ФК «Ньютон Хит» в сезоне 1895/1896
Поделись знанием:
– Любезные братья, – начал он, краснея и запинаясь и держа в руке написанную речь. – Недостаточно блюсти в тиши ложи наши таинства – нужно действовать… действовать. Мы находимся в усыплении, а нам нужно действовать. – Пьер взял свою тетрадь и начал читать.
«Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели, читал он, должны мы очистить людей от предрассудков, распространить правила, сообразные с духом времени, принять на себя воспитание юношества, соединиться неразрывными узами с умнейшими людьми, смело и вместе благоразумно преодолевать суеверие, неверие и глупость, образовать из преданных нам людей, связанных между собою единством цели и имеющих власть и силу.
«Для достижения сей цели должно доставить добродетели перевес над пороком, должно стараться, чтобы честный человек обретал еще в сем мире вечную награду за свои добродетели. Но в сих великих намерениях препятствуют нам весьма много – нынешние политические учреждения. Что же делать при таковом положении вещей? Благоприятствовать ли революциям, всё ниспровергнуть, изгнать силу силой?… Нет, мы весьма далеки от того. Всякая насильственная реформа достойна порицания, потому что ни мало не исправит зла, пока люди остаются таковы, каковы они есть, и потому что мудрость не имеет нужды в насилии.
«Весь план ордена должен быть основан на том, чтоб образовать людей твердых, добродетельных и связанных единством убеждения, убеждения, состоящего в том, чтобы везде и всеми силами преследовать порок и глупость и покровительствовать таланты и добродетель: извлекать из праха людей достойных, присоединяя их к нашему братству. Тогда только орден наш будет иметь власть – нечувствительно вязать руки покровителям беспорядка и управлять ими так, чтоб они того не примечали. Одним словом, надобно учредить всеобщий владычествующий образ правления, который распространялся бы над целым светом, не разрушая гражданских уз, и при коем все прочие правления могли бы продолжаться обыкновенным своим порядком и делать всё, кроме того только, что препятствует великой цели нашего ордена, то есть доставлению добродетели торжества над пороком. Сию цель предполагало само христианство. Оно учило людей быть мудрыми и добрыми, и для собственной своей выгоды следовать примеру и наставлениям лучших и мудрейших человеков.
«Тогда, когда всё погружено было во мраке, достаточно было, конечно, одного проповедания: новость истины придавала ей особенную силу, но ныне потребны для нас гораздо сильнейшие средства. Теперь нужно, чтобы человек, управляемый своими чувствами, находил в добродетели чувственные прелести. Нельзя искоренить страстей; должно только стараться направить их к благородной цели, и потому надобно, чтобы каждый мог удовлетворять своим страстям в пределах добродетели, и чтобы наш орден доставлял к тому средства.
«Как скоро будет у нас некоторое число достойных людей в каждом государстве, каждый из них образует опять двух других, и все они тесно между собой соединятся – тогда всё будет возможно для ордена, который втайне успел уже сделать многое ко благу человечества».
Речь эта произвела не только сильное впечатление, но и волнение в ложе. Большинство же братьев, видевшее в этой речи опасные замыслы иллюминатства, с удивившею Пьера холодностью приняло его речь. Великий мастер стал возражать Пьеру. Пьер с большим и большим жаром стал развивать свои мысли. Давно не было столь бурного заседания. Составились партии: одни обвиняли Пьера, осуждая его в иллюминатстве; другие поддерживали его. Пьера в первый раз поразило на этом собрании то бесконечное разнообразие умов человеческих, которое делает то, что никакая истина одинаково не представляется двум людям. Даже те из членов, которые казалось были на его стороне, понимали его по своему, с ограничениями, изменениями, на которые он не мог согласиться, так как главная потребность Пьера состояла именно в том, чтобы передать свою мысль другому точно так, как он сам понимал ее.
По окончании заседания великий мастер с недоброжелательством и иронией сделал Безухому замечание о его горячности и о том, что не одна любовь к добродетели, но и увлечение борьбы руководило им в споре. Пьер не отвечал ему и коротко спросил, будет ли принято его предложение. Ему сказали, что нет, и Пьер, не дожидаясь обычных формальностей, вышел из ложи и уехал домой.
На Пьера опять нашла та тоска, которой он так боялся. Он три дня после произнесения своей речи в ложе лежал дома на диване, никого не принимая и никуда не выезжая.
В это время он получил письмо от жены, которая умоляла его о свидании, писала о своей грусти по нем и о желании посвятить ему всю свою жизнь.
В конце письма она извещала его, что на днях приедет в Петербург из за границы.
Вслед за письмом в уединение Пьера ворвался один из менее других уважаемых им братьев масонов и, наведя разговор на супружеские отношения Пьера, в виде братского совета, высказал ему мысль о том, что строгость его к жене несправедлива, и что Пьер отступает от первых правил масона, не прощая кающуюся.
В это же самое время теща его, жена князя Василья, присылала за ним, умоляя его хоть на несколько минут посетить ее для переговоров о весьма важном деле. Пьер видел, что был заговор против него, что его хотели соединить с женою, и это было даже не неприятно ему в том состоянии, в котором он находился. Ему было всё равно: Пьер ничто в жизни не считал делом большой важности, и под влиянием тоски, которая теперь овладела им, он не дорожил ни своею свободою, ни своим упорством в наказании жены.
 Ньютон Хит
| |||
| Сезон | 1895/96 | ||
| Тренер | А. Г. Элбат
| ||
| Капитан |  Джеймс Макнот
| ||
| Стадион | Бэнк Стрит | ||
| Второй дивизион | 6-е | ||
|---|---|---|---|
| Кубок Англии | 2 раунд | ||
| Кубок Ланкашира | 1 раунд | ||
| Кубок Манчестера | 3 раунд | ||
| Лучший бомбардир | Джо Кэссиди (16)
| ||
| Макс. кол-во зрителей | 20 000 против «Дерби Каунти» (15 февраля 1896) | ||
| Мин. кол-во зрителей | 1000 против «Лестер Фосси» (3 февраля 1896) 1000 против «Болтона» (29 февраля 1896) 1000 против «Дарвена» (3 апреля 1896) | ||
| Среднее кол-во зрителей | 6529 | ||
| |||
Сезон 1895/96 стал для «Ньютон Хит» четвёртым сезоном в Футбольной лиге и вторым сезоном во Втором дивизионе[1].
Команда завершила сезон, заняв 6-е место во Втором дивизионе. В Кубке Англии «язычники» дошли до второго раунда, где проиграли в переигровке клубу «Дерби Каунти».
Клуб также традиционно сыграл в Большом кубке Ланкашира и Большом кубке Манчестера. Из Большого кубка Ланкашира команда выбыла в первом же раунде, проиграв «Бери» со счётом 2:1. В Большом кубке Манчестера команда добралась до третьего раунда, где проиграла «Фэрфилду» со счётом 5:2.
Содержание
Второй дивизион Футбольной лиги
| Дата | Соперник | Д / В | Счёт | Авторы голов за «Ньютон Хит» | Зрители |
|---|---|---|---|---|---|
| 7 сентября 1895 | Кру Александра | Д | 5:0 | Кэссиди (2), Эйткен, Кеннеди, Смит | 6000 |
| 14 сентября 1895 | Лафборо | В | 3:3 | Кэссиди (2), Макнот | 3000 |
| 21 сентября 1895 | Бертон Свифтс | Д | 5:0 | Дональдсон (2), Кэссиди (2), Кеннеди | 9000 |
| 28 сентября 1895 | Кру Александра | В | 2:0 | Смит (2) | 2000 |
| 5 октября 1895 | Манчестер Сити | Д | 1:1 | Кларкин | 12 000 |
| 12 октября 1895 | Ливерпуль | В | 1:7 | Кэссиди | 7000 |
| 19 октября 1895 | Ньюкасл Юнайтед | Д | 2:1 | Кэссиди, Питерс | 8000 |
| 26 октября 1895 | Ньюкасл Юнайтед | В | 1:2 | Кеннеди | 8000 |
| 2 ноября 1895 | Ливерпуль | Д | 5:2 | Питерс (3), Кларкин, Смит | 10 000 |
| 9 ноября 1895 | Вулидж Арсенал | В | 1:2 | Кэссиди | 9000 |
| 16 ноября 1895 | Линкольн Сити | Д | 5:5 | Кларкин (2), Кэссиди, Коллинсон, Питерс | 8000 |
| 23 ноября 1895 | Ноттс Каунти | В | 2:0 | Кэссиди, Кеннеди | 3000 |
| 30 ноября 1895 | Вулидж Арсенал | Д | 5:1 | Картрайт (2), Кларкин, Кеннеди, Питерс | 6000 |
| 7 декабря 1895 | Манчестер Сити | В | 1:2 | Кэссиди | 18 000 |
| 14 декабря 1895 | Ноттс Каунти | Д | 3:0 | Кэссиди, Кларкин, Дональдсон | 3000 |
| 21 декабря 1895 | Дарвен | В | 0:3 | 3000 | |
| 1 января 1896 | Гримсби Таун | Д | 3:2 | Кэссиди (3, 1 пенальти) | 8000 |
| 4 января 1896 | Лестер Фосси | В | 0:3 | 7000 | |
| 11 января 1896 | Ротерем Таун | Д | 3:0 | Дональдсон (2), Стивенсон | 3000 |
| 3 февраля 1896 | Лестер Фосси | Д | 2:0 | Кеннеди, Смит | 1000 |
| 8 февраля 1896 | Бертон Свифтс | В | 1:4 | Вэнс | 2000 |
| 29 февраля 1896 | Бертон Уондерерс | Д | 1:2 | Макнот | 1000 |
| 7 марта 1896 | Ротерем Таун | В | 3:2 | Дональдсон, Кеннеди, Смит | 1500 |
| 14 марта 1896 | Гримсби Таун | В | 2:4 | Кеннеди, Смит | 2000 |
| 18 марта 1896 | Бертон Уондерерс | В | 1:5 | Доу | 2000 |
| 23 марта 1896 | Порт Вейл | В | 0:3 | 3000 | |
| 3 апреля 1896 | Дарвен | Д | 4:0 | Кеннеди, Макнот | 1000 |
| 4 апреля 1896 | Лафборо | Д | 2:0 | Дональдсон, Смит | 4000 |
| 6 апреля 1896 | Порт Вейл | Д | 2:1 | Кларкин, Смит | 5000 |
| 11 апреля 1896 | Линкольн Сити | В | 0:2 | 2000 |
Итоговая турнирная таблица
| № | Клуб | М | В | Н | П | МЗ | МП | О |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 5 | Ньюкасл Юнайтед | 30 | 16 | 2 | 12 | 73 | 50 | 34 |
| 6 | Ньютон Хит | 30 | 15 | 3 | 12 | 66 | 57 | 33 |
| 7 | Вулидж Арсенал | 30 | 14 | 4 | 12 | 58 | 42 | 32 |
Кубок Англии
| Дата | Раунд | Соперник | Д / В | Счёт | Авторы голов за «Ньютон Хит» | Зрители |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 февраля 1896 | 1 раунд | Кеттеринг Таун | Д | 2:1 | Дональдсон, Смит | 6000 |
| 15 февраля 1896 | 2 раунд | Дерби Каунти | Д | 1:1 | Кеннеди | 20 000 |
| 19 февраля 1896 | 2 раунд. Переигровка | Дерби Каунти | В | 1:5 | Дональдсон | 6000 |
Статистика игроков
Трансферы
См. также
Напишите отзыв о статье "ФК «Ньютон Хит» в сезоне 1895/1896"
Примечания
- ↑ [www.stretfordend.co.uk/seasons/season1896.html Newton Heath Season 1895/96] (англ.). StretfordEnd.co.uk.
Ссылки
- [www.stretfordend.co.uk/seasons/season1896.html Сезон 1895/96] на сайте StretfordEnd.co.uk (англ.)
Отрывок, характеризующий ФК «Ньютон Хит» в сезоне 1895/1896
Назначено было торжественное заседание ложи 2 го градуса, в которой Пьер обещал сообщить то, что он имеет передать петербургским братьям от высших руководителей ордена. Заседание было полно. После обыкновенных обрядов Пьер встал и начал свою речь.– Любезные братья, – начал он, краснея и запинаясь и держа в руке написанную речь. – Недостаточно блюсти в тиши ложи наши таинства – нужно действовать… действовать. Мы находимся в усыплении, а нам нужно действовать. – Пьер взял свою тетрадь и начал читать.
«Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели, читал он, должны мы очистить людей от предрассудков, распространить правила, сообразные с духом времени, принять на себя воспитание юношества, соединиться неразрывными узами с умнейшими людьми, смело и вместе благоразумно преодолевать суеверие, неверие и глупость, образовать из преданных нам людей, связанных между собою единством цели и имеющих власть и силу.
«Для достижения сей цели должно доставить добродетели перевес над пороком, должно стараться, чтобы честный человек обретал еще в сем мире вечную награду за свои добродетели. Но в сих великих намерениях препятствуют нам весьма много – нынешние политические учреждения. Что же делать при таковом положении вещей? Благоприятствовать ли революциям, всё ниспровергнуть, изгнать силу силой?… Нет, мы весьма далеки от того. Всякая насильственная реформа достойна порицания, потому что ни мало не исправит зла, пока люди остаются таковы, каковы они есть, и потому что мудрость не имеет нужды в насилии.
«Весь план ордена должен быть основан на том, чтоб образовать людей твердых, добродетельных и связанных единством убеждения, убеждения, состоящего в том, чтобы везде и всеми силами преследовать порок и глупость и покровительствовать таланты и добродетель: извлекать из праха людей достойных, присоединяя их к нашему братству. Тогда только орден наш будет иметь власть – нечувствительно вязать руки покровителям беспорядка и управлять ими так, чтоб они того не примечали. Одним словом, надобно учредить всеобщий владычествующий образ правления, который распространялся бы над целым светом, не разрушая гражданских уз, и при коем все прочие правления могли бы продолжаться обыкновенным своим порядком и делать всё, кроме того только, что препятствует великой цели нашего ордена, то есть доставлению добродетели торжества над пороком. Сию цель предполагало само христианство. Оно учило людей быть мудрыми и добрыми, и для собственной своей выгоды следовать примеру и наставлениям лучших и мудрейших человеков.
«Тогда, когда всё погружено было во мраке, достаточно было, конечно, одного проповедания: новость истины придавала ей особенную силу, но ныне потребны для нас гораздо сильнейшие средства. Теперь нужно, чтобы человек, управляемый своими чувствами, находил в добродетели чувственные прелести. Нельзя искоренить страстей; должно только стараться направить их к благородной цели, и потому надобно, чтобы каждый мог удовлетворять своим страстям в пределах добродетели, и чтобы наш орден доставлял к тому средства.
«Как скоро будет у нас некоторое число достойных людей в каждом государстве, каждый из них образует опять двух других, и все они тесно между собой соединятся – тогда всё будет возможно для ордена, который втайне успел уже сделать многое ко благу человечества».
Речь эта произвела не только сильное впечатление, но и волнение в ложе. Большинство же братьев, видевшее в этой речи опасные замыслы иллюминатства, с удивившею Пьера холодностью приняло его речь. Великий мастер стал возражать Пьеру. Пьер с большим и большим жаром стал развивать свои мысли. Давно не было столь бурного заседания. Составились партии: одни обвиняли Пьера, осуждая его в иллюминатстве; другие поддерживали его. Пьера в первый раз поразило на этом собрании то бесконечное разнообразие умов человеческих, которое делает то, что никакая истина одинаково не представляется двум людям. Даже те из членов, которые казалось были на его стороне, понимали его по своему, с ограничениями, изменениями, на которые он не мог согласиться, так как главная потребность Пьера состояла именно в том, чтобы передать свою мысль другому точно так, как он сам понимал ее.
По окончании заседания великий мастер с недоброжелательством и иронией сделал Безухому замечание о его горячности и о том, что не одна любовь к добродетели, но и увлечение борьбы руководило им в споре. Пьер не отвечал ему и коротко спросил, будет ли принято его предложение. Ему сказали, что нет, и Пьер, не дожидаясь обычных формальностей, вышел из ложи и уехал домой.
На Пьера опять нашла та тоска, которой он так боялся. Он три дня после произнесения своей речи в ложе лежал дома на диване, никого не принимая и никуда не выезжая.
В это время он получил письмо от жены, которая умоляла его о свидании, писала о своей грусти по нем и о желании посвятить ему всю свою жизнь.
В конце письма она извещала его, что на днях приедет в Петербург из за границы.
Вслед за письмом в уединение Пьера ворвался один из менее других уважаемых им братьев масонов и, наведя разговор на супружеские отношения Пьера, в виде братского совета, высказал ему мысль о том, что строгость его к жене несправедлива, и что Пьер отступает от первых правил масона, не прощая кающуюся.
В это же самое время теща его, жена князя Василья, присылала за ним, умоляя его хоть на несколько минут посетить ее для переговоров о весьма важном деле. Пьер видел, что был заговор против него, что его хотели соединить с женою, и это было даже не неприятно ему в том состоянии, в котором он находился. Ему было всё равно: Пьер ничто в жизни не считал делом большой важности, и под влиянием тоски, которая теперь овладела им, он не дорожил ни своею свободою, ни своим упорством в наказании жены.
