Нидерхаген (концентрационный лагерь)
| Нидерхаген | |
| Niederhagen | |
 бывшее здание концентрационного лагеря в Нидерхагене (перестроено после войны под жилой дом) | |
| Тип |
Трудовой лагерь и тюрьма |
|---|---|
| Местонахождение | |
|
51°36′27″ с. ш. 8°39′42″ в. д. / 51.607722° с. ш. 8.661917° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=51.607722&mlon=8.661917&zoom=14 (O)] (Я)Координаты: 51°36′27″ с. ш. 8°39′42″ в. д. / 51.607722° с. ш. 8.661917° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=51.607722&mlon=8.661917&zoom=14 (O)] (Я) | |
| Период эксплуатации |
1 сентября 1941 — 1 мая 1943 |
| Число заключенных |
3 900 |
| Число погибших |
1 285 |
| Руководящая организация | |
Нидерхаген (нем. Niederhagen) — нацистский концентрационный лагерь. Создан в сентябре 1941 года в Нидерхагене, районе города Бюрен (Северный Рейн-Вестфалия). За годы войны в этот лагерь попали около 3 900 человек, из которых 1 285 человек были убиты или умерли от холода, голода и пыток.
История
С 1939 года в замке Вевельсбург силами заключённых велись строительные работы, где, по утверждению Гиммлера, после «конечной победы» (нем. Endsieg) будет находиться «центр мира» (нем. Mittelpunkt der Welt). Для содержания узников в 1941 году из внешнего отделения концентрационного лагеря Заксенхаузен был создан лагерь Нидерхаген.
Среди узников были политические заключённые, евреи, свидетели Иеговы, цыгане, гомосексуалисты, а также военнопленные из оккупированных стран Европы и СССР. С 1942 года на территории лагеря введён в эксплуатацию крематорий.
Начиная с 1 мая 1943 года лагерь был подчинён концентрационному лагерю Бухенвальд и количество заключённых составляло около 50 человек.
Согласно воспоминаниям бывшего офицера СС Готлиба Бернхардта, в апреле 1945 года Гиммлер приказал уничтожить замок Вевельсбург и убить свидетелей Иеговы, знавших, где находятся произведения искусства, спрятанные в некоторых зданиях. Однако Готлиб Бернхардт нарушил данный приказ и свидетели Иеговы остались живы[1].
2 апреля 1945 года Нидерхаген был освобождён третьей армией США. Здания лагеря были перестроены под жилые дома и пожарную часть.
Напишите отзыв о статье "Нидерхаген (концентрационный лагерь)"
Примечания
- ↑ [download.jw.org/files/media_magazines/g_U_201002_10.mp3 В прошлом офицер СС, ныне служитель истинного Бога] // [www.jw.org/index.html?option=QrYQZRQVNZNT Пробудитесь! 2010. Февраль.] С. 18-20
Ссылки
- www.ns-gedenkstaetten.de/nrw/de/wewelsburg/thema_1/ (нем.)
Отрывок, характеризующий Нидерхаген (концентрационный лагерь)
– Как, как это ты сказал? – спросил Пьер.– Я то? – спросил Каратаев. – Я говорю: не нашим умом, а божьим судом, – сказал он, думая, что повторяет сказанное. И тотчас же продолжал: – Как же у вас, барин, и вотчины есть? И дом есть? Стало быть, полная чаша! И хозяйка есть? А старики родители живы? – спрашивал он, и хотя Пьер не видел в темноте, но чувствовал, что у солдата морщились губы сдержанною улыбкой ласки в то время, как он спрашивал это. Он, видимо, был огорчен тем, что у Пьера не было родителей, в особенности матери.
– Жена для совета, теща для привета, а нет милей родной матушки! – сказал он. – Ну, а детки есть? – продолжал он спрашивать. Отрицательный ответ Пьера опять, видимо, огорчил его, и он поспешил прибавить: – Что ж, люди молодые, еще даст бог, будут. Только бы в совете жить…
– Да теперь все равно, – невольно сказал Пьер.
– Эх, милый человек ты, – возразил Платон. – От сумы да от тюрьмы никогда не отказывайся. – Он уселся получше, прокашлялся, видимо приготовляясь к длинному рассказу. – Так то, друг мой любезный, жил я еще дома, – начал он. – Вотчина у нас богатая, земли много, хорошо живут мужики, и наш дом, слава тебе богу. Сам сем батюшка косить выходил. Жили хорошо. Христьяне настоящие были. Случилось… – И Платон Каратаев рассказал длинную историю о том, как он поехал в чужую рощу за лесом и попался сторожу, как его секли, судили и отдали ь солдаты. – Что ж соколик, – говорил он изменяющимся от улыбки голосом, – думали горе, ан радость! Брату бы идти, кабы не мой грех. А у брата меньшого сам пят ребят, – а у меня, гляди, одна солдатка осталась. Была девочка, да еще до солдатства бог прибрал. Пришел я на побывку, скажу я тебе. Гляжу – лучше прежнего живут. Животов полон двор, бабы дома, два брата на заработках. Один Михайло, меньшой, дома. Батюшка и говорит: «Мне, говорит, все детки равны: какой палец ни укуси, все больно. А кабы не Платона тогда забрили, Михайле бы идти». Позвал нас всех – веришь – поставил перед образа. Михайло, говорит, поди сюда, кланяйся ему в ноги, и ты, баба, кланяйся, и внучата кланяйтесь. Поняли? говорит. Так то, друг мой любезный. Рок головы ищет. А мы всё судим: то не хорошо, то не ладно. Наше счастье, дружок, как вода в бредне: тянешь – надулось, а вытащишь – ничего нету. Так то. – И Платон пересел на своей соломе.
Помолчав несколько времени, Платон встал.
