Горлов тупик
| Горлов тупик Москва | |
 Вид на Горлов тупик от дома №4 по направлению к Новослободской ул. | |
| Общая информация | |
|---|---|
| Страна | |
| Город | |
| Округ | |
| Район | |
| Протяжённость |
530 м |
| Ближайшие станции метро | |
| Прежние названия |
Горлов переулок (1922-1937) |
| Почтовый индекс |
127055 |
| [www.openstreetmap.org/?lat=55.784476&lon=37.591234&zoom=15&layers=M на OpenStreetMap] | |
| [maps.yandex.ru/?text=%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F%2C%20%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0%2C%20%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%BB%D0%BE%D0%B2%20%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%B8%D0%BA&sll=37.591234%2C55.784476&sspn=0.04391%2C0.018557 на Яндекс.Картах] | |
| [maps.google.com/maps?ll=55.78444,37.59111&q=55.78444,37.59111&spn=0.03,0.03&t=k&hl=ru на Картах Google] | |
Го́рлов тупи́к — улица в центре Москвы в Тверском районе между Новослободской и Новолесной улицами.
Происхождение названия
Названия известно с XIX века; вероятно, дано по фамилии одного из домовладельцев[1]. Ранее — Горлов Тупой переулок. «Тупой переулок» — то есть переулок, упирающийся в застройку[2].
Описание
Горлов тупик начинается от Новослободской улицы напротив Тихвинского переулка с северного края комплекса Бутырской тюрьмы, проходит на юго-запад, справа к нему примыкает Карелин проезд, затем упирается в городскую застройку, поворачивает на юг и извилистым путём как внутридворовой проезд выходит на Новолесную улицу приблизительно напротив Приютского переулка.
Примечательные здания
По нечётной стороне:
- № 11 — ОДС ДЕЗ "Тверское" Центрального адм. округа;
По чётной стороне:
- № 4 — поликлиника № 20 ЦАО.
Напишите отзыв о статье "Горлов тупик"
Примечания
- ↑ Например, в Адресной книге Москвы за 1914 год одной из домовладелец (дом 7) числилась Горлова Ольга Романовна.
- ↑ Москва: все улицы, площади, бульвары, переулки / Вострышев М. И. — М.: Алгоритм, Эксмо, 2010. — С. 144. — ISBN 978-5-699-33874-0.
Ссылки
- [tveruprava.mos.ru/ Официальный сайт управы Тверского района]
- [archive.is/20130417043105/www.mosclassific.ru/mClass/omkum_viewd.php?id=05160 Общемосковский классификатор улиц Москвы ОМК УМ]
- Имена московских улиц. Топонимический словарь / Агеева Р. А. и др. — М.: ОГИ, 2007.
- [mom.mtu-net.ru/Yp2004/G/Gorlov_tupik208_65.htm Горлов тупик: организации]
| ||||||
Отрывок, характеризующий Горлов тупик
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.
