Rock-Line
Поделись знанием:
«Нет, она не понимает или притворяется, – подумал Пьер. – Лучше тоже не говорить ей».
Княжна также приготавливала провизию на дорогу Пьеру.
«Как они добры все, – думал Пьер, – что они теперь, когда уж наверное им это не может быть более интересно, занимаются всем этим. И все для меня; вот что удивительно».
В этот же день к Пьеру приехал полицеймейстер с предложением прислать доверенного в Грановитую палату для приема вещей, раздаваемых нынче владельцам.
«Вот и этот тоже, – думал Пьер, глядя в лицо полицеймейстера, – какой славный, красивый офицер и как добр! Теперь занимается такими пустяками. А еще говорят, что он не честен и пользуется. Какой вздор! А впрочем, отчего же ему и не пользоваться? Он так и воспитан. И все так делают. А такое приятное, доброе лицо, и улыбается, глядя на меня».
Пьер поехал обедать к княжне Марье.
Проезжая по улицам между пожарищами домов, он удивлялся красоте этих развалин. Печные трубы домов, отвалившиеся стены, живописно напоминая Рейн и Колизей, тянулись, скрывая друг друга, по обгорелым кварталам. Встречавшиеся извозчики и ездоки, плотники, рубившие срубы, торговки и лавочники, все с веселыми, сияющими лицами, взглядывали на Пьера и говорили как будто: «А, вот он! Посмотрим, что выйдет из этого».
При входе в дом княжны Марьи на Пьера нашло сомнение в справедливости того, что он был здесь вчера, виделся с Наташей и говорил с ней. «Может быть, это я выдумал. Может быть, я войду и никого не увижу». Но не успел он вступить в комнату, как уже во всем существе своем, по мгновенному лишению своей свободы, он почувствовал ее присутствие. Она была в том же черном платье с мягкими складками и так же причесана, как и вчера, но она была совсем другая. Если б она была такою вчера, когда он вошел в комнату, он бы не мог ни на мгновение не узнать ее.
Она была такою же, какою он знал ее почти ребенком и потом невестой князя Андрея. Веселый вопросительный блеск светился в ее глазах; на лице было ласковое и странно шаловливое выражение.
Пьер обедал и просидел бы весь вечер; но княжна Марья ехала ко всенощной, и Пьер уехал с ними вместе.
На другой день Пьер приехал рано, обедал и просидел весь вечер. Несмотря на то, что княжна Марья и Наташа были очевидно рады гостю; несмотря на то, что весь интерес жизни Пьера сосредоточивался теперь в этом доме, к вечеру они всё переговорили, и разговор переходил беспрестанно с одного ничтожного предмета на другой и часто прерывался. Пьер засиделся в этот вечер так поздно, что княжна Марья и Наташа переглядывались между собою, очевидно ожидая, скоро ли он уйдет. Пьер видел это и не мог уйти. Ему становилось тяжело, неловко, но он все сидел, потому что не мог подняться и уйти.
Княжна Марья, не предвидя этому конца, первая встала и, жалуясь на мигрень, стала прощаться.
– Так вы завтра едете в Петербург? – сказала ока.
– Нет, я не еду, – с удивлением и как будто обидясь, поспешно сказал Пьер. – Да нет, в Петербург? Завтра; только я не прощаюсь. Я заеду за комиссиями, – сказал он, стоя перед княжной Марьей, краснея и не уходя.
Наташа подала ему руку и вышла. Княжна Марья, напротив, вместо того чтобы уйти, опустилась в кресло и своим лучистым, глубоким взглядом строго и внимательно посмотрела на Пьера. Усталость, которую она очевидно выказывала перед этим, теперь совсем прошла. Она тяжело и продолжительно вздохнула, как будто приготавливаясь к длинному разговору.
Все смущение и неловкость Пьера, при удалении Наташи, мгновенно исчезли и заменились взволнованным оживлением. Он быстро придвинул кресло совсем близко к княжне Марье.
– Да, я и хотел сказать вам, – сказал он, отвечая, как на слова, на ее взгляд. – Княжна, помогите мне. Что мне делать? Могу я надеяться? Княжна, друг мой, выслушайте меня. Я все знаю. Я знаю, что я не стою ее; я знаю, что теперь невозможно говорить об этом. Но я хочу быть братом ей. Нет, я не хочу.. я не могу…
Он остановился и потер себе лицо и глаза руками.
– Ну, вот, – продолжал он, видимо сделав усилие над собой, чтобы говорить связно. – Я не знаю, с каких пор я люблю ее. Но я одну только ее, одну любил во всю мою жизнь и люблю так, что без нее не могу себе представить жизни. Просить руки ее теперь я не решаюсь; но мысль о том, что, может быть, она могла бы быть моею и что я упущу эту возможность… возможность… ужасна. Скажите, могу я надеяться? Скажите, что мне делать? Милая княжна, – сказал он, помолчав немного и тронув ее за руку, так как она не отвечала.
– Я думаю о том, что вы мне сказали, – отвечала княжна Марья. – Вот что я скажу вам. Вы правы, что теперь говорить ей об любви… – Княжна остановилась. Она хотела сказать: говорить ей о любви теперь невозможно; но она остановилась, потому что она третий день видела по вдруг переменившейся Наташе, что не только Наташа не оскорбилась бы, если б ей Пьер высказал свою любовь, но что она одного только этого и желала.
– Говорить ей теперь… нельзя, – все таки сказала княжна Марья.
– Но что же мне делать?
– Поручите это мне, – сказала княжна Марья. – Я знаю…
Пьер смотрел в глаза княжне Марье.
– Ну, ну… – говорил он.
– Я знаю, что она любит… полюбит вас, – поправилась княжна Марья.
Не успела она сказать эти слова, как Пьер вскочил и с испуганным лицом схватил за руку княжну Марью.
– Отчего вы думаете? Вы думаете, что я могу надеяться? Вы думаете?!
– Да, думаю, – улыбаясь, сказала княжна Марья. – Напишите родителям. И поручите мне. Я скажу ей, когда будет можно. Я желаю этого. И сердце мое чувствует, что это будет.
– Нет, это не может быть! Как я счастлив! Но это не может быть… Как я счастлив! Нет, не может быть! – говорил Пьер, целуя руки княжны Марьи.
– Вы поезжайте в Петербург; это лучше. А я напишу вам, – сказала она.
– В Петербург? Ехать? Хорошо, да, ехать. Но завтра я могу приехать к вам?
На другой день Пьер приехал проститься. Наташа была менее оживлена, чем в прежние дни; но в этот день, иногда взглянув ей в глаза, Пьер чувствовал, что он исчезает, что ни его, ни ее нет больше, а есть одно чувство счастья. «Неужели? Нет, не может быть», – говорил он себе при каждом ее взгляде, жесте, слове, наполнявших его душу радостью.
Когда он, прощаясь с нею, взял ее тонкую, худую руку, он невольно несколько дольше удержал ее в своей.
«Неужели эта рука, это лицо, эти глаза, все это чуждое мне сокровище женской прелести, неужели это все будет вечно мое, привычное, такое же, каким я сам для себя? Нет, это невозможно!..»
– Прощайте, граф, – сказала она ему громко. – Я очень буду ждать вас, – прибавила она шепотом.
И эти простые слова, взгляд и выражение лица, сопровождавшие их, в продолжение двух месяцев составляли предмет неистощимых воспоминаний, объяснений и счастливых мечтаний Пьера. «Я очень буду ждать вас… Да, да, как она сказала? Да, я очень буду ждать вас. Ах, как я счастлив! Что ж это такое, как я счастлив!» – говорил себе Пьер.
В душе Пьера теперь не происходило ничего подобного тому, что происходило в ней в подобных же обстоятельствах во время его сватовства с Элен.
Он не повторял, как тогда, с болезненным стыдом слов, сказанных им, не говорил себе: «Ах, зачем я не сказал этого, и зачем, зачем я сказал тогда „je vous aime“?» [я люблю вас] Теперь, напротив, каждое слово ее, свое он повторял в своем воображении со всеми подробностями лица, улыбки и ничего не хотел ни убавить, ни прибавить: хотел только повторять. Сомнений в том, хорошо ли, или дурно то, что он предпринял, – теперь не было и тени. Одно только страшное сомнение иногда приходило ему в голову. Не во сне ли все это? Не ошиблась ли княжна Марья? Не слишком ли я горд и самонадеян? Я верю; а вдруг, что и должно случиться, княжна Марья скажет ей, а она улыбнется и ответит: «Как странно! Он, верно, ошибся. Разве он не знает, что он человек, просто человек, а я?.. Я совсем другое, высшее».
Только это сомнение часто приходило Пьеру. Планов он тоже не делал теперь никаких. Ему казалось так невероятно предстоящее счастье, что стоило этому совершиться, и уж дальше ничего не могло быть. Все кончалось.
Радостное, неожиданное сумасшествие, к которому Пьер считал себя неспособным, овладело им. Весь смысл жизни, не для него одного, но для всего мира, казался ему заключающимся только в его любви и в возможности ее любви к нему. Иногда все люди казались ему занятыми только одним – его будущим счастьем. Ему казалось иногда, что все они радуются так же, как и он сам, и только стараются скрыть эту радость, притворяясь занятыми другими интересами. В каждом слове и движении он видел намеки на свое счастие. Он часто удивлял людей, встречавшихся с ним, своими значительными, выражавшими тайное согласие, счастливыми взглядами и улыбками. Но когда он понимал, что люди могли не знать про его счастье, он от всей души жалел их и испытывал желание как нибудь объяснить им, что все то, чем они заняты, есть совершенный вздор и пустяки, не стоящие внимания.
Когда ему предлагали служить или когда обсуждали какие нибудь общие, государственные дела и войну, предполагая, что от такого или такого исхода такого то события зависит счастие всех людей, он слушал с кроткой соболезнующею улыбкой и удивлял говоривших с ним людей своими странными замечаниями. Но как те люди, которые казались Пьеру понимающими настоящий смысл жизни, то есть его чувство, так и те несчастные, которые, очевидно, не понимали этого, – все люди в этот период времени представлялись ему в таком ярком свете сиявшего в нем чувства, что без малейшего усилия, он сразу, встречаясь с каким бы то ни было человеком, видел в нем все, что было хорошего и достойного любви.
Рассматривая дела и бумаги своей покойной жены, он к ее памяти не испытывал никакого чувства, кроме жалости в том, что она не знала того счастья, которое он знал теперь. Князь Василий, особенно гордый теперь получением нового места и звезды, представлялся ему трогательным, добрым и жалким стариком.
Пьер часто потом вспоминал это время счастливого безумия. Все суждения, которые он составил себе о людях и обстоятельствах за этот период времени, остались для него навсегда верными. Он не только не отрекался впоследствии от этих взглядов на людей и вещи, но, напротив, в внутренних сомнениях и противуречиях прибегал к тому взгляду, который он имел в это время безумия, и взгляд этот всегда оказывался верен.
«Может быть, – думал он, – я и казался тогда странен и смешон; но я тогда не был так безумен, как казалось. Напротив, я был тогда умнее и проницательнее, чем когда либо, и понимал все, что стоит понимать в жизни, потому что… я был счастлив».
Безумие Пьера состояло в том, что он не дожидался, как прежде, личных причин, которые он называл достоинствами людей, для того чтобы любить их, а любовь переполняла его сердце, и он, беспричинно любя людей, находил несомненные причины, за которые стоило любить их.
С первого того вечера, когда Наташа, после отъезда Пьера, с радостно насмешливой улыбкой сказала княжне Марье, что он точно, ну точно из бани, и сюртучок, и стриженый, с этой минуты что то скрытое и самой ей неизвестное, но непреодолимое проснулось в душе Наташи.
Все: лицо, походка, взгляд, голос – все вдруг изменилось в ней. Неожиданные для нее самой – сила жизни, надежды на счастье всплыли наружу и требовали удовлетворения. С первого вечера Наташа как будто забыла все то, что с ней было. Она с тех пор ни разу не пожаловалась на свое положение, ни одного слова не сказала о прошедшем и не боялась уже делать веселые планы на будущее. Она мало говорила о Пьере, но когда княжна Марья упоминала о нем, давно потухший блеск зажигался в ее глазах и губы морщились странной улыбкой.
Перемена, происшедшая в Наташе, сначала удивила княжну Марью; но когда она поняла ее значение, то перемена эта огорчила ее. «Неужели она так мало любила брата, что так скоро могла забыть его», – думала княжна Марья, когда она одна обдумывала происшедшую перемену. Но когда она была с Наташей, то не сердилась на нее и не упрекала ее. Проснувшаяся сила жизни, охватившая Наташу, была, очевидно, так неудержима, так неожиданна для нее самой, что княжна Марья в присутствии Наташи чувствовала, что она не имела права упрекать ее даже в душе своей.
Наташа с такой полнотой и искренностью вся отдалась новому чувству, что и не пыталась скрывать, что ей было теперь не горестно, а радостно и весело.
Когда, после ночного объяснения с Пьером, княжна Марья вернулась в свою комнату, Наташа встретила ее на пороге.
– Он сказал? Да? Он сказал? – повторила она. И радостное и вместе жалкое, просящее прощения за свою радость, выражение остановилось на лице Наташи.
– Я хотела слушать у двери; но я знала, что ты скажешь мне.
Как ни понятен, как ни трогателен был для княжны Марьи тот взгляд, которым смотрела на нее Наташа; как ни жалко ей было видеть ее волнение; но слова Наташи в первую минуту оскорбили княжну Марью. Она вспомнила о брате, о его любви.
«Но что же делать! она не может иначе», – подумала княжна Марья; и с грустным и несколько строгим лицом передала она Наташе все, что сказал ей Пьер. Услыхав, что он собирается в Петербург, Наташа изумилась.
– В Петербург? – повторила она, как бы не понимая. Но, вглядевшись в грустное выражение лица княжны Марьи, она догадалась о причине ее грусти и вдруг заплакала. – Мари, – сказала она, – научи, что мне делать. Я боюсь быть дурной. Что ты скажешь, то я буду делать; научи меня…
– Ты любишь его?
– Да, – прошептала Наташа.
– О чем же ты плачешь? Я счастлива за тебя, – сказала княжна Марья, за эти слезы простив уже совершенно радость Наташи.
– Это будет не скоро, когда нибудь. Ты подумай, какое счастие, когда я буду его женой, а ты выйдешь за Nicolas.
– Наташа, я тебя просила не говорить об этом. Будем говорить о тебе.
Они помолчали.
– Только для чего же в Петербург! – вдруг сказала Наташа, и сама же поспешно ответила себе: – Нет, нет, это так надо… Да, Мари? Так надо…
Прошло семь лет после 12 го года. Взволнованное историческое море Европы улеглось в свои берега. Оно казалось затихшим; но таинственные силы, двигающие человечество (таинственные потому, что законы, определяющие их движение, неизвестны нам), продолжали свое действие.
Несмотря на то, что поверхность исторического моря казалась неподвижною, так же непрерывно, как движение времени, двигалось человечество. Слагались, разлагались различные группы людских сцеплений; подготовлялись причины образования и разложения государств, перемещений народов.
Историческое море, не как прежде, направлялось порывами от одного берега к другому: оно бурлило в глубине. Исторические лица, не как прежде, носились волнами от одного берега к другому; теперь они, казалось, кружились на одном месте. Исторические лица, прежде во главе войск отражавшие приказаниями войн, походов, сражений движение масс, теперь отражали бурлившее движение политическими и дипломатическими соображениями, законами, трактатами…
Эту деятельность исторических лиц историки называют реакцией.
Описывая деятельность этих исторических лиц, бывших, по их мнению, причиною того, что они называют реакцией, историки строго осуждают их. Все известные люди того времени, от Александра и Наполеона до m me Stael, Фотия, Шеллинга, Фихте, Шатобриана и проч., проходят перед их строгим судом и оправдываются или осуждаются, смотря по тому, содействовали ли они прогрессу или реакции.
В России, по их описанию, в этот период времени тоже происходила реакция, и главным виновником этой реакции был Александр I – тот самый Александр I, который, по их же описаниям, был главным виновником либеральных начинаний своего царствования и спасения России.
В настоящей русской литературе, от гимназиста до ученого историка, нет человека, который не бросил бы своего камушка в Александра I за неправильные поступки его в этот период царствования.
«Он должен был поступить так то и так то. В таком случае он поступил хорошо, в таком дурно. Он прекрасно вел себя в начале царствования и во время 12 го года; но он поступил дурно, дав конституцию Польше, сделав Священный Союз, дав власть Аракчееву, поощряя Голицына и мистицизм, потом поощряя Шишкова и Фотия. Он сделал дурно, занимаясь фронтовой частью армии; он поступил дурно, раскассировав Семеновский полк, и т. д.».
Надо бы исписать десять листов для того, чтобы перечислить все те упреки, которые делают ему историки на основании того знания блага человечества, которым они обладают.
Что значат эти упреки?
Те самые поступки, за которые историки одобряют Александра I, – как то: либеральные начинания царствования, борьба с Наполеоном, твердость, выказанная им в 12 м году, и поход 13 го года, не вытекают ли из одних и тех же источников – условий крови, воспитания, жизни, сделавших личность Александра тем, чем она была, – из которых вытекают и те поступки, за которые историки порицают его, как то: Священный Союз, восстановление Польши, реакция 20 х годов?
В чем же состоит сущность этих упреков?
В том, что такое историческое лицо, как Александр I, лицо, стоявшее на высшей возможной ступени человеческой власти, как бы в фокусе ослепляющего света всех сосредоточивающихся на нем исторических лучей; лицо, подлежавшее тем сильнейшим в мире влияниям интриг, обманов, лести, самообольщения, которые неразлучны с властью; лицо, чувствовавшее на себе, всякую минуту своей жизни, ответственность за все совершавшееся в Европе, и лицо не выдуманное, а живое, как и каждый человек, с своими личными привычками, страстями, стремлениями к добру, красоте, истине, – что это лицо, пятьдесят лет тому назад, не то что не было добродетельно (за это историки не упрекают), а не имело тех воззрений на благо человечества, которые имеет теперь профессор, смолоду занимающийся наукой, то есть читанном книжек, лекций и списыванием этих книжек и лекций в одну тетрадку.
Но если даже предположить, что Александр I пятьдесят лет тому назад ошибался в своем воззрении на то, что есть благо народов, невольно должно предположить, что и историк, судящий Александра, точно так же по прошествии некоторого времени окажется несправедливым, в своем воззрении на то, что есть благо человечества. Предположение это тем более естественно и необходимо, что, следя за развитием истории, мы видим, что с каждым годом, с каждым новым писателем изменяется воззрение на то, что есть благо человечества; так что то, что казалось благом, через десять лет представляется злом; и наоборот. Мало того, одновременно мы находим в истории совершенно противоположные взгляды на то, что было зло и что было благо: одни данную Польше конституцию и Священный Союз ставят в заслугу, другие в укор Александру.
Про деятельность Александра и Наполеона нельзя сказать, чтобы она была полезна или вредна, ибо мы не можем сказать, для чего она полезна и для чего вредна. Если деятельность эта кому нибудь не нравится, то она не нравится ему только вследствие несовпадения ее с ограниченным пониманием его о том, что есть благо. Представляется ли мне благом сохранение в 12 м году дома моего отца в Москве, или слава русских войск, или процветание Петербургского и других университетов, или свобода Польши, или могущество России, или равновесие Европы, или известного рода европейское просвещение – прогресс, я должен признать, что деятельность всякого исторического лица имела, кроме этих целей, ещь другие, более общие и недоступные мне цели.
Но положим, что так называемая наука имеет возможность примирить все противоречия и имеет для исторических лиц и событий неизменное мерило хорошего и дурного.
Положим, что Александр мог сделать все иначе. Положим, что он мог, по предписанию тех, которые обвиняют его, тех, которые профессируют знание конечной цели движения человечества, распорядиться по той программе народности, свободы, равенства и прогресса (другой, кажется, нет), которую бы ему дали теперешние обвинители. Положим, что эта программа была бы возможна и составлена и что Александр действовал бы по ней. Что же сталось бы тогда с деятельностью всех тех людей, которые противодействовали тогдашнему направлению правительства, – с деятельностью, которая, по мнению историков, хороша и полезна? Деятельности бы этой не было; жизни бы не было; ничего бы не было.
Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, – то уничтожится возможность жизни.
Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.
Отрешившись от знания конечной цели, мы ясно поймем, что точно так же, как ни к одному растению нельзя придумать других, более соответственных ему, цвета и семени, чем те, которые оно производит, точно так же невозможно придумать других двух людей, со всем их прошедшим, которое соответствовало бы до такой степени, до таких мельчайших подробностей тому назначению, которое им предлежало исполнить.
Основной, существенный смысл европейских событий начала нынешнего столетия есть воинственное движение масс европейских народов с запада на восток и потом с востока на запад. Первым зачинщиком этого движения было движение с запада на восток. Для того чтобы народы запада могли совершить то воинственное движение до Москвы, которое они совершили, необходимо было: 1) чтобы они сложились в воинственную группу такой величины, которая была бы в состоянии вынести столкновение с воинственной группой востока; 2) чтобы они отрешились от всех установившихся преданий и привычек и 3) чтобы, совершая свое воинственное движение, они имели во главе своей человека, который, и для себя и для них, мог бы оправдывать имеющие совершиться обманы, грабежи и убийства, которые сопутствовали этому движению.
И начиная с французской революции разрушается старая, недостаточно великая группа; уничтожаются старые привычки и предания; вырабатываются, шаг за шагом, группа новых размеров, новые привычки и предания, и приготовляется тот человек, который должен стоять во главе будущего движения и нести на себе всю ответственность имеющего совершиться.
Человек без убеждений, без привычек, без преданий, без имени, даже не француз, самыми, кажется, странными случайностями продвигается между всеми волнующими Францию партиями и, не приставая ни к одной из них, выносится на заметное место.
Невежество сотоварищей, слабость и ничтожество противников, искренность лжи и блестящая и самоуверенная ограниченность этого человека выдвигают его во главу армии. Блестящий состав солдат итальянской армии, нежелание драться противников, ребяческая дерзость и самоуверенность приобретают ему военную славу. Бесчисленное количество так называемых случайностей сопутствует ему везде. Немилость, в которую он впадает у правителей Франции, служит ему в пользу. Попытки его изменить предназначенный ему путь не удаются: его не принимают на службу в Россию, и не удается ему определение в Турцию. Во время войн в Италии он несколько раз находится на краю гибели и всякий раз спасается неожиданным образом. Русские войска, те самые, которые могут разрушить его славу, по разным дипломатическим соображениям, не вступают в Европу до тех пор, пока он там.
По возвращении из Италии он находит правительство в Париже в том процессе разложения, в котором люди, попадающие в это правительство, неизбежно стираются и уничтожаются. И сам собой для него является выход из этого опасного положения, состоящий в бессмысленной, беспричинной экспедиции в Африку. Опять те же так называемые случайности сопутствуют ему. Неприступная Мальта сдается без выстрела; самые неосторожные распоряжения увенчиваются успехом. Неприятельский флот, который не пропустит после ни одной лодки, пропускает целую армию. В Африке над безоружными почти жителями совершается целый ряд злодеяний. И люди, совершающие злодеяния эти, и в особенности их руководитель, уверяют себя, что это прекрасно, что это слава, что это похоже на Кесаря и Александра Македонского и что это хорошо.
Тот идеал славы и величия, состоящий в том, чтобы не только ничего не считать для себя дурным, но гордиться всяким своим преступлением, приписывая ему непонятное сверхъестественное значение, – этот идеал, долженствующий руководить этим человеком и связанными с ним людьми, на просторе вырабатывается в Африке. Все, что он ни делает, удается ему. Чума не пристает к нему. Жестокость убийства пленных не ставится ему в вину. Ребячески неосторожный, беспричинный и неблагородный отъезд его из Африки, от товарищей в беде, ставится ему в заслугу, и опять неприятельский флот два раза упускает его. В то время как он, уже совершенно одурманенный совершенными им счастливыми преступлениями, готовый для своей роли, без всякой цели приезжает в Париж, то разложение республиканского правительства, которое могло погубить его год тому назад, теперь дошло до крайней степени, и присутствие его, свежего от партий человека, теперь только может возвысить его.
Он не имеет никакого плана; он всего боится; но партии ухватываются за него и требуют его участия.
Он один, с своим выработанным в Италии и Египте идеалом славы и величия, с своим безумием самообожания, с своею дерзостью преступлений, с своею искренностью лжи, – он один может оправдать то, что имеет совершиться.
Он нужен для того места, которое ожидает его, и потому, почти независимо от его воли и несмотря на его нерешительность, на отсутствие плана, на все ошибки, которые он делает, он втягивается в заговор, имеющий целью овладение властью, и заговор увенчивается успехом.
Его вталкивают в заседание правителей. Испуганный, он хочет бежать, считая себя погибшим; притворяется, что падает в обморок; говорит бессмысленные вещи, которые должны бы погубить его. Но правители Франции, прежде сметливые и гордые, теперь, чувствуя, что роль их сыграна, смущены еще более, чем он, говорят не те слова, которые им нужно бы было говорить, для того чтоб удержать власть и погубить его.
Случайность, миллионы случайностей дают ему власть, и все люди, как бы сговорившись, содействуют утверждению этой власти. Случайности делают характеры тогдашних правителей Франции, подчиняющимися ему; случайности делают характер Павла I, признающего его власть; случайность делает против него заговор, не только не вредящий ему, но утверждающий его власть. Случайность посылает ему в руки Энгиенского и нечаянно заставляет его убить, тем самым, сильнее всех других средств, убеждая толпу, что он имеет право, так как он имеет силу. Случайность делает то, что он напрягает все силы на экспедицию в Англию, которая, очевидно, погубила бы его, и никогда не исполняет этого намерения, а нечаянно нападает на Мака с австрийцами, которые сдаются без сражения. Случайность и гениальность дают ему победу под Аустерлицем, и случайно все люди, не только французы, но и вся Европа, за исключением Англии, которая и не примет участия в имеющих совершиться событиях, все люди, несмотря на прежний ужас и отвращение к его преступлениям, теперь признают за ним его власть, название, которое он себе дал, и его идеал величия и славы, который кажется всем чем то прекрасным и разумным.
Как бы примериваясь и приготовляясь к предстоящему движению, силы запада несколько раз в 1805 м, 6 м, 7 м, 9 м году стремятся на восток, крепчая и нарастая. В 1811 м году группа людей, сложившаяся во Франции, сливается в одну огромную группу с серединными народами. Вместе с увеличивающейся группой людей дальше развивается сила оправдания человека, стоящего во главе движения. В десятилетний приготовительный период времени, предшествующий большому движению, человек этот сводится со всеми коронованными лицами Европы. Разоблаченные владыки мира не могут противопоставить наполеоновскому идеалу славы и величия, не имеющего смысла, никакого разумного идеала. Один перед другим, они стремятся показать ему свое ничтожество. Король прусский посылает свою жену заискивать милости великого человека; император Австрии считает за милость то, что человек этот принимает в свое ложе дочь кесарей; папа, блюститель святыни народов, служит своей религией возвышению великого человека. Не столько сам Наполеон приготовляет себя для исполнения своей роли, сколько все окружающее готовит его к принятию на себя всей ответственности того, что совершается и имеет совершиться. Нет поступка, нет злодеяния или мелочного обмана, который бы он совершил и который тотчас же в устах его окружающих не отразился бы в форме великого деяния. Лучший праздник, который могут придумать для него германцы, – это празднование Иены и Ауерштета. Не только он велик, но велики его предки, его братья, его пасынки, зятья. Все совершается для того, чтобы лишить его последней силы разума и приготовить к его страшной роли. И когда он готов, готовы и силы.
Нашествие стремится на восток, достигает конечной цели – Москвы. Столица взята; русское войско более уничтожено, чем когда нибудь были уничтожены неприятельские войска в прежних войнах от Аустерлица до Ваграма. Но вдруг вместо тех случайностей и гениальности, которые так последовательно вели его до сих пор непрерывным рядом успехов к предназначенной цели, является бесчисленное количество обратных случайностей, от насморка в Бородине до морозов и искры, зажегшей Москву; и вместо гениальности являются глупость и подлость, не имеющие примеров.
Нашествие бежит, возвращается назад, опять бежит, и все случайности постоянно теперь уже не за, а против него.
Совершается противодвижение с востока на запад с замечательным сходством с предшествовавшим движением с запада на восток. Те же попытки движения с востока на запад в 1805 – 1807 – 1809 годах предшествуют большому движению; то же сцепление и группу огромных размеров; то же приставание серединных народов к движению; то же колебание в середине пути и та же быстрота по мере приближения к цели.
Париж – крайняя цель достигнута. Наполеоновское правительство и войска разрушены. Сам Наполеон не имеет больше смысла; все действия его очевидно жалки и гадки; но опять совершается необъяснимая случайность: союзники ненавидят Наполеона, в котором они видят причину своих бедствий; лишенный силы и власти, изобличенный в злодействах и коварствах, он бы должен был представляться им таким, каким он представлялся им десять лет тому назад и год после, – разбойником вне закона. Но по какой то странной случайности никто не видит этого. Роль его еще не кончена. Человека, которого десять лет тому назад и год после считали разбойником вне закона, посылают в два дня переезда от Франции на остров, отдаваемый ему во владение с гвардией и миллионами, которые платят ему за что то.
Движение народов начинает укладываться в свои берега. Волны большого движения отхлынули, и на затихшем море образуются круги, по которым носятся дипломаты, воображая, что именно они производят затишье движения.
Но затихшее море вдруг поднимается. Дипломатам кажется, что они, их несогласия, причиной этого нового напора сил; они ждут войны между своими государями; положение им кажется неразрешимым. Но волна, подъем которой они чувствуют, несется не оттуда, откуда они ждут ее. Поднимается та же волна, с той же исходной точки движения – Парижа. Совершается последний отплеск движения с запада; отплеск, который должен разрешить кажущиеся неразрешимыми дипломатические затруднения и положить конец воинственному движению этого периода.
Человек, опустошивший Францию, один, без заговора, без солдат, приходит во Францию. Каждый сторож может взять его; но, по странной случайности, никто не только не берет, но все с восторгом встречают того человека, которого проклинали день тому назад и будут проклинать через месяц.
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
| Rock-Line | |
|---|---|
| |
| Дата(ы) | последние выходные июня / первые выходные июля |
| Место(а) проведения | Кунгур, Пермь |
| Года | 1996—1998, 2003, 2006, 2008 — настоящее время |
| Жанр(ы) | рок-музыка |
| [rock-line.ru/ rock-line.ru] | |
Фестиваль «Rock-Line» («Рок-Лайн») — крупный российский рок-фестиваль, open air. С 1996 года по 1998 год и в 2003 году проводился в Кунгуре. С 2006 года проводится в Перми на территории бывшего аэродрома Бахаревка.
Со дня основания принципиальной политикой фестиваля остаётся поддержка и продвижение перспективных молодых рок-групп. На фестивале выступают музыканты из многих городов России, а также из стран СНГ и из-за рубежа. Все группы, выступившие на «Rock-Line», получают дипломы лауреатов фестиваля.
Одной из отличительных особенностей фестиваля является выпуск компакт-дисков-сборников, записанных «живьём» на фестивале. Сборники представляют собой своеобразную антологию жанра отечественной рок-музыки, имеют событийно раритетную ценность и информируют не только об уровне авторского и исполнительского мастерства участников «Rock-Line», но и о музыкальных тенденциях в отечественной рок-музыке[1]. Сборники выпускались по следам каждого фестиваля с 1996 по 2008 год. В 2014 году ограниченным тиражом вышла ретроспективная виниловая пластинка «Наша линия взлёта»[2].
Содержание
История фестиваля
Впервые «Rock-Line» прошёл в 1996 году в Пермской области, в городе Кунгуре. Идеолог и главный организатор фестиваля «Rock-Line» — пермский музыкант, автор-исполнитель, лидер группы «ДОМ» Олег Анатольевич Новосёлов (1954—2004). Именно ему пришла в голову идея «движения Rock-Line» — не только фестиваля, но и движения единомышленников, помогающих подняться и пробиться малоизвестным талантливым музыкантам[3]. Новосёлов также придумал расположить фестивальную сцену на крыше кунгурской гостиницы «Сталагмит», а слушателей разместить на склоне Кунгурской Ледяной горы как в естественном ландшафтном амфитеатре. Поддержку он получил от областных властей, а также от главы города Кунгура и от владельца гостиницы «Сталагмит» — ОАО «Пермтурист».
В 1997 и 1998 году фестиваль «Rock-Line» также проходил в Кунгуре. В 1998 году фестиваль вошёл в Президентскую программу «Молодёжь России» в числе 50 лучших мероприятий страны и обрел статус Всероссийского[4].
В 1999 году фестиваль не состоялся ввиду обстоятельств, связанных с его местом проведения — склоном Ледяной горы (в которой расположена Ледяная пещера) на берегу реки Сылва, и наличия там реликтовых растений, занесённых в Красную книгу[5]. Вместо этого 27 июня состоялся концерт на пермском стадионе «Юность», где выступили некоторые группы, подававшие заявку на фестиваль.
В 2000 году вместо фестиваля «Rock-Line» в Перми состоялся двухдневный фестиваль «Пермский период»: 16 сентября — «акустический» день в парке Балатово и 17 сентября — «электрический» концерт на площади у Дворца молодёжи (ДК АО «Телта»), где выступило более 20 рок-групп из разных городов. Гостями фестиваля стали Андрей Козловский и группа ГрАссМейстер[6].
1 июля 2001 года в рамках Дней молодёжи в Прикамье был проведен фестиваль «Акустический лес», который прошёл на территории ЦПКиО «Балатово»[7].
25 мая 2002 года однодневный фестиваль «Безграничный рок» состоялся в городе Чернушка на территории ипподрома «Азинский». На фестивале выступили 24 группы из Перми и других городов страны, в том числе Кенгуру, Нечто, Lumen, Кафе[8].
В 2003 году фестивалю удалось вернуться в Кунгур, но он проводился не на Ледяной горе, а под горой, чтобы максимально не причинить вред природе[9]. Фестиваль снова обрел имя «Rock-Line» и длился два дня. Генеральным спонсором фестиваля стало ОАО «Уралсвязьинформ».
14 августа 2004 года Олег Новосёлов скоропостижно скончался. 9 декабря 2004 года пермской городской комиссией по переименованию улиц, площадей, скверов и др. городских объектов было вынесено решение о присвоении имени Олега Новосёлова скверу в Дзержинском районе г. Перми по улице Коммунистическая (ныне Петропавловская) перед областным Дворцом молодёжи. 25 января 2005 года главой г. Перми было подписано соответствующее Постановление № 137[10]. Чтобы собрать средства на благоустройство сквера, были составлены, выпущены на CD и реализованы два музыкальных сборника — «рокерский» и «бардовский». Песни для этих сборников бесплатно предоставили многие известные музыканты[11]. Ежегодно проводятся так называемые «Скверные субботники», во время которых пермские музыканты и журналисты наводят в сквере чистоту[12].
С 2005 года продюсером фестиваля «Rock-Line» является вдова Олега Новосёлова — Елена Гурьевна Зорина-Новосёлова. В декабре 2012 года Елена Новосёлова как многолетний продюсер фестиваля «Rock-Line» стала лауреатом Премии Пермского края в сфере культуры и искусства. Эта премия присуждается за наиболее талантливые, отличающиеся новизной и оригинальностью произведения и проекты, получившие общественное признание и являющиеся значительным вкладом в культурное наследие края и страны в целом[13].
В 2005 году в рамках «движения Rock-Line» состоялся фестиваль «МегаРокинг», который прошёл в пермском парке им. Горького 27 мая. Хэдлайнером фестиваля была группа СерьГа[14].
С 2006 года года фестиваль проводится в Перми на территории бывшего аэродрома Бахаревка в последние выходные июня/первые выходные июля под своим изначальным названием «Rock-Line». Учредители фестиваля 2006 года: Комитет по молодёжной политике Пермского края, Управа города Кунгура и Общественное объединение «Авторский Дом». С 2008 года учредители фестиваля — Министерство культуры, молодёжной политики и массовых коммуникаций Пермского края и Общественная организация «Авторский Дом».
В 2009 году учреждена специальная фестивальная премия «Латунный Винт», которая вручается ежегодно трем-пяти номинантам за вклад в фестивальное рок-движение[15]. Премией отмечаются организаторы рок-фестивалей, продюсеры, музыканты, журналисты, радиостанции, музыкальные издательства и представители бизнеса, участвующие в продвижении перспективных творческих проектов[16]. При этом «Латунный Винт» № 001 был символически (посмертно) присуждён Олегу Новосёлову[17].
В 2006 году впервые — в честь десятилетия «Rock-Linе» — в один из фестивальных дней одновременно прошли два концерта на разных площадках: в Перми и в Кунгуре[18]. Этот эксперимент получил своё развитие в дальнейшем. В 2011 году в рамках проекта «Пермский край — территория культуры» одновременно с основным фестивалем прошёл мини-фестиваль «Rock-Linе над Вильвой» в посёлке Всеволодо-Вильва[19][20][21]. В 2012 году одновременно с основным фестивалем в рамках того же проекта прошёл мини-фестиваль «Rock-Linе в городе-призраке» в Верхней Губахе[22], а в 2013 году — мини-фестиваль «Rock-Line в городе-авангарде» в Березниках[23]. В 2014 году дополнительный мини-фестиваль снова проводился в Березниках, а также в рамках «Rock-Linе» прошли концерты транзитного фестиваля «МузЭнергоТур»[24].
В 2012 году «Rock-Linе» впервые в своей истории проходил в течение трёх дней и официально (в пресс-релизе) заявил о налаженном сотрудничестве с фестивалями-партнёрами: «Беломор-Буги» (Архангельск), «Посредники Революции» (Санкт-Петербург), «EuroRock» (Германия), «Emergenza»[25]. В 2013 году «Rock-Linе» также длился три дня, а к списку фестивалей-партнёров добавился «Калининград In Rock»[26].
В 2013 году на фестивале уже второй раз проводилась экологическая акция по раздельному сбору мусора «Пластик и металл сдаются», организованная общественной организацией «Добрый Дом»[27]. При этом на «Rock-Linе-2013» была неожиданно запрещена продажа пива, а также в небывалом количестве присутствовала полиция (в том числе курсанты института МВД и спецназ), что вызвало недоумение организаторов и посетителей фестиваля[28][29][30].
Также в 2013 году фестиваль «Rock-Line» стал дипломантом Национальной премии в области событийного туризма «Russian Event Awards» в номинации «Молодёжные события»[31].
Хронология
Rock-Line 1996
- Время проведения: 25 — 26 мая 1996 года
- Место проведения: Кунгур
- Участники: Rebel Twins, ДОМ, Муаб-Галш, Хмели-Сунели (все — Пермь), Ex.ter (Воркута), Stinger (Лысьва), Sugar Free (п. Баранча Свердловской обл.), Анализ Крови (Нижний Тагил), Владимир Батурин (Улан-Удэ), Воланд (Омск), Лига-Т (Нижний Тагил), Петрович Бэнд (Вологда), Полтергейст (Новоуральск), Пупкин П. П. (Челябинск), Собаки Качалова (Екатеринбург), Трест (Нижний Новгород), Хунта (Дзержинск), Человек Дождя (Горнозаводск), Экстаз (Бакал)
- Хэдлайнер: СерьГа
- Количество зрителей: около 11 тысяч человек
Rock-Line 1997
- Время проведения: 31 мая — 1 июня 1997 года
- Место проведения: Кунгур
- Участники: Второе Крещение, Лаос, Муаб-Галш, Валерий Черноок (все — Пермь), Black Cat Bones (Екатеринбург), Depression (Воронеж), Ex.ter (Воркута), F-Патрон (Челябинск), Slippers (Ульяновск), Stinger (Лысьва), Stravinsky (Омск), Sugar Free (п. Баранча Свердловской обл.), 86-й Поворот (Александровск), Анализ Крови (Нижний Тагил), Аура (Кунгур), Владимир Батурин и Ко (Улан-Удэ), Временное Явление (Кунгур), Даун (Ухта), ДБТ (Архангельск), Детский Мир (Челябинск), Джуманджи (Екатеринбург), К-700 (Нижневартовск), Карантин (Лысьва), Корсар (Нижний Новгород), Косматое Чадо (Новоуральск), Майор Сергеев (Курган), Набат (Чебоксары), Нашествие Кактусов (Зеленогорск), Остальное Наличными (Нижний Тагил), Петрович Бэнд (Вологда), Поз’Но (п. Дуброво, Белоярский район Свердловской обл.), Полтергейст (Новоуральск), Ребро Огненной Дамы (Курган), Тридцать Три (Магнитогорск), Человек Дождя (Горнозаводск), Экстаз (Бакал)
- Участники из других стран: Alaina Lemon (Мичиган, США)
- Хэдлайнер: Чайф
- Количество зрителей: около 17 тысяч человек
- Stravinsky Омск.jpg
Stravinsky на «Rock-Line-1997»
- Косматое чадо.jpg
Косматое Чадо на «Rock-Line-1997»
- 86 поворот.jpg
86 Поворот на «Rock-Line-1997»
- Майор Сергеев.jpg
Майор Сергеев на «Rock-Line-1997»
- Нашествие кактусов.jpg
Нашествие Кактусов на «Rock-Line-1997»
- Набат.jpg
Набат на «Rock-Line-1997»
- Карантин.jpg
Карантин (ныне Лаборатория Ветра) на «Rock-Line-1997»
Rock-Line 1998
- Время проведения: 27 — 28 июня 1998 года
- Место проведения: Кунгур
- Участники: Братья Карамазовы, Второе Крещение, Дети Подземелья, Джамахирия, Пати-Порт, Транквилизатор, Чорный Флаг (все — Пермь), Capellan (Уфа), Dead Holidays (Курган), Stravinsky (Омск), Stinger (Лысьва), Sunrise (Омск), Uncrossed (Иркутск), Альянс (Кунгур), Боги (Ревда), Буч (Новоуральск), ВИО (Екатеринбург), Джуманджи (Екатеринбург), Джуман Джинз (Самара), Другая Жизнь (Челябинск), Зелёное Вещество (Нижний Тагил), Империя Снегов (Улан-Удэ), Кали-Юга (п. Западный, Алапаевск), Киты (Челябинск), Лаборатория Ветра (Лысьва), Оргазм Нострадамуса (Улан-Удэ), Полтергейст (Новоуральск), Пятая Власть (Челябинск), Евгений Светлов и К° (Ревда), Созидальный Исход (Тольятти), Соргэ (Калуга), Т. Э. Т. (Екатеринбург)
- Участники из других стран: Садъ (Брест, Беларусь)
- Количество зрителей: около 15 тысяч человек
Rock-Line 2003
- Время проведения: 5 — 6 июля 2003 года
- Место проведения: Кунгур
- Участники: Ананас, Враг Врага, Лаос (все — Пермь), Alkonost (Набережные Челны), Deimos (Смоленск), М. А. Р. К. (Екатеринбург), PR (Уфа), Perpetuum Mobile (Курган), R.A.M.S (Анадырь), Stravinsky (Омск), Zerber (Уфа), Альянс (Кунгур), Гарри Ананасов (Челябинск), Другая Жизнь (Челябинск), Иван Герой (Омск), Империя Снегов (Улан-Удэ), КедрыВыдры (Екатеринбург), Посторонним В. (Воткинск), Тайный Советник (Заречный), Тихий Джа (Киров), Сны (Ижевск), Фил (Новоуральск), Форсаж (Самара), Чеширский Кот (Москва), Экслибрисс (Березники), Яд Орхидеи (Привольный,Ростовская обл.)
- Участники из других стран: Zеркало (Астана, Казахстан)
- Количество зрителей: около 6 тысяч человек
Rock-Line 2006
- Время проведения: 1 — 2 июля 2006 года
- Место проведения: Кунгур, Пермь
- Участники: Alterna, Bongels, Orgazmadrom, Лике (все — Пермь), Atoll Nerat (Оханск), Esquire (Челябинск), R7 (Анадырь), 21 Грамм (Самара), Абвиотура (Ростов-на-Дону/Москва), Антарсия (Омск), Антре (Набережные Челны), Вакцина (Санкт-Петербург), Гаутама (Ижевск), Джон Глюк (Екатеринбург), Зигзаги (Барнаул), Империя Снегов (Улан-Удэ), Комманда Gu (Москва), Лавсан (Омск), Монарх (Челябинск), Посторонним В. (Воткинск), Фауст (Омск), Экслибрисс (Березники)
- Участники из других стран: Zеркало (Астана, Казахстан)
- Хэдлайнеры: Томас, Чайф, СерьГа, Разные Люди, Ва-БанкЪ
- Количество зрителей: около 5 тысяч человек в Кунгуре и около 9 тысяч человек в Перми
Rock-Line 2008
- Время проведения: 28 — 29 июня 2008 года
- Место проведения: Пермь
- Участники: 14 Kills, Bam Boo, Play, Ramblin' Case, Self-Esteem, Silicon, Ансамбль Пятый Корпус, Асса, Виконт, Ярос (все — Пермь), Dodger (Омск), Eva Koen (Казань), Other Noises (Томск), Terra Incognita (Барнаул), Анри (Ижевск), Антре (Набережные Челны), Амели (Москва), Виды Птиц (Екатеринбург), Гаутама (Ижевск), Джинсы Джилл (Киров), Зигзаги (Барнаул), Империя Снегов (Улан-Удэ), Лаборатория Ветра (Лысьва), Механизмы (Зеленоград), Монарх (Челябинск), Пилар (Пермь/Москва), Рива Роччи (Санкт-Петербург), Ураганы (Стерлитамак), Яды (Зеленоград)
- Участники из других стран: Avenue (Нарва, Эстония), Zеркало (Астана, Казахстан)
- Хэдлайнеры: Tequilajazzz, Томас
- Количество зрителей: около 11 тысяч человек в первый день и около 8 тысяч человек во второй день
Rock-Line 2009
- Время проведения: 25 — 26 июня 2009 года
- Место проведения: Пермь
- Участники: Alterna, Play, Ramblin' Case, ВИА Грибники (все — Пермь), Ambehr (Армения/Москва), Atoll Nerat (Оханск), Au’Sweis (Санкт-Петербург), Blind Vandal (Архангельск), Eva Koen (Казань), FM (Тольятти), Hijem (Екатеринбург), Nova Art (Москва), Pacific Sound (Ноябрьск), R7 (Анадырь), Stellar (Сыктывкар), Tatlem (Санкт-Петербург), Ze Сметана (Киров), Аборт Мозга (Улан-Удэ), Амурные (Комсомольск-на-Амуре), Ареал (Челябинск), В Отрыв! (Озёрск), ДХ (Рязань), Империя Снегов (Улан-Удэ), Кимберлитъ (Санкт-Петербург), Мохнатые Ракеты (Екатеринбург), Трали-Вали (Ижевск), Трубка Мира (Омск), Хаки (Челябинск/Санкт-Петербург)
- Участники из других стран: Yellow Brick Road, Ляпис Трубецкой (оба — Минск, Беларусь), Петер Бурш, Fools Errant (оба — Дуйсбург, Германия), Майолика (Петропавловск, Казахстан)
- Хэдлайнеры: Ляпис Трубецкой, Сергей Галанин
- Количество зрителей: около 30 тысяч человек в первый день и около 9 тысяч человек во второй день
- Лауреаты премии «Латунный Винт»: Владимир Батурин (музыкант, лидер группы Империя Снегов — Улан-Удэ), Екатерина Борисова (музыкальный журналист — Санкт-Петербург), Сергей Галанин (музыкант, лидер группы СерьГа — Москва), Евгений Сегал (музыкант, директор компании «Magic Music Bag» — Омск)
- Гиндис 2009.JPG
Игорь Гиндис на «Rock-Line-2009»
- Yellow Brick Road 2009.jpg
Yellow Brick Road на «Rock-Line-2009»
- Ambehr 2009.JPG
Ambehr на «Rock-Line-2009»
- Blind Vandal.JPG
Blind Vandal на «Rock-Line-2009»
- Peter Bursch.JPG
Петер Бурш на «Rock-Line-2009»
- Хаки.JPG
Хаки на «Rock-Line-2009»
- Nova Art.JPG
Nova Art на «Rock-Line-2009»
- Ляпис Трубецкой 2009.JPG
Ляпис Трубецкой на «Rock-Line-2009»
- Галанин 2009.JPG
Сергей Галанин на «Rock-Line-2009»
- Rock-Line-2009.JPG
Публика на «Rock-Line-2009»
Rock-Line 2010
- Время проведения: 25 — 26 июня 2010 года
- Место проведения: Пермь
- Участники: The Her Boyfriends, The Wild Rover, Ансамбль Пятый Корпус, Туман, Чехов Друг (все — Пермь), Alhimia (Санкт-Петербург), EnFace (Санкт-Петербург), Funky Bizness Gang (Екатеринбург), Kinky Dep (Сыктывкар), Pull Push (Москва), Seagall (Москва), Silence Dead (Киров), The Fires on Tongue (Краснокамск), Авантаж (Москва), АнимациЯ (Чистополь), Балабасы (Кирово-Чепецк), Виннебаго (Екатеринбург), Империя Снегов (Улан-Удэ), Кардио (Екатеринбург), Контора Кука (Самара), Катерина Ксеньева (Санкт-Петербург), Лаборатория Ветра (Лысьва), МиЛя (Омск), Пилар (Пермь/Москва), Скворцы Степанова (Санкт-Петербург), Томинокеры (Стерлитамак), Ухти-Тухти (Екатеринбург), Фон Штефаниц (Санкт-Петербург)
- Участники из других стран: Органы Сна (Светлогорск, Беларусь), Плюс 58 (Ташкент, Узбекистан), Вопли Видоплясова (Киев, Украина)
- Хэдлайнер: Вопли Видоплясова
- Количество зрителей: около 20 тысяч человек
- Лауреаты премии «Латунный Винт»: Владимир Белобородов (музыкант, лидер группы Лаборатория Ветра — Лысьва), Игорь Гиндис (музыкант, телеведущий — Пермь), Олег Грабко (генеральный директор компании «Бомба-Питер» — Санкт-Петербург), Александр Мезенцев (продюсер фестиваля «Беломор-Буги» — Архангельск), Андрей Шмурай (радиоведущий — Пермь)
- Ксеньева2010.JPG
Катерина Ксеньева на «Rock-Line-2010»
- Seagall live.JPG
Seagall на «Rock-Line-2010»
- Скворцы Степанова.JPG
Скворцы Степанова на «Rock-Line-2010»
- Контора Кука.JPG
Контора Кука на «Rock-Line-2010»
- Alhimia.JPG
Alhimia на «Rock-Line-2010»
- Фон Штефаниц.JPG
Солист группы Фон Штефаниц и публика на «Rock-Line-2010»
- МиЛя.JPG
МиЛя на «Rock-Line-2010»
- АнимациЯ.JPG
АнимациЯ на «Rock-Line-2010»
- Елена Новоселова.JPG
Елена Зорина-Новосёлова и байкеры на «Rock-Line-2010»
- Вопли Видоплясова.JPG
Вопли Видоплясова на «Rock-Line-2010»
Rock-Line 2011
- Время проведения: 24 — 25 июня 2011 года
- Место проведения: Пермь, Всеволодо-Вильва
- Участники: Alterna, Metaxy, Виконт, Посторонний В, Стас777, (все — Пермь), Alt’era (Хабаровск), Andy Ocean (Зеленоград), Blind Vandal (Архангельск), Jack Lives Here (Омск), Karenin (Ижевск), Nova Art (Москва), Pent Haus (Нижний Новгород), Pull Push (Москва), Rogi (Екатеринбург), Seagall (Москва), SchoolRadio (Москва), Stellar (Сыктывкар), The Kite Runners (Сыктывкар), Yuri Mikhaylov Group (Смоленск), Ze Сметана (Киров), Альтависта (Барнаул), Зелёная Миля (Миасс), Империя Снегов (Улан-Удэ), Лаборатория Ветра (Лысьва), Мира (Смоленск), Огнелет (Санкт-Петербург), Проект Юрия Матвеева (Москва)
- Участники из других стран: Ревенко и К° (Киев, Украина), ToDo (Кишинёв, Молдова), White Noise (Тель-Авив, Израиль)
- Хэдлайнеры: Скворцы Степанова, Томас, Znaki, Калинов Мост
- Количество зрителей: около 20 тысяч человек
- Лауреаты премии «Латунный Винт»: Сергей Лузин (главный звукорежиссёр фестиваля «Rock-Line» — Пермь), Александр Пантыкин (музыкант, композитор — Екатеринбург), Александр Самойленко (музыкант, лидер группы Томас — Челябинск/Москва), «A-ONE» (телеканал), «Наше Радио-Пермь» (радиостанция)
- Империя Снегов.JPG
Владимир Батурин (Империя Снегов) на «Rock-Line-2011»
- Виконт.JPG
Виконт на «Rock-Line-2011»
- Томас.JPG
Александр Самойленко (Томас) на «Rock-Line-2011»
- Metaxy.JPG
Metaxy на «Rock-Line-2011»
- Alterna.JPG
Alterna на «Rock-Line-2011»
- Калинов Мост.JPG
Дмитрий Ревякин (Калинов Мост) на «Rock-Line-2011»
- Znaki (band).jpg
Znaki на «Rock-Line-2011»
- Скворцы Степанова2.JPG
Скворцы Степанова и публика на «Rock-Line-2011»
- Мира2011.JPG
Мира на «Rock-Line-2011»
- WhiteNoise2011.JPG
White Noise на «Rock-Line-2011»
Rock-Line 2012
- Время проведения: 29 — 30 июня, 1 июля 2012 года
- Место проведения: Пермь, Верхняя Губаха
- Участники: BrassCore Band ValieDollz, GMO, InterState, Stockholm, The Four Slam!, Айра, Ансамбль Пятый Корпус, Бэнд’Р, Гоша Гиндис и группа ККС, Планета Людей, Стас Мутенин и группа 777 (все — Пермь), Branky (Самара), Coal (Москва), Codered (Санкт-Петербург), Groggy (Омск), Kelia (Санкт-Петербург), Prana (Москва), Reportage & Violin Duet Feeriya (Екатеринбург), Storm (Улан-Удэ), Stranger (Тюмень), The Fires on Tongue (Краснокамск), United Mind Club (Тверь), Аватара (Екатеринбург), Альтависта (Барнаул/Санкт-Петербург), Антре (Набережные Челны), Галия (Улан-Удэ), Джакор (Йошкар-Ола), Империя Снегов (Улан-Удэ), Крылья Осени (Москва), Лаборатория Ветра (Лысьва), Поиграем и Уйдем (Северодвинск), Скворцы Степанова (Санкт-Петербург), Ямайский и Островитяне (Санкт-Петербург)
- Участники из других стран: Thalamus, Bröselmaschine (оба — Дуйсбург, Германия), Underground Attack (Хельсинки, Финляндия), White Noise (Тель-Авив, Израиль), LeoGun (Лондон, Великобритания)
- Хэдлайнеры: Группа Александра Ф. Скляра, ТакиДа (Москва), Bröselmaschine, Animal ДжаZ
- Количество зрителей: около 23 тысяч человек
- Лауреаты премии «Латунный Винт»: Петер Бурш (музыкант, организатор фестиваля «EuroRock» — Дуйсбург, Германия), Игорь Йигиталиев (директор компании «Лайтмастер-Пермь» — Пермь), Сергей Ничков (музыкант, Ансамбль Пятый Корпус — Пермь), Александр Ф. Скляр (музыкант — Москва), Александр Чепарухин (арт-директор фестиваля «Сотворение мира» — Москва)
- А.Ф.Скляр.JPG
А. Ф. Скляр с премией «Латунный Винт» на «Rock-Line-2012»
- Пятый Корпус.JPG
Сергей Ничков (Ансамбль Пятый Корпус) на «Rock-Line-2012»
- Prana.JPG
Prana на «Rock-Line-2012»
- Галия2012.JPG
Галина Халитова (группа Галия) на «Rock-Line-2012»
- LeoGun.JPG
LeoGun на «Rock-Line-2012»
- Bröselmaschine.JPG
Bröselmaschine на «Rock-Line-2012»
- Thalamus Germany.jpg
Thalamus на «Rock-Line-2012»
- Groggy.JPG
Groggy на «Rock-Line-2012»
- Animal Джаz.JPG
Animal ДжаZ на «Rock-Line-2012»
- Underground Attack.JPG
Underground Attack на «Rock-Line-2012»
Rock-Line 2013
- Время проведения: 28 — 30 июня 2013 года
- Место проведения: Пермь, Березники
- Участники: BrassCore Band ValieDollz, Parentage, Rained, Revival Beer Band, Ultra, Альбион (все — Пермь), Silicon (Пермь/Москва), Лаос (Пермь/Соликамск), Antares (Омск), Baradj (Казань), Bloody Tomatoz (Архангельск), Dead Billy B. (Санкт-Петербург), From The Inside (Ухта), The Hypercube (Архангельск), Garuda (Средний Постол), RadioLife (Москва), Seagall (Москва), Tarantulo (Омск), Teenage Manager (Санкт-Петербург), АлоэВера (Екатеринбург/Москва), Ангел НеБес (Санкт-Петербург), Год Змеи (Уфа), Империя Снегов (Улан-Удэ), Ксения Федулова & Jam Duet (Москва), Марья (Череповец), Оверон (Нижний Тагил), Паприка (Краснокамск), Хогвартс (Челябинск), ЧК (Калининград)
- Участники из других стран: Dread Burden (Дуйсбург, Германия), Sound Religion (Рига, Латвия), Ultramarin (Экибастуз, Казахстан), Vanilla Sky (Италия), Ляпис Трубецкой (Минск, Беларусь).
- Хэдлайнеры: Vanilla Sky, Ляпис Трубецкой, Ят-ха
- Количество зрителей: около 36 тысяч человек
- Лауреаты премии «Латунный Винт»: Николай Мейнерт (журналист, критик, руководитель проекта «Рок-культ» — Таллинн, Эстония), Андрей Феоктистов (продюсер фестиваля «Калининград In Rock» — Калининград), Виталий Пуртов (генеральный директор радиостанции «Наше Радио-Пермь»)
- RadioLife2013.JPG
RadioLife на «Rock-Line-2013»
- АлоэВера2013.JPG
АлоэВера на «Rock-Line-2013»
- VanillaSky2013.JPG
Vanilla Sky на «Rock-Line-2013»
- Fedulova2013.JPG
Ксения Федулова на «Rock-Line-2013»
- ГодЗмеи2013.JPG
Год Змеи на «Rock-Line-2013»
- Yat-kha2013.JPG
Альберт Кувезин (Ят-ха) на «Rock-Line-2013»
- LyapisTr2013.JPG
Сергей Михалок (Ляпис Трубецкой) на «Rock-Line-2013»
- Альбион2013.JPG
Альбион на «Rock-Line-2013»
- Baradj2013.JPG
Baradj на «Rock-Line-2013»
- АнгелНеБес2013.JPG
Ангел НеБес на «Rock-Line-2013»
Rock-Line 2014
- Время проведения: 27 — 28 июня 2014 года
- Место проведения: Пермь, Березники
- Участники: Affect Х, Мachette, Горизонт Выше, ЛинZы, Ансамбль Пятый Корпус (все — Пермь), Argentum (Санкт-Петербург), Beat Boys (Сыктывкар), Cherokee (Екатеринбург), Crimson Blue (Москва), Default Sity (Москва), FM (Тольятти), Running Jump (Тюмень), Schiz (д. Вертеп, Республика Коми), Schweinemaschinen (Санкт-Петербург), SoulTrain (Краснокамск), The Tel (Санкт-Петербург), Znaki (Москва), Владимир Батурин (Улан-Удэ), Бобры (Москва), Ива Нова (Санкт-Петербург), Каспар Хаузер (Москва), Мураками (Казань), Ска’n’ворд (Иваново), Шива (Санкт-Петербург), Экслiбрicъ (Березники)
- Участники из других стран: Sound Religion (Рига, Латвия), Thalamus (Дуйсбург, Германия), Walter Bob (Швеция)
- Хэдлайнеры: Пилот, Дельфин
- Количество зрителей: 38-40 тысяч человек
- Лауреаты премии «Латунный Винт»: Илья «Чёрт» Кнабенгоф (музыкант, основатель группы «Пилот» — Санкт-Петербург), Евгений Колбашев (продюсер, организатор концертов, журналист — Барнаул/Санкт-Петербург), Наталия Шостина (директор международного фестиваля современных этнических культур «Kamwa» — Пермь).
- Мураками.JPG
Мураками на «Rock-Line-2014»
- Machette.JPG
Machette на «Rock-Line-2014»
- Бобры.JPG
Бобры на «Rock-Line-2014»
- Running Jump.JPG
Running Jump на «Rock-Line-2014»
- Znaki2014.JPG
Znaki на «Rock-Line-2014»
- Ива Нова.JPG
Ива Нова на «Rock-Line-2014»
- Илья Черт.JPG
Илья Чёрт на «Rock-Line-2014»
- Ска'n'ворд.JPG
Ска'n'ворд на «Rock-Line-2014»
- Argentum.JPG
Argentum на «Rock-Line-2014»
- Walter Bob.JPG
Walter Bob на «Rock-Line-2014»
Rock-Line 2015
- Время проведения: 26 — 27 июня 2015 года
- Место проведения: Пермь
- Участники: The Aira, Rained, Sing Sing, Г. М. О., Джамахирия, Смирный и Товарищи, Троин (все — Пермь), Baradj (Казань), Casual (Москва), Cosmic Hurricane (Архангельск), DiscoRD (Москва), Indigo Diva (Челябинск), Prana (Москва), SoulTrane (Краснокамск), Storm (Улан-Удэ), Urbanisteria (Санкт-Петербург), Vandeя (Архангельск), Voltum (Череповец), АлоэВера (Екатеринбург/Москва), Владимир Батурин и К° (Улан-Удэ), Оверон (Нижний Тагил), Паровоз (Калининград), Субмарина (Санкт-Петербург), Чубака и Штурмовики (Новосибирск)
- Участники из других стран: Nitroforce 9 (Хельсинки, Финляндия), Motor-Roller (Алма-Ата, Казахстан), Princesse Angine (Вена, Австрия)
- Хэдлайнеры: Скворцы Степанова, Браво
- Количество зрителей: около 20 тысяч человек
- Лауреаты премии «Латунный Винт»: Николай Грахов (руководитель группы радиокомпаний, основатель радио «Альфа», создатель и экс-президент Свердловского рок-клуба — Екатеринбург), Алексей Мурашов (главный организатор фестиваля «Revolution», музыкант группы «Скворцы Степанова» — Санкт-Петербург), Евгений Хавтан (музыкант, основатель группы «Браво» — Москва), Елена Зорина-Новосёлова (продюсер фестиваля «Rock-Line» — Пермь) — специальная премия от оргкомитета фестиваля «Rock-Line».
- Субмарина.JPG
Субмарина на «Rock-Line-2015»
- Смирный и товарищи.JPG
Смирный и Товарищи на «Rock-Line-2015»
- Motor-Roller.JPG
Motor-Roller на «Rock-Line-2015»
- Cosmic Hurricane.JPG
Cosmic Hurricane на «Rock-Line-2015»
- Princesse Angine.JPG
Princesse Angine на «Rock-Line-2015»
- Indigo Diva.JPG
Indigo Diva на «Rock-Line-2015»
- АлоэВера15.JPG
АлоэВера на «Rock-Line-2015»
- Prana15.JPG
Prana на «Rock-Line-2015»
- Nitroforce 9.JPG
Nitroforce 9 на «Rock-Line-2015»
- Браво Пермь.JPG
Браво на «Rock-Line-2015»
Известные музыканты о фестивале
- Сергей Галанин о фестивале «Rock-Line 1996» (1) и о фестивале «МегаРокинг 2005» (2):
(1) Я помню то выступление отлично — было ощущение такого единения с природой! Сцена на крыше гостиницы, а все отыхающие и слушающие — напротив гостиницы на склоне горы… Крыша гостиницы и склон горы — супер! Конечно, сейчас времена уже другие, но эта вот необычность очень запомнилась. Все, что связано с тем местом, было очень необычно, на следующий день мы были в знаменитой Ледяной пещере — тоже чудо природы! В общем, спасибо Олегу за то, что нас туда пригласили, и вроде мы там даже неплохо поиграли, но, к сожалению, больше мы не встречались и не знали о судьбе друг друга. Тем не менее, в памяти моей живет много разных концертов, а тот концерт в Кунгуре так и остался у меня на отдельной полочке головного мозга, с хорошими ощущениями — как-то все «по-гринписовски», по-настоящему, без всяких неприятных эксцессов, как это зачастую бывает на больших рок-фестивалях. Очень здорово было! И если этот фестиваль кто-то поддержит в будущем, поддержит Лену, то мы бы с удовольствием туда приехали выступить еще раз, потому что жаль, что таких интересных и запоминающихся событий, в общем-то, немного — я бы даже сказал, крайне мало! Поэтому я всегда буду рад приехать и поддержать «Рок-Лайн» — мне кажется, это дело стоит того…[32]
(2) Фестиваль был отлично организован, с нашей стороны нет к нему никаких претензий. А то, что в нем участвуют группы из городов с населением в 100.000 человек и даже меньше, говорит о том, что «наши люди» есть везде! Печально только, что нашей стране катастрофически не хватает подобного рода фестивалей. Понятно, что на «Нашествие», «Крылья» или «Максидром» не пробиться, — значит, должны быть какие-то региональные фестивали. Их не так много, поэтому энтузиазм, который мы увидели в Перми, заставляет даже прослезиться по-хорошему и подумать, что не все так плохо еще… Вообще мне кажется, что нам, москвичам, питерцам надо не замыкаться в своем мире, а найти какой-то компромисс и хотя бы раз в год, в два года тоже поддерживать это дело[33].
- Евгений Фёдоров о фестивале «Rock-Line 2008»:
Нам нравится, когда такая ситуация — много всякой молодёжи, групп, которые мы не знаем, которые можно послушать, они приносят нам свои диски, их потом можно послушать в машине или дома. (…) Подобный фестиваль — это возможность для группы, которая выступает на маленьких площадках в большом городе, заявить о себе громко, чтобы услышало большое количество людей, включая людей, которые имеют отношение к музыкальной индустрии, даже если это какая-то небольшая музыкальная компания, человек услышит и какое-то продвижение произойдет, может кто-то пластинку предложит выпустить. А посредством диска, выпущенного после фестиваля, у групп будет возможность проникнуть в другие территории[34].
- Олег Скрипка о фестивале «Rock-Line 2010»:
Фестивали, подобные «Rock-line», — это такая штука, ради которой и существует рок-коллектив. Безусловно, мы играем в клубах, в концертных залах, на корпоративах. Но «open-air» для музыкантов — самое приятное времяпрепровождение. Приятно, что нас любят в России. Тем более, отношения между нашими странами непростые… Музыка для того и предназначена, чтобы строить мосты между людьми, городами и странами[35].
- Елена Сигалова о фестивале «Rock-Line над Вильвой 2011»:
Все, кому посчастливилось быть на этом концерте — и музыканты, и слушатели, и журналисты — в один голос говорят, что ничего подобного никогда не видели и не ощущали. Сцена, под которой почти 72 метра ярко-синей воды… И зрители стоящие амфитеатром на скалистом берегу…Этот концерт я буду вспоминать всю жизнь.
Огромное спасибо за это чудо Лене Новосёловой — человеку, который делает невозможное возможным — за то, что придумала, сделала и пригласила. Это было невероятно![36]
- Александр Ф. Скляр о фестивале «Rock-Line 2012»:
Я считаю, что то количество людей, что пришло сегодня на фестиваль, наглядно доказывает, что рок-н-ролл в нашей стране жив. Клубная музыка никогда не вытеснит концерты такого формата. В нашей стране попросту негде играть. Клубов для живой музыки нет, как в вашем городе, так и в других похожих городах. А «Рок-лайн» — это шанс молодым группам выступить на большой сцене[37].
- Евгений Хавтан о фестивале «Rock-Line 2015»:
Считаю, что Rock-line — хороший фестиваль, и пермяки молодцы, делают его вопреки ситуации. Я знаю, что это нелегко, так как мы делаем сейчас фестиваль в Москве (Фестиваль музыки и стиля «Back to the 60’s», — прим. редакции). Как это трудно сделать — собрать людей, договориться со всеми, чтобы это произошло. И дай Бог им удачи! Это очень сложно, и они молодцы. (…) Мы специально приехали на фестиваль за день, заранее — просто было интересно посмотреть. И меня очень удивило — здесь совсем нет пьяных! Мне понравилась аудитория — хорошие молодые люди. Я даже рекомендовал сегодня в салоне, где проходила пресс-конференция, старшему поколению: «Приходите на фестиваль — здесь много хорошей молодёжи. Просто прекрасной!»[38].
Интересные факты
- С 1996 по 2003 год включительно председателем жюри фестиваля был «дедушка уральского рока» Александр Пантыкин. С. 2008 года председателем жюри фестиваля является Олег Грабко — генеральный директор компании «Бомба-Питер».
- Единственный музыкант, который участвовал во всех фестивалях «Rock-Line», начиная с самого первого — Владимир Батурин, лидер группы Империя Снегов (Улан-Удэ), который имеет репутацию шамана[39] и носит неофициальный титул «министра рок-культуры Бурятии»[40].
- В 2009 году на второй день фестиваля случился кратковременный ураган с дождем и градом. В результате оказалась снесенной половина сцены (оборваны растяжки и декорации), были повалены биотуалеты. Полностью отключился звук. Однако через час после окончания урагана фестиваль возобновился. Жертв не было[41][42].
- В 2012 году одновременно с «Rock-Line» в Перми проходил фестиваль «Сотворение мира». В связи с этим продюсеры фестивалей — Елена Зорина-Новосёлова и Александр Чепарухин — договорились об обмене артистами: на «Сотворении мира» выступали группы The Fires on Tongue и Thalamus, изначально приглашенные на «Rock-Line», а на «Rock-Line» выступали Скворцы Степанова и LeoGun, изначально приглашенные на «Сотворение мира»[43].
|
Rock-Line на Викискладе? |
|---|
Напишите отзыв о статье "Rock-Line"
Примечания
- ↑ [fuzz-magazine.ru/magazine/1998/5-1998/1420--rock-line-97- Rock-Line’97. Фестиваль в аномальной зоне] // FUZZ
- ↑ [afisha.59.ru/text/afisha/865845.html Чертова дюжина от «Нашего радио» и Rock-Line] // 59.ru
- ↑ [www.permoboz.ru/news0.php?n=5015 На реконструкцию сквера имени Олега Новосёлова у организаторов движения Rock-line нет средств] // Пермский Обозреватель
- ↑ [www.kungurcity.info/news.php?readmore=32 216 команд приедут на Rock-Line] // Сайт города Кунгура
- ↑ [www.zvuki.ru/R/P/9774/ Тонкая рок-линия] // Звуки.ру
- ↑ [www.businesspress.ru/newspaper/article_mId_43_aId_35358.html Рок-акция «Пермский период»] // Деловая пресса
- ↑ [www.nevod.ru/local/m/navy.php?thema=article&c_news_file=20010717.tmp Акустический лес] // Рок в Перми
- ↑ [pda.regnum.ru/news/34828.html Пермская область. Состоялся межрегиональный фестиваль «Безграничный рок»] // ИА Regnum
- ↑ [www.zvuki.ru/R/P/9881/ Рок-лайн] // Звуки.ру
- ↑ [nside.ru/wiki/oleg-novosyolov Олег Новосёлов] // Nside
- ↑ [fuzz-magazine.ru/magazine/2005/7-2005/2762-2009-10-13-11-56-07 «Без Меня Не Остановятся Часы» & «Моя Дорогая…»] // FUZZ
- ↑ [rock-line.ru/?q=publ/296 СКВЕРный Субботник 2012] // Rock-Line
- ↑ [www.zsperm.ru/s1/archive/news/detail.php?ID=5653 Присуждены премии в сфере культуры и искусства за 2011 год] // сайт Законодательного Собрания Пермского края
- ↑ [www.zvuki.ru/R/P/13351/ Рокинг. Наперекор стихиям] // Звуки.ру
- ↑ [afisha.prm.ru/content/News/R_L_2009 «Rock-Linе» учредил премию «Латунный винт»] // Пермская Афиша
- ↑ [rock-line.ru/?q=latunnyy-vint Латунный Винт]
- ↑ [afisha.prm.ru/News/RL_vint «Латунный винт» обрёл первую пятёрку достойных] // Пермская Афиша
- ↑ [www.zvuki.ru/R/P/15275/ Rock-Line’2006: Взгляд из-под брезента] // Звуки.ру
- ↑ [fuzz-magazine.ru/news/125-latest-news/4770-rock-line-2011 Rock-Line 2011] // FUZZ
- ↑ [prm.ru/bill/66232/ Rock на прикамских голубых озерах] // prm.ru
- ↑ [apgrade.properm.ru/blog/14417/ Ну что же… про Всеволодо-Вильву и Rock-Line над Вильвой] // ProPerm.ru
- ↑ [prm.ru/bill/79544/ Rock-Line разбудит «город-призрак»] // prm.ru
- ↑ [www.rg.ru/2013/06/29/reg-pfo/perm-rock-line.html/ Фестиваль Rock-line-2013 стартовал в Перми] // Российская газета
- ↑ [www.nesekretno.ru/culture/22855/Rok_vnov_zazvucit_nad_Baharevkoi Рок вновь зазвучит над Бахаревкой] // НеСекретно. Пермь
- ↑ [md-eksperiment.org/event.php?id=1529 Rock-Line 2012 (29 июня-1 июля)] // Портал «Эксперимент»
- ↑ [www.prusoff.ru/news/2013-07-14-662 Пермь Rock-Line 2013! Взгляд из Калининграда] // Калининград In Rock
- ↑ [59.ru/text/owntime/667359.html Rock-Line поддержат, но денег не обещают] // 59.ru
- ↑ [www.nesekretno.ru/photo/13796/_Rok_Lain_zona_strogogo_regima «Рок-Лайн» — зона строгого режима] // НеСекретно, Пермь
- ↑ [www.nneformat.ru/texts/?id=7523 Борьба за выживание (фестиваль «Rock-Line-2013» в Перми)] // Наш НеФормат
- ↑ [echoperm.ru/news/15/36272/ Основным напитком на Rock-line’2013 будет квас] // Эхо Москвы в Перми
- ↑ [rock-line.ru/publ/890 Rock-Line]
- ↑ [www.zvuki.ru/R/P/13109/ Сквер музыканта] // Звуки. Ру
- ↑ [fuzz-magazine.ru/magazine/2005/7-2005/2705-2009-10-13-09-25-23 Рокинг] // FUZZ
- ↑ [afisha.prm.ru/persons/fedorov Персоны. Евгений Фёдоров] // Пермская Афиша
- ↑ [zwezda.perm.ru/newspaper/?pub=1625&razdel=19 Не каждый пел, но каждый пил] // Звезда. Новости Перми
- ↑ [archive.is/20130626192022/seagalova.livejournal.com/100806.html Рок-Лайн над Вильвой] // Блог Елены Сигаловой в Живом Журнале
- ↑ [www.kp.ru/daily/25908/2863867/ Музыкальные выходные в Перми: на фестивале «Рок-лайн» огромная толпа, а на фестивале «Сотворение мира» Андрей Макаревич просил зрителей срочно звать сюда всех друзей и знакомых] // «Комсомольская Правда»
- ↑ [www.wday.ru/stil-zhizny/kultura/evgeniy-havtan-oranjevoe-leto-v-permi/ Евгений Хавтан: «Оранжевое лето — в Перми!»] // Wday.ru
- ↑ [www.nneformat.ru/texts/?id=6637 Мало/много/мимо (фестиваль «Rock-Line-2011» в Перми)] // Наш НеФормат
- ↑ [fuzz-magazine.ru/magazine/1998/7-8-1998/1875-2009-08-18-12-47-45 Владимир Батурин. Министр ёхор-ролла)] // FUZZ
- ↑ [afisha.prm.ru/News/RL_uragan На Rock-Line налетел ураган] // Пермская Афиша
- ↑ [www.nneformat.ru/texts/?id=5318 Личная жизнь (фестиваль «Rock-Line-2009» в Перми)] // Наш НеФормат
- ↑ [www.nneformat.ru/texts/?id=7088 Десятый интернационал (фестиваль «Rock-Line-2012» в Перми)] // Наш НеФормат
Ссылки
- [rock-line.ru/ Официальный сайт фестиваля «Rock-Line»]
- [www.youtube.com/user/rocklineru Канал на YouTube]
- [www.facebook.com/pages/Rock-Line/150450238391351 «Rock-Line» в Facebook]
- [twitter.com/rockline_fest «Rock-Line» в Twitter]
- [afisha.prm.ru/News/skazOtom Сказ о том, как Рок-лайн на земле пермской появился…] // Пермская Афиша
- [fuzz-magazine.ru/magazine/2006-archive/7-2006/1146--qrock-lineq Круглые сутки рок. «Rock-Line»] // FUZZ
- [www.youtube.com/watch?v=9iRX0SNdkkU Rock-Line Film]
- [www.nneformat.ru/texts/?id=7958 Бесконечная история (фестиваль «Rock-Line-2014» в Перми)]
| ||||||
Отрывок, характеризующий Rock-Line
– Слышала тогда только про эту историю. Очень жалко.«Нет, она не понимает или притворяется, – подумал Пьер. – Лучше тоже не говорить ей».
Княжна также приготавливала провизию на дорогу Пьеру.
«Как они добры все, – думал Пьер, – что они теперь, когда уж наверное им это не может быть более интересно, занимаются всем этим. И все для меня; вот что удивительно».
В этот же день к Пьеру приехал полицеймейстер с предложением прислать доверенного в Грановитую палату для приема вещей, раздаваемых нынче владельцам.
«Вот и этот тоже, – думал Пьер, глядя в лицо полицеймейстера, – какой славный, красивый офицер и как добр! Теперь занимается такими пустяками. А еще говорят, что он не честен и пользуется. Какой вздор! А впрочем, отчего же ему и не пользоваться? Он так и воспитан. И все так делают. А такое приятное, доброе лицо, и улыбается, глядя на меня».
Пьер поехал обедать к княжне Марье.
Проезжая по улицам между пожарищами домов, он удивлялся красоте этих развалин. Печные трубы домов, отвалившиеся стены, живописно напоминая Рейн и Колизей, тянулись, скрывая друг друга, по обгорелым кварталам. Встречавшиеся извозчики и ездоки, плотники, рубившие срубы, торговки и лавочники, все с веселыми, сияющими лицами, взглядывали на Пьера и говорили как будто: «А, вот он! Посмотрим, что выйдет из этого».
При входе в дом княжны Марьи на Пьера нашло сомнение в справедливости того, что он был здесь вчера, виделся с Наташей и говорил с ней. «Может быть, это я выдумал. Может быть, я войду и никого не увижу». Но не успел он вступить в комнату, как уже во всем существе своем, по мгновенному лишению своей свободы, он почувствовал ее присутствие. Она была в том же черном платье с мягкими складками и так же причесана, как и вчера, но она была совсем другая. Если б она была такою вчера, когда он вошел в комнату, он бы не мог ни на мгновение не узнать ее.
Она была такою же, какою он знал ее почти ребенком и потом невестой князя Андрея. Веселый вопросительный блеск светился в ее глазах; на лице было ласковое и странно шаловливое выражение.
Пьер обедал и просидел бы весь вечер; но княжна Марья ехала ко всенощной, и Пьер уехал с ними вместе.
На другой день Пьер приехал рано, обедал и просидел весь вечер. Несмотря на то, что княжна Марья и Наташа были очевидно рады гостю; несмотря на то, что весь интерес жизни Пьера сосредоточивался теперь в этом доме, к вечеру они всё переговорили, и разговор переходил беспрестанно с одного ничтожного предмета на другой и часто прерывался. Пьер засиделся в этот вечер так поздно, что княжна Марья и Наташа переглядывались между собою, очевидно ожидая, скоро ли он уйдет. Пьер видел это и не мог уйти. Ему становилось тяжело, неловко, но он все сидел, потому что не мог подняться и уйти.
Княжна Марья, не предвидя этому конца, первая встала и, жалуясь на мигрень, стала прощаться.
– Так вы завтра едете в Петербург? – сказала ока.
– Нет, я не еду, – с удивлением и как будто обидясь, поспешно сказал Пьер. – Да нет, в Петербург? Завтра; только я не прощаюсь. Я заеду за комиссиями, – сказал он, стоя перед княжной Марьей, краснея и не уходя.
Наташа подала ему руку и вышла. Княжна Марья, напротив, вместо того чтобы уйти, опустилась в кресло и своим лучистым, глубоким взглядом строго и внимательно посмотрела на Пьера. Усталость, которую она очевидно выказывала перед этим, теперь совсем прошла. Она тяжело и продолжительно вздохнула, как будто приготавливаясь к длинному разговору.
Все смущение и неловкость Пьера, при удалении Наташи, мгновенно исчезли и заменились взволнованным оживлением. Он быстро придвинул кресло совсем близко к княжне Марье.
– Да, я и хотел сказать вам, – сказал он, отвечая, как на слова, на ее взгляд. – Княжна, помогите мне. Что мне делать? Могу я надеяться? Княжна, друг мой, выслушайте меня. Я все знаю. Я знаю, что я не стою ее; я знаю, что теперь невозможно говорить об этом. Но я хочу быть братом ей. Нет, я не хочу.. я не могу…
Он остановился и потер себе лицо и глаза руками.
– Ну, вот, – продолжал он, видимо сделав усилие над собой, чтобы говорить связно. – Я не знаю, с каких пор я люблю ее. Но я одну только ее, одну любил во всю мою жизнь и люблю так, что без нее не могу себе представить жизни. Просить руки ее теперь я не решаюсь; но мысль о том, что, может быть, она могла бы быть моею и что я упущу эту возможность… возможность… ужасна. Скажите, могу я надеяться? Скажите, что мне делать? Милая княжна, – сказал он, помолчав немного и тронув ее за руку, так как она не отвечала.
– Я думаю о том, что вы мне сказали, – отвечала княжна Марья. – Вот что я скажу вам. Вы правы, что теперь говорить ей об любви… – Княжна остановилась. Она хотела сказать: говорить ей о любви теперь невозможно; но она остановилась, потому что она третий день видела по вдруг переменившейся Наташе, что не только Наташа не оскорбилась бы, если б ей Пьер высказал свою любовь, но что она одного только этого и желала.
– Говорить ей теперь… нельзя, – все таки сказала княжна Марья.
– Но что же мне делать?
– Поручите это мне, – сказала княжна Марья. – Я знаю…
Пьер смотрел в глаза княжне Марье.
– Ну, ну… – говорил он.
– Я знаю, что она любит… полюбит вас, – поправилась княжна Марья.
Не успела она сказать эти слова, как Пьер вскочил и с испуганным лицом схватил за руку княжну Марью.
– Отчего вы думаете? Вы думаете, что я могу надеяться? Вы думаете?!
– Да, думаю, – улыбаясь, сказала княжна Марья. – Напишите родителям. И поручите мне. Я скажу ей, когда будет можно. Я желаю этого. И сердце мое чувствует, что это будет.
– Нет, это не может быть! Как я счастлив! Но это не может быть… Как я счастлив! Нет, не может быть! – говорил Пьер, целуя руки княжны Марьи.
– Вы поезжайте в Петербург; это лучше. А я напишу вам, – сказала она.
– В Петербург? Ехать? Хорошо, да, ехать. Но завтра я могу приехать к вам?
На другой день Пьер приехал проститься. Наташа была менее оживлена, чем в прежние дни; но в этот день, иногда взглянув ей в глаза, Пьер чувствовал, что он исчезает, что ни его, ни ее нет больше, а есть одно чувство счастья. «Неужели? Нет, не может быть», – говорил он себе при каждом ее взгляде, жесте, слове, наполнявших его душу радостью.
Когда он, прощаясь с нею, взял ее тонкую, худую руку, он невольно несколько дольше удержал ее в своей.
«Неужели эта рука, это лицо, эти глаза, все это чуждое мне сокровище женской прелести, неужели это все будет вечно мое, привычное, такое же, каким я сам для себя? Нет, это невозможно!..»
– Прощайте, граф, – сказала она ему громко. – Я очень буду ждать вас, – прибавила она шепотом.
И эти простые слова, взгляд и выражение лица, сопровождавшие их, в продолжение двух месяцев составляли предмет неистощимых воспоминаний, объяснений и счастливых мечтаний Пьера. «Я очень буду ждать вас… Да, да, как она сказала? Да, я очень буду ждать вас. Ах, как я счастлив! Что ж это такое, как я счастлив!» – говорил себе Пьер.
В душе Пьера теперь не происходило ничего подобного тому, что происходило в ней в подобных же обстоятельствах во время его сватовства с Элен.
Он не повторял, как тогда, с болезненным стыдом слов, сказанных им, не говорил себе: «Ах, зачем я не сказал этого, и зачем, зачем я сказал тогда „je vous aime“?» [я люблю вас] Теперь, напротив, каждое слово ее, свое он повторял в своем воображении со всеми подробностями лица, улыбки и ничего не хотел ни убавить, ни прибавить: хотел только повторять. Сомнений в том, хорошо ли, или дурно то, что он предпринял, – теперь не было и тени. Одно только страшное сомнение иногда приходило ему в голову. Не во сне ли все это? Не ошиблась ли княжна Марья? Не слишком ли я горд и самонадеян? Я верю; а вдруг, что и должно случиться, княжна Марья скажет ей, а она улыбнется и ответит: «Как странно! Он, верно, ошибся. Разве он не знает, что он человек, просто человек, а я?.. Я совсем другое, высшее».
Только это сомнение часто приходило Пьеру. Планов он тоже не делал теперь никаких. Ему казалось так невероятно предстоящее счастье, что стоило этому совершиться, и уж дальше ничего не могло быть. Все кончалось.
Радостное, неожиданное сумасшествие, к которому Пьер считал себя неспособным, овладело им. Весь смысл жизни, не для него одного, но для всего мира, казался ему заключающимся только в его любви и в возможности ее любви к нему. Иногда все люди казались ему занятыми только одним – его будущим счастьем. Ему казалось иногда, что все они радуются так же, как и он сам, и только стараются скрыть эту радость, притворяясь занятыми другими интересами. В каждом слове и движении он видел намеки на свое счастие. Он часто удивлял людей, встречавшихся с ним, своими значительными, выражавшими тайное согласие, счастливыми взглядами и улыбками. Но когда он понимал, что люди могли не знать про его счастье, он от всей души жалел их и испытывал желание как нибудь объяснить им, что все то, чем они заняты, есть совершенный вздор и пустяки, не стоящие внимания.
Когда ему предлагали служить или когда обсуждали какие нибудь общие, государственные дела и войну, предполагая, что от такого или такого исхода такого то события зависит счастие всех людей, он слушал с кроткой соболезнующею улыбкой и удивлял говоривших с ним людей своими странными замечаниями. Но как те люди, которые казались Пьеру понимающими настоящий смысл жизни, то есть его чувство, так и те несчастные, которые, очевидно, не понимали этого, – все люди в этот период времени представлялись ему в таком ярком свете сиявшего в нем чувства, что без малейшего усилия, он сразу, встречаясь с каким бы то ни было человеком, видел в нем все, что было хорошего и достойного любви.
Рассматривая дела и бумаги своей покойной жены, он к ее памяти не испытывал никакого чувства, кроме жалости в том, что она не знала того счастья, которое он знал теперь. Князь Василий, особенно гордый теперь получением нового места и звезды, представлялся ему трогательным, добрым и жалким стариком.
Пьер часто потом вспоминал это время счастливого безумия. Все суждения, которые он составил себе о людях и обстоятельствах за этот период времени, остались для него навсегда верными. Он не только не отрекался впоследствии от этих взглядов на людей и вещи, но, напротив, в внутренних сомнениях и противуречиях прибегал к тому взгляду, который он имел в это время безумия, и взгляд этот всегда оказывался верен.
«Может быть, – думал он, – я и казался тогда странен и смешон; но я тогда не был так безумен, как казалось. Напротив, я был тогда умнее и проницательнее, чем когда либо, и понимал все, что стоит понимать в жизни, потому что… я был счастлив».
Безумие Пьера состояло в том, что он не дожидался, как прежде, личных причин, которые он называл достоинствами людей, для того чтобы любить их, а любовь переполняла его сердце, и он, беспричинно любя людей, находил несомненные причины, за которые стоило любить их.
С первого того вечера, когда Наташа, после отъезда Пьера, с радостно насмешливой улыбкой сказала княжне Марье, что он точно, ну точно из бани, и сюртучок, и стриженый, с этой минуты что то скрытое и самой ей неизвестное, но непреодолимое проснулось в душе Наташи.
Все: лицо, походка, взгляд, голос – все вдруг изменилось в ней. Неожиданные для нее самой – сила жизни, надежды на счастье всплыли наружу и требовали удовлетворения. С первого вечера Наташа как будто забыла все то, что с ней было. Она с тех пор ни разу не пожаловалась на свое положение, ни одного слова не сказала о прошедшем и не боялась уже делать веселые планы на будущее. Она мало говорила о Пьере, но когда княжна Марья упоминала о нем, давно потухший блеск зажигался в ее глазах и губы морщились странной улыбкой.
Перемена, происшедшая в Наташе, сначала удивила княжну Марью; но когда она поняла ее значение, то перемена эта огорчила ее. «Неужели она так мало любила брата, что так скоро могла забыть его», – думала княжна Марья, когда она одна обдумывала происшедшую перемену. Но когда она была с Наташей, то не сердилась на нее и не упрекала ее. Проснувшаяся сила жизни, охватившая Наташу, была, очевидно, так неудержима, так неожиданна для нее самой, что княжна Марья в присутствии Наташи чувствовала, что она не имела права упрекать ее даже в душе своей.
Наташа с такой полнотой и искренностью вся отдалась новому чувству, что и не пыталась скрывать, что ей было теперь не горестно, а радостно и весело.
Когда, после ночного объяснения с Пьером, княжна Марья вернулась в свою комнату, Наташа встретила ее на пороге.
– Он сказал? Да? Он сказал? – повторила она. И радостное и вместе жалкое, просящее прощения за свою радость, выражение остановилось на лице Наташи.
– Я хотела слушать у двери; но я знала, что ты скажешь мне.
Как ни понятен, как ни трогателен был для княжны Марьи тот взгляд, которым смотрела на нее Наташа; как ни жалко ей было видеть ее волнение; но слова Наташи в первую минуту оскорбили княжну Марью. Она вспомнила о брате, о его любви.
«Но что же делать! она не может иначе», – подумала княжна Марья; и с грустным и несколько строгим лицом передала она Наташе все, что сказал ей Пьер. Услыхав, что он собирается в Петербург, Наташа изумилась.
– В Петербург? – повторила она, как бы не понимая. Но, вглядевшись в грустное выражение лица княжны Марьи, она догадалась о причине ее грусти и вдруг заплакала. – Мари, – сказала она, – научи, что мне делать. Я боюсь быть дурной. Что ты скажешь, то я буду делать; научи меня…
– Ты любишь его?
– Да, – прошептала Наташа.
– О чем же ты плачешь? Я счастлива за тебя, – сказала княжна Марья, за эти слезы простив уже совершенно радость Наташи.
– Это будет не скоро, когда нибудь. Ты подумай, какое счастие, когда я буду его женой, а ты выйдешь за Nicolas.
– Наташа, я тебя просила не говорить об этом. Будем говорить о тебе.
Они помолчали.
– Только для чего же в Петербург! – вдруг сказала Наташа, и сама же поспешно ответила себе: – Нет, нет, это так надо… Да, Мари? Так надо…
Прошло семь лет после 12 го года. Взволнованное историческое море Европы улеглось в свои берега. Оно казалось затихшим; но таинственные силы, двигающие человечество (таинственные потому, что законы, определяющие их движение, неизвестны нам), продолжали свое действие.
Несмотря на то, что поверхность исторического моря казалась неподвижною, так же непрерывно, как движение времени, двигалось человечество. Слагались, разлагались различные группы людских сцеплений; подготовлялись причины образования и разложения государств, перемещений народов.
Историческое море, не как прежде, направлялось порывами от одного берега к другому: оно бурлило в глубине. Исторические лица, не как прежде, носились волнами от одного берега к другому; теперь они, казалось, кружились на одном месте. Исторические лица, прежде во главе войск отражавшие приказаниями войн, походов, сражений движение масс, теперь отражали бурлившее движение политическими и дипломатическими соображениями, законами, трактатами…
Эту деятельность исторических лиц историки называют реакцией.
Описывая деятельность этих исторических лиц, бывших, по их мнению, причиною того, что они называют реакцией, историки строго осуждают их. Все известные люди того времени, от Александра и Наполеона до m me Stael, Фотия, Шеллинга, Фихте, Шатобриана и проч., проходят перед их строгим судом и оправдываются или осуждаются, смотря по тому, содействовали ли они прогрессу или реакции.
В России, по их описанию, в этот период времени тоже происходила реакция, и главным виновником этой реакции был Александр I – тот самый Александр I, который, по их же описаниям, был главным виновником либеральных начинаний своего царствования и спасения России.
В настоящей русской литературе, от гимназиста до ученого историка, нет человека, который не бросил бы своего камушка в Александра I за неправильные поступки его в этот период царствования.
«Он должен был поступить так то и так то. В таком случае он поступил хорошо, в таком дурно. Он прекрасно вел себя в начале царствования и во время 12 го года; но он поступил дурно, дав конституцию Польше, сделав Священный Союз, дав власть Аракчееву, поощряя Голицына и мистицизм, потом поощряя Шишкова и Фотия. Он сделал дурно, занимаясь фронтовой частью армии; он поступил дурно, раскассировав Семеновский полк, и т. д.».
Надо бы исписать десять листов для того, чтобы перечислить все те упреки, которые делают ему историки на основании того знания блага человечества, которым они обладают.
Что значат эти упреки?
Те самые поступки, за которые историки одобряют Александра I, – как то: либеральные начинания царствования, борьба с Наполеоном, твердость, выказанная им в 12 м году, и поход 13 го года, не вытекают ли из одних и тех же источников – условий крови, воспитания, жизни, сделавших личность Александра тем, чем она была, – из которых вытекают и те поступки, за которые историки порицают его, как то: Священный Союз, восстановление Польши, реакция 20 х годов?
В чем же состоит сущность этих упреков?
В том, что такое историческое лицо, как Александр I, лицо, стоявшее на высшей возможной ступени человеческой власти, как бы в фокусе ослепляющего света всех сосредоточивающихся на нем исторических лучей; лицо, подлежавшее тем сильнейшим в мире влияниям интриг, обманов, лести, самообольщения, которые неразлучны с властью; лицо, чувствовавшее на себе, всякую минуту своей жизни, ответственность за все совершавшееся в Европе, и лицо не выдуманное, а живое, как и каждый человек, с своими личными привычками, страстями, стремлениями к добру, красоте, истине, – что это лицо, пятьдесят лет тому назад, не то что не было добродетельно (за это историки не упрекают), а не имело тех воззрений на благо человечества, которые имеет теперь профессор, смолоду занимающийся наукой, то есть читанном книжек, лекций и списыванием этих книжек и лекций в одну тетрадку.
Но если даже предположить, что Александр I пятьдесят лет тому назад ошибался в своем воззрении на то, что есть благо народов, невольно должно предположить, что и историк, судящий Александра, точно так же по прошествии некоторого времени окажется несправедливым, в своем воззрении на то, что есть благо человечества. Предположение это тем более естественно и необходимо, что, следя за развитием истории, мы видим, что с каждым годом, с каждым новым писателем изменяется воззрение на то, что есть благо человечества; так что то, что казалось благом, через десять лет представляется злом; и наоборот. Мало того, одновременно мы находим в истории совершенно противоположные взгляды на то, что было зло и что было благо: одни данную Польше конституцию и Священный Союз ставят в заслугу, другие в укор Александру.
Про деятельность Александра и Наполеона нельзя сказать, чтобы она была полезна или вредна, ибо мы не можем сказать, для чего она полезна и для чего вредна. Если деятельность эта кому нибудь не нравится, то она не нравится ему только вследствие несовпадения ее с ограниченным пониманием его о том, что есть благо. Представляется ли мне благом сохранение в 12 м году дома моего отца в Москве, или слава русских войск, или процветание Петербургского и других университетов, или свобода Польши, или могущество России, или равновесие Европы, или известного рода европейское просвещение – прогресс, я должен признать, что деятельность всякого исторического лица имела, кроме этих целей, ещь другие, более общие и недоступные мне цели.
Но положим, что так называемая наука имеет возможность примирить все противоречия и имеет для исторических лиц и событий неизменное мерило хорошего и дурного.
Положим, что Александр мог сделать все иначе. Положим, что он мог, по предписанию тех, которые обвиняют его, тех, которые профессируют знание конечной цели движения человечества, распорядиться по той программе народности, свободы, равенства и прогресса (другой, кажется, нет), которую бы ему дали теперешние обвинители. Положим, что эта программа была бы возможна и составлена и что Александр действовал бы по ней. Что же сталось бы тогда с деятельностью всех тех людей, которые противодействовали тогдашнему направлению правительства, – с деятельностью, которая, по мнению историков, хороша и полезна? Деятельности бы этой не было; жизни бы не было; ничего бы не было.
Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, – то уничтожится возможность жизни.
Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.
Отрешившись от знания конечной цели, мы ясно поймем, что точно так же, как ни к одному растению нельзя придумать других, более соответственных ему, цвета и семени, чем те, которые оно производит, точно так же невозможно придумать других двух людей, со всем их прошедшим, которое соответствовало бы до такой степени, до таких мельчайших подробностей тому назначению, которое им предлежало исполнить.
Основной, существенный смысл европейских событий начала нынешнего столетия есть воинственное движение масс европейских народов с запада на восток и потом с востока на запад. Первым зачинщиком этого движения было движение с запада на восток. Для того чтобы народы запада могли совершить то воинственное движение до Москвы, которое они совершили, необходимо было: 1) чтобы они сложились в воинственную группу такой величины, которая была бы в состоянии вынести столкновение с воинственной группой востока; 2) чтобы они отрешились от всех установившихся преданий и привычек и 3) чтобы, совершая свое воинственное движение, они имели во главе своей человека, который, и для себя и для них, мог бы оправдывать имеющие совершиться обманы, грабежи и убийства, которые сопутствовали этому движению.
И начиная с французской революции разрушается старая, недостаточно великая группа; уничтожаются старые привычки и предания; вырабатываются, шаг за шагом, группа новых размеров, новые привычки и предания, и приготовляется тот человек, который должен стоять во главе будущего движения и нести на себе всю ответственность имеющего совершиться.
Человек без убеждений, без привычек, без преданий, без имени, даже не француз, самыми, кажется, странными случайностями продвигается между всеми волнующими Францию партиями и, не приставая ни к одной из них, выносится на заметное место.
Невежество сотоварищей, слабость и ничтожество противников, искренность лжи и блестящая и самоуверенная ограниченность этого человека выдвигают его во главу армии. Блестящий состав солдат итальянской армии, нежелание драться противников, ребяческая дерзость и самоуверенность приобретают ему военную славу. Бесчисленное количество так называемых случайностей сопутствует ему везде. Немилость, в которую он впадает у правителей Франции, служит ему в пользу. Попытки его изменить предназначенный ему путь не удаются: его не принимают на службу в Россию, и не удается ему определение в Турцию. Во время войн в Италии он несколько раз находится на краю гибели и всякий раз спасается неожиданным образом. Русские войска, те самые, которые могут разрушить его славу, по разным дипломатическим соображениям, не вступают в Европу до тех пор, пока он там.
По возвращении из Италии он находит правительство в Париже в том процессе разложения, в котором люди, попадающие в это правительство, неизбежно стираются и уничтожаются. И сам собой для него является выход из этого опасного положения, состоящий в бессмысленной, беспричинной экспедиции в Африку. Опять те же так называемые случайности сопутствуют ему. Неприступная Мальта сдается без выстрела; самые неосторожные распоряжения увенчиваются успехом. Неприятельский флот, который не пропустит после ни одной лодки, пропускает целую армию. В Африке над безоружными почти жителями совершается целый ряд злодеяний. И люди, совершающие злодеяния эти, и в особенности их руководитель, уверяют себя, что это прекрасно, что это слава, что это похоже на Кесаря и Александра Македонского и что это хорошо.
Тот идеал славы и величия, состоящий в том, чтобы не только ничего не считать для себя дурным, но гордиться всяким своим преступлением, приписывая ему непонятное сверхъестественное значение, – этот идеал, долженствующий руководить этим человеком и связанными с ним людьми, на просторе вырабатывается в Африке. Все, что он ни делает, удается ему. Чума не пристает к нему. Жестокость убийства пленных не ставится ему в вину. Ребячески неосторожный, беспричинный и неблагородный отъезд его из Африки, от товарищей в беде, ставится ему в заслугу, и опять неприятельский флот два раза упускает его. В то время как он, уже совершенно одурманенный совершенными им счастливыми преступлениями, готовый для своей роли, без всякой цели приезжает в Париж, то разложение республиканского правительства, которое могло погубить его год тому назад, теперь дошло до крайней степени, и присутствие его, свежего от партий человека, теперь только может возвысить его.
Он не имеет никакого плана; он всего боится; но партии ухватываются за него и требуют его участия.
Он один, с своим выработанным в Италии и Египте идеалом славы и величия, с своим безумием самообожания, с своею дерзостью преступлений, с своею искренностью лжи, – он один может оправдать то, что имеет совершиться.
Он нужен для того места, которое ожидает его, и потому, почти независимо от его воли и несмотря на его нерешительность, на отсутствие плана, на все ошибки, которые он делает, он втягивается в заговор, имеющий целью овладение властью, и заговор увенчивается успехом.
Его вталкивают в заседание правителей. Испуганный, он хочет бежать, считая себя погибшим; притворяется, что падает в обморок; говорит бессмысленные вещи, которые должны бы погубить его. Но правители Франции, прежде сметливые и гордые, теперь, чувствуя, что роль их сыграна, смущены еще более, чем он, говорят не те слова, которые им нужно бы было говорить, для того чтоб удержать власть и погубить его.
Случайность, миллионы случайностей дают ему власть, и все люди, как бы сговорившись, содействуют утверждению этой власти. Случайности делают характеры тогдашних правителей Франции, подчиняющимися ему; случайности делают характер Павла I, признающего его власть; случайность делает против него заговор, не только не вредящий ему, но утверждающий его власть. Случайность посылает ему в руки Энгиенского и нечаянно заставляет его убить, тем самым, сильнее всех других средств, убеждая толпу, что он имеет право, так как он имеет силу. Случайность делает то, что он напрягает все силы на экспедицию в Англию, которая, очевидно, погубила бы его, и никогда не исполняет этого намерения, а нечаянно нападает на Мака с австрийцами, которые сдаются без сражения. Случайность и гениальность дают ему победу под Аустерлицем, и случайно все люди, не только французы, но и вся Европа, за исключением Англии, которая и не примет участия в имеющих совершиться событиях, все люди, несмотря на прежний ужас и отвращение к его преступлениям, теперь признают за ним его власть, название, которое он себе дал, и его идеал величия и славы, который кажется всем чем то прекрасным и разумным.
Как бы примериваясь и приготовляясь к предстоящему движению, силы запада несколько раз в 1805 м, 6 м, 7 м, 9 м году стремятся на восток, крепчая и нарастая. В 1811 м году группа людей, сложившаяся во Франции, сливается в одну огромную группу с серединными народами. Вместе с увеличивающейся группой людей дальше развивается сила оправдания человека, стоящего во главе движения. В десятилетний приготовительный период времени, предшествующий большому движению, человек этот сводится со всеми коронованными лицами Европы. Разоблаченные владыки мира не могут противопоставить наполеоновскому идеалу славы и величия, не имеющего смысла, никакого разумного идеала. Один перед другим, они стремятся показать ему свое ничтожество. Король прусский посылает свою жену заискивать милости великого человека; император Австрии считает за милость то, что человек этот принимает в свое ложе дочь кесарей; папа, блюститель святыни народов, служит своей религией возвышению великого человека. Не столько сам Наполеон приготовляет себя для исполнения своей роли, сколько все окружающее готовит его к принятию на себя всей ответственности того, что совершается и имеет совершиться. Нет поступка, нет злодеяния или мелочного обмана, который бы он совершил и который тотчас же в устах его окружающих не отразился бы в форме великого деяния. Лучший праздник, который могут придумать для него германцы, – это празднование Иены и Ауерштета. Не только он велик, но велики его предки, его братья, его пасынки, зятья. Все совершается для того, чтобы лишить его последней силы разума и приготовить к его страшной роли. И когда он готов, готовы и силы.
Нашествие стремится на восток, достигает конечной цели – Москвы. Столица взята; русское войско более уничтожено, чем когда нибудь были уничтожены неприятельские войска в прежних войнах от Аустерлица до Ваграма. Но вдруг вместо тех случайностей и гениальности, которые так последовательно вели его до сих пор непрерывным рядом успехов к предназначенной цели, является бесчисленное количество обратных случайностей, от насморка в Бородине до морозов и искры, зажегшей Москву; и вместо гениальности являются глупость и подлость, не имеющие примеров.
Нашествие бежит, возвращается назад, опять бежит, и все случайности постоянно теперь уже не за, а против него.
Совершается противодвижение с востока на запад с замечательным сходством с предшествовавшим движением с запада на восток. Те же попытки движения с востока на запад в 1805 – 1807 – 1809 годах предшествуют большому движению; то же сцепление и группу огромных размеров; то же приставание серединных народов к движению; то же колебание в середине пути и та же быстрота по мере приближения к цели.
Париж – крайняя цель достигнута. Наполеоновское правительство и войска разрушены. Сам Наполеон не имеет больше смысла; все действия его очевидно жалки и гадки; но опять совершается необъяснимая случайность: союзники ненавидят Наполеона, в котором они видят причину своих бедствий; лишенный силы и власти, изобличенный в злодействах и коварствах, он бы должен был представляться им таким, каким он представлялся им десять лет тому назад и год после, – разбойником вне закона. Но по какой то странной случайности никто не видит этого. Роль его еще не кончена. Человека, которого десять лет тому назад и год после считали разбойником вне закона, посылают в два дня переезда от Франции на остров, отдаваемый ему во владение с гвардией и миллионами, которые платят ему за что то.
Движение народов начинает укладываться в свои берега. Волны большого движения отхлынули, и на затихшем море образуются круги, по которым носятся дипломаты, воображая, что именно они производят затишье движения.
Но затихшее море вдруг поднимается. Дипломатам кажется, что они, их несогласия, причиной этого нового напора сил; они ждут войны между своими государями; положение им кажется неразрешимым. Но волна, подъем которой они чувствуют, несется не оттуда, откуда они ждут ее. Поднимается та же волна, с той же исходной точки движения – Парижа. Совершается последний отплеск движения с запада; отплеск, который должен разрешить кажущиеся неразрешимыми дипломатические затруднения и положить конец воинственному движению этого периода.
Человек, опустошивший Францию, один, без заговора, без солдат, приходит во Францию. Каждый сторож может взять его; но, по странной случайности, никто не только не берет, но все с восторгом встречают того человека, которого проклинали день тому назад и будут проклинать через месяц.
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
