Женская сборная Германии по хоккею на траве

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Женская сборная Германии по хоккею на траве
Национальная федерация

Deutscher Hockey Bund
(Федерация хоккея на траве Германии)

Конфедерация

EHF (Европа)

Гл. тренер

Джэмилон Мюлдерс

Тренер(ы)

Михаэль Виллемсен

Менеджер

Юлия Вальтер

Капитан

Юлия Мюллер

Рейтинг ФИХ

7[1]

Основная
форма
Резервная
форма

Женская сборная Германии по хоккею на траве — женская сборная по хоккею на траве, представляющая Германию на международной арене после 1991 года (в результате объединения страны; заменила в международных соревнованиях сборные ФРГ и ГДР). Управляющим органом сборной выступает национальная федерация хоккея «Deutscher Hockey Bund».

Регулярно принимает участие в различных международных соревнованиях, включая и летние Олимпийские игры (наивысшее достижение сборной на которых — золотая медаль в хоккейном турнире на Олимпийских играх 2004 в Афинах, Греция). Неоднократно побеждала и занимала призовые места на чемпионатах мира и Европы.

Сборная является одной из сильнейших в мире, занимает (по состоянию на 16 июня 2014) 6-е место в рейтинге Международной федерации хоккея на траве (FIH).





Результаты выступлений

Летние Олимпийские игры

  • 1980не участвовали
  • 1984
  • 19885 место
  • 1992
  • 19966 место
  • 20007 место
  • 2004
  • 20084 место
  • 20127 место

Чемпионаты мира (World Cup)

Мировая лига

Чемпионаты Европы (European Nations Cup)

Трофей чемпионов (Champions Trophy)

  • 1987не участвовали
  • 1989
  • 19914 место
  • 1993
  • 19954 место
  • 1997
  • 1999
  • 2000
  • 2001не участвовали
  • 2002не участвовали
  • 2003не участвовали
  • 2004
  • 20055 место
  • 2006
  • 2007
  • 2008
  • 20094 место
  • 20104 место
  • 20118 место
  • 20124 место
  • 20147 место

Champions Challenge

  • 2002не участвовали
  • 2003
  • 2005 – 6-е место

Чемпионат мира по индорхоккею

Текущий состав

Состав команды, объявленный перед турниром «Трофей чемпионов по хоккею на траве среди женщин 2014».

Главный тренер: Джэмилон Мюлдерс

Игрок Поз. Возраст
Ивонне Франк 34
Кристина Рейнольдс 30
Лиза Альтенбург 25
Ханна Габлац 19
Нина Хасселманн 28
Франциска Хауке 25
Кристина Хиллманн 23
Ханна Крюгер 26
Нике Лоренц 17
Игрок Поз. Возраст
Мари Мёверс 23
Юлия Мюллер (c) 28
Янне Мюллер-Виеланд 28
Пиа-Софи Олдхафер 22
Катарина Отте 27
Анне Шрёдер 20
Лиза-Мари Шютце 22
Луиза Стейндор 25
Леа Стёккел 20

См. также

Напишите отзыв о статье "Женская сборная Германии по хоккею на траве"

Примечания

  1. [www.fih.ch/en/fih/events/worldranking Мировой рейтинг ФИХ (мужские и женские сборные)]

Ссылки

  • [www.deutscher-hockey-bund.de/ Официальный сайт Федерации хоккея Германии] (нем.)
  • [www.sports-reference.com/olympics/countries/GER/summer/HOK/womens-hockey.html Женская сборная Германии по хоккею на траве. Олимпийская статистика на сайте Sports-Reference.com(англ.)

Отрывок, характеризующий Женская сборная Германии по хоккею на траве

С этого дня началось для князя Андрея вместе с пробуждением от сна – пробуждение от жизни. И относительно продолжительности жизни оно не казалось ему более медленно, чем пробуждение от сна относительно продолжительности сновидения.

Ничего не было страшного и резкого в этом, относительно медленном, пробуждении.
Последние дни и часы его прошли обыкновенно и просто. И княжна Марья и Наташа, не отходившие от него, чувствовали это. Они не плакали, не содрогались и последнее время, сами чувствуя это, ходили уже не за ним (его уже не было, он ушел от них), а за самым близким воспоминанием о нем – за его телом. Чувства обеих были так сильны, что на них не действовала внешняя, страшная сторона смерти, и они не находили нужным растравлять свое горе. Они не плакали ни при нем, ни без него, но и никогда не говорили про него между собой. Они чувствовали, что не могли выразить словами того, что они понимали.
Они обе видели, как он глубже и глубже, медленно и спокойно, опускался от них куда то туда, и обе знали, что это так должно быть и что это хорошо.
Его исповедовали, причастили; все приходили к нему прощаться. Когда ему привели сына, он приложил к нему свои губы и отвернулся, не потому, чтобы ему было тяжело или жалко (княжна Марья и Наташа понимали это), но только потому, что он полагал, что это все, что от него требовали; но когда ему сказали, чтобы он благословил его, он исполнил требуемое и оглянулся, как будто спрашивая, не нужно ли еще что нибудь сделать.
Когда происходили последние содрогания тела, оставляемого духом, княжна Марья и Наташа были тут.
– Кончилось?! – сказала княжна Марья, после того как тело его уже несколько минут неподвижно, холодея, лежало перед ними. Наташа подошла, взглянула в мертвые глаза и поспешила закрыть их. Она закрыла их и не поцеловала их, а приложилась к тому, что было ближайшим воспоминанием о нем.
«Куда он ушел? Где он теперь?..»

Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.



Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.

После Бородинского сражения, занятия неприятелем Москвы и сожжения ее, важнейшим эпизодом войны 1812 года историки признают движение русской армии с Рязанской на Калужскую дорогу и к Тарутинскому лагерю – так называемый фланговый марш за Красной Пахрой. Историки приписывают славу этого гениального подвига различным лицам и спорят о том, кому, собственно, она принадлежит. Даже иностранные, даже французские историки признают гениальность русских полководцев, говоря об этом фланговом марше. Но почему военные писатели, а за ними и все, полагают, что этот фланговый марш есть весьма глубокомысленное изобретение какого нибудь одного лица, спасшее Россию и погубившее Наполеона, – весьма трудно понять. Во первых, трудно понять, в чем состоит глубокомыслие и гениальность этого движения; ибо для того, чтобы догадаться, что самое лучшее положение армии (когда ее не атакуют) находиться там, где больше продовольствия, – не нужно большого умственного напряжения. И каждый, даже глупый тринадцатилетний мальчик, без труда мог догадаться, что в 1812 году самое выгодное положение армии, после отступления от Москвы, было на Калужской дороге. Итак, нельзя понять, во первых, какими умозаключениями доходят историки до того, чтобы видеть что то глубокомысленное в этом маневре. Во вторых, еще труднее понять, в чем именно историки видят спасительность этого маневра для русских и пагубность его для французов; ибо фланговый марш этот, при других, предшествующих, сопутствовавших и последовавших обстоятельствах, мог быть пагубным для русского и спасительным для французского войска. Если с того времени, как совершилось это движение, положение русского войска стало улучшаться, то из этого никак не следует, чтобы это движение было тому причиною.
Этот фланговый марш не только не мог бы принести какие нибудь выгоды, но мог бы погубить русскую армию, ежели бы при том не было совпадения других условий. Что бы было, если бы не сгорела Москва? Если бы Мюрат не потерял из виду русских? Если бы Наполеон не находился в бездействии? Если бы под Красной Пахрой русская армия, по совету Бенигсена и Барклая, дала бы сражение? Что бы было, если бы французы атаковали русских, когда они шли за Пахрой? Что бы было, если бы впоследствии Наполеон, подойдя к Тарутину, атаковал бы русских хотя бы с одной десятой долей той энергии, с которой он атаковал в Смоленске? Что бы было, если бы французы пошли на Петербург?.. При всех этих предположениях спасительность флангового марша могла перейти в пагубность.
В третьих, и самое непонятное, состоит в том, что люди, изучающие историю, умышленно не хотят видеть того, что фланговый марш нельзя приписывать никакому одному человеку, что никто никогда его не предвидел, что маневр этот, точно так же как и отступление в Филях, в настоящем никогда никому не представлялся в его цельности, а шаг за шагом, событие за событием, мгновение за мгновением вытекал из бесчисленного количества самых разнообразных условий, и только тогда представился во всей своей цельности, когда он совершился и стал прошедшим.