Евангелие от Никодима

Евангелие от Никодима — одно из апокрифических евангелий, авторство которого приписывается новозаветному тайному последователю Иисуса Христа Никодиму. Время создания достоверно неизвестно.

История создания

Древнейшие части текста впервые появились на древнегреческом языке. Текст содержит несколько неоднородных по стилю написания частей, что заставляет предполагать, что они были написаны разными авторами. Самая старая часть текста предположительно датируется IV веком. Предполагаемый ранними христианами оригинал на еврейском языке приписывался Никодиму, отсюда название текста, которое он получил в средневековье — «Евангелие от Никодима».

Содержание

«Евангелие от Никодима» состоит из основной части, которая называется Деяния Пилата (Акты Пилата, лат. Acta Pilati, греч. Πράξεις Πιλάτου, состоит в свою очередь из двух частей), и приложения к ней — Сошествие во Ад, которое отсутствует в греческом варианте текста, являясь более поздним дополнением в латинском варианте. Первая часть Деяний Пилата описывает суд над Иисусом (основано на 23-й главе Евангелия от Луки), а вторая часть — Воскресение Иисуса.

Согласно ЭСБЕ, Акты Пилата — ложное известие (донесение), которое будто послал римский прокуратор Иудеи наместник Понтий Пилат императору Тиверию об осуждении и смерти Иисуса Христа.

В Евангелии от Никодима описывается среди прочего сошествие Иисуса во ад, сокрушение его врат и исход в рай из адских глубин всех ветхозаветных праведников, включая прародителей Адама и Еву. Также приводится рассказ о вхождении в рай раньше всех праведников разбойника Дисмаса, который, будучи распятым рядом с Христом, покаялся и попросил Иисуса помянуть его в Царстве Божьем.

Значение

Данный апокриф оказал огромное влияние на формирование и систематизацию церковного учения по вопросу смерти Христа, его сошествия во ад и Воскресения, а также на иконографию этих событий. Выдержки из него встречаются в сочинениях как раннехристианских богословов, так и у Отцов Церкви (например у Иоанна Златоуста).

Некоторые произведения по мотивам

• Urstende — стихотворение Конрада фон Геймесфурта, XIII век.

Сохранившиеся списки

Древнейшие греческие списки (очень испорченные от небрежного копирования) относятся к V веку. В них содержится по преимуществу первая часть апокрифа. Древнейшая латинская рукопись апокрифа из Энзейдлинского монастыря (Codex Einsidlensis) также датируется V веком. Древнейший из сохранившихся славянских списков — XIII века — происходит из библиотеки Софийского собора в Новгороде.

Текст Евангелия от Никодима послужил одной из сюжетных основ «Романа о Граале» Робера де Борона (XIII век), а также сборников «Золотая легенда» и «Страсти Христовы».

См. также

• Золотая легенда
• Суд Пилата
• Страсти Христовы (сборник)
• К вопросу об апокрифическом "Евангелии Никодима" как литературном источнике иконы Воскресения. www.academia.edu/8203517/%D0%9A_%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%83_%D0%BE%D0%B1_%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC_%D0%95%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B8_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B0_%D0%BA%D0%B0%D0%BA_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%BC_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B5_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%8B_%D0%92%D0%BE%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F._In_answer_to_the_question_concerning_the_Nikodemus_Gospel_as_a_literary_source_of_the_icon_Anastasis

Литература

• Липсиус, «Die Pilatus Akten kritisch untersucht» (Киль, 1871).
• Тупиков Н. М. Никодимово Евангелие // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Ссылки

• [apokrif.fullweb.ru/apocryph1/ev-nikodim.shtml Евангелие от Никодима]
• [www.gumer.info/bogoslov_Buks/apokrif/Ev_Nikod.php Апокрифические сказания об Иисусе, Святом Семействе и Свидетелях Христовых] // Сост., авторы вступ. стат. и коммент. И. С. Свенцицкая, А. П. Скогорев — М., «Когелет», 1999
• Борис Деревенский, Иисус Христос в документах истории: [predanie.ru/derevenskiy-boris-georgievich/book/216771-iisus-hristos-v-dokumentah-istorii/ Иисус в новозаветных апокрифах II—V вв.]