Население Сирии

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Население Сирии — регистрируется с момента создания государства Сирия в 1946 году Центральным статистическим бюро Сирии.[1]





Общие данные

По данным Центрального статистического бюро Сирии население страны на 2011 год составляло 22 517 750 человек.[2] Из них:

  • 11 441 978 чел. — мужчины;
  • 11 075 722 чел. — женщины.

По данным Ближневосточного агентства ООН, население Сирии уменьшилось на 8 % за время гражданской войны в стране.[3]

Население Сирии составляет 18,5 миллиона человек (по данным на 2015 год).

Более 70% сирийцев — сунниты[4][5], однако в стране присутствуют значительные общины шиитов-двунадесятников, исмаилитов-низаритов и алавитов (16%), разных направлений христианства (10%).

Государственный язык — арабский.

Население

Год Население
10 000 до н. э. 200 000
1000 до н. э. 3 000 000
1 6 000 000
500 6 000 000
1000 6 000 000
1500 6 000 000
1800 6 000 000
1900 6 000 000
1950 6 000 000
1975 6 000 000
1990 10 500 000
2000 16 071 000
2100 (прогноз) 30 000 000

По данным Фонда Организации Объединённых Наций в области народонаселения, общая численность населения Сирии в 2011 году составила 20,8 млн человек, в том числе 10,5 млн мужчин и 10,3 млн женщин; доля городского населения 56 %, темп роста населения в 2010—2015 годах составит 1,7 %, ожидаемая продолжительность жизни составит 74 года для мужчин и 78 лет для женщин[6].

Большинство населения сосредоточено вдоль берегов Евфрата и на побережье Средиземного моря. Плотность населения — 103 чел./км².

В Сирии гарантируется бесплатное образование с 6 до 11 лет и носит обязательный характер. 12 лет школьного обучения состоят из 6 лет начальной школы, трех лет общеобразовательной и ещё трех лет специальной подготовки, необходимой для поступления в университет. Грамотность среди сирийцев старше 15 лет составляет 86 % у мужчин и 73,6 % у женщин.

Крупнейшие города

Города Сирии
Название Население Мухафаза
Русское Арабское Перепись 1981 Перепись 2006
1. Халеб (Алеппо) حلب 985.413 1.626.218 Халеб (Алеппо)
2. Дамаск دمشق 1.112.214 1.580.909 Дамаск
3. Хомс حمص 346.871 798.781 Хомс
4. Хама حماه 177.208 477.812 Хама
5. Латакия اللاذقية 196.791 347.026 Латакия
6. Дейр-эз-Зор دير الزور 92.091 252.588 Дейр-эз-Зор
7. Ракка الرقة 87.138 182.394 Ракка
8. Эль-Баб الباب 30.008 137.565 Халеб (Алеппо)
9. Идлиб إدلب 51.682 135.619 Идлиб
10. Дума دوما 51.337 114.761 Риф Дамаск

Этнический состав

Сирийские арабы (в том числе около 400 тысяч палестинских беженцев) составляют около 90 % населения страны[7][8].

Крупнейшее национальное меньшинство — курды — составляет 9 % населения Сирии[7]. Большинство курдов проживает на севере страны, многие по-прежнему пользуются курдским языком. Курдские общины есть также во всех крупных городах.

Третьей по численности этнической группой страны являются сирийские туркмены.

Черкесы, являющиеся потомками мухаджиров-переселенцев с Кавказа, которые занимаются преимущественно скотоводством и земледелием. До Войны Судного дня и разрушения города Эль-Кунейтра половина черкесов проживала в мухафазе Эль-Кунейтра; многие из них переехали в Дамаск[9] . Самым малочисленным народом Сирии являются племена старшего жуза казахов - Сиргели, выходцы из Казахстана.

В стране имеются также крупные общины армян и ассирийцев (англ.)русск..

Религия

См. также: Христианство в Сирии, Мелькитская католическая церковь, Сирийская католическая церковь и Сиро-яковитская православная церковь

Примерно 86 % населения Сирии — мусульмане, 10 % — христиане. Из мусульман 82 % — сунниты, остальные — алавиты и исмаилиты, а также шииты, число которых с 2003 постоянно возрастает из-за потока беженцев из Ирака.

Среди христиан половину составляют сирийские православные, 18 % — католики (главным образом члены Сирийской католической и Мелькитской католической церквей).

Присутствуют значительные общины Армянской апостольской и Русской православной церквей.

Около 3 % населения составляют друзы[10], которые некоторыми исследователями причисляются к крайним шиитам.[11]

В 1978 году в Сирии проживало около пяти тысяч езидов.

По итогам исследования международной благотворительной христианской организации «Open Doors»[неавторитетный источник? 3729 дней]за 2015 год, Сирия занимает 4 место в списке стран, где чаще всего притесняют права христиан[12]. РПЦ и телеканал *Россия* в свою очередь также заявляли о ряде массовых жестоких акций против христиан, обвиняя при этом вооружённую оппозицию, но не власти[13][14].

Языки

Государственный и наиболее распространенный язык — арабский. В северных регионах страны используется курдский язык.

В число распространенных языков входят также туркменский, адыгский (черкесский) и армянский.

В отдельных областях встречаются разнообразные диалекты арамейского.

Среди иностранных языков самые популярные — русский, английский и французский.

См. также

Напишите отзыв о статье "Население Сирии"

Примечания

  1. ↑ [www.cbssyr.sy/index-EN.htm Центральное статистическое бюро Сирии]
  2. ↑ [ru.worldstat.info/Asia/Syria Население Сирии]
  3. ↑ [www.rosbalt.ru/main/2013/11/07/1197098.html ООН: население Сирии уменьшилось на 8 % из-за войны]
  4. ↑ [www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/sy.html The World Factbook]
  5. ↑ [www.indexmundi.com/syria/demographics_profile.html Syria Demographics Profile 2014]
  6. ↑ Народонаселение мира в 2011 году [www.un.org/ru/development/surveys/docs/population2011.pdf],
  7. ↑ 1 2 [www.krugosvet.ru/enc/strany_mira/SIRIYA.html?page=0,3#part-15 Население Сирии] // Энциклопедия «Кругосвет».
  8. ↑ Раздел второй. Этнодемографический обзор регио­нов и стран мира. — Глава пятая. Зарубежная Азия. — Сирия, стр. 516. // Население мира. Этнодемографический справочник. Автор: Соломон Ильич Брук. Ответственный редактор: доктор исторических наук, профессор П. И. Пучков. Академии наук СССР. Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо–Маклая. Москва: Издательство «Наука», 1981, 880 стр.
  9. ↑ name="krugosvet"
  10. ↑ [www.state.gov/j/drl/rls/irf/2006/71432.htm Syria]
  11. ↑ Шпажников Г. А,. Религии стран Западной Азии. — М.: Наука, 1976. — С. 169-181. — 326 с.
  12. ↑ [www.opendoors.de/verfolgung/weltverfolgungsindex2015/weltverfolgungsindex2015/ Open Doors Weltverfolgungsindex 2015]  (нем.)
  13. ↑ [news.mail.ru/politics/15126318/ РПЦ: В Сирии от рук боевиков погибло множество христиан, боевики разрушили 60 храмов - Новости Политики - Новости Mail.Ru]
  14. ↑ [www.youtube.com/watch?v=UQulbxcKbK0 Специальный корреспондент. "Правда войны" (17.09.2013) Война в Сирии - YouTube]
</table></td></tr></table>
Сирия в темах


 В другом языковом разделе есть более полная статья Demographics of Syria (англ.)
Вы можете помочь проекту, расширив текущую статью с помощью перевода.

Отрывок, характеризующий Население Сирии

Пьер начал было рассказывать про Каратаева (он уже встал из за стола и ходил, Наташа следила за ним глазами) и остановился.
– Нет, вы не можете понять, чему я научился у этого безграмотного человека – дурачка.
– Нет, нет, говорите, – сказала Наташа. – Он где же?
– Его убили почти при мне. – И Пьер стал рассказывать последнее время их отступления, болезнь Каратаева (голос его дрожал беспрестанно) и его смерть.
Пьер рассказывал свои похождения так, как он никогда их еще не рассказывал никому, как он сам с собою никогда еще не вспоминал их. Он видел теперь как будто новое значение во всем том, что он пережил. Теперь, когда он рассказывал все это Наташе, он испытывал то редкое наслаждение, которое дают женщины, слушая мужчину, – не умные женщины, которые, слушая, стараются или запомнить, что им говорят, для того чтобы обогатить свой ум и при случае пересказать то же или приладить рассказываемое к своему и сообщить поскорее свои умные речи, выработанные в своем маленьком умственном хозяйстве; а то наслажденье, которое дают настоящие женщины, одаренные способностью выбирания и всасыванья в себя всего лучшего, что только есть в проявлениях мужчины. Наташа, сама не зная этого, была вся внимание: она не упускала ни слова, ни колебания голоса, ни взгляда, ни вздрагиванья мускула лица, ни жеста Пьера. Она на лету ловила еще не высказанное слово и прямо вносила в свое раскрытое сердце, угадывая тайный смысл всей душевной работы Пьера.
Княжна Марья понимала рассказ, сочувствовала ему, но она теперь видела другое, что поглощало все ее внимание; она видела возможность любви и счастия между Наташей и Пьером. И в первый раз пришедшая ей эта мысль наполняла ее душу радостию.
Было три часа ночи. Официанты с грустными и строгими лицами приходили переменять свечи, но никто не замечал их.
Пьер кончил свой рассказ. Наташа блестящими, оживленными глазами продолжала упорно и внимательно глядеть на Пьера, как будто желая понять еще то остальное, что он не высказал, может быть. Пьер в стыдливом и счастливом смущении изредка взглядывал на нее и придумывал, что бы сказать теперь, чтобы перевести разговор на другой предмет. Княжна Марья молчала. Никому в голову не приходило, что три часа ночи и что пора спать.
– Говорят: несчастия, страдания, – сказал Пьер. – Да ежели бы сейчас, сию минуту мне сказали: хочешь оставаться, чем ты был до плена, или сначала пережить все это? Ради бога, еще раз плен и лошадиное мясо. Мы думаем, как нас выкинет из привычной дорожки, что все пропало; а тут только начинается новое, хорошее. Пока есть жизнь, есть и счастье. Впереди много, много. Это я вам говорю, – сказал он, обращаясь к Наташе.
– Да, да, – сказала она, отвечая на совсем другое, – и я ничего бы не желала, как только пережить все сначала.
Пьер внимательно посмотрел на нее.
– Да, и больше ничего, – подтвердила Наташа.
– Неправда, неправда, – закричал Пьер. – Я не виноват, что я жив и хочу жить; и вы тоже.
Вдруг Наташа опустила голову на руки и заплакала.
– Что ты, Наташа? – сказала княжна Марья.
– Ничего, ничего. – Она улыбнулась сквозь слезы Пьеру. – Прощайте, пора спать.
Пьер встал и простился.

Княжна Марья и Наташа, как и всегда, сошлись в спальне. Они поговорили о том, что рассказывал Пьер. Княжна Марья не говорила своего мнения о Пьере. Наташа тоже не говорила о нем.
– Ну, прощай, Мари, – сказала Наташа. – Знаешь, я часто боюсь, что мы не говорим о нем (князе Андрее), как будто мы боимся унизить наше чувство, и забываем.
Княжна Марья тяжело вздохнула и этим вздохом признала справедливость слов Наташи; но словами она не согласилась с ней.
– Разве можно забыть? – сказала она.
– Мне так хорошо было нынче рассказать все; и тяжело, и больно, и хорошо. Очень хорошо, – сказала Наташа, – я уверена, что он точно любил его. От этого я рассказала ему… ничего, что я рассказала ему? – вдруг покраснев, спросила она.
– Пьеру? О нет! Какой он прекрасный, – сказала княжна Марья.
– Знаешь, Мари, – вдруг сказала Наташа с шаловливой улыбкой, которой давно не видала княжна Марья на ее лице. – Он сделался какой то чистый, гладкий, свежий; точно из бани, ты понимаешь? – морально из бани. Правда?
– Да, – сказала княжна Марья, – он много выиграл.
– И сюртучок коротенький, и стриженые волосы; точно, ну точно из бани… папа, бывало…
– Я понимаю, что он (князь Андрей) никого так не любил, как его, – сказала княжна Марья.
– Да, и он особенный от него. Говорят, что дружны мужчины, когда совсем особенные. Должно быть, это правда. Правда, он совсем на него не похож ничем?
– Да, и чудесный.
– Ну, прощай, – отвечала Наташа. И та же шаловливая улыбка, как бы забывшись, долго оставалась на ее лице.


Пьер долго не мог заснуть в этот день; он взад и вперед ходил по комнате, то нахмурившись, вдумываясь во что то трудное, вдруг пожимая плечами и вздрагивая, то счастливо улыбаясь.
Он думал о князе Андрее, о Наташе, об их любви, и то ревновал ее к прошедшему, то упрекал, то прощал себя за это. Было уже шесть часов утра, а он все ходил по комнате.
«Ну что ж делать. Уж если нельзя без этого! Что ж делать! Значит, так надо», – сказал он себе и, поспешно раздевшись, лег в постель, счастливый и взволнованный, но без сомнений и нерешительностей.
«Надо, как ни странно, как ни невозможно это счастье, – надо сделать все для того, чтобы быть с ней мужем и женой», – сказал он себе.
Пьер еще за несколько дней перед этим назначил в пятницу день своего отъезда в Петербург. Когда он проснулся, в четверг, Савельич пришел к нему за приказаниями об укладке вещей в дорогу.
«Как в Петербург? Что такое Петербург? Кто в Петербурге? – невольно, хотя и про себя, спросил он. – Да, что то такое давно, давно, еще прежде, чем это случилось, я зачем то собирался ехать в Петербург, – вспомнил он. – Отчего же? я и поеду, может быть. Какой он добрый, внимательный, как все помнит! – подумал он, глядя на старое лицо Савельича. – И какая улыбка приятная!» – подумал он.
– Что ж, все не хочешь на волю, Савельич? – спросил Пьер.
– Зачем мне, ваше сиятельство, воля? При покойном графе, царство небесное, жили и при вас обиды не видим.
– Ну, а дети?
– И дети проживут, ваше сиятельство: за такими господами жить можно.
– Ну, а наследники мои? – сказал Пьер. – Вдруг я женюсь… Ведь может случиться, – прибавил он с невольной улыбкой.
– И осмеливаюсь доложить: хорошее дело, ваше сиятельство.
«Как он думает это легко, – подумал Пьер. – Он не знает, как это страшно, как опасно. Слишком рано или слишком поздно… Страшно!»
– Как же изволите приказать? Завтра изволите ехать? – спросил Савельич.
– Нет; я немножко отложу. Я тогда скажу. Ты меня извини за хлопоты, – сказал Пьер и, глядя на улыбку Савельича, подумал: «Как странно, однако, что он не знает, что теперь нет никакого Петербурга и что прежде всего надо, чтоб решилось то. Впрочем, он, верно, знает, но только притворяется. Поговорить с ним? Как он думает? – подумал Пьер. – Нет, после когда нибудь».
За завтраком Пьер сообщил княжне, что он был вчера у княжны Марьи и застал там, – можете себе представить кого? – Натали Ростову.
Княжна сделала вид, что она в этом известии не видит ничего более необыкновенного, как в том, что Пьер видел Анну Семеновну.
– Вы ее знаете? – спросил Пьер.
– Я видела княжну, – отвечала она. – Я слышала, что ее сватали за молодого Ростова. Это было бы очень хорошо для Ростовых; говорят, они совсем разорились.
– Нет, Ростову вы знаете?
– Слышала тогда только про эту историю. Очень жалко.
«Нет, она не понимает или притворяется, – подумал Пьер. – Лучше тоже не говорить ей».
Княжна также приготавливала провизию на дорогу Пьеру.
«Как они добры все, – думал Пьер, – что они теперь, когда уж наверное им это не может быть более интересно, занимаются всем этим. И все для меня; вот что удивительно».
В этот же день к Пьеру приехал полицеймейстер с предложением прислать доверенного в Грановитую палату для приема вещей, раздаваемых нынче владельцам.
«Вот и этот тоже, – думал Пьер, глядя в лицо полицеймейстера, – какой славный, красивый офицер и как добр! Теперь занимается такими пустяками. А еще говорят, что он не честен и пользуется. Какой вздор! А впрочем, отчего же ему и не пользоваться? Он так и воспитан. И все так делают. А такое приятное, доброе лицо, и улыбается, глядя на меня».


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Население_Сирии&oldid=80039137»

Навигация