Кэндо

Поделись знанием:
Это текущая версия страницы, сохранённая Zzem (обсуждение | вклад) в 12:51, 28 сентября 2016. Вы просматриваете постоянную ссылку на эту версию.

(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск

Кэндо (яп. 剣道 кэндо:, рус. путь меча) — современное искусство фехтования, ведущее свою историю от традиционных самурайских техник владения мечом, кэндзюцу (яп. 剣術). Ставит целью формирование полноценной личности и твёрдого характера, закаляя волю и тело фехтовальщика. В современной Японии рассматривается как один из видов спорта. Существует движение за включение кэндо в программу Олимпийских игр.

Название «кэндо» было создано Обществом воинской добродетели Великой Японии (Дай Ниппон Бутокукай, 大日本武徳会), которое появилось в 1895 году. Это направление произошло от древнего «кэн-дзюцу», где «кэн» (яп. ) — это меч, «дзюцу» (яп. ) — искусство, в котором иероглиф «дзюцу» (яп. ) заменили на иероглиф «До» (яп. )- путь. Тем самым, создав систему воспитания, с целью возродить самурайские традиции и укреплять «японский дух» среди японской молодёжи. Основным методом действия Общества стали уроки фехтования на занятиях физкультурой в школах.

Философия

В слове «меч» заложены главнейшие идеи кэндо. Первая идея заключается в том, что человек, вооружённый мечом, не имеет права на ошибку и не имеет возможности исправить её. Соответственно, как в поединке, так и повседневной жизни, ко всему следует относиться серьёзно. Вторая идея сводится к тому, что одинаковых ситуаций не бывает: к каждому противнику, бою, следует подходить с обновлённым духом и запалом. Поэтому слово «меч» в кэндо воспринимается, прежде всего, как орудие, которое тренирует дух человека.

Под «законами» понимаются три составных, которые необходимы для осуществления результативного удара. Это «закон меча», что состоит в правильном проведении удара, «закон тела», по которому удар должен быть нанесён в правильной осанке, и «закон сердца», что означает бодрость и энергичность духа при ударе.

Суть трёх законов изложена в принципе «Ки-кэн-тай но ити», что переводится как «Дух, меч и тело — всё едино».

«Путь» в кэндо — это дорога усовершенствования человека, «формирование» его как личности. Стать совершенным невозможно, поэтому именно процесс — «формирование» и усовершенствование, а не результат — «сформированность» и совершенство, является одним из краеугольных положений философии этого боевого искусства.

Подход к тренировкам

Правильно и серьёзно изучать путь меча, воспитывать бодрый дух, закаляя душу и тело, и через особенности кэндо уважать вежливость, ценить честь, откровенно и постоянно работать над собой, и благодаря этому любить государство и общество и широко содействовать миру и процветанию человечества.

Цели кэндо

Концепция кэндо была составлена Всеяпонской федерацией кэндо в 1975 году[1].

  • Формировать разум и тело,
  • Развивать сильный дух,через правильные и строгие тренировки
  • Стремиться к совершенствованию искусства Кэндо,
  • Высоко ценить человеческую вежливость и честь,
  • Быть искренним с другими,и всегда совершенствовать себя.

Это позволит каждому:

  • Любить своё государство и общество,
  • Делать вклад в развитие культуры.
  • Продвигать все человечество к миру и процветанию.

История

Происхождение кэндо тесно связано с историей боевых искусств в Японии. В период Камакура (1185—1233) фехтование, вместе со стрельбой из лука и владением копьём, было неотъемлемой частью подготовки воина-самурая. Однако в течение четырёх столетий меч использовался не как главное оружие, а имел вспомогательную функцию: сферой его применения были самооборона в случае отсутствия другого оружия, обезглавливание противника и ритуальное самоубийство сэппуку. Лишь с наступлением мирной эпохи Эдо (1603—1868), когда самураям официально позволили носить из оружия только мечи, фехтование на них завоевало широкую популярность среди военного слоя.

В начале XVII столетия появились десятки школ, которые предлагали потенциальным ученикам ключи к познанию тайн техники владения мечом. Эти школы находились под сильным влиянием буддийского течения дзэн. Известнейшими среди них были Итто-рю (яп. 一刀流 Итто: рю:, «Школа одного меча»), Муто-рю (яп. 一刀正傳無刀流 Итто: сё:дэн муто: рю:, «Истинная школа одного меча без лезвия») и Мунэнмусо-РюК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 5262 дня]. Первая школа делала акцент на одном главном ударе, трактуя другие приёмы как исходящие от него. Другая учила, «что меча извне не существует» и тренировала прежде всего волю фехтовальщика. Третья сводила технику владения мечом к рефлексу, так что самурай фехтовал рефлексивно — «не раздумывая». В течение многих столетий во время тренировок использовались деревянные мечи, которые наносили ученикам сильные ранения. Однако реформы наставника Наганума Кунисато (1688—1767), который ввёл бамбуковые мечи синай, уменьшили количество травм. С конца XVIII столетия фехтование мечом уже напоминало современное кэндо.

С реставрацией Мэйдзи (1868 год) европейское огнестрельное оружие вытеснило самурайский меч из обихода. Однако его широкое применение солдатами в японо-китайской войне 1895 года возвратило оружию заслуженную славу. Созданное в 1895 году Общество боевых добродетелей Большой Японии популяризировало фехтование мечом среди молодёжи, а 1920 году изменило разные названия фехтовальных техник на «кэндо». Этот год полагается официальным годом рождения этого боевого искусства.

Популярность кэндо возрастала по мере усиления давления стран Запада на Японию. Упрощённое фехтование приобрело распространение среди школьников и воспитывало патриотически настроенную молодёжь. В 1929, 1934 и 1940 годах было проведено первые три соревнования по кэндо на кубок императора страны.

После поражения Японии во Второй мировой войне в 1945 году оккупационная американская власть запретила преподавание в школах кэндо как вредной воспитательной практики, которая содействует распространению японского национализма. В следующем году Общество боевых добродетелей Большой Японии было распущено, а преподаватели-фехтовальщики уволены.

Через пять лет после окончания войны (1950) американский контроль над учебными программами был отменён, но некоторые ограничения были официально сохранены ещё на два года. Тогда же была сформирована Всеяпонская Федерация Кэндо, названная так из дипломатических соображений: когда через два года запрет на кэндо был снят, слово «спортивный» из названия Федерации убрали. В 1953 году занятия по фехтованию восстановили в школах в полном объёме.

Современное кэндо

После восстановления репутации, кэндо распространилось в Японии и даже стало популярным за границей. В 1970 году для координации иностранных фехтовальных клубов с японскими была образована Международная Федерация Кэндо (англ. IKF). На 2003 год в неё входили организации и клубы кэндо из 44-х стран мира. Проводятся турниры различного уровня, включая чемпионаты мира и континентов.

Кэндо означает не только технику владения мечом по правилам Всеяпонской Федерации Кэндо. Произошел переход от искусства уничтожения врага на поле боя к искусству воспитания духа воина.

Кэндо стремится к воспитанию энергичного духа через правильное обучение и тренировку. К развитию человеческой природы через понимание принципов работы с мечом. Развивать в человеке любовь к своей стране и обществу, способствовать развитию культуры, укреплять взаимопонимание между людьми, странами и народами — таковы принципы, которые можно применить к искусству владения мечом.

Меч

В кэндо вместо катаны используется тренировочный меч синай (яп. 竹刀), состоящий из четырёх бамбуковых полос, связанных вместе. Таким образом, риск для здоровья остается минимальным. Защитное снаряжение состоит из головного убора мэн (яп. , «маска»), защиты для рук и предплечья котэ (яп. 小手, «предплечье»), защиты для туловища до (яп. до:, «торс») и защиты для паха и бёдер тарэ (яп. 垂れ, «подол»).

Типы атак

В современном кэндо атаки бывают двух типов: рубящие и колющие. Рубящие удары разрешается наносить по макушке противника, по левой или правой части его головы, по правому запястью в любой момент, по левому запястью, когда оно поднято (например, при замахивании мечом), по правой или левой части туловища (хотя в соревнованиях редко присуждают очки за удары по левой части). Колющие удары разрешено наносить только в горло. Тем не менее, так как неумелый колющий удар может повредить горло или шею противника, такие техники обычно не преподаются на начальном этапе обучения.

Кэндо ката

Кэндо ката — исполнение 10-ти формальных упражнений без защитного костюма. В ката участвуют два человека: ученик сидати (яп. 仕太刀) и учитель утидати (яп. 打太刀). Учитель производит первый удар, ученик последний и закрепляет за собой тем самым победу.

Для прохождения аттестации в кэндо, помимо основных техник кэндо, необходимо сдавать экзамен и по кэндо ката. Иногда на самых младших уровнях ката сдавать не нужно.

Кэндо ката практикуются, чтобы изучить[2]

  1. Правильные направления для датоцу (удары и уколы)
  2. Правильные интервалы между атаками
  3. Правильные движения тела
  4. Искренность, обязательно присущую всем боевым техникам
  5. Развитие кигурай (чувства собственного достоинства)

Кэндо в различных странах

в России

  • Кэндо в России начало развиваться в 1989 году в г. Москве на базе МГУ им Ломоносова. Первым преподавателем был Владимир Александрович Янушевский, 4 дан Кэндо, старший преподаватель МГУ, преподаватель японского языка.
  • В 1993 году "Московский клуб Кэндо" был преобразован в "Московскую Ассоциацию Кэндо" (Президент Яковлев Николай Петрович, Вице-президент Алоев Руслан Султанович, Генеральный Секретарь Янушевский Владимир Александрович) и в 1997 году — в "Русскую Федерацию Кэндо" (РФК). Благодаря авторитету Янушевского В. А. в Россию приезжали многие из мастеров Кэндо Японии.
  • В 1998 году Россию посетил бывший Премьер Министр Японии господин Рютарю Хасимото. Он провел с российскими кэндоистами совместную тренировку. Узнав о том, что в России будет проходить 1-й Чемпионат Кэндо, господин Хасимото подарил россиянам кубок "Мирное сердце", который теперь является переходящим Кубком в командном Первенстве Чемпионата России.
  • С 1990 года РФК является членом международного сообщества кэндоистов, тесно сотрудничая с Международной Федерации Кэндо (англ. IKF).
  • С 2000 года РФК постоянный член IKF, представляющий Россию), являющейся высшим органом сообщества, с резиденцией в Токио.
  • С 1995 года Русская Федерация Кэндо вошла кандидатом Европейскую Федерацию Кэндо (англ. EKF) а с 1998 года является ее постоянным членом. Кроме того, Русская Федерация Кэндо имеет также прямые контакты с национальными федерациями и Сенсеями, входящими в международное сообщество Кэндоистов.
  • Позже Федерация была переименована в Российскую Федерацию Кэндо, Иайдо, Дзёдо (РФКИД).

Одной из первых книг по Кэндо в России была книга «Кэндо – путь к мужеству и благородству»[3] Виталия Савилова.

Примечания

  1. [www.kendoguide.org/home/kendo-about/kendo-concept Руководство по кендо]
  2. [www.kendoguide.456room.org/home/kendo-about/nihon-kendo-kata Руководство по кендо. Кендо ката.]
  3. [www.ozon.ru/context/detail/id/27907702/ Книга "Кэндо - путь к мужеству и благородству" В. А. Савилов]. Просвещение. Проверено 3 августа 2016.

Ссылки

  • [base.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=doc;base=EXP;n=607555 Об утверждении правил вида спорта «Кэндо»]. Министерство спорта Российской Федерации, приказ от 16 июля 2014 г. № 601.
  • [www.kendo-fik.org Международная Федерация Кэндо] (англ.)
  • [www.ekf-eu.com Европейская Федерация Кэндо] (англ.)
  • [kendo-russia.ru Российская Федерация Кэндо]