Воскресенская слободка

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Координаты: 50°28′59″ с. ш. 30°35′10″ в. д. / 50.483° с. ш. 30.586° в. д. / 50.483; 30.586 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=50.483&mlon=30.586&zoom=14 (O)] (Я) Воскресенская слободка (укр. Воскресенська слобідка) — историческая местность Киева, село, на месте которого построен жилой массив Воскресенка.

Воскресенская слободка простиралась между Днепром и современным бульваром Перова. Она известна с XVI столетия как «Евстафиевская земля», что принадлежала кошевому атаману Запорожского казачества Евстафию Дашкевичу. Со временем он подарил эти земли Воскресенской церкви, которая находилась на Подоле и была построена на средства Дашкевича). Отсюда и происходит название будущей слободки.

В 1719 году по распоряжению Киевского губернатора, князя Дмитрия Голицына, Воскресенка была отделена в Воскресенской церкви и под новым названием Губернаторская слободка преобразована в ранговое поместье Киевских губернаторов и комендантов Печерской крепости. А в 1786 Воскресенка окончательно перешла в казённое владение.

С 1930 года вся местность входила в Киевскую пригородную полосу. В состав Киева она вошла в 1933 году. Слободка была сожжена во время Второй мировой войны в сентябре 1943 года, но по её завершении была восстановлена.

В течение 1960—80-х годов Слободка почти полностью снесена (оставлена только улицу Марка Черемшины), рядом с ней в течение 1960-х годов построен жилой массив Воскресенский, к которому в 1980—82 пристроен микрорайон Куликово Поле на месте снесённого села Куликовое, в 1970-е годы — жилой массив Кибальчич, а на месте снесённой Воскресенской слободки — 1-й и 2-й микрорайоны жилого массива Радужного (1977—85).

Напишите отзыв о статье "Воскресенская слободка"



Литература

  • Киев : энциклопед. справ. / под ред. А. В. Кудрицкого. — 2-е изд. — К. : Главная редакция Украинской Советской Энциклопедии, 1985. — 759 с.</span>
  • Вулиці Києва : довідник : [укр.] / за ред. А. В. Кудрицького. — К. : Українська енциклопедія ім. М. П. Бажана, 1995. — 352 с. — ISBN 5-88500-070-0.</span>
  • Пономаренко Л. А., Різник О. О. Київ. Короткий топонімічний довідник. Довідкове видання. — К.: Видавництво «Павлім», 2003. — 124 с. — ISBN 966-686-050-3.  (укр.)
  • Шулькевич М. М., Дмитренко Т. Д. Киев: Архитектурно-исторический очерк. — 6-е. — Киев: Будівельник, 1982.


Отрывок, характеризующий Воскресенская слободка

– Вот не ждал, очень рад, – сказал князь Андрей. Пьер ничего не говорил; он удивленно, не спуская глаз, смотрел на своего друга. Его поразила происшедшая перемена в князе Андрее. Слова были ласковы, улыбка была на губах и лице князя Андрея, но взгляд был потухший, мертвый, которому, несмотря на видимое желание, князь Андрей не мог придать радостного и веселого блеска. Не то, что похудел, побледнел, возмужал его друг; но взгляд этот и морщинка на лбу, выражавшие долгое сосредоточение на чем то одном, поражали и отчуждали Пьера, пока он не привык к ним.
При свидании после долгой разлуки, как это всегда бывает, разговор долго не мог остановиться; они спрашивали и отвечали коротко о таких вещах, о которых они сами знали, что надо было говорить долго. Наконец разговор стал понемногу останавливаться на прежде отрывочно сказанном, на вопросах о прошедшей жизни, о планах на будущее, о путешествии Пьера, о его занятиях, о войне и т. д. Та сосредоточенность и убитость, которую заметил Пьер во взгляде князя Андрея, теперь выражалась еще сильнее в улыбке, с которою он слушал Пьера, в особенности тогда, когда Пьер говорил с одушевлением радости о прошедшем или будущем. Как будто князь Андрей и желал бы, но не мог принимать участия в том, что он говорил. Пьер начинал чувствовать, что перед князем Андреем восторженность, мечты, надежды на счастие и на добро не приличны. Ему совестно было высказывать все свои новые, масонские мысли, в особенности подновленные и возбужденные в нем его последним путешествием. Он сдерживал себя, боялся быть наивным; вместе с тем ему неудержимо хотелось поскорей показать своему другу, что он был теперь совсем другой, лучший Пьер, чем тот, который был в Петербурге.
– Я не могу вам сказать, как много я пережил за это время. Я сам бы не узнал себя.