Философские тетради

Поделись знанием:
Это текущая версия страницы, сохранённая 109.205.249.15 (обсуждение) в 13:41, 13 июня 2016. Вы просматриваете постоянную ссылку на эту версию.

(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск

Философские тетради — заметки Ленина по философии, изданные посмертно, в 1933 году. Основная часть заметок датируется периодом Первой мировой войны.

Содержание

В эти заметки входят конспекты различных произведений, в том числе «Святое семейство» Маркса, «О сущности религии» и «О философии Лейбница» Фейербаха, «Наука логики», «Лекции по истории философии» и «Лекции по философии истории» Гегеля, «Философия Гераклита Темного» Лассаля, «Метафизика» Аристотеля. Особняком в «Тетрадях» стоит сочинение «К вопросу о диалектике».

В своих заметках он решительно противопоставляет идеализм и материализм. Ополчаясь против идеализма, Ленин замечает, что тот фактически обосновывает несправедливое положение вещей, является тормозом развития и прикрытием религиозного фундаментализма («поповщины», клерикализма). Материализм, напротив, трезво и смело смотрит на реальный мир и способствует освобождению человечества. При этом Ленин вслед за Энгельсом различает материализм старый (глупый, механический, метафизический) и новейший (умный, диалектический). Разницу между идеализмом и материализмом Ленин трактует просто: дух порождает материю (1-й случай) или материя порождает дух (2-й случай). В области познания мира идеализм тяготеет к скептицизму, ибо неспособен увидеть за явлением сущность. Критикуя идеализм Гегеля, Ленин ценит его диалектический метод, подчёркивающий сложное единство и мира, а также противоречивость его развития. Рассматривая вопрос о противоречии между ограниченностью человеческого сознания и бесконечностью материи, Ленин, тем не менее, проявляет гносеологический оптимизм, так как человек стремится не к истине вообще, а к той истине, которая удовлетворяет его познавательные запросы. И эта истина, по его мнению, вполне достижима, хотя со временем она может меняться.

Оценки

По мнению А. И. Субетто, в «Философских тетрадях» Ленин впервые в истории марксизма сформулировал понятие ядра марксистской диалектики[1]. По мнению Ф. Х. Кессиди, высказанная Лениным в «Философских тетрадях» идея борьбы противоположностей является следствием политизации автором философии в целом и философских категорий[2].

В Викицитатнике есть страница по теме
Философские тетради

Примечания

  1. Субетто А. И. [books.google.ru/books?id=2CceyJpeaXYC&pg=PT274&lpg=PT274&dq=%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5+%D1%82%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8+%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0&source=bl&ots=EZuBDAdtA2&sig=9txDL6CBwLnx3JSyVvWAivwb_Y8&hl=ru&sa=X&ei=1_QdVIbXC6fOygOlsYK4CA&ved=0CEcQ6AEwBzgK#v=onepage&q=%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5%20%D1%82%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%20%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0&f=false Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму.] — Litres, 2013. — 889 с.
  2. Кессиди Ф. Х. [books.google.ru/books?id=TStPdYC28-cC&pg=PT75&lpg=PT75&dq=%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5+%D1%82%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8+%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0+%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0&source=bl&ots=JVQiQaFG32&sig=7-R_8XClB3Fgx87pXDwhFOZXduQ&hl=ru&sa=X&ei=4fUdVJCXAaT-ygOEoIDYAQ&ved=0CBsQ6AEwADge#v=onepage&q=%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5%20%D1%82%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%20%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0&f=false Идеи и люди: историко-философские и социально-политические этюды.] — DirectMEDIA, 2013. — 502 с.

Литература

Ссылки

  • [uaio.ru/vil/29.htm Текст]
  • [filosof.historic.ru/enc/item/f00/s12/a001207.shtml Философские тетради]