tuba mirum spargens sonum Per sepulcra regionum, Coget omnes ante thronum. Mors stupebit et natura Cum resurget creatura judicanti responsura Liber scriptus proferetur in quo totum continetur unde mundus judicetur Judex ergo cum sedebit quidquid latet apparebit nil inultum remanebit Quid sum miser tunc dicturus quem patronum rogaturus cum vix justus sit securus? Rex tremendae majestatis, qui salvandos salvas gratis, salva me, fons pietatis. Recordare, Jesu pie, quod sum causa tuae viae: ne me perdas illa die. Quaerens me sedisti lassus; redemisti crucem passus. Tantus labor non sit cassus. Juste Judex ultionis donum fac remissionis ante diem rationis. Ingemisco tanquam reus: culpa rubet vultus meus. supplicanti parce, Deus. Qui Mariam absolvisti et latronem exaudisti, mihi quoque spem dedisti. Preces meae non sunt dignae, sed tu bonus fac benigne, ne perenni cremer igne. Inter oves locum praesta et ab haedis me sequestra, statuens in parte dextra. Confutatis maledictis flammis acribus addictis, voca me cum benedictis. Oro supplex et acclinis cor contritum quasi cinis, gere curam mei finis. Lacrimosa dies illa qua resurget ex favilla judicandus homo reus. huic ergo parce, Deus. Pie Jesu Domine, dona eis requiem. Amen.

День гнева, тот день, повергнет мир во прах, по свидетельству Давида и Сивиллы. О, каков будет трепет, когда придёт Судия, который всё строго рассудит. Трубы чудесный звук разнесется По могилам [всех] стран, Созывая всех к престолу. Смерти не будет, застынет природа, когда восстанет творенье, дабы держать ответ перед Судящим. Будет вынесена написанная книга, в которой содержится всё, по ней мир будет судим. Итак, когда Судия воссядет, всё сокрытое станет явным: ничто не избегнет наказания. Что тогда скажу я, несчастный, кого попрошу в защитники, когда даже праведник не будет в безопасности? Царь устрашающего величия, спасающий достойных спасения, спаси меня, источник милости. Вспомни, милостивый Иисусе, что я — причина Твоего пути: не губи меня в тот день. В поисках меня Ты изнемог; Ты искупил меня страданиями на кресте. Да не будет жертва напрасной. О, справедливый Судья мщения, даруй мне отпущение [грехов] перед судным днём. Я воздыхаю подобно преступнику: вина окрашивает мое лицо. Пощади молящего, Боже. Ты освободил Марию и внял разбойнику, а мне дал надежду. Мои мольбы недостойны, но Ты, добрый, яви щедрость, чтобы не сжёг меня вечный огонь. Предоставь мне место среди овец, а от козлищ меня отдели, поставь меня одесную. Уличив злословных, предав их палящему пламени, призови меня с благословенными. Молю, коленопреклоненный, рассыпалось сердце в прах, яви заботу о моем конце. Плачевен тот день, когда восстанет из праха для суда грешный человек, так пощади его, Боже! Милосердный Господи Иисусе, даруй им покой!  Аминь.

Происхождение текста

Dies iræ, dies illa, dies tribulationis et angustiæ, dies calamitatis et miseriæ, dies tenebrarum et caliginis, dies nebulæ et turbinis, dies tubæ et clangoris super civitates munitas et super angulos excelsos. (So 1:15-16)

День гнева — день сей, день скорби и тесноты, день опустошения и разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы, день трубы и бранного крика против укрепленных городов и высоких башен. (Соф. 1:15-16)

Мелодия

Автор и датировка музыки неизвестны. По (устаревшей) научной традиции «композитором» считается Адам Сен-Викторский (ум. 1146). Мелодия «Dies irae» впервые регистрируется в южноитальянском миссале (в секции заупокойной мессы), который датируется серединой XIII в. (см. цифровое факсимиле фрагмента). В широкое употребление в католической заупокойной мессе секвенция «Dies irae» вошла не ранее конца XV века. Тем же временем датируются первые полифонические обработки мелодии (и текста).

Рецепция

В академической музыке

Текст «Dies irae» использовался композиторами XVI—XXI веков, часто в составе реквиема. Для светских композиторов XIX—XX веков более характерно использование начальной мелодической фразы секвенции в свободном инструментальном контексте, в значении «общепризнанного» образа смерти. Среди композиторов (по алфавиту; звёздочкой отмечены случаи использования фрагмента мелодии секвенции, двумя — спорные случаи)

• Берлиоз — Фантастическая симфония (финал)*
• Бибер — Реквием ля мажор
• Брамс — Интермеццо es-moll, op. 118 № 6**
• Брюмель — Заупокойная месса (первое использование текста в многоголосной музыке)
• Верди — Реквием
• Томас Луис де Виктория — Заупокойная месса
• Воан-Уильямс — Пять тюдоровских портретов (№ 4)*
• Глазунов — оркестровая сюита «Из Средних веков» (ч. II)*
• Даллапиккола — Песни заточения (Canti di prigionia)
• Дворжак — Реквием
• П. М. Дэвис — Saint-Michael Sonata
• Дюрюфле — Реквием
• Изаи — Соната № 2 для скрипки соло (ч. I,II, IVч)*
• Кабалевский — Кола Брюньон (опера)
• Керубини — Реквием
• Лист — Пляска смерти*
• Люлли — Dies irae (большой мотет)
• Малер — «Das klagende Lied»**
• Метнер — Фортепианный квинтет (ч. II)*
• Моралес — Заупокойная месса
• Моцарт — Реквием
• Мясковский. Соната № 2 для фортепиано fis-moll*, Симфония № 6 (финал)*
• Окегем — Плач на смерть Беншуа* (мотет; впервые в истории)
• Онеггер — Пляска мёртвых (оратория)
• Пендерецкий — Dies irae; Польский реквием
• Пярт — Miserere
• Раутаваара — Реквием наших дней
• Рахманинов — Рапсодия на тему Паганини*, «Остров мертвых»*, «Симфонические танцы» (финал)*. Финал Первой сонаты для фортепиано
• Регер — Латинский реквием
• Респиги — Бразильские впечатления для орк. (Impressioni brasiliane: № 2 «Butantan»)*
• Сен-Санс — Пляска смерти*
• Уствольская — Композиция № 2. Dies irae
• Фукс — Императорский реквием
• Хачатурян — Симфония № 2 (ч. III)*
• Циммерман — Солдаты (вступление к опере)
• Чайковский — Симфония «Манфред»*
• Шарпантье — «Messe pour les Trépassés», «Messe des morts», «Prose des Morts»
• Шостакович — Сюита из музыки к трагедии Шекспира «Гамлет», op. 32a (сцена похорон Гамлета)*, Симфония № 14 (ч. I)**

В неакадемической музыке

• Жак Брель — песня «La mort»
• Michel Sardou — песня «l’An mil»
• Hubert-Félix Thiéfaine — песня «22 mai»
• Shanandoa — Dies Irae
• Les Frères Jacques — поэма «Jour de colère» (Francis Blanche) на музыку de Lecca
• Хор Libera — «Dies Irae»
• Canta u Populu Corsu — «I Ghjuvanali»
• Dark Moor — Dies Irae
• Aeternitas — Dies Irae
• Rhapsody Of Fire — Reign of terror
• Dissection — Starless Aeon
• Epica — Dies Irae (Giuseppe Verdi cover)
• Rage — Dies Irae
• Dope Stars Inc. — Lies Irae
• Mago de Oz — Dies Irae
• Helium Vola — Dies Ire
• Therion — Dies Irae (Mozart, from Reqiuem)
• Agathodaimon — Dies Irae
• Mantus — Dies Irae
• Gae Bolg — Dies Irae
• Helga Pogatschar — Sequentia
• Оргия Праведников — «Rex»
• Elderblood — Dies Irae
• Believer — Dies Irae
• Ennio Morricone — Dies Irae Psichedelico
• Juno Reactor — Conquistador I
• Schwarzer Engel — Der Zorn Gottes
• Devil Doll (orchestrations by mr. Doctor) - Dies Irae

В кинематографе

• Монодия Dies irae (в оркестровке Венди Карлос) — лейттема фильма С.Кубрика «Сияние».
• Dies irae (Верди — Реквием) — использовалась в фильме «Безумный Макс: Дорога Ярости».

Литература

• Vellekoop K. Dies irae, dies illa: Studien zur Frühgeschichte einer Sequenz. Bilthoven, 1978.
• Лебедев С. Н., Поспелова Р. Л. Musica Latina: Латинские тексты в музыке и музыкальной науке. СПб.: Композитор, 1999.
• Chase R. Dies irae: A guide to Requiem music. Lanham, Md.: Scarecrow Press, 2003.
• Howald M.J. Requiem: Singen. Hören. Verstehen: Lateinischer Text — neue Übersetzung und Kommentar. Therwil, Basel, 2007. ISBN 978-3-8423-9619-7.
• Лебедев С. Н. Dies irae // Большая российская энциклопедия. Том 8. Москва, 2007, с.735.

Ссылки

• [www.newadvent.org/cathen/04787a.htm Dies Iræ]. — Католическая энциклопедия (1917, англ.). Проверено 12 октября 2008. [www.webcitation.org/66C8F7OGv Архивировано из первоисточника 16 марта 2012].
• [www.youtube.com/watch?v=Dlr90NLDp-0 Dies Irae]. — Пример григорианского песнопения.