Junulara E-Semajno

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Junulara E-Semajno (JES, рус. Молодёжная Э-неделя) — новогодняя молодёжная эсперанто-встреча, организуемая Польской и Немецкой молодёжными эсперанто-организациями. Первый JES произошёл в новогоднюю неделю с 2009 по 2010 год в Закопане. Второй JES — с 2010 по 2011 год в Бурге (Шпревальд).

JES было создано путём слияния двух предновогодних молодёжных эсперанто-встреч — польского Ago-Semajno (AS) и немецкого Международного семинара (эспер. IS, Internacia Seminario). Сезон 2008/2009 стал для обоих мероприятий последним: для IS это был 52-й сезон, для AS — 7-й. Согласно идеи организаторов JES будет проходить ежегодно в течение одной недели в разных местах Центральной Европы.



Название

Букву «Е» в аббревиатуре JES принято расшифровывать как «эсперанто», но, по-аналогии с E@I, также может символизировать Европу и образование (эспер. Edukado). Поэтому более полным по смыслу будет использование названия Junulara E-Semajno, вместо Junulara Esperanto-Semajno. Кроме того «JES» — это утвердительная частица на эсперанто, т.е. русское «Да».

Существует и альтернативное название JES — OS как прямой намёк на её предшественников: IS и AS. На эсперанто «is» — окончание глагола прошедшего времени, «as» — настоящего времени, «os» — будущего времени.

История

JES Год Город Страна Количество участников
5 2013/14 Щавно-Здруй 185
4 2012/13 Наумбург (Заале) 258
3 2011/12 Гданьск 160
2 2010/11 Бург (Шпревальд) 252
1 2009/10 Закопане ок. 250

Напишите отзыв о статье "Junulara E-Semajno"

Ссылки

  • [jes.pej.pl/2009/ 1 JES]
  • [jes.pej.pl/2010/ 2 JES]

Отрывок, характеризующий Junulara E-Semajno

Дело Пьера с Долоховым было замято, и, несмотря на тогдашнюю строгость государя в отношении дуэлей, ни оба противника, ни их секунданты не пострадали. Но история дуэли, подтвержденная разрывом Пьера с женой, разгласилась в обществе. Пьер, на которого смотрели снисходительно, покровительственно, когда он был незаконным сыном, которого ласкали и прославляли, когда он был лучшим женихом Российской империи, после своей женитьбы, когда невестам и матерям нечего было ожидать от него, сильно потерял во мнении общества, тем более, что он не умел и не желал заискивать общественного благоволения. Теперь его одного обвиняли в происшедшем, говорили, что он бестолковый ревнивец, подверженный таким же припадкам кровожадного бешенства, как и его отец. И когда, после отъезда Пьера, Элен вернулась в Петербург, она была не только радушно, но с оттенком почтительности, относившейся к ее несчастию, принята всеми своими знакомыми. Когда разговор заходил о ее муже, Элен принимала достойное выражение, которое она – хотя и не понимая его значения – по свойственному ей такту, усвоила себе. Выражение это говорило, что она решилась, не жалуясь, переносить свое несчастие, и что ее муж есть крест, посланный ей от Бога. Князь Василий откровеннее высказывал свое мнение. Он пожимал плечами, когда разговор заходил о Пьере, и, указывая на лоб, говорил:
– Un cerveau fele – je le disais toujours. [Полусумасшедший – я всегда это говорил.]
– Я вперед сказала, – говорила Анна Павловна о Пьере, – я тогда же сейчас сказала, и прежде всех (она настаивала на своем первенстве), что это безумный молодой человек, испорченный развратными идеями века. Я тогда еще сказала это, когда все восхищались им и он только приехал из за границы, и помните, у меня как то вечером представлял из себя какого то Марата. Чем же кончилось? Я тогда еще не желала этой свадьбы и предсказала всё, что случится.