Барлоу, Гарольд
Гарольд Барлоу | |
Гражданство | Великобритания |
Дата рождения | 5 апреля 1860 |
Дата смерти | 16 июля 1917 (57 лет) |
Место рождения | Хаммерсмит, Лондон, Англия |
Место смерти | Кеннингтон, Лондон, Англия |
Одиночный разряд | |
Турниры серии Большого шлема | |
Уимблдон | финал (1889-90) |
Парный разряд | |
Турниры серии Большого шлема | |
Уимблдон | победа (1892) |
Завершил выступления |
Гарольд С. Барлоу (англ. Harold Sibthorpe Barlow; 5 апреля 1860, Хаммерсмит, Лондон, Англия — 16 июля 1917, Кеннингтон, Лондон, Англия) — британский теннисист, победитель Уимблдонского турнира в парном разряде.
Содержание
Общая информация
Гарольд Барлоу был постоянным участником соревнований на Уимблдоне в 80-х годах и 90-х годах XIX века, и он стал символом неудачника и при этом истинного джентльмена на корте. Дважды выходил в финал турнира претендентов и дважды терпел поражение, несмотря на большое преимущество в счете. В 1889 году он играл с Уильямом Реншоу. Барлоу выиграл первые два сета, третий проиграл 6-8, и в четвёртом вёл 5-2 и имел несколько матчболов на своей подаче, но упустил преимущество. При счете 6-7 и 30-40 на подаче Реншоу, у Гарольда Барлоу снова был матчбол, но после того как его соперник споткнулся у сетки и уронил ракетку, Барлоу, рискуя, вернул мяч, позволив Уильяму Реншоу продолжать игру[1]. Реншоу выиграл четвёртый сет, но и в пятом он снова значительно уступал, на этот раз 0-5. Но Барлоу и эту возможность не использовал, он проиграл пять геймов подряд, потом сделал брейк, подавал на матч при счете 6-5, но в итоге проиграл в пяти партиях.
В следующем году Барлоу снова играл в финале турнира претендентов, на этот раз против ирландца Уиллогби Хэмилтона. Он выиграл первый сет, но потом уступил второй и третий. После счета 4-4 в четвёртой партии, он выиграл шесть геймов подряд, и вёл 4-0 в решающей партии, но, вновь, он упустил победу в столь важном матче. Хэмилтону удалось вернуть контроль над ситуацией в поединке и, в итоге, он выиграл пятый сет со счетом 7-5 (не проиграв ни одного мяча в двух последних геймах). Обе неудачи Барлоу можно рассматривать как одно из первых известных проявлений психологического комплекса, который в современном спорте называют «страхом победы».
Свою единственную победу на Уимблдоне Барлоу одержал в 1892 году, в парном разряде. Вместе с Эрнестом Льюисом они в финале одолели близнецов Уилфреда и Герберта Бадделей. Спустя год, Барлоу и Льюис не смогли отстоять свой титул — в матче вызова они уступили ирландцам Джошуа Пиму и Фрэнку Стокеру. Кроме этого Барлоу дважды выходил в финал турнира претендентов в парном разряде (в 1891 году вместе с Эрнестом Реншоу, и в 1894 — c Чарльзом Мартином), и оба раза было поражение от близнецов Бадделей.
За свою карьеру Гарольд Барлоу дважды (1891, 1895) побеждал на турнире в Queen’s Club, также в 1891 он выиграл турнир в Кардиффе, одолев в финале Гарольда Махони[2].
Напишите отзыв о статье "Барлоу, Гарольд"
Примечания
- ↑ Paul Metzler. [books.google.com.ua/books?id=nWRYAAAAYAAJ Tennis styles and stylists]. — London: Macmillan Publishers, 1970. — P. 14. — 217 p.
- ↑ [www.tennisarchives.com/player.php?playerid=233 Harry Sibthorpe Barlow] (англ.). Tennis Archives. Проверено 16 января 2015.
Литература
- Herbert Chipp. [books.google.com.ua/books?id=p18ZAAAAYAAJ Chapter VI: H.S. Barlow — E.G. Meers] // Lawn tennis recollections. — Merritt & Hatcher, 1898. — P. 48-60. — 127 p.
- Martin Hedges. The Concise Dictionary of Tennis. — New York: Mayflower Books Inc, 1978.
Ссылки
- [www.tennisarchives.com/player.php?playerid=233 Harry Sibthorpe Barlow] (англ.). Tennis Archives. Проверено 16 января 2015.
Это заготовка статьи о теннисисте. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Барлоу, Гарольд
«Миром, – все вместе, без различия сословий, без вражды, а соединенные братской любовью – будем молиться», – думала Наташа.– О свышнем мире и о спасении душ наших!
«О мире ангелов и душ всех бестелесных существ, которые живут над нами», – молилась Наташа.
Когда молились за воинство, она вспомнила брата и Денисова. Когда молились за плавающих и путешествующих, она вспомнила князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала. Когда молились за любящих нас, она молилась о своих домашних, об отце, матери, Соне, в первый раз теперь понимая всю свою вину перед ними и чувствуя всю силу своей любви к ним. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них. Она причисляла к врагам кредиторов и всех тех, которые имели дело с ее отцом, и всякий раз, при мысли о врагах и ненавидящих, она вспоминала Анатоля, сделавшего ей столько зла, и хотя он не был ненавидящий, она радостно молилась за него как за врага. Только на молитве она чувствовала себя в силах ясно и спокойно вспоминать и о князе Андрее, и об Анатоле, как об людях, к которым чувства ее уничтожались в сравнении с ее чувством страха и благоговения к богу. Когда молились за царскую фамилию и за Синод, она особенно низко кланялась и крестилась, говоря себе, что, ежели она не понимает, она не может сомневаться и все таки любит правительствующий Синод и молится за него.
Окончив ектенью, дьякон перекрестил вокруг груди орарь и произнес:
– «Сами себя и живот наш Христу богу предадим».
«Сами себя богу предадим, – повторила в своей душе Наташа. – Боже мой, предаю себя твоей воле, – думала она. – Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать, куда употребить свою волю! Да возьми же меня, возьми меня! – с умиленным нетерпением в душе говорила Наташа, не крестясь, опустив свои тонкие руки и как будто ожидая, что вот вот невидимая сила возьмет ее и избавит от себя, от своих сожалений, желаний, укоров, надежд и пороков.
Графиня несколько раз во время службы оглядывалась на умиленное, с блестящими глазами, лицо своей дочери и молилась богу о том, чтобы он помог ей.
Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.
– «Господи боже сил, боже спасения нашего, – начал священник тем ясным, ненапыщенным и кротким голосом, которым читают только одни духовные славянские чтецы и который так неотразимо действует на русское сердце. – Господи боже сил, боже спасения нашего! Призри ныне в милости и щедротах на смиренные люди твоя, и человеколюбно услыши, и пощади, и помилуй нас. Се враг смущаяй землю твою и хотяй положити вселенную всю пусту, восста на ны; се людие беззаконии собрашася, еже погубити достояние твое, разорити честный Иерусалим твой, возлюбленную тебе Россию: осквернити храмы твои, раскопати алтари и поругатися святыне нашей. Доколе, господи, доколе грешницы восхвалятся? Доколе употребляти имать законопреступный власть?
Владыко господи! Услыши нас, молящихся тебе: укрепи силою твоею благочестивейшего, самодержавнейшего великого государя нашего императора Александра Павловича; помяни правду его и кротость, воздаждь ему по благости его, ею же хранит ны, твой возлюбленный Израиль. Благослови его советы, начинания и дела; утверди всемогущною твоею десницею царство его и подаждь ему победу на врага, яко же Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство его; положи лук медян мышцам, во имя твое ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу, да постыдятся и посрамятся мыслящий нам злая, да будут пред лицем верного ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел твой сильный да будет оскорбляяй и погоняяй их; да приидет им сеть, юже не сведают, и их ловитва, юже сокрыша, да обымет их; да падут под ногами рабов твоих и в попрание воем нашим да будут. Господи! не изнеможет у тебе спасати во многих и в малых; ты еси бог, да не превозможет противу тебе человек.