Артенакская культура

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Артенакская культура — археологическая культура эпохи позднего халколита (ок. 2400 до н. э.), названа так по месту обнаружения — селению Артенак в провинции Шаранта.





Предыстория региона

На западе Франции в 6-5 тыс. существовала рукадурская культура (Roucadourien) со значительными пережитками мезолита (вплоть до каннибализма). Данная культура постепенно входит в сферу влияния намного более высокоразвитой культуры кардиальной керамики. Примерно в 4 тыс. до н. э. рукадурскую культуру сменяет тенакская культура, которая через тысячелетие сменяется артенакской[1].

Область распространения

В течение тысячелетия между артенакской и дунайскими культурами существовала устойчивая граница, проходившая недалеко от Рейна.

Технологии

Для неё характерно большое количество наконечников, поэтому считается, что артенакцы были искусными лучниками.

Артенакцы были первыми носителями технологии обработки металла в атлантико-бискайском регионе, которые заимствовали около 2900 г. до н. э. с побережья северной Каталонии-Руссильона (куда, в свою очередь, она пришла от культуры Ремеделло на западе Италии).

Этническая принадлежность

Артенакцы считаются предками аквитанов и васконов, от которых произошли баски.

См. также

Напишите отзыв о статье "Артенакская культура"

Примечания

  1. [pagesperso-orange.fr/atil/atil/y13.htm CULTURE DE THENAC]

Ссылки

  • [pagesperso-orange.fr/atil/atil/yyy.htm Рукадурская — тенакская — артенакская культура в окружении соседних культур (на французском языке)]

Отрывок, характеризующий Артенакская культура

«Теперь уж поздно, всё кончено; да и я люблю ее», подумал Пьер.
– Je vous aime! [Я вас люблю!] – сказал он, вспомнив то, что нужно было говорить в этих случаях; но слова эти прозвучали так бедно, что ему стало стыдно за себя.
Через полтора месяца он был обвенчан и поселился, как говорили, счастливым обладателем красавицы жены и миллионов, в большом петербургском заново отделанном доме графов Безухих.


Старый князь Николай Андреич Болконский в декабре 1805 года получил письмо от князя Василия, извещавшего его о своем приезде вместе с сыном. («Я еду на ревизию, и, разумеется, мне 100 верст не крюк, чтобы посетить вас, многоуважаемый благодетель, – писал он, – и Анатоль мой провожает меня и едет в армию; и я надеюсь, что вы позволите ему лично выразить вам то глубокое уважение, которое он, подражая отцу, питает к вам».)
– Вот Мари и вывозить не нужно: женихи сами к нам едут, – неосторожно сказала маленькая княгиня, услыхав про это.
Князь Николай Андреич поморщился и ничего не сказал.
Через две недели после получения письма, вечером, приехали вперед люди князя Василья, а на другой день приехал и он сам с сыном.
Старик Болконский всегда был невысокого мнения о характере князя Василья, и тем более в последнее время, когда князь Василий в новые царствования при Павле и Александре далеко пошел в чинах и почестях. Теперь же, по намекам письма и маленькой княгини, он понял, в чем дело, и невысокое мнение о князе Василье перешло в душе князя Николая Андреича в чувство недоброжелательного презрения. Он постоянно фыркал, говоря про него. В тот день, как приехать князю Василью, князь Николай Андреич был особенно недоволен и не в духе. Оттого ли он был не в духе, что приезжал князь Василий, или оттого он был особенно недоволен приездом князя Василья, что был не в духе; но он был не в духе, и Тихон еще утром отсоветывал архитектору входить с докладом к князю.