Троил
Поделись знанием:
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)
Войну такого рода назвали партизанскою и полагали, что, назвав ее так, объяснили ее значение. Между тем такого рода война не только не подходит ни под какие правила, но прямо противоположна известному и признанному за непогрешимое тактическому правилу. Правило это говорит, что атакующий должен сосредоточивать свои войска с тем, чтобы в момент боя быть сильнее противника.
Партизанская война (всегда успешная, как показывает история) прямо противуположна этому правилу.
Противоречие это происходит оттого, что военная наука принимает силу войск тождественною с их числительностию. Военная наука говорит, что чем больше войска, тем больше силы. Les gros bataillons ont toujours raison. [Право всегда на стороне больших армий.]
Говоря это, военная наука подобна той механике, которая, основываясь на рассмотрении сил только по отношению к их массам, сказала бы, что силы равны или не равны между собою, потому что равны или не равны их массы.
Сила (количество движения) есть произведение из массы на скорость.
В военном деле сила войска есть также произведение из массы на что то такое, на какое то неизвестное х.
Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признает существование этого неизвестного множителя и старается отыскать его то в геометрическом построении, то в вооружении, то – самое обыкновенное – в гениальности полководцев. Но подстановление всех этих значений множителя не доставляет результатов, согласных с историческими фактами.
| Троил |
|---|
Троил (др.-греч. Τρωΐλος) — в древнегреческой мифологии[1] троянский царевич, сын Приама[2][3] и Гекубы, участник Троянской войны. В «Илиаде» упомянут как убитый[4].
Именуется либо сыном Аполлона[5][6], либо возлюбленным Аполлона[7]. Согласно Ликофрону, Ахилл был влюблён в него[8].
Убит Ахиллом[2][9][10] в начале Троянской войны, по одному рассказу, когда тот вышел к ручью напоить коней. Ахилл подстерег Троила из засады и убил его в храме Аполлона Фимбрейского (по Аполлодору, в начале войны[6]; или Ахилл взял его в плен и велел задушить[11]). По другому рассказу, когда он упражнялся в верховой езде за стенами города, Ахилл смертельно ранил его[12].
Последующая традиция
Изображён на картине в храме Юноны[13]. Действующее лицо трагедии Фриниха «Троил», Софокла «Троил»[14]. Мотив любви Троила и Крессиды используется в трагедии Уильяма Шекспира «Троил и Крессида».
См. также
Напишите отзыв о статье "Троил"
Примечания
- ↑ Мифы народов мира. — М.: 1991—92. —Т. 2. — С. 526—527.
- ↑ 1 2 Гигин. Мифы.
- ↑ Драконций. Похищение Елены.
- ↑ Гомер. Илиада
- ↑ Ликофрон. Александра.
- ↑ 1 2 Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека.
- ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. — М. — 1996. — С. 431 (Псевдо-Климент Римский. Гомилии)
- ↑ Дарет Фригийский. История о разрушении Трои. — СПб. — 1997 (Ликофрон. Александра; Сервий. Комментарий к «Энеиде» Вергилия)
- ↑ Стасин. Киприи, синопсис.
- ↑ Дион. Троянская речь.
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. — М. — 2001. — Т. 3. — С. 149.
- ↑ Первый Ватиканский мифограф.
- ↑ Вергилий. Энеида
- ↑ Стаций. Сильвы.
|
Это заготовка статьи по античной мифологии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||
 |
В другом языковом разделе есть более полная статья Troilo (исп.) Вы можете помочь проекту, расширив текущую статью с помощью перевода.
|
Отрывок, характеризующий Троил
Одним из самых осязательных и выгодных отступлений от так называемых правил войны есть действие разрозненных людей против людей, жмущихся в кучу. Такого рода действия всегда проявляются в войне, принимающей народный характер. Действия эти состоят в том, что, вместо того чтобы становиться толпой против толпы, люди расходятся врозь, нападают поодиночке и тотчас же бегут, когда на них нападают большими силами, а потом опять нападают, когда представляется случай. Это делали гверильясы в Испании; это делали горцы на Кавказе; это делали русские в 1812 м году.Войну такого рода назвали партизанскою и полагали, что, назвав ее так, объяснили ее значение. Между тем такого рода война не только не подходит ни под какие правила, но прямо противоположна известному и признанному за непогрешимое тактическому правилу. Правило это говорит, что атакующий должен сосредоточивать свои войска с тем, чтобы в момент боя быть сильнее противника.
Партизанская война (всегда успешная, как показывает история) прямо противуположна этому правилу.
Противоречие это происходит оттого, что военная наука принимает силу войск тождественною с их числительностию. Военная наука говорит, что чем больше войска, тем больше силы. Les gros bataillons ont toujours raison. [Право всегда на стороне больших армий.]
Говоря это, военная наука подобна той механике, которая, основываясь на рассмотрении сил только по отношению к их массам, сказала бы, что силы равны или не равны между собою, потому что равны или не равны их массы.
Сила (количество движения) есть произведение из массы на скорость.
В военном деле сила войска есть также произведение из массы на что то такое, на какое то неизвестное х.
Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признает существование этого неизвестного множителя и старается отыскать его то в геометрическом построении, то в вооружении, то – самое обыкновенное – в гениальности полководцев. Но подстановление всех этих значений множителя не доставляет результатов, согласных с историческими фактами.
