Степанаван
| Город
Степанаван
Ստեփանավան
|
Степанава́н (арм. Ստեփանավան) — город в центре Лорийской области Армении.
Город назван именем Степана Георгиевича Шаумяна.
Содержание
География
Расположен на реке Дзорагет к северу от Базумского хребта на Лорийском плато. Расстояние до Еревана — 144 км, до Ванадзора — 30 км.
Климат
В Степанаване горный умеренно-континентальный климат с морозной, снежной, но относительно мягкой зимой и довольно прохладным летом. Средняя температура января равна −4,2 °C, июля — +16,7 °C, среднегодовое количество осадков — 683 мм
История и выдающиеся жители
При армянском царе Давит Анохине(Безземельный)город была столицей Лорийского царства и носил название Лори-Берд. Основателями города на севере Армении был выходец из Карабаха Гасан, сын Джалала, известный как Джалал-оглы («сын Джалала» по-тюркски) и несколько уже обосновавшихся в этих местах купеческих фамилий - Григорян, Джилавян, Меликсетян, Папян, Симонян и др. которые жили там уже с второй половины 18-го века. В начале 19-го века и Джалал-оглы переселился туда со своей семьёй и в союзе с богатыми купцами создал на месте нынешнего Степанавана город, который по прошествии лет превратился в один из развитых торговых и культурных центров Армении. Могила князя находится на армянском кладбище Степанавана. Вплоть до революции через урочище (местность) Джалал-оглы проходили караванные пути из Персии и Турции в Тифлис и Россию. Поэтому в Джалал-оглы было построено много «иджеванатунов» (постоялых дворов, буквально «гостеприимные дома»). После присоединения Восточной Армении к Российской империи в 1828 году в Джалал-оглы была построена крепость, в которой находился русский гарнизон. В Джалал-оглы, по преданию, находился Денис Давыдов[2], в Русской православной церкви, когда-то находившейся на месте современного Дома культуры им. А. Вермищяна, венчался сын декабриста Раевского, а на русском кладбище теперешнего Степанавана до сих пор находятся могилы русских казаков.
В Джалал-оглы в 1899 году Степан Шаумян организовал первый в Армении марксистский кружок. Члены кружка использовали гектограф для печатания листовок и собирались в ущелье реки Дзорагет, протекающей рядом с городом, скрываясь от преследований царских жандармов. В Джалал-оглы ходил в школу (начальная школа Тер-Давтяна) выдающийся армянский писатель, поэт и публицист Ованес Туманян. В конце 19-го века, в Джалал-оглы преподавал в школе видный деятель национально-освободительного движения, член партии Дашнакцутюн Овсеп Аргутян.
Весной 1918 года в Джалал-оглы располагалась дивизия Армянского армейского корпуса под командованием национального героя Армении, генерал-майора Андраника (Андраник Озанян, 1865—1927). В главе «Берд» («крепость») о Джалал-оглы пишет армянский писатель Хачик Даштенц в своей книге «Зов пахарей» об армянском освободительном движении начала 20-го века. В советское время в 1938 году стал городом республиканского подчинения и центром Степанаванского района.[1]
В царское время город входил в состав Борчалинского уезда Тифлисской губернии, а сразу после революции - в состав ССР Грузии. 16 июля 1921 года президиум ЦК КП(б) Грузии утвердил постановление Кавбюро от 7 июля о передаче Лорийской нейтральной зоны ССР Армении[3][неавторитетный источник? 3627 дней].
Сильно пострадал в результате разрушительного Спитакского землетрясения 1988 года.
Настоящее время
Степанаван — горноклиматический курорт, известный своими сосновыми лесами. Эфирные масла, выделяемые хвойными деревьями, обладают сильными бактерицидными свойствами, благодаря этому горный воздух Степанавана, пропитанный ароматом сосны, полезен больным с проблемами дыхательной системы. В последние годы отмечались случаи варварской несанкционированной вырубки лесов вокруг курорта, которые, как утверждают экологи, могут иметь необратимые последствия[4].
В городе имеется 6 средних общеобразовательных школ и гимназия.
Туризм
Гостиницы Степанавана
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Этот раздел статьи следует викифицировать. Пожалуйста, оформите его согласно правилам оформления статей. </div>
|
- Аван Дзорагет (Туфенкян)
- Лори
- Анаит
- Ваагн
- Драхт
- ММ
- Гостевой дом Инфо центр
Достопримечательности
В Степанаванском районе, в 5 километрах от города Степанаван, неподалёку от одноимённого села, на краю ущелья, где сливаются реки Дзорагет и Мисхана, находятся развалины средневекового города — крепости Лори. Лори-Берд («крепость Лори») построил царь Ташир-Дзорагетского царства, Давид I Анхохин (Давид Безземельный), (989—1048), основатель династии Кюрикян, которая является ответвлением армянской династии Багратидов, о чём свидетельствует средневековый хронист Вардан Бардзрабердци[5].
Город-крепость занимал территорию в 33 га. Рассцвет Лори-Берд пережил во второй половине 11-го века, став столицей армянского царства Ташир-Дзорагет в период царствования сына Давида I Анхохина, Гургена I (1048—1090). Через Лори-Берд проходили торговые караванные пути в города Ани, Двин, Тифлис. В 1105 году крепость захватили турки-сельджуки. В 1118 году грузинский царь Давид Строитель присоединил Лори-Берд к своим владениям и пожаловал его княжескому роду Орбелянов. В 1185 году крепость перешла во владение армянского княжеского рода Закарянов, занимавших в Грузии, при царице Тамаре, важные государственные и военные должности.
В 1238 году Лори-Берд подвергся нашествию монголов под предводительством хана Чахата, о чём свидетельствует современник событий, армянский историк Киракос Гандзакеци[6]. В крепости Лори-Берд сохранились церковь и две бани, одна из которых отапливалась методом гипокауста (под полом бани циркулировал тёплый воздух и дым, по примеру бань в армянских крепостях Гарни, Ани, Амберд и др.)[7].
На окраине города находится средневековый мост XIII века.[8]
Уроженцы
В Степанаване родился первый спикер парламента Первой армянской Республики (1918—1920) Аветик Саакян (не путать Аветиком Исаакяном). Дом, в котором он родился, по сей день находится на улице имени Андраника (бывшая улица имени Ленина). В Степанаване родился народный артист СССР и Армянской ССР Сос Саркисян.
Города-побратимы
- Shaumyan3.jpg
Дом Степана Шаумяна
- Stepanavan1.jpg
Церковь Сурб Саркис
- Stepanavan 3.jpg
Армянская евангелистская церковь в Степанаване
- Dzoraget river.jpg
Вид на реку Дзорагет с моста в Степанаван
- Dzoragetatstepanavan.jpg
Каньон Дзорагета
- Stepanavan Dendropark path.jpg
См.также
- Лорийская область
- Степанаванский дендропарк
- Арманисское золото-полиметаллическое месторождение
- Список городов Армении
Напишите отзыв о статье "Степанаван"
Примечания
- ↑ 1 2 [bse.sci-lib.com/article106215.html Степанаван] — статья из БСЭ.
- ↑ [www.hronos.km.ru/biograf/davydov.html. www.hronos.km.ru]
- ↑ [www.apsny.ge/analytics/1267415329.php Apsny.ge: Лорийская область – историческая территория Грузии]
- ↑ [www.azg.am/?lang=RU&num=2004110204 «Резня» в степанаванском сосняке]
- ↑ Վարդան Բարձրաբերդցի, Պատմութիւն տիեզերական, Մ., 1861, էջ 142
- ↑ Կիրակոս Գանձակեցի, Հայոց պատմություն (թարգմանությունը, աոաջաբանը և ծանոթագրությունները Վ. Առաքելյանի), Ե., 1982, էջ 182 ― 183
- ↑ Տաշիր-Ձորագետի հնագույն մշակույթի համակողմանի բացահայտման համար կարևոր եղան Լոռի Բերդ գյուղի տարածքում գտնվող նախնադարյան բնակավայրի և դամբարանադաշտի պեղումները, որ 1969 ― 1973 թթ. կատարել է Հայկական ՍՍՀ ԳԱ հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի արշավախումբը (ղեկ.՝ Ս. Դևեջյան)2
- ↑ [www.masstours.com/ru/regions/lori/lori-l.html Список памятнков] (рус.)
Ссылки
- [www.stepanavan.info/ Сайт о городе Степанаван]
- [www.stepanavan.info/am/ Сайт о городе Степанаван на армянском языке]
- [www.stepanavan.info/en/ Сайт о городе Степанаван на английском языке]
- [www.stepanavan.info/forum.html Форум города Степанаван]
- [stepanavan.ru/ Информационный сайт о городе Степанаван]
- [stepanavan.am/ Сайт мэрии города Степанаван]
- [geonames.nga.mil/ggmagaz/detaillinksearch.asp?G_NAME='32FA881E69BF3774E0440003BA962ED3'&Diacritics=DC Профиль на geonames] (англ.)
- [archive.is/20130209160840/world-gazetteer.com/wg.php?x=&men=gpro&lng=en&des=wg&geo=-353&srt=npan&col=abcdefghinoq&msz=1500&pt=c&va=x&geo=471658439 Профиль на World Gazetteer] (англ.)
| ||||||||||
Отрывок, характеризующий Степанаван
С этого дня между княжной Марьей и Наташей установилась та страстная и нежная дружба, которая бывает только между женщинами. Они беспрестанно целовались, говорили друг другу нежные слова и большую часть времени проводили вместе. Если одна выходила, то другаябыла беспокойна и спешила присоединиться к ней. Они вдвоем чувствовали большее согласие между собой, чем порознь, каждая сама с собою. Между ними установилось чувство сильнейшее, чем дружба: это было исключительное чувство возможности жизни только в присутствии друг друга.Иногда они молчали целые часы; иногда, уже лежа в постелях, они начинали говорить и говорили до утра. Они говорили большей частию о дальнем прошедшем. Княжна Марья рассказывала про свое детство, про свою мать, про своего отца, про свои мечтания; и Наташа, прежде с спокойным непониманием отворачивавшаяся от этой жизни, преданности, покорности, от поэзии христианского самоотвержения, теперь, чувствуя себя связанной любовью с княжной Марьей, полюбила и прошедшее княжны Марьи и поняла непонятную ей прежде сторону жизни. Она не думала прилагать к своей жизни покорность и самоотвержение, потому что она привыкла искать других радостей, но она поняла и полюбила в другой эту прежде непонятную ей добродетель. Для княжны Марьи, слушавшей рассказы о детстве и первой молодости Наташи, тоже открывалась прежде непонятная сторона жизни, вера в жизнь, в наслаждения жизни.
Они всё точно так же никогда не говорили про него с тем, чтобы не нарушать словами, как им казалось, той высоты чувства, которая была в них, а это умолчание о нем делало то, что понемногу, не веря этому, они забывали его.
Наташа похудела, побледнела и физически так стала слаба, что все постоянно говорили о ее здоровье, и ей это приятно было. Но иногда на нее неожиданно находил не только страх смерти, но страх болезни, слабости, потери красоты, и невольно она иногда внимательно разглядывала свою голую руку, удивляясь на ее худобу, или заглядывалась по утрам в зеркало на свое вытянувшееся, жалкое, как ей казалось, лицо. Ей казалось, что это так должно быть, и вместе с тем становилось страшно и грустно.
Один раз она скоро взошла наверх и тяжело запыхалась. Тотчас же невольно она придумала себе дело внизу и оттуда вбежала опять наверх, пробуя силы и наблюдая за собой.
Другой раз она позвала Дуняшу, и голос ее задребезжал. Она еще раз кликнула ее, несмотря на то, что она слышала ее шаги, – кликнула тем грудным голосом, которым она певала, и прислушалась к нему.
Она не знала этого, не поверила бы, но под казавшимся ей непроницаемым слоем ила, застлавшим ее душу, уже пробивались тонкие, нежные молодые иглы травы, которые должны были укорениться и так застлать своими жизненными побегами задавившее ее горе, что его скоро будет не видно и не заметно. Рана заживала изнутри. В конце января княжна Марья уехала в Москву, и граф настоял на том, чтобы Наташа ехала с нею, с тем чтобы посоветоваться с докторами.
После столкновения при Вязьме, где Кутузов не мог удержать свои войска от желания опрокинуть, отрезать и т. д., дальнейшее движение бежавших французов и за ними бежавших русских, до Красного, происходило без сражений. Бегство было так быстро, что бежавшая за французами русская армия не могла поспевать за ними, что лошади в кавалерии и артиллерии становились и что сведения о движении французов были всегда неверны.
Люди русского войска были так измучены этим непрерывным движением по сорок верст в сутки, что не могли двигаться быстрее.
Чтобы понять степень истощения русской армии, надо только ясно понять значение того факта, что, потеряв ранеными и убитыми во все время движения от Тарутина не более пяти тысяч человек, не потеряв сотни людей пленными, армия русская, вышедшая из Тарутина в числе ста тысяч, пришла к Красному в числе пятидесяти тысяч.
Быстрое движение русских за французами действовало на русскую армию точно так же разрушительно, как и бегство французов. Разница была только в том, что русская армия двигалась произвольно, без угрозы погибели, которая висела над французской армией, и в том, что отсталые больные у французов оставались в руках врага, отсталые русские оставались у себя дома. Главная причина уменьшения армии Наполеона была быстрота движения, и несомненным доказательством тому служит соответственное уменьшение русских войск.
Вся деятельность Кутузова, как это было под Тарутиным и под Вязьмой, была направлена только к тому, чтобы, – насколько то было в его власти, – не останавливать этого гибельного для французов движения (как хотели в Петербурге и в армии русские генералы), а содействовать ему и облегчить движение своих войск.
Но, кроме того, со времени выказавшихся в войсках утомления и огромной убыли, происходивших от быстроты движения, еще другая причина представлялась Кутузову для замедления движения войск и для выжидания. Цель русских войск была – следование за французами. Путь французов был неизвестен, и потому, чем ближе следовали наши войска по пятам французов, тем больше они проходили расстояния. Только следуя в некотором расстоянии, можно было по кратчайшему пути перерезывать зигзаги, которые делали французы. Все искусные маневры, которые предлагали генералы, выражались в передвижениях войск, в увеличении переходов, а единственно разумная цель состояла в том, чтобы уменьшить эти переходы. И к этой цели во всю кампанию, от Москвы до Вильны, была направлена деятельность Кутузова – не случайно, не временно, но так последовательно, что он ни разу не изменил ей.
Кутузов знал не умом или наукой, а всем русским существом своим знал и чувствовал то, что чувствовал каждый русский солдат, что французы побеждены, что враги бегут и надо выпроводить их; но вместе с тем он чувствовал, заодно с солдатами, всю тяжесть этого, неслыханного по быстроте и времени года, похода.
Но генералам, в особенности не русским, желавшим отличиться, удивить кого то, забрать в плен для чего то какого нибудь герцога или короля, – генералам этим казалось теперь, когда всякое сражение было и гадко и бессмысленно, им казалось, что теперь то самое время давать сражения и побеждать кого то. Кутузов только пожимал плечами, когда ему один за другим представляли проекты маневров с теми дурно обутыми, без полушубков, полуголодными солдатами, которые в один месяц, без сражений, растаяли до половины и с которыми, при наилучших условиях продолжающегося бегства, надо было пройти до границы пространство больше того, которое было пройдено.
В особенности это стремление отличиться и маневрировать, опрокидывать и отрезывать проявлялось тогда, когда русские войска наталкивались на войска французов.
Так это случилось под Красным, где думали найти одну из трех колонн французов и наткнулись на самого Наполеона с шестнадцатью тысячами. Несмотря на все средства, употребленные Кутузовым, для того чтобы избавиться от этого пагубного столкновения и чтобы сберечь свои войска, три дня у Красного продолжалось добивание разбитых сборищ французов измученными людьми русской армии.
Толь написал диспозицию: die erste Colonne marschiert [первая колонна направится туда то] и т. д. И, как всегда, сделалось все не по диспозиции. Принц Евгений Виртембергский расстреливал с горы мимо бегущие толпы французов и требовал подкрепления, которое не приходило. Французы, по ночам обегая русских, рассыпались, прятались в леса и пробирались, кто как мог, дальше.
Милорадович, который говорил, что он знать ничего не хочет о хозяйственных делах отряда, которого никогда нельзя было найти, когда его было нужно, «chevalier sans peur et sans reproche» [«рыцарь без страха и упрека»], как он сам называл себя, и охотник до разговоров с французами, посылал парламентеров, требуя сдачи, и терял время и делал не то, что ему приказывали.
– Дарю вам, ребята, эту колонну, – говорил он, подъезжая к войскам и указывая кавалеристам на французов. И кавалеристы на худых, ободранных, еле двигающихся лошадях, подгоняя их шпорами и саблями, рысцой, после сильных напряжений, подъезжали к подаренной колонне, то есть к толпе обмороженных, закоченевших и голодных французов; и подаренная колонна кидала оружие и сдавалась, чего ей уже давно хотелось.
Под Красным взяли двадцать шесть тысяч пленных, сотни пушек, какую то палку, которую называли маршальским жезлом, и спорили о том, кто там отличился, и были этим довольны, но очень сожалели о том, что не взяли Наполеона или хоть какого нибудь героя, маршала, и упрекали в этом друг друга и в особенности Кутузова.
Люди эти, увлекаемые своими страстями, были слепыми исполнителями только самого печального закона необходимости; но они считали себя героями и воображали, что то, что они делали, было самое достойное и благородное дело. Они обвиняли Кутузова и говорили, что он с самого начала кампании мешал им победить Наполеона, что он думает только об удовлетворении своих страстей и не хотел выходить из Полотняных Заводов, потому что ему там было покойно; что он под Красным остановил движенье только потому, что, узнав о присутствии Наполеона, он совершенно потерялся; что можно предполагать, что он находится в заговоре с Наполеоном, что он подкуплен им, [Записки Вильсона. (Примеч. Л.Н. Толстого.) ] и т. д., и т. д.
Мало того, что современники, увлекаемые страстями, говорили так, – потомство и история признали Наполеона grand, a Кутузова: иностранцы – хитрым, развратным, слабым придворным стариком; русские – чем то неопределенным – какой то куклой, полезной только по своему русскому имени…
В 12 м и 13 м годах Кутузова прямо обвиняли за ошибки. Государь был недоволен им. И в истории, написанной недавно по высочайшему повелению, сказано, что Кутузов был хитрый придворный лжец, боявшийся имени Наполеона и своими ошибками под Красным и под Березиной лишивший русские войска славы – полной победы над французами. [История 1812 года Богдановича: характеристика Кутузова и рассуждение о неудовлетворительности результатов Красненских сражений. (Примеч. Л.Н. Толстого.) ]
