Чэнь

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Чэнь (фамилия)»)
Перейти к: навигация, поиск

Чэнь — (кит. трад. , упр. , пиньинь: Chén, сыцзяо: 7529) — китайская фамилия (клан).

Произношение ближе к «чхэнь». Вьетнамское произношение — Чан (Trần).



Известные Чэнь 陳

  • Чэнь И — родовое имя Сюаньцзана.
  • Чэнь И — маршал КНР, министр иностранных дел КНР.
  • Чэнь И — губернатор (комендант) Тайваня от Китайской Республики (1945—1947), член партии Гоминьдан.
  • Чэнь И — композитор, скрипачка.
  • Чэнь И — генерал-губернатор Урги от Китайской республики.
  • Чэнь И — тайваньская теннисистка.
  • Чэнь Ибин
  • Чэнь Ин
  • Чэнь Ифэй — китайский художник и кинорежиссёр
  • Чэнь Кайгэ
  • Чэнь Лижу
  • Чэнь Лифу (1900—2001) — китайский политик и философ.
  • Чэнь Лу
  • Чэнь Лун
  • Чэнь Лунцань
  • Чэнь Лянъюй
  • Чэнь Минъи
  • Чэнь Мухуа (1921—2011) — государственный и партийный деятель КНР, занимала посты вице-премьера и председателя Народного банка Китая.
  • Чэнь Мэй — Ванесса Мэй.
  • Чэнь Сеся
  • Чэнь Силянь
  • Чэнь Симань, Симон
  • Чэнь Син (кит. упр. 陳星, пиньинь: Chén Xīng, род. 1940) — гонконгский актёр.
  • Чэнь Синьцзянь (Филлип Чан) (кит. упр. 陳欣健, пиньинь: Chén Xīnjiàn, род. 1945) — гонконгский актёр.
  • Чэнь Синшэнь — китайский математик.
  • Чэнь Сюанью
  • Чэнь Сюньци (Фрэнки Чань) (кит. упр. 陳勳奇, пиньинь: Chén Xūnqí, род. 1951) — гонконгский композитор, актёр, режиссёр.
  • Чэнь Сянхэн, Иоанн
  • Чэнь Сяогун (р.1949) — военачальник КНР, начальник ГРУ ГШ НОАК в 2006—2007 годах.
  • Чэнь Тао
  • Чэнь Туань — также Чэнь Сии или Чэнь Бо, полулегендарный даосский святой
  • Чэнь Тунхай
  • Чэнь Ханьшэн
  • Чэнь Хаои (1987—2013) — настоящее имя гонконгской певицы Ситы Чань.
  • Чэнь Хуаньюн
  • Чэнь Хунле (кит. упр. 陳鴻烈, пиньинь: Chén Hóngliè, 1943—2009) — гонконгский актёр.
  • Чэнь Хуэйминь (Майкл Чан) (кит. упр. 陳惠敏, пиньинь: Chén Huìmǐn, род. 1946) — гонконгский актёр.
  • Чэнь Хэн
  • Чэнь Цзайдао — китайский военный и политический деятель
  • Чэнь Цзин
  • Чэнь Цзинь
  • Чэнь Цзиньхуа
  • Чэнь Цзиньцзе, Тереза
  • Чэнь Цзыан
  • Чэнь Цзюнмин — один из руководителей китайских анархистов
  • Чэнь Цзюньшэн
  • Чэнь Цзянхуа
  • Чэнь Цзяньго
  • Чэнь Цзяэр (род. 1934) — китайский физик, член Академии наук КНР.
  • Чэнь Цимэй (1878—1916) — китайский революционер, один из основателей Гоминьдана и Китайской Республики.
  • Чэнь Цюаньго
  • Чэнь Чанпин, Павел
  • Чэнь Чансин
  • Чэнь Чанчжи
  • Чэнь Чжили
  • Чэнь Чжу
  • Чэнь Чжун
  • Чэнь Чжунши (1942—2016) — китайский писатель, сценарист, заместитель председателя Союза писателей Китая; автор романа «Равнина белого оленя».
  • Чэнь Чжэнгао
  • Чэнь Чжэнь — китайский художник, один из пионеров искусства инсталляций.
  • Чэнь Чун
  • Чэнь Чуньсянь (1934—2008) — китайский физик, член Академии наук КНР.
  • Чэнь Чэн
  • Чэнь Шали — (кит. упр. 陳莎莉, пиньинь: Chén Shālì, род. 1948) — тайваньская актриса.
  • Чэн Фэй (кит. 程菲; род. 1988) — китайская гимнастка, олимпийская чемпионка 2008 года.
  • Чэнь Шаолун (Джеки Чен) — (кит. упр. 陳少龍, пиньинь: Chén Shǎolóng) — гонконгский актёр.
  • Чэнь Шисинь
  • Чэнь Шихуэй
  • Чэнь Шиюань
  • Чэнь Шоу 陈寿 (233—297) — автор Записей о Трёх царствах.
  • Чэнь Шуйбянь — президент Тайваня в 2000—2008 гг.
  • Чэнь Шэ
  • Чэнь Юйчэн
  • Чэнь Юлян 陳友諒 — один из предводителей Восстания Красных повязок, основавший в 1357 году в Цзюцзяне (провинция Цзянси) отдельное княжество.
  • Чэнь Юнъянь
  • Чэнь Юнь — китайский государственный и политический деятель.
  • Чэнь Юньлинь
  • Чэнь Юэлин
  • Чэнь Янь:
    • Чэнь Янь (陈艳) — китайская пловчиха, призёр Олимпийских игр и чемпионка мира, родилась в 1979 году.
    • Чэнь Янь (陈妍) — китайская пловчиха, чемпионка мира, родилась в 1981 году.
  • Чэнь Яньцин — китайская тяжелоатлетка, олимпийская чемпионка.
  • Чэнь Яньянь (陈燕燕):
    • Чэнь Яое — профессиональный игрок в го, обладатель одного из высших титулов Тяньюань.
    Вьетнамцы
    • Династия Чан — одна из вьетнамских династий, правила с 1225 по 1400 годы.
    • Чан Тунг (вьет. Trần Tung) — семейное имя Туэ Чунга (1230—1291) — одного из наиболее значимых деятелей буддизма в средневековом Вьетнаме.
    • Чан Ван Тхать — деятель вьетнамского коммунистического и троцкистского движений.

    См. также


    __DISAMBIG__

    Напишите отзыв о статье "Чэнь"

    Отрывок, характеризующий Чэнь

    После обеда дочь Сперанского с своей гувернанткой встали. Сперанский приласкал дочь своей белой рукой, и поцеловал ее. И этот жест показался неестественным князю Андрею.
    Мужчины, по английски, остались за столом и за портвейном. В середине начавшегося разговора об испанских делах Наполеона, одобряя которые, все были одного и того же мнения, князь Андрей стал противоречить им. Сперанский улыбнулся и, очевидно желая отклонить разговор от принятого направления, рассказал анекдот, не имеющий отношения к разговору. На несколько мгновений все замолкли.
    Посидев за столом, Сперанский закупорил бутылку с вином и сказав: «нынче хорошее винцо в сапожках ходит», отдал слуге и встал. Все встали и также шумно разговаривая пошли в гостиную. Сперанскому подали два конверта, привезенные курьером. Он взял их и прошел в кабинет. Как только он вышел, общее веселье замолкло и гости рассудительно и тихо стали переговариваться друг с другом.
    – Ну, теперь декламация! – сказал Сперанский, выходя из кабинета. – Удивительный талант! – обратился он к князю Андрею. Магницкий тотчас же стал в позу и начал говорить французские шутливые стихи, сочиненные им на некоторых известных лиц Петербурга, и несколько раз был прерываем аплодисментами. Князь Андрей, по окончании стихов, подошел к Сперанскому, прощаясь с ним.
    – Куда вы так рано? – сказал Сперанский.
    – Я обещал на вечер…
    Они помолчали. Князь Андрей смотрел близко в эти зеркальные, непропускающие к себе глаза и ему стало смешно, как он мог ждать чего нибудь от Сперанского и от всей своей деятельности, связанной с ним, и как мог он приписывать важность тому, что делал Сперанский. Этот аккуратный, невеселый смех долго не переставал звучать в ушах князя Андрея после того, как он уехал от Сперанского.
    Вернувшись домой, князь Андрей стал вспоминать свою петербургскую жизнь за эти четыре месяца, как будто что то новое. Он вспоминал свои хлопоты, искательства, историю своего проекта военного устава, который был принят к сведению и о котором старались умолчать единственно потому, что другая работа, очень дурная, была уже сделана и представлена государю; вспомнил о заседаниях комитета, членом которого был Берг; вспомнил, как в этих заседаниях старательно и продолжительно обсуживалось всё касающееся формы и процесса заседаний комитета, и как старательно и кратко обходилось всё что касалось сущности дела. Он вспомнил о своей законодательной работе, о том, как он озабоченно переводил на русский язык статьи римского и французского свода, и ему стало совестно за себя. Потом он живо представил себе Богучарово, свои занятия в деревне, свою поездку в Рязань, вспомнил мужиков, Дрона старосту, и приложив к ним права лиц, которые он распределял по параграфам, ему стало удивительно, как он мог так долго заниматься такой праздной работой.


    На другой день князь Андрей поехал с визитами в некоторые дома, где он еще не был, и в том числе к Ростовым, с которыми он возобновил знакомство на последнем бале. Кроме законов учтивости, по которым ему нужно было быть у Ростовых, князю Андрею хотелось видеть дома эту особенную, оживленную девушку, которая оставила ему приятное воспоминание.
    Наташа одна из первых встретила его. Она была в домашнем синем платье, в котором она показалась князю Андрею еще лучше, чем в бальном. Она и всё семейство Ростовых приняли князя Андрея, как старого друга, просто и радушно. Всё семейство, которое строго судил прежде князь Андрей, теперь показалось ему составленным из прекрасных, простых и добрых людей. Гостеприимство и добродушие старого графа, особенно мило поразительное в Петербурге, было таково, что князь Андрей не мог отказаться от обеда. «Да, это добрые, славные люди, думал Болконский, разумеется, не понимающие ни на волос того сокровища, которое они имеют в Наташе; но добрые люди, которые составляют наилучший фон для того, чтобы на нем отделялась эта особенно поэтическая, переполненная жизни, прелестная девушка!»
    Князь Андрей чувствовал в Наташе присутствие совершенно чуждого для него, особенного мира, преисполненного каких то неизвестных ему радостей, того чуждого мира, который еще тогда, в отрадненской аллее и на окне, в лунную ночь, так дразнил его. Теперь этот мир уже более не дразнил его, не был чуждый мир; но он сам, вступив в него, находил в нем новое для себя наслаждение.
    После обеда Наташа, по просьбе князя Андрея, пошла к клавикордам и стала петь. Князь Андрей стоял у окна, разговаривая с дамами, и слушал ее. В середине фразы князь Андрей замолчал и почувствовал неожиданно, что к его горлу подступают слезы, возможность которых он не знал за собой. Он посмотрел на поющую Наташу, и в душе его произошло что то новое и счастливое. Он был счастлив и ему вместе с тем было грустно. Ему решительно не об чем было плакать, но он готов был плакать. О чем? О прежней любви? О маленькой княгине? О своих разочарованиях?… О своих надеждах на будущее?… Да и нет. Главное, о чем ему хотелось плакать, была вдруг живо сознанная им страшная противуположность между чем то бесконечно великим и неопределимым, бывшим в нем, и чем то узким и телесным, чем он был сам и даже была она. Эта противуположность томила и радовала его во время ее пения.
    Только что Наташа кончила петь, она подошла к нему и спросила его, как ему нравится ее голос? Она спросила это и смутилась уже после того, как она это сказала, поняв, что этого не надо было спрашивать. Он улыбнулся, глядя на нее, и сказал, что ему нравится ее пение так же, как и всё, что она делает.
    Князь Андрей поздно вечером уехал от Ростовых. Он лег спать по привычке ложиться, но увидал скоро, что он не может спать. Он то, зажжа свечку, сидел в постели, то вставал, то опять ложился, нисколько не тяготясь бессонницей: так радостно и ново ему было на душе, как будто он из душной комнаты вышел на вольный свет Божий. Ему и в голову не приходило, чтобы он был влюблен в Ростову; он не думал о ней; он только воображал ее себе, и вследствие этого вся жизнь его представлялась ему в новом свете. «Из чего я бьюсь, из чего я хлопочу в этой узкой, замкнутой рамке, когда жизнь, вся жизнь со всеми ее радостями открыта мне?» говорил он себе. И он в первый раз после долгого времени стал делать счастливые планы на будущее. Он решил сам собою, что ему надо заняться воспитанием своего сына, найдя ему воспитателя и поручив ему; потом надо выйти в отставку и ехать за границу, видеть Англию, Швейцарию, Италию. «Мне надо пользоваться своей свободой, пока так много в себе чувствую силы и молодости, говорил он сам себе. Пьер был прав, говоря, что надо верить в возможность счастия, чтобы быть счастливым, и я теперь верю в него. Оставим мертвым хоронить мертвых, а пока жив, надо жить и быть счастливым», думал он.